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學(xué)習培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2022-07-03 11:52:56 心得體會(huì )范文 我要投稿

【實(shí)用】學(xué)習培訓心得體會(huì )集合7篇

  我們得到了一些心得體會(huì )以后,心得體會(huì )是很好的記錄方式,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的學(xué)習培訓心得體會(huì )7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】學(xué)習培訓心得體會(huì )集合7篇

學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇1

  大家都知道課程改革提出了更高的要求,對我們美術(shù)教育也不例外。它不僅僅停留在過(guò)去的以教師教,學(xué)生學(xué)為主的教學(xué)模式,而是加入了很多讓學(xué)生在快樂(lè )中學(xué)到的新知識。通過(guò)平時(shí)的教學(xué)工作以及課外學(xué)習探索、實(shí)踐與反思,我說(shuō)說(shuō)我自己一些心得體會(huì )。

  一、讓學(xué)生有正確的學(xué)習動(dòng)機,明白為什么要上美術(shù)課,增強理性認識。

  學(xué)習的過(guò)程,第一層是學(xué)習動(dòng)機,第二層是學(xué)習興趣,再向上依次是愛(ài)好、習慣、對事物價(jià)值的判斷,最后一層是世界觀(guān)。如果沒(méi)有正確的學(xué)習動(dòng)機,就不會(huì )有良好的學(xué)習態(tài)度,更不能達到預期效果。中學(xué)生比小學(xué)生更具有理性思維,我們可以充分利用這個(gè)特點(diǎn)因勢利導,把美術(shù)與世界發(fā)展、個(gè)體發(fā)展、歷史發(fā)展、科學(xué)發(fā)展等的關(guān)系進(jìn)行分析,深深打動(dòng)學(xué)生的心靈,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲。同時(shí),要告訴學(xué)生,學(xué)習美術(shù)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,要虛心和耐心;美無(wú)處不在,要隨時(shí)隨地注意感受和分析,以提高自身的審美能力。

  二、以教材為根本,結合學(xué)生實(shí)際情況合理安排課程。

  中學(xué)美術(shù)教材以欣賞課為主,學(xué)生實(shí)踐課較少,這在一些基礎教育較弱的地區實(shí)施起來(lái)要困難一些,因為有些農村小學(xué)、初中沒(méi)有開(kāi)設美術(shù)課或沒(méi)有開(kāi)足美術(shù)課,即使開(kāi)了美術(shù)課的學(xué)校課也上得很敷衍,這使很多學(xué)生沒(méi)有美術(shù)基礎。沒(méi)有作畫(huà)體驗,進(jìn)行欣賞就有一定難度。所以我認為有必要從實(shí)際出發(fā),安排一些實(shí)踐課,如靜物寫(xiě)生、風(fēng)景寫(xiě)生、人物頭像寫(xiě)生、人物速寫(xiě)、簡(jiǎn)筆畫(huà)及創(chuàng )意課等,讓學(xué)生體會(huì )空間、平面、用筆、用色、觀(guān)察、創(chuàng )意等,這樣有了體驗再來(lái)進(jìn)行高層次的欣賞,學(xué)生感受要深刻一些、輕松一些,也會(huì )感興趣一些,教學(xué)效果也好一些。

  三、使學(xué)生的思維活躍。

  學(xué)生思維的活躍就是課改后教師觀(guān)念轉變、教學(xué)方法更新、師生關(guān)系融洽的結晶。傳統美術(shù)教學(xué)多是圍繞“欣賞畫(huà)”或“比著(zhù)畫(huà)”為主要內容展開(kāi)的,以最終大家都一樣為結果;美術(shù)教學(xué)的真正意義基本上沒(méi)有得到充分體現,學(xué)生僅有的一點(diǎn)靈感也逐漸在“比著(zhù)畫(huà)”中消失。當然,臨摹能力作為基礎教育的一個(gè)組成部分是必須的,但在小學(xué)階段,即使臨了也要以能臨出獨特的個(gè)性為佳。想象力和創(chuàng )造性思維能力的培養和開(kāi)發(fā),是新課程改革最主要的特征之一。

  四、要樹(shù)立創(chuàng )新意識,開(kāi)拓廣闊的課堂教學(xué)空間,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

  美術(shù)是用來(lái)表現豐富的生活、情感、事物的一種手法。事物、情感是時(shí)時(shí)推陳出新的,創(chuàng )新精神也是社會(huì )成員最重要的心理品質(zhì)之一。所以,培養學(xué)生的創(chuàng )新意識是教學(xué)的根本任務(wù)。通過(guò)美術(shù)課堂培養學(xué)生的創(chuàng )新精神,將會(huì )對學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。同時(shí),也給教師的課堂有了更廣闊的'空間,在傳承古今文化的同時(shí)也有了時(shí)代的產(chǎn)物。這對促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和全面的發(fā)展是有獨特的作用的。

  五、課改培養了學(xué)生良好的藝術(shù)素質(zhì)

  新的《藝術(shù)課程標準》指出“關(guān)注學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養的整合發(fā)展,以人的發(fā)展為中心”。在以前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,往往忽視了兒童美術(shù)教學(xué)中的教育對象——人,作為一種“生態(tài)現象”和人生的一個(gè)“生命階段”獨立存在的意義。我認為,小學(xué)美術(shù)并非僅僅是純粹意義上一幅圖畫(huà)的完成,而是從內心深處一種似乎原始的藝術(shù)表現,它的稚拙、天真和爛漫是我們成年人所無(wú)法理解的。有的教育工作者提出了“不教而教”的隱性教育方式, “美術(shù)教師只不過(guò)是材料的供應者和鼓勵者”。我認為:“不教而教”中的“不教”,就是你不要過(guò)早地用技法技能去規范他!敖獭本褪且獑l(fā)他、引導他,培養學(xué)生良好的美術(shù)習慣。

  總而言之,美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中應創(chuàng )立更適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教與學(xué)的美術(shù)實(shí)踐方式,構建符合素質(zhì)教育要求、體現創(chuàng )新能力培養的各種課型的美術(shù)教學(xué)模式,使學(xué)生的創(chuàng )新能力有更大地提高,在美術(shù)教學(xué)中能上一個(gè)更高的臺階。

學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇2

  我教了多年語(yǔ)文課,總感覺(jué)上口語(yǔ)交際課無(wú)從下手,有時(shí)簡(jiǎn)直就是走走過(guò)場(chǎng),沒(méi)有真正達到提高學(xué)生口語(yǔ)能力的要求,工作中一直感到很困惑。這次有機會(huì )看看別的優(yōu)秀教師的上課,我受益匪淺。我聽(tīng)了幾節課,其中給我印象最深的是一節二年級的課《感謝,要大聲地說(shuō)出來(lái)》。下面我就這節課談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì ):

  本課教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生懂得感恩,同時(shí)知道怎樣表達自己的感謝,然后大聲地說(shuō)出來(lái),應該說(shuō)些什么,能正確表達自己的感謝的心情。教育學(xué)生說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要自然大方,語(yǔ)言親切、有禮貌,聽(tīng)人說(shuō)話(huà)時(shí)要認真耐心。簡(jiǎn)單說(shuō)就是有禮貌、說(shuō)清楚、聽(tīng)明白。教學(xué)難點(diǎn)是在買(mǎi)文具過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)能靈活應對。我覺(jué)得本節課老師做得較成功的有以下幾點(diǎn):

  1、注重教給學(xué)生交際方法

  反思自己以前的口語(yǔ)交際教學(xué),總是覺(jué)得孩子們怎么那么不愛(ài)說(shuō),每次都是幾個(gè)較為活躍的孩子說(shuō)的多,而大部分學(xué)生就是動(dòng)不起來(lái)。我想之所以不成功,有很大的原因是把口語(yǔ)交際課和說(shuō)話(huà)課,表演課混為一團,沒(méi)有注重教給學(xué)生交際方法,而想當然的認為他們肯定會(huì )說(shuō),一味鼓勵他們說(shuō)或上臺表演,這種教學(xué)方式實(shí)際上違背了口語(yǔ)交際的初衷,造成學(xué)生不會(huì )說(shuō)而不敢說(shuō)。在《感謝,要大聲地說(shuō)出來(lái)》一課中,老師在設計時(shí)特別注意把環(huán)節進(jìn)行了細化,比如:說(shuō)話(huà)要有禮貌,怎么說(shuō)才是有禮貌?說(shuō)清楚為什么感謝?感謝誰(shuí)?又要從哪些方面來(lái)說(shuō)?怎么學(xué)會(huì )認真傾聽(tīng)?那就要對別人說(shuō)的內容做出反饋。把表達的步驟用簡(jiǎn)單的.語(yǔ)言總結一下,讓比較差的孩子也能有本可依,有話(huà)可說(shuō)。在這節課上,孩子都能勇敢舉手站起來(lái),課堂氣氛非;钴S。

  2、促進(jìn)了口語(yǔ)交際中的良好互動(dòng)

  這節課中的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、群體互動(dòng)非常成功!墩Z(yǔ)文課程標準》提出:“口語(yǔ)交際能力的培養要在雙向互動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐中進(jìn)行!痹谡n堂中,老師通過(guò)創(chuàng )設貼近學(xué)生生活實(shí)際的口語(yǔ)交際情境來(lái)激發(fā)學(xué)生說(shuō)話(huà)的興趣;營(yíng)造和諧平等的課堂氣氛,讓每個(gè)孩子都敢于表達;提出明確的要求,使學(xué)生交流起來(lái)不感到困難;提供示范,使他們從中學(xué)到甚至悟出一些交際語(yǔ)言、方式和態(tài)度;加強交際過(guò)程中的調控,通過(guò)援助、誘導、參與、激勵、評價(jià)反饋等手段促進(jìn)了有效互動(dòng)。

  3、注重了創(chuàng )新學(xué)習

  在學(xué)會(huì )了最基本的表達方法后,老師又創(chuàng )設了說(shuō)話(huà)的情景,其目的是增加口語(yǔ)交際機會(huì ),設置對話(huà)障礙,加大口語(yǔ)交際的難度,進(jìn)一步培養學(xué)生會(huì )多渠道解決問(wèn)題的能力,訓練學(xué)生的創(chuàng )新思維和口語(yǔ)交際的靈活性。

  通過(guò)這次觀(guān)摩課活動(dòng),我收獲很多,我發(fā)現了口語(yǔ)交際實(shí)際上是孩子們非常喜歡的一種課型,能讓他們學(xué)到很多課本中學(xué)不到的知識,在今后的口語(yǔ)交際教學(xué)中,我們要抓住“交際”二字,告訴孩子們如何與人交流,交往,爭取讓孩子們都變得能說(shuō)會(huì )道,我想,這也是我們的語(yǔ)文教學(xué)在生活中的一種運用吧!

學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇3

  一悟:大學(xué)教師也不容易,待遇如何?我不了解,單就時(shí)間上就呈拼命狀,長(cháng)期下去身心俱疲,我在中學(xué)多年,自認為工作還是抓得比較緊的,相比給我們上課的教師,我們的壓力還是比他們輕的。所以,我們還是有時(shí)間可擠,有精力可拼的。

  二悟:我們的學(xué)習狀態(tài)還是不好的,給我們上課的教師大都比我們年輕許多,但都是飽學(xué)之士,并且一刻都不放松自己的學(xué)習,反觀(guān)自己,學(xué)習缺乏持久性,也沒(méi)有什么計劃,想起來(lái)弄一下,大部分時(shí)候是零獲得狀態(tài),這怎么行呢?要改變。

  三悟:還是要讀讀哲學(xué),教育工作室需要哲學(xué)思想指導的,教育工作者是需要哲學(xué)的思辨意識和能力的,教師要想成為明白之師,就要具有在紛繁、雜蕪的教育現實(shí)面前,抓住教育本質(zhì),不迷失教育方向,不做偽教育的事情,不背離教育的本質(zhì)和規律。

  四悟:在講座的安排上,有一點(diǎn)還是值得肯定的,就是請了媒體專(zhuān)家,除了在應對媒體方面介紹了一些常識外,更為重要的是讓我們看到教育行業(yè)之外的人是如何看待教育的.。站在教育的圈子外看看教育,做一些反思,與其它行業(yè)的人多交流,借鑒其它行業(yè)的經(jīng)驗,是我們應該經(jīng)常做的。

  五悟:教師要具有心理學(xué)的知識,這已是我們久遠的共識,但在應用上,我們還缺乏緊迫性,究其原因是對心理健康的重要性在認識上海有待提高,同時(shí)也缺乏實(shí)際工作的能力,這一點(diǎn)雨我們的教育背景有關(guān),所以,加大應用心理學(xué)的培訓是當務(wù)之急。

  六悟:基層黨務(wù)工作者的歷史使命和現實(shí)擔當。這次全市中小學(xué)書(shū)記培訓,是很有意義的,除了知識的獲得與更新外,也給我們提出了一個(gè)命題,即如何做好一個(gè)學(xué)校的黨務(wù)工作,這里面學(xué)問(wèn)很大,我個(gè)人認為要想出色地履職,首先要解決思想認識問(wèn)題,學(xué)校首要的任務(wù)是培養人,首要的命題是“培養什么人”,因此在中小學(xué)的黨組織要緊緊圍繞這個(gè)核心命題展開(kāi)工作,這樣我們基層黨務(wù)工作就落到了實(shí)處。

學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇4

  首先感謝楊老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)攝影,聽(tīng)了楊老師的攝影課,我們感悟頗深,他讓我們懂得:攝影是一門(mén)藝術(shù),連接時(shí)空,記錄史實(shí)。它給大眾傳遞的是歷史,是現實(shí),是時(shí)間與空間。它讓歷史定格,包括它的氣息和氛圍;它讓現實(shí)延伸,帶著(zhù)它的魅力和遺憾。攝影以它無(wú)障礙的交流,向大眾傳遞的是一個(gè)完整的世界。這個(gè)世界既包括物質(zhì)世界,也包括精神世界;既包括整體現實(shí)世界,也包括個(gè)體心靈世界,而且是這幾個(gè)世界統一的總和。

  攝影為何?把美凝聚在畫(huà)面中,通過(guò)凝聚的畫(huà)面來(lái)表達思想。我認為,攝影最本質(zhì)的東西不在攝影技術(shù)本身,而在于攝影之外的東西!肮麑W(xué)攝影,功夫在影外”。沒(méi)有對生活的獨特見(jiàn)解,沒(méi)有對許多終極問(wèn)題的積極追問(wèn),沒(méi)有對世間本質(zhì)的透徹理解,就不可能拍出好的作品。這個(gè)攝影外的東西,才真正決定了你能否拍出一流的作品。換句話(huà)說(shuō),就是自己本身的素質(zhì),決定了你的作品的素質(zhì)。你是個(gè)什么樣的人,達到了什么樣的境界,你的作品就是你的外化,也只能達到你達到的那個(gè)境界。

  熱愛(ài)生活才能攝影。在大自然中,用鏡頭去翻閱清山綠水在春夏秋冬的變化中揮就的精美畫(huà)卷,從白色的冬季看到五彩的春天,森林與山川的和諧、沙漠與草原的曠達、大海與礁巖的碰撞、天際與大地的展現??這一切都讓我感到自己在擴展、心靈在延伸、血液在沸騰。

  地球如此博大、生命如此富饒,它使我們成長(cháng)、升華,從此,大自然將成為一生的眷戀。 在平凡的生活中,用鏡頭去體會(huì )人性的真善美、去表達生命的執著(zhù)與堅強、去感慨人生的冷暖。伴隨(轉載于:攝影培訓學(xué)習心得體會(huì ))著(zhù)鏡頭的不斷變幻、生命歷經(jīng)一年又一年不同的承載,心靈歷經(jīng)一場(chǎng)又一場(chǎng)不同的收獲,人生歷經(jīng)一次又一次不同的感悟,突然發(fā)現,忘記自己的最好方法,就是攝影,如同放生。把自己融化在大自然中,用另一種方式傳遞自己對生命的感受和捕捉。于是,我寫(xiě)下了關(guān)于攝影與感悟的一句座右銘:在一瞬間捕捉人生的風(fēng)跡,在一剎那頓悟生命的云影。

  學(xué)會(huì )捕捉生活中的'瞬間姿態(tài),體味人間百態(tài)!生活中每時(shí)每刻都有著(zhù)可以讓我們心靈震撼的瞬間,可惜的是我們整日為理想不停的前行而忽略了周?chē)究梢源騽?dòng)心靈的美好。我們要學(xué)會(huì )如何用自己的眼睛去尋找它們,如何用眼睛發(fā)現。 攝影剛好給我們提供了這樣一個(gè)機會(huì ).鏡頭后的我們是什么感情,鏡頭下的那些畫(huà)面正好是這些感情的折射。 攝影有許多時(shí)候都墻角了作者某些意念,或許只有這樣才能讓讀者透過(guò)圖片更好的了解和讀懂作者。

  境由心生。攝影,不僅記錄了當時(shí)的風(fēng)景,也記錄了當時(shí)的心情。大自然的風(fēng)光攝影,可以讓你寄情于山水間,陶冶情操,表達心聲,追求生活中閑情逸致的一面。暇時(shí)閱讀唐詩(shī)宋詞古典文學(xué),亦能讓你的攝影作品增添一份韻味與意境。久之,攝影人會(huì )擁有一雙發(fā)現美的眼睛,用心靈去感受大自然的美好!

  攝影是一種心情的修練。假如你情緒不好,遇事激動(dòng),可能的話(huà),你學(xué)學(xué)攝影,如果你能學(xué)下去,那你的性情可以得到一種改變,這就

  是修練。出家人坐禪是一種修練,書(shū)法、美術(shù)和音樂(lè )也是修練,當然攝影也一定是一種修練。每次跟著(zhù)朋友們去照相,我不知道你們是否有這種感覺(jué),我是非常的開(kāi)心、暢亮。會(huì )把生活上的許多浮躁的東西,在攝影的過(guò)程里,把它忘掉,至少可以得到當時(shí)的安寧和平靜。當然這種修練一定是“潤物細無(wú)聲”不知不覺(jué)的,不會(huì )是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。

  總之,一個(gè)人有一個(gè)人的世界,一個(gè)人有一個(gè)人的生活方式,一個(gè)人有一個(gè)人的審美情趣。每個(gè)人不同,就有著(zhù)不同的藝術(shù)鑒賞方式。但美也有著(zhù)大眾的規律,但你不妨石破天驚,來(lái)一次曠世駭俗的創(chuàng )作,這樣你的作品也許會(huì )劍走偏鋒,得到意外的驚喜,成為傳世之作,但這樣的事情不多,但這個(gè)世界就沒(méi)有不可能的事。一個(gè)情感豐富的人如果用心感受生活的每一個(gè)角落,會(huì )發(fā)現值得記錄和留戀的東西很多。因為生活中有許多豐富而精彩東西,精彩的生活還要人去感受。而是要用眼睛去發(fā)現,用感情去思維,用心靈去構圖,塑造人間的善與惡,美與丑。

  攝影,真的不應該只是記錄,它應該是攝影著(zhù)感情的表達,是攝影著(zhù)某個(gè)觀(guān)點(diǎn)的體現,它融入我們的審美觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。一張照片有這樣的元素,才會(huì )引起讀者的共鳴,才會(huì )耐看。

學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇5

  一、校長(cháng)的定位與職責

  校長(cháng)是學(xué)校的領(lǐng)導者、決策者和高級管理者,是學(xué)科帶頭人,是學(xué)校領(lǐng)導集體的帶頭人,有什么樣的校長(cháng),就有什么樣的學(xué)校。校長(cháng)的工作是對學(xué)校全局起指導、組織、協(xié)調和統攬作用,要依據國家的教育政策、法規,結合本地區、本學(xué)校的具體辦學(xué)條件,統籌全校工作,正確地確定一定時(shí)期內學(xué)校的重心、中心及發(fā)展規劃,并組織、協(xié)調、實(shí)施這些工作任務(wù),務(wù)必得到預期的效果。作為一校之長(cháng),要領(lǐng)導好一所學(xué)校,就要有:時(shí)代的眼光,社會(huì )的良知;正確的理念,獨到的見(jiàn)解;堅韌的品格,廣闊的胸懷。作為一校之長(cháng),要領(lǐng)導好一所學(xué)校,并非是一件簡(jiǎn)單的事,尤其在辦學(xué)條件、人權、財權受各種因素制約的情況下,更是如此,在工作實(shí)踐中可能意識到用不同的領(lǐng)導風(fēng)格去處理問(wèn)題和決策時(shí),會(huì )收到不同的效果,同樣是你自己,有時(shí)處理問(wèn)題會(huì )得心應手,有時(shí)感到束手無(wú)策。一些問(wèn)題用這種方式無(wú)法解決,用另一種方式卻能得到圓滿(mǎn)解決,并取得滿(mǎn)意的效果。所以領(lǐng)導者的風(fēng)格對師生有不同的影響力,會(huì )產(chǎn)生不同的結果。這樣就要校長(cháng)有時(shí)代的眼光,正確的理念,在校園中起著(zhù)模范表率的作用,校長(cháng)手里不是拿著(zhù)鞭子,而是舉著(zhù)旗子走在前面。

  二、重視師資隊伍的建設

  “先有名師,才有名!。教師在學(xué)生中起著(zhù)直接表率的作用,教師只要有先進(jìn)教育理念和扎實(shí)的教育、教學(xué)基本功,才能帶領(lǐng)著(zhù)學(xué)生穿越知識的海洋,跨過(guò)廣闊的宇宙。要想使教師富于時(shí)代精神、創(chuàng )新精神的人,作為一名校長(cháng),首先要激發(fā)教師的愛(ài)生敬業(yè)精神。

  1、愛(ài)生!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處煇(ài)學(xué)生就是要對學(xué)生尊重,理解,信任并且給他們信心。作為教師,要有責任心,要有愛(ài)心,還要有耐心。要愛(ài)每一位學(xué)生,看到他們的可愛(ài)之處,善于發(fā)現他們的閃光點(diǎn),利用這個(gè)去激勵他們。

  2、熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。不能只把教師這個(gè)職業(yè)當成謀生的手段,更重要的是對這個(gè)職業(yè)要充滿(mǎn)興趣與愛(ài)好,這是干好工作的前提。有了對事業(yè)的愛(ài),就有了工作動(dòng)力,就不會(huì )覺(jué)得教師工作的清苦。因此教師應該具備甘當人梯和紅燭的獻身精神,對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,對工作充滿(mǎn)責任心,對未來(lái)充滿(mǎn)信心,真正做到愛(ài)生敬業(yè),教書(shū)育人。

  3、教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。

  教師是人類(lèi)知識、發(fā)明的繼承者和傳播者。過(guò)去,人們常說(shuō):“要給學(xué)生一碗水,自己必須要有一桶水!倍F在我們不能只有一桶水,而必須是一眼泉。知識的日新月異,要求教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,教師發(fā)展的希望在于教師的終身學(xué)習。新的時(shí)代、新的終身教育的發(fā)展趨勢和新的教育教學(xué)改革,教師專(zhuān)業(yè)化運動(dòng)的實(shí)踐,都對教師終身學(xué)習提出了迫切要求。人的一生都要學(xué)習,當前社會(huì ),伴隨著(zhù)信息化、全球化以及知識經(jīng)濟的到來(lái),原有的生活方式、工作崗位、知識結構等的穩定性不斷減弱,生存需要迫使人們必須不斷地學(xué)習,不斷的接受教育,并要學(xué)會(huì )學(xué)習,善于創(chuàng )新,從而不斷更新自我,完善自我。在學(xué)習型社會(huì )中,學(xué)習成為人的義務(wù)與權力,它不僅是為謀生,而且是為了創(chuàng )造生活,作為以幫助和促進(jìn)他人學(xué)習為職業(yè)的教師,自然應當首先成為全員學(xué)習、終身學(xué)習的先進(jìn)者和模范。教師作為教育的主要因素之一,就必須適應當代社會(huì )對教師所寄予的越來(lái)越殷切的期待,要通過(guò)不斷的學(xué)習來(lái)自我充實(shí),自我超越。自己作為一個(gè)教師在終身學(xué)習中應該做到:首先,努力學(xué)習優(yōu)秀傳統文化,不斷提高自己的政治思想水平,學(xué)習我國乃至人類(lèi)創(chuàng )造的一切先進(jìn)的文化成果,從優(yōu)秀文化傳統中去汲取豐富的營(yíng)養,學(xué)習黨的教育法規法則,不斷的加強思想政治修養,對中、外文化的吸收要取其精華、去其糟粕,古為今用,洋為中用,推陳出新,繼往開(kāi)來(lái)。其次,努力適應教育改革與發(fā)展的需要,不斷學(xué)習新的科技知識。目前隨著(zhù)已有知識的不斷更新和新知識的激增,反映到教材中的知識也日益豐富和加深,這就要及時(shí)吸收新的知識,使自己的學(xué)科知識達到現時(shí)要求的深度和水平,并達到未來(lái)教育工作需要的知識結構。另外,不斷學(xué)習新的教育理論,提高教育教學(xué)的創(chuàng )新能力。豐富的教育教學(xué)理論知識雖然不是教師成功的充分條件,但對于老師創(chuàng )新能力的培養卻是必不可少的必要條件。固然,作為教師要不斷的堅持學(xué)習和研究,適應新課程改革的挑戰,從自得到自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展,更好提高教育教學(xué)創(chuàng )新。教師只有不斷地關(guān)注和學(xué)習教育理論知識,其終身發(fā)展才能獲得永不枯竭的動(dòng)力源。

  4、要引導教師勤于反思。

  教學(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素,經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。華東師大葉瀾教授指出,一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思,有可能成為名師。沒(méi)有反思的經(jīng)驗,只能是狹隘、片面、膚淺的經(jīng)驗;不會(huì )反思的教師,他的教學(xué)能力和水平至多只是經(jīng)驗的累積,能夠不斷反思的教師,他的教育智慧就會(huì )隨之不斷增長(cháng)。

  教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習的自覺(jué)沖動(dòng),不斷的反思會(huì )不斷地發(fā)現困惑,“教然后而知困”,不斷發(fā)現一個(gè)個(gè)陌生的我,從而促使自己拜師求教,書(shū)海尋寶。學(xué)習反思的過(guò)程也是教師人生不斷輝煌的過(guò)程。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧,探索教材內容的嶄新表達方式,構建師生互動(dòng)機制及學(xué)生學(xué)習新方式。

  反思是一種手段。反思后則奮進(jìn)。存在問(wèn)題就整改,發(fā)現問(wèn)題則深思,找到經(jīng)驗就升華。如此說(shuō)來(lái),教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進(jìn)。多進(jìn)行教學(xué)反思,等于在本來(lái)沒(méi)有窗的'墻上開(kāi)了一排窗,你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。

  三、管理中要以人本關(guān)愛(ài)為核心

  學(xué)校管理的目的是為了塑造人,發(fā)展人,提升人,所以在學(xué)校的管理活動(dòng)中要關(guān)愛(ài)人、尊重人、寬容人、激勵人。

  (1)關(guān)愛(ài)。弗洛姆說(shuō)“沒(méi)有愛(ài),人不能存在一天”。人是有情感的動(dòng)物,在學(xué)校的管理中,領(lǐng)導關(guān)心愛(ài)護教職員工,教師關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,可以使被管理者從學(xué)校獲得強烈的價(jià)值感、安全感和歸屬感。為教職員工的工作、創(chuàng )造、發(fā)展,為學(xué)生的學(xué)習、進(jìn)步、全面發(fā)展提供強大的精神動(dòng)力。因此,在學(xué)校管理活動(dòng)中關(guān)心愛(ài)護教職員工和學(xué)生是很有必要的。領(lǐng)導不僅要關(guān)心教師、職工的工作、學(xué)習,還要關(guān)心他們的生活,當他們在工作、學(xué)習、生活中遇到困難時(shí),要給予盡可能的及時(shí)幫助。教師要了解信任學(xué)生,要成為學(xué)生的知心朋友。既要了解學(xué)生的過(guò)去和現在、成長(cháng)的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事,還要了解學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)和特長(cháng)、內心世界的苦惱和憂(yōu)愁。只有全面的了解學(xué)生和信任學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性,增強學(xué)生的信心,促使學(xué)生健康的成長(cháng)、全面的發(fā)展。

  (2)尊重。尊重是建立在平等的基礎之上的,沒(méi)有平等也就沒(méi)有相互尊重和理解。雖然在學(xué)校的管理活動(dòng)中管理者與被管理者是上下級的關(guān)系,但是作為學(xué)校的成員,在人格尊嚴、基本權利、地位名譽(yù)等方面都是一律平等,只有崗位、分工、角色不同而己。所以在學(xué)校的管理活動(dòng)中要營(yíng)造一個(gè)平等的平臺,只有在平等的基礎上,管理者與被管理者才能相互尊重和理解。這就要求學(xué)校的管理者不能以權壓人,以勢壓人,平等的對待教職員工,尊重教職員工的人格,尊重教職員工在學(xué)校中的地位,尊重教職員工的創(chuàng )造精神、尊重教職員工的自我完善的要求。學(xué)校作為一種特殊的社會(huì )組織,其教職員工的職業(yè)角色決定了他們的追求價(jià)值取向:得到別人的尊重與承認,往往勝于物質(zhì)利益,所以校長(cháng)必須對教職員工信任和尊重。從一定意義上說(shuō),信任和尊重就是管理效率。你對教職員工信任,教職員工就會(huì )對你信任,你尊重教職員工,教職員工就會(huì )尊重你,歸根結底,是信任產(chǎn)生了信任,尊重贏(yíng)得了尊重。信任和尊重應當真誠、自然,象個(gè)別交談、現場(chǎng)提問(wèn)、校長(cháng)信箱等常規途徑和渠道,只要堅持去做,就會(huì )形成了一種尊重人、信任人、理解人的文化氛圍,有了這種氛圍,學(xué)校就一定具有凝聚力。這樣才能在學(xué)校中營(yíng)造一個(gè)民主和諧的氛圍,激發(fā)教職員工的創(chuàng )造,順利的實(shí)施教育計劃。作為教師,要平等、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格、尊嚴和合法權益,關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,成為學(xué)生的知心朋友,學(xué)生才會(huì )感到自己的品德、才華、能力得到承認,從而增強前進(jìn)的信心,獲得前進(jìn)的動(dòng)力,自覺(jué)的向更高的目標發(fā)展。

  (3)寬容。學(xué)校的管理者和被管理者之間對人的看法和態(tài)度都要有一顆寬容之心!皣烙诼杉、寬以待人”這是古訓,只有寬以待人才能夠包容,才能夠創(chuàng )設一種寬松的環(huán)境,才能形成民主的氣氛,學(xué)校才有生氣、有活力!皩挕。其一是指對人不能求全責備,孔子說(shuō):“君子之過(guò)也,如日月之食也,過(guò)也人皆見(jiàn)之,更也人皆仰之”。人總是會(huì )有缺點(diǎn)和錯誤的,所以要允許人家有缺點(diǎn)和錯誤,只要我們能夠努力去改正錯誤,這樣,我們就能在錯誤中取得經(jīng)驗和教訓,取得更大的進(jìn)步!皩挕逼涠侵笇υe誤地對待自己的人,也要寬宏大量、有氣度、容得下,要同善待其他人一樣善待他。要能包容各種各樣的人,包括意見(jiàn)不同的人、有缺點(diǎn)的人、犯過(guò)錯誤的人!坝腥菽舜蟆,能包容人,才能最大限度地團結人,隊伍才能興旺、事業(yè)才能發(fā)達。

  (4)激勵。人的需要既有物質(zhì)方面的也有精神方面的。因此激勵也應有物質(zhì)的激勵和精神的激勵。對于知識分了來(lái)說(shuō),物質(zhì)待遇得到基本滿(mǎn)足之后,更看重的是精神激勵。在精神激勵上應該是從以下三個(gè)方面去做:第一,信任。對每一位干部和教職工,盡量做到根據各自的特長(cháng)和能力,盡可能創(chuàng )造活動(dòng)舞臺,讓大家都有用武之地及施展才華之機,如優(yōu)課觀(guān)摩、論文評比、課件競賽、沙龍主持、資質(zhì)評定等都是行之有效的方式;蛘甙凑諏W(xué)校工作崗位的需要“委之以重任”,讓每個(gè)教職員工都有發(fā)展目標、有奔頭。第二,肯定。要善于挖掘每個(gè)人的潛力,特別是要通過(guò)各種不同的方式肯定。

學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇6

  這次培訓活動(dòng),領(lǐng)導高度重視,為我們創(chuàng )造良好的學(xué)習機會(huì ),提供了優(yōu)越的學(xué)習條件。在培訓期間,我積極學(xué)習,認真聆聽(tīng)專(zhuān)家講座,學(xué)習教學(xué)相關(guān)策略,并進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐,用心去領(lǐng)悟教育理論觀(guān)點(diǎn),吸取精華;能積極參加班級沙龍研討活動(dòng),和各位學(xué)員相互交流,共同砌磋,真心探討。這次培訓使我在教學(xué)理論和教育觀(guān)念上得到了大量的補充,反思了以往工作中的不足,同時(shí)也解決了一些我以往教學(xué)中的困惑。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì ):

  1.專(zhuān)家講座,引領(lǐng)前行

  每一次的專(zhuān)題講座都是那么精彩!帶著(zhù)教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問(wèn),我進(jìn)入了培訓課堂。課堂上,專(zhuān)家們的精彩講座一次次激起了我內心的感應,更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對話(huà)中,我收獲著(zhù)專(zhuān)家們思想的精髓、理論的精華。其中,教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要,語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視,因為學(xué)生天生活潑好動(dòng),需要有趣的東西來(lái)吸引他,帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力,學(xué)生的注意力集中了,才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問(wèn)藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問(wèn),還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)題!苯o我留下了深刻的印象。認真的學(xué)習和掌握教育科學(xué)文化知識,不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)質(zhì)量,深入到教育的改革和研究中去,這樣才會(huì )始終沉浸在幸福的海洋里。此外,教師應將自己學(xué)習和研究的理論運用到教育實(shí)踐中去,并不斷地進(jìn)行自我反思和批判,這樣才會(huì )在教學(xué)中獲得進(jìn)步,逐步轉向研究型教師,也才會(huì )體驗到工作的快樂(lè )和幸福。

  2.堅定信念,追求理想

  教育信念,就象一盞明燈,指引著(zhù)教育工作者的行動(dòng)方向。當今社會(huì )多元價(jià)值并存,容易讓人迷茫,失去方向。 “有理想,才會(huì )有行動(dòng)”,追求自己的教育之夢(mèng),是每一位優(yōu)秀教師不可或缺的重要素質(zhì),也是中國教育的支撐點(diǎn)之一。我們應心存崇高的教育理想、純凈的思想境界和人文情懷,讓我們的教育有靈魂,充滿(mǎn)生命力。

  3.對照反思,提升境界

  教師的人格影響著(zhù)孩子的成長(cháng),好教師是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向導,好教師能給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望,給稚嫩的雙手帶來(lái)力量,給迷茫的雙眼帶來(lái)清明,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔。優(yōu)秀教師應加強個(gè)人品位的修煉,用熱情去點(diǎn)燃學(xué)生,用人格魅力去影響學(xué)生,用生命去關(guān)照學(xué)生。有一位特級教師說(shuō)得好:當教師就四個(gè)字——用心用情。參與授課的專(zhuān)家、名師,每一位身上都有著(zhù)許多閃光點(diǎn),他們廣博的學(xué)識、睿智的思想、對教育的熱愛(ài),統統都融入在他們生動(dòng)精彩的講課中,也深深地影響和感染著(zhù)每一位學(xué)員。我從課程中、從教師們的教學(xué)魅力中感悟到了:教師的品味在于內外兼修、在于人格與專(zhuān)業(yè)的共同提升,修煉、激情與創(chuàng )新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。

  4.讀書(shū)教學(xué),相得益彰

  豐厚的學(xué)識和徹底的理性能賦予教師一種大氣,這種大氣,能真誠地鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀,去拓展心靈空間和精神世界。優(yōu)秀教師應在繁重的教學(xué)工作之余,擠時(shí)間去學(xué)習充電,“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,深深感悟到:讀書(shū)學(xué)習,永無(wú)止境,方能使自己知識淵博、觀(guān)察敏銳、充滿(mǎn)自信,永葆教育智慧之活水永不干涸。

  5.自我實(shí)踐,不斷提升

  向書(shū)本請教,聽(tīng)專(zhuān)家講座,聆聽(tīng)名師的課堂,學(xué)習同伴的長(cháng)處,這都是為自己的`教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準備。一切的學(xué)習都是為了自己的實(shí)踐,為了教育好我們新世紀的接班人,否則皆為空談。于是,在培訓期間,我用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗到了成功的喜悅!皩W(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識和進(jìn)取精神,積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎”。新課程將改變教師與學(xué)生的傳統角色、教學(xué)方式和學(xué)習方式,積極倡導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習和主動(dòng)探究的精神,教師要不斷地實(shí)現自我更新。新課改強調教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者,同時(shí)認為學(xué)生才是課堂的主體,老師應盡可能地把課堂還給學(xué)生,讓盡可能多的學(xué)生參與課堂,把“主宰”權還給學(xué)生。因此,我轉變了自己的角色地位,順應課改的需求,把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習,這樣一來(lái),學(xué)生有了較自由的學(xué)習空間,有了與老師平等對話(huà)的機會(huì ),變得越來(lái)越大膽,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現自我。

  這次教師培訓,讓我感受著(zhù)新課程理念的和風(fēng),沐浴著(zhù)新課程改革的陽(yáng)光,自覺(jué)鉆研的路很難,要學(xué)習的路還很長(cháng),但我對教育教學(xué)充滿(mǎn)了信心和希望。雖然培訓期間的學(xué)習即將結束,但終身的學(xué)習還在繼續,這次培訓就像一抹濃濃的綠意,帶給我無(wú)限希望!

學(xué)習培訓心得體會(huì ) 篇7

  拓展培訓作為一種增強團隊凝聚力,提高團隊戰斗力的有效途徑,越來(lái)越受到組織的青睞。拓展培訓這種培訓方式有效地利用了人的心理特點(diǎn),非常符合成人培訓的需要。

  1、激情促進(jìn)團隊和諧

  拓展培訓中很多科目都會(huì )帶來(lái)強烈的情緒體驗,在良好的團體氛圍中使團隊成員走得更近,有些時(shí)候更會(huì )產(chǎn)生兄弟姐妹般的情誼。而引發(fā)情緒高峰體驗的科目最典型的是求生墻這個(gè)科目。

  在這個(gè)科目中,有些時(shí)候會(huì )挑戰體力極限,如果再加上一些音樂(lè )的激勵,成員就會(huì )達到較高的生理喚起水平。當科目結束進(jìn)行分享的時(shí)候,人們在身體上感受到高度的生理喚起,就會(huì )把一部分其實(shí)單純由生理喚起引起的情緒體驗,也歸因于由行為環(huán)境帶來(lái)的情緒體驗,即順利完成科目后的勝利感和自豪感,認為是團隊的合作,隊員的奉獻等等因素引發(fā)了自己的情緒。這樣生理和心理激烈的交互作用,就會(huì )產(chǎn)生非常強烈的情緒體驗,也就是情緒上的高峰體驗。觀(guān)察發(fā)現,缺乏一定的生理喚起,產(chǎn)生高峰體驗的人數也將會(huì )大大減少,所以在科目開(kāi)始前進(jìn)行充分的生理喚起,是這個(gè)科目帶來(lái)高峰體驗的一個(gè)很大的促進(jìn)因素。

  在拓展培訓中,對學(xué)員的情緒喚起一定要把握適度。過(guò)于熱烈或煽情的氛圍并不適合體驗式學(xué)習,只會(huì )導致團隊成員產(chǎn)生強烈的從眾心理和群體催眠效應,熱鬧、感動(dòng)之后,發(fā)現所得并沒(méi)有當初表現的那么夸張,就會(huì )產(chǎn)生強烈的'心理反差。健康的培訓氛圍應當是積極的、樂(lè )觀(guān)的,伴隨著(zhù)體驗者的不斷思考、不斷自我學(xué)習,在動(dòng)靜相宜的過(guò)程中達成培訓目的。

  2、競爭激發(fā)團隊戰斗力

  在拓展培訓中,有意設置的行為情境會(huì )使不同小隊的成員之間感到明顯的由社會(huì )比較引發(fā)的競爭壓力,使成員行為的內在動(dòng)力增加。心理學(xué)家米德?tīng)柌剪斂颂岢,在人們意識到不能單獨完成一項任務(wù),或者通過(guò)多個(gè)人的共同努力可以更順利地完成一項任務(wù)時(shí),就傾向于組成團隊。在這種由競爭帶來(lái)的高壓力下,成員從團隊合作中得到足夠的安全感,從而增強了對團隊的歸屬感,有效地提高了團隊的凝聚力。

  同時(shí)這種競爭情境,會(huì )直接引發(fā)成員的被評價(jià)意識,使行為情境轉化為具有外加激勵作用的評價(jià)情境。在被評價(jià)的情境下,成員期望得到積極評價(jià)的動(dòng)機被有意識或無(wú)意識地激發(fā)。得到積極評價(jià)的意識被激發(fā),會(huì )直接提高團隊成員的自我觀(guān)察、自我評價(jià)和自我調整的水平,使行為過(guò)程成為一個(gè)由高度自我意識支配的自我表現過(guò)程,從而帶來(lái)行為效率的明顯增加。被評價(jià)意識越強烈,這種作用也會(huì )越強烈,從而也提高了團隊的效能。

  所以在拓展培訓中,積極營(yíng)造競爭情境,激發(fā)學(xué)員的被評價(jià)意識,會(huì )極大地提高團隊的工作效能,增強團隊凝聚力,達到熔煉團隊的目的。

  但是需要注意的是,有時(shí)候在訓練中形成的超強凝聚力會(huì )帶到員工實(shí)際工作中,導致訓練中的小團隊難以融進(jìn)企業(yè)的大團隊中。所以在各小隊熔煉得較為成熟之后,一定要進(jìn)行大團隊融合的科目。也就是說(shuō),需要在適當的時(shí)候打破企業(yè)內部小隊之間的競爭環(huán)境,以免在訓練中形成的小團隊凝聚力過(guò)于強烈,在實(shí)際工作中也各自為營(yíng)。

  3、承諾打造團隊文化

  在拓展培訓的開(kāi)始階段,都會(huì )進(jìn)行團隊建設,一般會(huì )要求小隊選出隊長(cháng),起隊名,制作隊旗,排練隊呼、隊歌、隊雕等,同時(shí)還會(huì )形成一些小隊成員要遵守的規則。這是一個(gè)團隊文化形成的過(guò)程,但如果只是形成了文化,卻并沒(méi)有得到團隊成員的普遍支持和贊同,那么這一切將形同虛設。而在這個(gè)過(guò)程中,合理利用心理學(xué)中的一致性原理,調動(dòng)團隊成員的積極參與和承諾,可以顯著(zhù)提高成員對團隊文化的認同感和責任感,為團隊熔煉打下堅實(shí)的基礎。

  所謂一致性原理,是指我們都希望自己現在的行為和態(tài)度能夠與過(guò)去的行為和態(tài)度保持一致。也就是說(shuō),一旦我們作出了一種決定或選擇了一種立場(chǎng),就會(huì )有發(fā)自?xún)刃囊约皝?lái)自外部的壓力來(lái)迫使自己與此保持一致。

  一致性原理是通過(guò)承諾對我們起作用的。成員如果從行為上對團隊做出了承諾,就會(huì )產(chǎn)生一個(gè)對團隊文化的認同性評價(jià),同時(shí)也會(huì )形成一個(gè)認同團隊的良性自我形象。

  由于很多原因,在訓練中很多時(shí)候會(huì )出現空口承諾的現象。所以要避免讓團隊成員做大而無(wú)謂的承諾,特別是不要讓承諾流于形式和玩笑。盡量使每個(gè)成員都參與到團隊建設的過(guò)程中去,要及時(shí)將承諾轉化為實(shí)際的行為或現象。

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