【精華】教師教育心得體會(huì )模板5篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的教師教育心得體會(huì )5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教育心得體會(huì ) 篇1
學(xué)習就是一個(gè)過(guò)程，只有付出努力過(guò)，才會(huì )有收獲。我將在這里用三年的時(shí)間來(lái)譜寫(xiě)我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會(huì )學(xué)有所歸，給另一個(gè)自信耀眼的我，我更相信開(kāi)放教育將會(huì )為我的人生舞臺展示自我提供更大的舞臺空間。
一、提供了信息溝通、學(xué)習交流平臺
網(wǎng)絡(luò )資源是一個(gè)知識的海洋，多媒體課件、數字圖書(shū)管、直播課堂，應有盡有。QQ群就像一個(gè)來(lái)自五湖四海的大家庭，在這個(gè)大家庭中，我們可以暢所欲言，來(lái)增進(jìn)大家對信息的溝通與知識的交流。
二、面授與網(wǎng)絡(luò )教學(xué)相結合
開(kāi)放教育利用各種技術(shù)媒體，文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò )資源等，督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò )資源中下載其課程內容，并對其進(jìn)行預習與思考，合理安排面授時(shí)間進(jìn)行師生面對面交流與輔導，將所學(xué)課程中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行分析與講解，讓彼此加深對知識的理解與運用。
三、個(gè)人自學(xué)為主，面授教學(xué)為輔
對于走上了工作崗位的我們來(lái)說(shuō)，要正確處理工作與學(xué)習中存在的沖突。個(gè)人自學(xué)是主要的，面授只不過(guò)是為了學(xué)習目的與社交進(jìn)行的一種教育形式。根據自身的條件與能力制定一個(gè)適合自己的學(xué)習計劃，增強個(gè)人對學(xué)習的緊迫與責任感，達到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。
四、學(xué)以致用，理論與實(shí)踐相結合
“書(shū)中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門(mén)的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因為他們有著(zhù)理論知識作武裝，雖然實(shí)踐經(jīng)驗占據主導地位，但理論卻是實(shí)踐經(jīng)驗的基礎�？赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟數學(xué)基礎》這門(mén)課有著(zhù)密切不可分割的原因吧，對“學(xué)以致用”這一點(diǎn)深有體會(huì )，通過(guò)對它的學(xué)習、理解與實(shí)踐，我可以很熟練的將書(shū)本中所學(xué)知識應用到實(shí)踐工作中。
身處于一個(gè)知識不斷更新，競爭異常激烈，飛速飛展的社會(huì )，對于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來(lái)說(shuō)，渴望接受新的知識來(lái)充實(shí)自己，來(lái)適應社會(huì )。懷著(zhù)一顆對工作的熱情與知識的探討，我與開(kāi)放教育結緣了。雖然剛剛步入開(kāi)放教育，也談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì )吧。
教師教育心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)學(xué)習“四德”使我進(jìn)一步深刻認識到作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì )直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著(zhù)極為重要的作用。教師自身要為學(xué)生和社會(huì )作表率，結合自身情況下面談?wù)勎覍W(xué)習“四德”建設的認識及學(xué)習體會(huì )：
一、社會(huì )公德是全體公民在社會(huì )交往和公共生活中應該遵循的行為準則，是社會(huì )全體公民為維護社會(huì )正常生活秩序和人際關(guān)系而必須共同遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的社會(huì )公共生活準則。我們每個(gè)人首先要自尊、自重，加強個(gè)人品德的修養，自己尊重自己，才能獲得別人和社會(huì )的尊重。它涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。提高社會(huì )公德，必須先提高社會(huì )成員的個(gè)人品德。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內容的社會(huì )公德，鼓勵人們在社會(huì )上做一個(gè)好公民。
二、職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的行為準則，是社會(huì )主義道德建設的重要組成部分，是社會(huì )道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì )道德，也是一個(gè)人性格、學(xué)識和職業(yè)修養的綜合體現。只有具備良好的個(gè)人品德修養，才能在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用，激勵自己在本職崗位上創(chuàng )造優(yōu)異成績(jì)。它涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。要大力倡導以愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )為主要內容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個(gè)好建設者。
三、家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是每個(gè)公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規范。它涵蓋了夫妻、長(cháng)幼、鄰里之間的關(guān)系。而和諧的家庭美德是靠每個(gè)家庭成員良好的個(gè)人品德修養構建的。要大力倡導以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個(gè)好成員。
四、個(gè)人品德是指人類(lèi)個(gè)體以心理活動(dòng)形式表現出來(lái)的道德觀(guān)念、道德情感、道德行為和道德品質(zhì)，是道德建設的基礎，是搞好社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德建設的前提和條件。個(gè)人品德的根源是人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。要提倡以平和、理性、包容的心態(tài)為人處事，正確對待自己、他人和社會(huì )，正確對待困難、挫折和榮譽(yù)，學(xué)會(huì )自我緩解壓力、調節情緒、疏導心理，提高思想境界和情趣品位，培育樂(lè )觀(guān)、豁達、寬容的精神;反對不顧后果、意氣用事，鉆牛角尖、做出格事。要提倡以寬容的心態(tài)處理人際關(guān)系，有換位思考的思維，有寬己之心寬人的度量，有責人之心責己的胸懷，多溝通少誤解，多信任少猜疑，多寬容少計較，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起團結、友愛(ài)、互助、和諧的人際關(guān)系;反對用利害來(lái)衡量人際交往，把人與人的關(guān)系建立在價(jià)值或金錢(qián)之上。要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓勵人們在任何時(shí)刻、任何場(chǎng)合，努力爭做一個(gè)有道德的人。
在四德建設中，人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設建設是事關(guān)重要的。個(gè)人品德的修養是樹(shù)立四德意識、規范言行舉止、建設和諧家庭、模范地做好工作、維護社會(huì )和諧的基礎，我們每個(gè)人在道德建設過(guò)程中要自覺(jué)地以自身品德修養為起點(diǎn)，首先向內作功夫。個(gè)人品德修養是社會(huì )公德的擴大，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì )公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴大，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì )。
由于對師德師風(fēng)建設的重要性有了更進(jìn)一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現。也對自己進(jìn)一步提高了師德素養的水平和要求。
我也要把四德教育傳授給我的學(xué)生，當今許多青少年學(xué)生，大多數是獨生子女，平時(shí)爺爺奶奶寵著(zhù)，外公外婆慣著(zhù)，父親母親愛(ài)著(zhù)，一些同學(xué)養成了嬌生慣養的生活習慣，還常常使“小皇帝”、“小公主”的脾氣，我想四德教育的開(kāi)展讓學(xué)生重新確立了正確的世界觀(guān)，為今后的發(fā)展奠定了良好的基礎。
作為科任老師和學(xué)生接觸的時(shí)間很少，我想我只能課上和少量的課余時(shí)間和學(xué)生在一起，引導學(xué)生學(xué)習四德知識，做學(xué)生心理最真的朋友。我覺(jué)得當今的青少年兒童雖然心理上懂得道德概念，但是在實(shí)際行動(dòng)中種種原因總是做不到，不是不想去做，是大家都不去做，結果自己也不好意思。
解決這個(gè)問(wèn)題最好的辦法就是：在課上的時(shí)間給學(xué)生們講有關(guān)德育教育的故事，打破學(xué)生的心理問(wèn)題，課下做一些心理輔導。留給學(xué)生作業(yè)除了本科的書(shū)面作業(yè)還要增加四德教育建設方面的如：對你的爸爸媽媽、爺爺奶奶說(shuō)我愛(ài)你，很多學(xué)生一定羞于出口。我會(huì )給他們講家庭美德，第一要做到的就是要有孝心。我們從小要懂得，父愛(ài)如山，母愛(ài)如海，爸爸媽媽養育我們，付出了他們的心血和愛(ài)心，他們不要我們回報，但我們要有感恩之心，要懂得孝老愛(ài)親，愛(ài)爸爸媽媽、爺爺奶奶以及其他關(guān)心我們的人。施恩不圖報，但受恩要感恩�，F在我們還小，不能為父母做什么，我們只能對他們說(shuō)我愛(ài)你，謝謝你們的撫養關(guān)愛(ài)”。
我會(huì )把我想到的付諸行動(dòng)當中，讓我和我的.學(xué)生在四德教育中共同進(jìn)步，一起邁向美好的明天!
教師教育心得體會(huì ) 篇3
經(jīng)過(guò)“三生教育”的學(xué)習，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認識生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自我和家人�！币捕昧恕叭逃币�(zhù)眼于學(xué)生的健康成長(cháng)、成人、成才，著(zhù)力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐本事，提高健康水平、培養學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和職責感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識淡漠，缺乏對生命應有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不一樣味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，應對生命，我們要不屈服、不放棄；應對災害，要堅強勇敢，團結互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現生命的意識，展現生命的光輝。
在學(xué)習過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報，在班級中展示，讓學(xué)生對“三生教育”認識得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì )學(xué)習、會(huì )生存。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對待學(xué)習態(tài)度也不一樣了，家長(cháng)和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，所以要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類(lèi)來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類(lèi)逼上了悲痛崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類(lèi)一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們該如何對待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì )和諧相處，相互依存，建設一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，經(jīng)過(guò)深入學(xué)習“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀(guān)、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護環(huán)境，提高各種本事；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗。僅有經(jīng)過(guò)“三生教育”，才能正確引導學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
教師教育心得體會(huì ) 篇4
美術(shù)教育是我國培養社會(huì )主義全面發(fā)展的一代新人的重要組成部分，也是建設高度物質(zhì)文明和精神文明的一個(gè)重要組成方部分。蔡元培說(shuō)：“美育可以用來(lái)陶冶人的情感，培養高尚的人格，發(fā)為偉大的行為”；恩格斯也曾說(shuō)：“美育就是美學(xué)方面的教育�！毙W(xué)美術(shù)課是美育的重要部分，也是我國目前小學(xué)的一門(mén)基礎課，是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要課程。在教學(xué)中，占有一定的地位，承擔著(zhù)不可替代的審美教育作用。學(xué)生通過(guò)美術(shù)課的學(xué)習，可以提高對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng )造能力，形成良好地思想品德，并能促進(jìn)其智力的發(fā)展�，F代美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓練，而是一種文化學(xué)習，更注重培養人文素養與美術(shù)素養，因為在整個(gè)人類(lèi)社會(huì )歷史中，美術(shù)本來(lái)就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達、交流中產(chǎn)生發(fā)展的；小學(xué)美術(shù)教育不同于專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現力等方面的能力，注重培養創(chuàng )新精神，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強調培養學(xué)生學(xué)習興趣，強調學(xué)生自主探究學(xué)習，合作互動(dòng)學(xué)習，強調情感體驗，注重學(xué)習的過(guò)程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習，改變傳統教法和學(xué)法。通過(guò)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )做人，終身受益。
一、實(shí)踐教學(xué)的應用
教師在自然環(huán)境中講解速寫(xiě)，在實(shí)踐中教學(xué)，為學(xué)生設立情景，讓學(xué)生體會(huì )大自然給人帶來(lái)的視覺(jué)的藝術(shù)美感，更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好。感受娛樂(lè )之中的快樂(lè )，陶冶了學(xué)生的情感。在對《校園風(fēng)景》的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫(xiě)的方法繪畫(huà)風(fēng)景畫(huà)，學(xué)會(huì )了如何取景進(jìn)行繪畫(huà)。抓住了事物的結構特征進(jìn)行描繪。本課，教師通過(guò)運用在真實(shí)景中繪畫(huà)，提高學(xué)生的繪畫(huà)興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情感。在對《速寫(xiě)游戲活動(dòng)》的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫(xiě)的方法繪畫(huà)游戲活動(dòng)，學(xué)會(huì )了如何構圖進(jìn)行繪畫(huà)。抓住了游戲活動(dòng)的特點(diǎn)進(jìn)行描繪。
二、培養學(xué)生的設計能力
在上完美術(shù)課《美術(shù)字》后，學(xué)生學(xué)會(huì )運用不同的形式設計自己的名字。開(kāi)始我以我的名字用兩種形式展示給學(xué)生，學(xué)生選擇他們喜歡的一種形式，導入主題。說(shuō)出自己的設計想法，然后開(kāi)始設計繪制。
整節課，學(xué)生的興趣很濃，想象力得到了發(fā)揮。設計出了多種造型的名字形狀。而且還圖上了美麗的色彩，在筆畫(huà)的形狀上學(xué)生有多種的造型。如“點(diǎn)”，有的學(xué)生用七星瓢蟲(chóng)，還有的用水珠等表示�？傊ㄟ^(guò)本節美術(shù)課的學(xué)習，學(xué)生的想象力得到了發(fā)揮。
三、培養學(xué)生的速寫(xiě)能力
在上美術(shù)課《學(xué)生的速寫(xiě)》后，學(xué)生通過(guò)觀(guān)察同學(xué)的外貌、表情，將學(xué)生的不同動(dòng)作畫(huà)出來(lái)。先由學(xué)生說(shuō)出自己的想法再由教師引導學(xué)生把自己的想法畫(huà)在紙上，在對照教師的范圖臨摹。最后要求學(xué)生將自己的同學(xué)的不同造型畫(huà)在紙上。
本節課教學(xué)，我運用循序漸進(jìn)的方法，逐步培養學(xué)生的繪畫(huà)能力、造型能力和觀(guān)察能力。在對《自行車(chē)的速寫(xiě)》中，也運用了同樣的方法，使同學(xué)們了解了什么是寫(xiě)生，什么是臨摹。講解時(shí)，先由學(xué)生說(shuō)出自行車(chē)的結構。教師在黑板上畫(huà)出。這樣使學(xué)生在興趣中掌握繪畫(huà)技巧。學(xué)生在根據教師的繪畫(huà)步驟畫(huà)出他們所見(jiàn)過(guò)的自行車(chē)。
為了增加學(xué)生的繪畫(huà)興趣，又設計了一個(gè)內容。畫(huà)出未來(lái)的自行車(chē)。學(xué)生根據自行車(chē)能鍛煉身體，而且還環(huán)保的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng )作出未來(lái)的自行車(chē)。增強了他們的創(chuàng )作能力。學(xué)生的想法很多，有的學(xué)生把自行車(chē)加上飛機的翅膀，用力蹬就會(huì )飛上天空。學(xué)生的想象力與繪畫(huà)的能力的到培養，從中掌握了速寫(xiě)的知識。提高學(xué)生的美感。
四、培養學(xué)生的想象能力
在《揚起想象的風(fēng)帆》的繪畫(huà)中，我通過(guò)圖片、故事的結合，給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)虛擬的未來(lái)。孩子根據教師的提示，畫(huà)出了未來(lái)的景色。孩子對未來(lái)都充滿(mǎn)希望，因此產(chǎn)生了繪畫(huà)的興趣。教師再正確的引導他們創(chuàng )作。由此，也會(huì )產(chǎn)生很大的效果。有的學(xué)生把未來(lái)的房子建在云彩上，能在天空中自由的飛翔。
本節課我注重培養學(xué)生的想象能力，對現實(shí)事物進(jìn)行再創(chuàng )造。而且還能使學(xué)生在愉快的環(huán)境中快樂(lè )的學(xué)習知識。
五、美術(shù)的教育作用
在上美術(shù)課《名畫(huà)中的肖像》中，學(xué)生通過(guò)教師講故事和圖片，使學(xué)生了解故事。從中學(xué)到了美的真正含義。
在教學(xué)中，我先展示圖片讓學(xué)生觀(guān)看，要求他們分析出圖片的內容。在教師的引導下學(xué)生逐步的理解圖片的意義。這時(shí)我再把圖片的內容編成故事講給他們聽(tīng)，使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境。并且能發(fā)自真情實(shí)感的完成老師留給的繪畫(huà)內容。
在美術(shù)教學(xué)中，通過(guò)圖片和故事來(lái)培養學(xué)生的品德，對學(xué)生進(jìn)行美育與德育的結合，是最好的教學(xué)方法。
六、欣賞有力于學(xué)生繪畫(huà)及培養學(xué)生的審美能力
在上周美術(shù)課上，我在一個(gè)班要求學(xué)生根據所定的內容繪畫(huà)。根據口述，學(xué)生發(fā)揮想象力，但畫(huà)面的效果不是很好的。有的學(xué)生說(shuō)不知怎樣畫(huà)，針對這種情況我在另一個(gè)班教學(xué)時(shí)，先給他們觀(guān)看掛圖，啟發(fā)學(xué)生的興趣，在興趣中講授。結果這個(gè)班的學(xué)生不但畫(huà)的有想象力，富有兒童情趣，而且還能從快樂(lè )中學(xué)習知識。
欣賞是小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的三項內容之一。占有很大的比重。它要使學(xué)生懂得怎樣欣賞一幅畫(huà)，在欣賞中分辨美與丑，評價(jià)優(yōu)劣，潛移默化地使學(xué)生受到教育。如上述的例子，口述教學(xué)與直觀(guān)口述教學(xué)相比較，后者存在更大的優(yōu)點(diǎn)。
七、掌握方法應用實(shí)際
在上《想象的汽車(chē)》這課時(shí)，學(xué)生根據要求完成了繪畫(huà)內容。但是在教學(xué)中也出現了一些問(wèn)題。有的學(xué)生對我說(shuō)畫(huà)什么？怎樣畫(huà)的問(wèn)題。還有的學(xué)生的想法非常好，但是不敢畫(huà)，對此問(wèn)題，我運用好的方法一一的解決。
想象畫(huà)，首先是提高學(xué)生的創(chuàng )作興趣。消除對創(chuàng )作的神秘感或畏懼感。調動(dòng)學(xué)生創(chuàng )作的積極性，開(kāi)闊學(xué)生的思路，啟發(fā)學(xué)生的想象力。想象畫(huà)的主題一定要讓學(xué)生感興趣。如學(xué)生對兒童畫(huà)感興趣。由于這種畫(huà)符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。接近中學(xué)生的一般水平。對消除創(chuàng )作中出現的畏懼感，起到抵制的作用。另外及時(shí)肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。運用正確的方法教育學(xué)生，才能優(yōu)化課堂教學(xué)。條件決定教學(xué)的優(yōu)良。
總之，社會(huì )在進(jìn)步，方法在更新。要想與時(shí)具進(jìn)必須不斷的反思過(guò)去，從中發(fā)現優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行總結應用。
教師教育心得體會(huì ) 篇5
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任�！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。
身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。
打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
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