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師德學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-09-17 18:05:23 心得體會(huì )范文 我要投稿

精選師德學(xué)習心得體會(huì )范文集錦八篇

  當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),心得體會(huì )是很好的記錄方式,這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選師德學(xué)習心得體會(huì )范文集錦八篇

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)寒假的學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。

  一、加強師德建設,提升自身素質(zhì)。

  教師的責任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀律的.實(shí)施需要借助的是教師的道德權威,而不是行政手段,更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

  二、要為人師表

  孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R的同時(shí),更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現,積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(cháng)。

  三、要學(xué)無(wú)止境

  要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識的來(lái)源渠道,知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀(guān)念的前提下,不斷學(xué)習,使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。教書(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應當勤奮學(xué)習,走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對當今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)

  形象地展示教學(xué)內容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。要有創(chuàng )新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。

  一、作為教師應該熱愛(ài)學(xué)生

  如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

  二、教育中要理解和尊重學(xué)生

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的.話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想,學(xué)生應該正確地理解教師的行為,

  是應該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級,當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護師道尊嚴,不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  三、正確樹(shù)立教師形象

  正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

  作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習我決心以“江蘇畜牧獸醫職業(yè)技術(shù)學(xué)院優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自己,

  勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  當我們談?wù)摻裉煨聲r(shí)期教師道德的含義時(shí),不僅涵養了師德的永恒內涵,業(yè)注入了具有時(shí)代特征的新師德觀(guān)念……“以人為本”的師德內涵!皭(ài)生奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓,那么做為教師就要把愛(ài)奉獻給學(xué)生,用愛(ài)心去教育學(xué)生。

  愛(ài)心與責任心是相互聯(lián)系的,愛(ài)心是指對人或事有深摯的感情,這是做人做事的最重要的感情基礎。有了這種感情做基礎,我們就會(huì )全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生,就可以避免或減少對學(xué)生的“無(wú)意傷害”,有了這種愛(ài),我們就會(huì )對工作盡職盡責,為人師表,從而贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴。作為教師,要努力做到“愛(ài)心滿(mǎn)天下”,愛(ài)學(xué)生就是要公平對待有差異的'學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。對學(xué)生投入更多的愛(ài),但不是偏愛(ài),我的成長(cháng)起到了相當關(guān)鍵的作用。

  因此,我們教師要對學(xué)生付出全部的愛(ài),真心地去愛(ài)你的每一名學(xué)生,這才能完成你的職責。們對每一名學(xué)生付出真摯的愛(ài)。學(xué)生才能真正從內心世界里做到“親其師,信其道”。教師關(guān)注每一名學(xué)生,實(shí)際上無(wú)形中給學(xué)生一種鼓勵、一種獎勵,學(xué)生就會(huì )加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對學(xué)生對學(xué)生的成長(cháng)起到了相當關(guān)鍵的作用。作為教師要用全部的愛(ài)去愛(ài)自己的學(xué)生,使學(xué)生得到真正的愛(ài),這才能完成你的職責。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  劉麗芳是一個(gè)平凡的人,在平凡的教育崗位做著(zhù)平凡的工作,她沒(méi)有轟轟烈烈的業(yè)績(jì)和事跡,她有的只是一份教育的良知。她以自己的勤奮、踏實(shí)、正直和善良獲得學(xué)生與家長(cháng)的好評,也獲得自我教育生涯的快樂(lè )和幸福。

  劉麗芳被評為文昌市愛(ài)崗敬業(yè)道德模范,頒獎詞是:20年默默耕耘,恪盡職守,20年情注教學(xué),愛(ài)灑學(xué)生,她用一種執著(zhù)和堅守,高揚敬業(yè)奉獻的旗幟,鑄就無(wú)私風(fēng)尚的豐碑,讓滿(mǎn)園桃李散發(fā)美麗醉人的芬芳,這是操守,是品格,是人生境界!教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的`楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向學(xué)生傳授知識,還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng )新,既提高人文素養,又打好科技素質(zhì)基礎。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  教師所肩負的社會(huì )職責,決定教師在道德水平上必然應高于社會(huì )的人群。教師肩負著(zhù)為社會(huì )培養人才的社會(huì )職責,其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的`影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì),做一名合格的中學(xué)生。

  我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì ):

  一、教師要經(jīng)常自。

  我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應付過(guò)去,這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成自省精神,就可以在一日工作完之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(cháng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(cháng),就會(huì )脫離群眾,就會(huì )退步,就會(huì )降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn):

  師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì )教學(xué)相長(cháng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì )產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,()才能收到良好的效果,老師要多解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì )更多,處理問(wèn)題會(huì )更慎重,師生間只要形成一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。

  三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān):

  我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流,觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”,久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展,成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  近日,學(xué)校利用政治學(xué)習的時(shí)間,組織全體教師觀(guān)看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七ji《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是XX、包XX等農村教師身上表現出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。

 。兀厣絽^的胡XX老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無(wú)返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本。長(cháng)期以來(lái),她有無(wú)數機會(huì )走出大山,到大城市里去掙錢(qián),但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說(shuō)家長(cháng)讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來(lái)家長(cháng)的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著(zhù)下一代。當全國各地的達三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后,胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻給鄉教育站,設立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的老師們。

  全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(cháng)包XX,從教幾十年如一日,盡職盡責,嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng )新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著(zhù)的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的.高度贊譽(yù)。

  “窮且益堅,不墜青云之志!毕窈裁,包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。

  江澤民同志指出:“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖,是教育文化的深層內涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。

  教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思,值得我們進(jìn)一步去研究!

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

  在5月26日下午,我參加了高平市師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會(huì )。

  報告會(huì )中,三位老師的匯報使我深受感動(dòng)。特教杜艷梅老師面對特殊的孩子、面對辦學(xué)的困難,知難而進(jìn),成績(jì)斐然;河西鎮辦中學(xué)焦香花老師用堅定的信念和執著(zhù),詮釋了從一名代理教師到公辦教師的奮斗軌跡;東方紅小學(xué)教師靳淑琰老師愛(ài)生如子,精益求精,彰顯共產(chǎn)黨員的本色。她們也只是一名平凡的人民教師,但他們卻都要著(zhù)一顆不平凡的心,她們是用她們的生命奮斗在一線(xiàn),是把她們全部的愛(ài)傾注在了教育事業(yè)上。在聽(tīng)她們的事跡時(shí),我的腦海中不時(shí)浮現出她們努力工作的畫(huà)面,同時(shí)也在心里暗暗問(wèn)自己,是否也對自己的學(xué)生做到了自己的全部努力呢?在這對比之下,我感受到了她們是那么的偉大,自己卻是那么的渺小。

  正如靳老師說(shuō)的:教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的`影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友;叵胍幌伦约涸谶@一年中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,存在著(zhù)許多的缺點(diǎn)和錯誤。如偶爾對學(xué)生發(fā)火、上班紀律性不強、知識點(diǎn)沒(méi)認真落實(shí)等,通過(guò)這次的學(xué)習,我深刻認識到我的缺點(diǎn)和錯誤,爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

  作為一名教師,我常常在想,我要怎么做才能算得上是好老師?優(yōu)秀教師的標準是什么?半年的教學(xué)生活讓我明白了:教育孩子的正真目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會(huì )他如何做人!作為新時(shí)代的普通教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì )直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著(zhù)極為重要的作用。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎覍W(xué)習“師德”的體會(huì ):

  記得著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德!坝讼扔,育己重育德!苯處熞虝(shū)育人,必先要提高自身的職業(yè)道德素養。

  一、要愛(ài)崗敬業(yè)

  愛(ài)崗敬業(yè)是人類(lèi)社會(huì )最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。任何一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì )存在和發(fā)展的需要。所以,愛(ài)崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要,也是社會(huì )存在和發(fā)展的需要。

  要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心,如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的'老師。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  二、要熱愛(ài)學(xué)生

  愛(ài),是教育的基礎;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識,更要給予愛(ài)。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,。特別是對于低年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),要給予很多的愛(ài)。對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)得快樂(lè ),能在我們的學(xué)校更加健康地成長(cháng)。

  1、關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康。作為一名合格教師,不僅要教好功課,同時(shí)要關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)。關(guān)心和保護學(xué)生的生命安全、身體健康和心靈的健康。

  2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因為給學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊他們就會(huì )失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導致消沉。反之,他們就會(huì )獲得向上的動(dòng)力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識學(xué)生。

  3、做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內心

  真誠關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生,不僅在思想上、學(xué)習上、生活上等給予關(guān)心,而且要具體體現在實(shí)際行動(dòng)上,我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對你說(shuō)》,把平時(shí)不敢當面跟老師說(shuō)的話(huà)通過(guò)寫(xiě)的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學(xué)習、生活和想法,使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。小學(xué)生盡管年齡小,但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨立想法的個(gè)體。教師的為人、責任心和愛(ài)心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等,都會(huì )在平日的言行舉止中傳達給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻,會(huì )得到學(xué)生的真情回報。

  4、讓學(xué)生當主人。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會(huì )自我教育、自我管理、自我成才,才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。

  5、改變自己。師生關(guān)系是對立統一的,教師處于矛盾的主要方面,在運動(dòng)變化中起著(zhù)主導作用。因此,構建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀(guān)念,加強自身修養,提高師德素養和教學(xué)能力,以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。很多教師就是因為這點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級都會(huì )獲得學(xué)生的一片歡呼。其次,應該做好角色的轉換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者,舞臺的中心應該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣而不是學(xué)生的監督者。

  三、要學(xué)無(wú)止境

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  作為體育教師,我們應該每時(shí)每刻吸收個(gè)體育項目的知識:訓練的方法、技術(shù)的更新、裁判的制度等等。平時(shí)多些與其他優(yōu)秀老師學(xué)習,不斷改進(jìn)自己的技術(shù),提高自己的學(xué)科水平。

  四、要為人師表

  “教師是學(xué)生的榜樣”,教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!,學(xué)生往往把教師當作自己的楷模,正如加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀(guān),他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生!币虼,教師更應起到表率的作用,在平時(shí)嚴格地要求自己,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,讓學(xué)生心服囗服,讓學(xué)生把自己當成良師益友,給學(xué)生做個(gè)好榜樣。

  “一年樹(shù)木,百年樹(shù)人!苯逃ぷ魇切量嗟,每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我會(huì )立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標準的師德觀(guān)念,規范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

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