實(shí)用的學(xué)習教育心得體會(huì )范文集合五篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的學(xué)習教育心得體會(huì )5篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
認真學(xué)習了《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》之后，收獲很多，感受很多。在20xx年，能夠這樣清晰的感受到國家在未來(lái)10年對于教育的整體規劃方向，對于一名教師來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的。明確自己國家的教育特點(diǎn)和方向，改變觀(guān)念，適應潮流，是教師必須具備的思想基礎。
從綱要上看，未來(lái)中國10年，教育大方向不變，在目前基礎上做一些改革。某些改革，很有前瞻眼光的南校區里已經(jīng)在試行或者考慮中了。作為教師當中的一名，理所應當為改革貢獻一份自己的力量。
我來(lái)藝術(shù)文學(xué)系剛剛一年，對于很多情況，也還在熟悉之中。目前來(lái)看，培養學(xué)生學(xué)習的積極性，增強實(shí)踐環(huán)節非常重要。學(xué)生的積極主動(dòng)性較差，很需要老師來(lái)調動(dòng)�，F在的情況是，動(dòng)手能力差，聽(tīng)課可以，讓寫(xiě)就寫(xiě)不出來(lái)。正常一周一次的作業(yè)，在他們那里，兩周能完成一個(gè)就不錯了。
到底怎么能讓學(xué)生積極主動(dòng)起來(lái)呢？我想從下面幾個(gè)方面著(zhù)手（主要是針對我們系）：
一是培養學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。有的學(xué)生文學(xué)功底不夠，還不了解如何去看書(shū)看電影�？梢栽黾印耙黄鹂磿�(shū)，一起看電影”這個(gè)環(huán)節。也就是所謂的講書(shū)和拉片子。到后來(lái)，發(fā)展到讓學(xué)生來(lái)主講，看看能講出來(lái)多少，刺激一下。
二是培養學(xué)生的閱讀量。不讀書(shū)，就寫(xiě)不出來(lái)好東西，這是必然道理�，F在的學(xué)生心里浮躁，看不進(jìn)去書(shū)，就需要強制手段去讀書(shū)。因此建議增加閱讀課，老師開(kāi)書(shū)單，定期進(jìn)行面試，檢查學(xué)生的閱讀情況。這種課不需要上課講述什么，讓學(xué)生看書(shū)就可以，寫(xiě)讀書(shū)筆記。閱讀課的成績(jì)與專(zhuān)業(yè)課相同，學(xué)分一樣，學(xué)生就必須認真對待了。這實(shí)在是無(wú)奈之舉�，F在也給開(kāi)書(shū)單，但是因為不記入期末成績(jì)，學(xué)生就偷懶不看。
三是定期進(jìn)行作品競賽，建議學(xué)校給系里增加一點(diǎn)這樣的獎金。每個(gè)學(xué)期，在每個(gè)班級里選出兩名最優(yōu)秀的作品（歌詞、舞臺小品、影視小品均可），進(jìn)行物質(zhì)獎勵。沒(méi)競爭，也就沒(méi)動(dòng)力。獎學(xué)金獎勵的是總體的學(xué)科成績(jì)，再有個(gè)專(zhuān)業(yè)成績(jì)的獎勵，學(xué)生就會(huì )加倍努力了。這次系里舉辦的作品展示，就特別好，參加展示的同學(xué)，都會(huì )覺(jué)得很驕傲。像這樣的活動(dòng)，期待以后多舉辦。
另外，現在招生比較困難，考生素質(zhì)不高，學(xué)苗不好�，F有的4個(gè)年級的學(xué)生，一年比一年數量少。今年來(lái)考試的學(xué)生，好多是為了多弄幾個(gè)保險才來(lái)的。真的喜歡文學(xué)，想考文學(xué)系的不多。但是這樣的考生在全國肯定是很多的，只要我們宣傳得好，學(xué)校教育上去了，出名了，就一定能招來(lái)好學(xué)生。
最近學(xué)校在商討在附中開(kāi)設專(zhuān)業(yè)課的事情，知道了之后很興奮。這無(wú)疑是在為我們自己培養后備力量。畢竟文學(xué)專(zhuān)業(yè)需要文學(xué)功底，需要對文學(xué)的熱愛(ài)，早點(diǎn)培養這樣的好苗子，對我們是非常有好處的。也希望能在社會(huì )上多造成一些影響，多宣傳，如果有這樣的培養學(xué)校，老師們去給上上課也非常好。
關(guān)于社會(huì )服務(wù)方面，學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始了這樣的行動(dòng)，百萬(wàn)市民進(jìn)校園，轟轟烈烈的開(kāi)始了。對于文學(xué)系，我覺(jué)得可以著(zhù)眼于中小學(xué)生，在他們當中培養文學(xué)愛(ài)好者。如果讓他們來(lái)校園不方便的話(huà)，可以跟一些中小學(xué)達成協(xié)議，老師們定期去給學(xué)校的文學(xué)社上課，當然，我們的在校生也可以去，順便培養一下他們的實(shí)踐能力，側面督促他們的學(xué)習動(dòng)力，也是非常好的。
藝術(shù)文學(xué)是個(gè)很好的專(zhuān)業(yè)，很有發(fā)展潛力和空間�，F在國內影視劇的發(fā)展很穩定，也急需優(yōu)秀的編劇人才。從市場(chǎng)和時(shí)代角度說(shuō)，文學(xué)系都不落伍。目前我國在影視文學(xué)這塊，能做到非常專(zhuān)業(yè)的，只有那幾個(gè)知名的老牌藝術(shù)院校。如果南校區的藝術(shù)文學(xué)系能在新興同類(lèi)專(zhuān)業(yè)中站穩腳跟，脫穎而出，前途是不可估量的。
國家的教育規劃，是未來(lái)10年的。我們南校區，也應該把眼光定在10年以后，逐漸的，一步一步的，把南校區打造成一個(gè)精品校園，有一流水平、一流學(xué)科的知名大學(xué)。期待中！
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
10 月初，我認真讀了我國著(zhù)名教育專(zhuān)家馮恩洪的著(zhù)作《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》的第7 、8 、9 個(gè)主題。學(xué)完此書(shū)，心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路，豁然開(kāi)朗。下面針對第七主題"自我提高，實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展"談?wù)勛约捍譁\的認識。
馮老師說(shuō)得好，說(shuō)到底，發(fā)展自己，就兩條途徑，第一條是知識的補充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū)，經(jīng)驗的積累需要反思，是學(xué)校的辦學(xué)理念，也是教師的理想目標。說(shuō)追求卓越也好，談魅力修煉也罷，都是講述老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成長(cháng)歷程，是一個(gè)不懈奮斗、不斷創(chuàng )新的過(guò)程，也是一個(gè)自我鍛造，自我提升的歷練過(guò)程。那么，對于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨具魅力、走向卓越，要經(jīng)歷三重不同境界的修煉。
一、積累教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)會(huì )反思。
書(shū)中指出，為了教師自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，為了教師群體的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，為了教學(xué)中存在問(wèn)題的解決，作為老師有必要進(jìn)行不斷的反思。他說(shuō)："教師的成長(cháng)= 經(jīng)驗+反思".這一公式清楚地告訴我們：一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。同時(shí)教學(xué)的特殊性也決定了教師要不斷反思，他還說(shuō)過(guò)這樣的兩句話(huà)："課堂沒(méi)有彩排，每一節課都是現場(chǎng)直播。""永遠沒(méi)有成功的課堂，只有遺憾的課堂。"課堂藝術(shù)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，教學(xué)中科學(xué)、有效地反思自己的教學(xué)行為，總結教學(xué)的得失、成敗，不斷地發(fā)現困惑，不斷的解決問(wèn)題，幫助我們減少遺憾，從而不斷完善自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)中學(xué)會(huì )反思自己，總結自己，取長(cháng)補短，才能提高自己，才能不斷地走向成熟。
二、養成讀書(shū)的習慣，享受讀書(shū)的樂(lè )趣。
"教師要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶源源不斷的活水。"活水的源頭，則是教師深厚的文化底蘊。而讀書(shū)，則是提高教師素養的最重要的途徑，有這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題："為什么早在一年級就回出現一些落伍的學(xué)生。而到二三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍的無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他們放棄不管的學(xué)生呢？"是他們太笨，還是上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應該從我們教師自己身上找原因呢？這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢群體。再幼稚的學(xué)生，也是有個(gè)人思想和感情，有獨特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象，更不是被動(dòng)等待我們去塑造的蒼白靈魂。我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些需要的學(xué)生。我想，今天的老師要想做最好的自己，恐怕要拿起書(shū)來(lái)養成讀書(shū)的習慣，享受讀書(shū)的樂(lè )趣，那么和我一起讀書(shū)吧。
三、學(xué)會(huì )合作，實(shí)現雙贏(yíng)。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》中說(shuō)得好，除了讀書(shū)和反思，做最好的自己，需要我們學(xué)會(huì )合作。教師合作指的是在強調教師自我反思的同時(shí)， 開(kāi)放自己， 加強教師之間在課程實(shí)施過(guò)程中的專(zhuān)業(yè)切磋、協(xié)調和合作，形成"研究共同體",共同分享經(jīng)驗，互相學(xué)習，彼此支持，共同成長(cháng)。合作的實(shí)質(zhì)是教師之間的交往、互動(dòng)和合作。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)工作，我覺(jué)得教師之間的合作有很多的益處。
躬身自問(wèn)：從教十六年，我是一個(gè)珍惜講臺，努力做最好的自我的老師嗎？我是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)，學(xué)會(huì )合作的老師嗎？對此，我還有極大的差距。既然創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識，我們還需要等待嗎？作為一名現代教育者，我們要積極行動(dòng)起來(lái)，努力提升自身素質(zhì)，實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，以適應教育現代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育做好準備，做出貢獻。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
本學(xué)期我校每周五下午七、八節課組織業(yè)務(wù)學(xué)習，領(lǐng)導多次提到張素蘭老師的《合學(xué)教育》理念，并且讓我們觀(guān)看其他學(xué)校的視頻學(xué)習，聽(tīng)了別的學(xué)校老師的課后我們對合學(xué)教育理念多少有了些認識，并且課堂上師生的默契和熱烈的氣氛，以及高質(zhì)量的效果都讓我們羨慕不已。同時(shí)也促使自己反思自己的教學(xué)，再不能墨守成規。認真的學(xué)了《合學(xué)教育》后更是深受啟迪。
1、以往的教學(xué)活動(dòng)中，我們也在采取“合作學(xué)習”的方式，但是正象張老師所警示的一樣“不要拿學(xué)生當工具”，而我們很多人恰恰就是這個(gè)理念在支配行動(dòng)。一種教學(xué)方式的改變，首先是觀(guān)念的轉變。張老師以學(xué)定教的教學(xué)觀(guān)為我們指明了方向：“知識是學(xué)會(huì )的，不是教會(huì )的，能力是練會(huì )的，不是講會(huì )的。應該重教更重學(xué)。
2、以學(xué)為圓心設計教，實(shí)現教與學(xué)和諧一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學(xué)習優(yōu)異的學(xué)生當作獨立發(fā)展的生命體，合作學(xué)習才能夠得以深入。在合作學(xué)習中，在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時(shí)，教師需要讓學(xué)習優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現在以人為鏡的對比中反觀(guān)自照，在與異樣的思維碰撞時(shí)拓展視角，在講述知識的過(guò)程中訓練表達，在人際交往中將心比心練達人情。
總之，合學(xué)教育指導學(xué)生合作學(xué)習，這一教學(xué)策略是基于對合作學(xué)習的深刻理解，基于學(xué)生學(xué)習的需要，基于落實(shí)學(xué)習目標的需要。以課堂效率最大化為目標，把教學(xué)任務(wù)基本消化在課上，把課余時(shí)間還給學(xué)生，把其他教師輔導和批改作業(yè)的`時(shí)間用來(lái)自主發(fā)展，這在倡導素質(zhì)教育，倡導教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的今天，具有典型意義。通過(guò)創(chuàng )設合作情景，讓學(xué)生學(xué)會(huì )交流、學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、學(xué)會(huì )尊重、學(xué)會(huì )包容、學(xué)會(huì )欣賞，在合作中提高合作能力、獲得快樂(lè )，在合作中創(chuàng )造學(xué)習的天堂，這些探索給我們以多方面的啟迪。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
本學(xué)期初，我們楊寨中心小學(xué)被確定為生本教育實(shí)驗學(xué)校，隨著(zhù)一、二年級生本實(shí)驗的展開(kāi)，我們接觸到了越來(lái)越多的生本理念。
最初，我對“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個(gè)以學(xué)生以本的教育方式，對生本教育課堂印象最深的只有前置作業(yè)環(huán)節。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習，我總算明白了一點(diǎn)“生本教育是以學(xué)生的發(fā)展為本體的教育，其特征是主要依靠學(xué)，而且是讓學(xué)生快樂(lè )高效地學(xué)”。
接觸生本教育以來(lái)，我的教育理念發(fā)生了巨大的變化，看到實(shí)驗班級的學(xué)生上課時(shí)的每一個(gè)眼神，都充滿(mǎn)了期待與渴望。在生本課堂中，老師們積極探索小組合作的教學(xué)模式，認真落實(shí)好“前置性作業(yè)”。秉承只要孩子能做的，教師絕不過(guò)多干涉。在這樣的前提下，孩子們的學(xué)習積極性有了極大的提高，教師的教學(xué)也變得異常輕松。
到底什么是“生本教育”呢？郭思樂(lè )教授認為： 生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，是真正做到以學(xué)生為學(xué)習的主人，為學(xué)生好學(xué)而設計的教育。生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對立，有強大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設計的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。
在生本的課堂上，學(xué)生不再是可以讓我們任意描畫(huà)的白紙，而是天生的學(xué)習者。郭教授認為：生本教育提出對課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀(guān)；給學(xué)生以心理咨詢(xún)上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氣氛；注重培養學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)” 與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。生本課堂主張“無(wú)為而為”的原則，主張教師不給兒童過(guò)多的干預，而是給他們學(xué)習盡可能的自主。教師要尊重學(xué)生的獨立意識，保證他們有獨立的活動(dòng)空間、人格空間和學(xué)習空間；同時(shí)創(chuàng )設情景，引發(fā)學(xué)生自我意識的產(chǎn)生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學(xué)”，而是“教”引導“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。強化學(xué)生的自主學(xué)習，課堂少預設性多生成性。
在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著(zhù)課堂，通過(guò)自己的努力，收獲知識的同時(shí)，鍛煉了能力。孩子們的學(xué)習是自愿的，也是快樂(lè )的。所以我覺(jué)得生本教育這種教育理念是非常好的，如果我們能根據自己的實(shí)際情況調整運用生本教育的理念，我們的學(xué)生也一定會(huì )樂(lè )學(xué)，會(huì )學(xué)，發(fā)現知識的意義，投入真正意義上的學(xué)習。
其實(shí)我們在教學(xué)中都或多或少地經(jīng)歷過(guò)“生本”的案例。我們曾在自己的課堂上給予學(xué)生充分的信任，讓學(xué)生通過(guò)自主探索，合作交流。當學(xué)生通過(guò)自己的努力幡然頓悟時(shí)，我們由衷地為他們感到高興。只不過(guò)，對比生本教育課堂，我們還是做的太少。我們總是怕孩子們沒(méi)有那個(gè)能力，怕孩子們學(xué)不會(huì )，記不牢，所以我們一遍遍的重復，影響了他們的學(xué)習的熱情，也造成了部分學(xué)生的厭學(xué)。同時(shí)因為自己教學(xué)的失敗，教師的挫折感加深，“厭教”情緒越來(lái)越深。我想我們的教學(xué)要是像郭思樂(lè )教授提倡的那樣，在充分發(fā)揮學(xué)生主體的前提下，以教師激勵和指導學(xué)生自主學(xué)習為手段，以精心設計的學(xué)生主體活動(dòng)為形式，促使學(xué)生快樂(lè )地高效地學(xué)習，就可以達到事半功倍的效果了。
在學(xué)習“生本教育”理念的時(shí)候，給我留下印象最深的一句話(huà)就是“他是誰(shuí)？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個(gè)“他”就是指的“學(xué)生”。誠如郭思樂(lè )教授所言，在教學(xué)中，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，就會(huì )調動(dòng)生命自然的偉大力量，就會(huì )使學(xué)生的學(xué)習變得自主，變得快樂(lè )，學(xué)習自然會(huì )高效！
當我們的教育真正做到了以生為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展，讓教育適應每一位學(xué)生的學(xué)習，才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，學(xué)生的學(xué)習也才會(huì )樂(lè )此不疲，“學(xué)生厭學(xué)，教師厭教”的狀況也不會(huì )再現。學(xué)生的學(xué)習變會(huì )自主、快樂(lè )、高效，那么教師的工作也將成為一種享受。正如有些人所說(shuō)：“生本教育”是孩子們的福音，它有著(zhù)崇高的、人性的價(jià)值追求，我衷心地希望，“生本教育”理念能遍地開(kāi)花，使越來(lái)越多的孩子擁有快樂(lè )、健全、幸福的學(xué)習生活。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
根據廈門(mén)市委、市政府決定及局黨委的要求和部署，我們 分局認真學(xué)習了 同志的講話(huà)和 局長(cháng)的講話(huà)摘要，在全分局營(yíng)造了濃厚的學(xué)習氛圍，倡樹(shù)了良好的道德風(fēng)尚，工作人員的“愛(ài)德”意識明顯提高。國家提倡愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義的公德，黨的十四屆六中全會(huì )決議又進(jìn)一步指出：社會(huì )主義道德建設要以愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義為基本要求。愛(ài)德作為人的本能需要,它是愛(ài)己與愛(ài)人的立足點(diǎn)。
“愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)國土、愛(ài)親愛(ài)友愛(ài)自己”，愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義作為公民道德建設的基本要求，是每個(gè)公民都應當承擔的法律義務(wù)和道德責任。要大力倡導文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的愛(ài)德工程要發(fā)揚愛(ài)國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱，提倡學(xué)習科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng )業(yè)、勤奮工作，反對封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設“萊州國土全國爭一流”的偉大事業(yè)。
德能不僅使萬(wàn)物成長(cháng),更進(jìn)而用反運動(dòng)將萬(wàn)物帶回大道,融入生命本原。對他人的關(guān)愛(ài)和同情，關(guān)心人、愛(ài)護人、幫助人，喜人之所喜，憂(yōu)人之所憂(yōu)，設身處地為他人著(zhù)想，推己及人，與人為善，助人為樂(lè )。。必須把這些基本要求與具體道德規范融為一體，貫穿公民道德建設的全過(guò)程。愛(ài)祖國，就是發(fā)揚愛(ài)國主義和國際主義相結合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵為建設祖國、保衛祖國作貢獻，奮勇當先，直至犧牲自己的生命。既反對盲目排外，也反對在對外交往中喪失國格、人格的行為。愛(ài)勞動(dòng)，就是要提倡誠實(shí)高效勞動(dòng)，鼓勵勞動(dòng)創(chuàng )造，支持勤勞致富，勞動(dòng)創(chuàng )造光榮，勤勞致富光榮。既要尊重體力勞動(dòng)，也要尊重腦力勞動(dòng)。反對消極怠惰、不勞而獲、以權謀私和一切采取非法手段謀取個(gè)人和小集體利益的思想和行為。
愛(ài)人民，就是發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的精神，提倡一心為公，服從大局，同時(shí)堅決維護人民的**權利，尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護人，熱愛(ài)集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民、為社會(huì )多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。愛(ài)科學(xué)，就是要發(fā)揚尊重知識、尊重人才的精神，提倡努力學(xué)習科學(xué)文化知識、勇于追求真理的精神，鼓勵發(fā)明創(chuàng )造，大興調查研究、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是之風(fēng)。反對輕視科學(xué)、教育的思想和行為，努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習慣。愛(ài)社會(huì )主義，就是要發(fā)揚為社會(huì )主義努力開(kāi)拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神，提倡忠于職守，愛(ài)護公共財物，努力增加生產(chǎn)，為社會(huì )提供物質(zhì)財富。反對因循守舊、不思進(jìn)娶浪費、貪污、盜竊及一切危害社會(huì )主義事業(yè)的思想和行為。
人活著(zhù)總要有追求，即追求一定的道德目標和人生目標。人們之所以做出這樣或那樣的行為，其背后都有著(zhù)一定的道德目標和人生價(jià)值取向。因此，人的道德價(jià)值目標和人生價(jià)值取向的確立，對人們道德行為的形成具有十分重要的意義�！皭�(ài)德工程”從幾個(gè)帶有根本意義的方面提出了公民應當追求的道德目標和人生價(jià)值取向。這就是說(shuō)，在我們社會(huì )主義國家，一個(gè)人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動(dòng)、為科學(xué)、為社會(huì )主義作貢獻的道德目標和人生價(jià)值取向，并在實(shí)踐中認真貫徹執行，他就一定會(huì )成為一個(gè)有道德的人�！皭�(ài)德工程”為全社會(huì )樹(shù)立了評價(jià)人們行為善惡的統一的道德標準，這對統一人們的道德意識和行為有很重要的社會(huì )價(jià)值。一個(gè)單位的道德風(fēng)尚如何，一個(gè)人的品質(zhì)怎樣，以及人與人之間的關(guān)系怎樣，很大程度上都取決于道德評價(jià)開(kāi)展的廣度和深度。而道德評價(jià)就是依據一定的道德標準，對自己和他人的行為所作的一種判斷。
個(gè)人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化，依賴(lài)于個(gè)人的社會(huì )實(shí)踐。這里的社會(huì )意識當然包括評判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識在內。這種道德意識長(cháng)期地、一貫地對個(gè)人的思想和行為起著(zhù)支配作用，就成為這個(gè)人的個(gè)人道德品質(zhì)。忠誠老實(shí)、勇敢進(jìn)娶謙虛謹慎等這些個(gè)人的道德品質(zhì)的要求是社會(huì )主義社會(huì )奉行的道德原則相規范，認真對待自己所從事的工作，不斷地鉆研、學(xué)習專(zhuān)業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著(zhù)堅守崗位，認真負責，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，努力做好自己的工作;也意味著(zhù)熱愛(ài)學(xué)習，對自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力，不辭辛苦地勞動(dòng)或工作，不斷地創(chuàng )造良好的工作業(yè)績(jì)，珍惜勞動(dòng)成果，愛(ài)惜時(shí)間，不懶惰，不奢侈浪費。虛心好學(xué)，永不自滿(mǎn)，不盛氣凌人，不高傲自大；意識到自己的人格，同時(shí)也尊重別人的人格，任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺(jué)遵守和維護國家法律、法規和規章，遵守和維護所在黨團組織的章程和紀律，遵守和維護國土資源局的一切規范性決定和紀律，使個(gè)人言行符合法制要求和紀律規定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節的規定，尊老愛(ài)幼，孝親敬長(cháng)，說(shuō)話(huà)和氣，以禮待人，服飾樸素大方，行為端莊，舉止文雅，合乎道德規范。
一個(gè)人的道德品質(zhì)是可以通過(guò)提高道德認識、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實(shí)踐道德行為、養成穩定的行為習慣來(lái)培養的。個(gè)人道德品質(zhì)培養過(guò)程中采用的主要方法是道德教育和道德修養。個(gè)人自覺(jué)進(jìn)行的道德品質(zhì)培養，是在自我規范、自我鍛煉、自我改造過(guò)程中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養的內在方法。借鑒前人道德修養經(jīng)驗，道德修養的具體方法至少包括學(xué)習、內盛立志、實(shí)踐。
在生活中，我們作為社會(huì )的一分子，要“關(guān)愛(ài)他人”、“奉獻社會(huì )”；在工作中，我們作為國土衛士，要履行職責，用實(shí)際行動(dòng)踐行“保護環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源，努力樹(shù)立和維護國土系統的良好形象！
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