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教師讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2020-08-22 19:08:09 心得體會(huì )范文 我要投稿

【實(shí)用】教師讀書(shū)心得體會(huì )范文集錦7篇

  當看完一本著(zhù)作后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)心得不能忘了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)心得嗎?以下是小編幫大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【實(shí)用】教師讀書(shū)心得體會(huì )范文集錦7篇

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1

  老師們!蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……

  書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布

  置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇,更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。

  對!這段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!

  古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2

  周?chē)较壬f(shuō)過(guò):“嚴格地說(shuō),只有素質(zhì)教育才配稱(chēng)作教育。若不是著(zhù)眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)知識和職業(yè)技能,就只可叫作培訓,不可妄稱(chēng)教育。若掛著(zhù)教育之名而實(shí)際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說(shuō)是偽教育和反教育了!蔽覀円部梢杂眠@段話(huà),從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀(guān)點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對學(xué)生美好心靈的引導!敖(jīng)師”傳授知識技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(cháng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區別。

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)直面教師的內心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠聚集其周?chē)摹皞ゴ笫挛铩。那么,怎么?lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:

  “我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類(lèi)學(xué)的人為現象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統邏輯,音樂(lè )和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀(guān)等!

  這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過(guò)這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著(zhù)迷時(shí),教育的共同體就會(huì )處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀(guān)點(diǎn);對一些現象采用多重含義的解釋?zhuān)粴g迎有創(chuàng )見(jiàn)性的爭論,沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn);彼此間真誠相待;體驗謙卑,心存敬畏,等等。

  就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標,大家專(zhuān)注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對,教師既不是絕對的權威,學(xué)生也不會(huì )永遠不犯錯誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛,幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達意義的符號。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3

  假期期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,獨生子女是越來(lái)越多,家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自我的心態(tài),對生活充滿(mǎn)信心,對工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真,一旦被老師抓住,立刻就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存,在摩擦中成長(cháng),這是一種自然選取的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)?怎樣那么坐不?怎樣那么難教?怎樣那么不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當應對學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著(zhù)相信自我的學(xué)生,試著(zhù)控制自我的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。

  有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習,繼續努力,我們沒(méi)必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

  每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì )有貢獻的人好處更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著(zhù)應對自我的期望呢,還是苦著(zhù)應對自我的期望呢?笑著(zhù)應對期望,期望會(huì )越來(lái)越多,你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,持續快樂(lè )的情緒,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4

  最近我讀了幼兒教育中的一篇文章,它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習,畫(huà)出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習這篇文章,我學(xué)到了許多對好的方法。

  首先,要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習。筆者在文中說(shuō)到,要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn),將目標拓展到幼兒對周?chē)挛锏呐d趣和求知欲,在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng )作的題材,并將幼兒的創(chuàng )作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現的過(guò)程中。通過(guò)案例,我們也知道了只有當孩子對事物產(chǎn)生興趣,才會(huì )自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀(guān)察和探究,而這些行為都是建立在幼兒主

  動(dòng)的基礎上的,最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現出來(lái)。

  其次,引導與評價(jià)相結合鼓勵幼兒主動(dòng)學(xué)習。在孩子的眼里,一切似乎都是生命體,而情節的創(chuàng )設,讓我們在引導幼兒學(xué)習探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導過(guò)程中,用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣,易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理,所以盡量運用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系,讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué),同時(shí)自己也投入到情節中,以自己的情緒去影響孩子、調動(dòng)孩子,這樣孩子會(huì )自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去,和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想,教師都應以認真、細致的態(tài)度去欣賞,盡量去發(fā)現其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P和指導,使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗到老師的關(guān)懷,從而增強繪畫(huà)的興趣和信心。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5

  教學(xué)之余,我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū),收獲很多,在此,我將把我的點(diǎn)滴感悟與同仁們分享。

  朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家,同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前,他就在思考什么是理想的教育?然后他就做出了“新教育”,并且現在還在路上!靶陆逃敝荚诔珜V大師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價(jià)機制下學(xué)習痛苦、生活失敗的情況,讓教師擺脫嚴厲刻板的形象,讓一切回歸“正!,因為成長(cháng)本應是人的本能,它就是生活的一部分。如今,“新教育”在全國各地已有200多萬(wàn)參與者,以后還會(huì )有更多。

  他們相信,理想的學(xué)生熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、自信自強、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習方法;他們認為,理想的教師充滿(mǎn)激情和詩(shī)意、充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習、關(guān)注人類(lèi)命運、堅韌剛強。而理想的教育,就是去幫助人成為他自己。

  《致教師》這本書(shū)的內容有46封來(lái)往書(shū)信構成,每篇文章開(kāi)頭呈現一個(gè)現實(shí)中一線(xiàn)教師的困惑,后面是朱教授細致完整的回答。某種程度上,可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì )看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權威的、冰冷的方法論,而是一個(gè)認真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題,更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā),先讓我們知道什么是教師,然后通過(guò)解決一線(xiàn)教師的困惑,從職業(yè)生涯、專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們如何去做一個(gè)好教師。更重要的是,如何去過(guò)一種幸福完整的教育生活。

  我就我所感興趣的問(wèn)題略舉一二,與同仁們進(jìn)行分享。

  1、幸福感從何而來(lái)?

  以前有一個(gè)關(guān)于教師的段子廣為流傳:滿(mǎn)腔熱血把師學(xué)會(huì ),當了教師吃苦受罪。急難險重必需到位,教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對,工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累,一日三餐時(shí)間不對。一時(shí)一刻不敢離位,下班不休還要開(kāi)會(huì )。迎接檢查讓人崩潰,天天學(xué)習不懂社會(huì )。以上內容雖然有些夸張,但一定程度上確實(shí)反映了教師這份工作的另一面,即與理想相對的枯燥甚至是失望。

  在本書(shū)中,就有一個(gè)教師因為感到理想與現實(shí)的落差,向朱教授提出他的疑問(wèn):做教師的幸福感究竟從何而來(lái)?

  朱教授沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題,而是先給我們分析了什么是幸福。

  對于“幸!,許多名人都曾發(fā)表過(guò)自己的看法,比如左拉說(shuō):“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現的最大幸福之中!崩捞乩f(shuō):“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福!眲e林斯基說(shuō)得更徹底:“幸福,假如它只是屬于我,成千上萬(wàn)當中的一個(gè)人的財產(chǎn),那就快從我這兒滾開(kāi)吧!”

  由此,我們可以看到,“幸!钡幕咎卣鳌獎(chuàng )造、服務(wù)、研究及分享。而教育,恰恰具有這些共同的特征。因此,教育本身應該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。

  人的幸福大概有三個(gè)重要來(lái)源:一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看,工作占據一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結果看,工作最后呈現一個(gè)人一生創(chuàng )造出的價(jià)值。因此,從實(shí)現自我的角度看待工作,不斷調和上述三種關(guān)系,收獲內心的寧靜,這就是幸福。

  作為教師,我們每天的工作是平凡而瑣碎的,不僅辛苦,而且要有高度的責任感,這種高度的責任感不只是盡職盡責地完成每天的任務(wù),而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調而重復的工作中,怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神,一旦有了研究的心態(tài),我們才能帶著(zhù)研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切,那么,每一天都是有區別而有意義的。一邊工作,一邊研究,我們就能一邊收獲,一邊伴隨著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)而成長(cháng),然后,我們的內心才能充盈,幸福感便由此而生。

  2、如何做科研型的老師?

  一說(shuō)到科研,許多老師總會(huì )認為那是一件非常神圣、神秘、困難的事,認為那是專(zhuān)家、教授們的“行當”;或者是感到?jīng)]有時(shí)間,不知從何下手。但其實(shí),朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)研究遠不像我們想象的那么復雜。反而,一線(xiàn)教師因為最貼近教育實(shí)際、最貼近學(xué)生活,所以擁有大量的一線(xiàn)實(shí)踐經(jīng)驗,更應該成為教育科學(xué)研究的主力軍。

  在書(shū)中,朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種:一種是“在游泳中學(xué)會(huì )游泳”,扎根于教育實(shí)踐,從自己的教育生活出發(fā),發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題;另一種是“學(xué)院式或學(xué)者型”的科研訓練,學(xué)會(huì )精確地處理資料,超越實(shí)踐、超越時(shí)空的局限,站在更高的層次思考問(wèn)題。

  總的來(lái)說(shuō),找到要解決的問(wèn)題,找到需要的材料,找到可行的方法,奏響了這三部曲,也就吹響了教育科研的沖鋒號。

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6

  從我加入這個(gè)幼兒師范隊伍開(kāi)始,由于自身比較偏愛(ài)美術(shù),所以我平時(shí)喜歡找一些美術(shù)方面的書(shū)看。希望在書(shū)本和實(shí)踐中能進(jìn)一步走進(jìn)美術(shù),繪畫(huà)水平普遍,想象力差等特點(diǎn),雖然再上學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過(guò)《學(xué)前兒童美術(shù)教育》一書(shū),但是我還是愿意細讀這本《學(xué)前兒童美術(shù)教育》,促使我想挖掘更深處。

  本書(shū)主要研究教育者如何根據學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規律及其年齡特點(diǎn),以美術(shù)為媒介,充分發(fā)揮其價(jià)值對學(xué)前兒童實(shí)施教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。全書(shū)共分九個(gè)章節,從不同角度,不同側面闡述與分析著(zhù)學(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展,美術(shù)教育目標與內容體系,以及幼兒欣賞、繪畫(huà)、手工教育的實(shí)施指導和美術(shù)評價(jià),最后還展示了一組美術(shù)教育活動(dòng)設計案例,給教師提供了一個(gè)很好的學(xué)習空間,也給正處在摸索階段的老師指明了方向,因為這些問(wèn)題均來(lái)自我自己的實(shí)踐,所以,讀來(lái)仿佛覺(jué)得許多地方都是自己曾不注意的或是意識到問(wèn)題所在,但尚處在迷惑中,沒(méi)有較好的解決方案。抱著(zhù)向專(zhuān)家取取經(jīng),看能否從中解解惑的認真態(tài)度,我在通讀本書(shū)后還對有的章節還進(jìn)行了精讀與摘錄。

  從書(shū)中我看到這樣一句:從小班到中班上學(xué)期,兒童由于視覺(jué)的分化及情感關(guān)系,所畫(huà)的人大多都是沒(méi)有身體的頭足人,同時(shí)以非站立的平躺形式呈現。

  再對于接下來(lái)我們將進(jìn)行的主題《轱轆轱轆》的一節美術(shù)課畫(huà)車(chē)輪子,幼兒認為輪子是圓的,于是就直覺(jué)地用圓球來(lái)表現車(chē)子的輪子,不會(huì )注意到汽車(chē)的輪子是圓扁的等這些問(wèn)題,其創(chuàng )作成分也就能體現其中了。就象書(shū)中所說(shuō)的:教師應從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),引導幼兒從寫(xiě)生對象的整體結構出發(fā),著(zhù)重于事物的神韻,即對象之內在精神表現,而不糾纏于細節和精確描繪,不強求幼兒的繪畫(huà)表現和事物的“肖似”。 小班幼兒的繪畫(huà)水平處于象征初期,享受的是繪畫(huà)的過(guò)程,他們會(huì )用已經(jīng)掌握的圓形與線(xiàn)條組合成各種符號,來(lái)表示自己熟悉的物體,而且喜歡用各種顏色在作品上涂抹,但在表現圖象符號時(shí),又很少調換顏色,致使作品色彩比較單調,有的幼兒甚至會(huì )轉動(dòng)畫(huà)紙來(lái)作畫(huà),完全不顧圖象之間的關(guān)系,從而導致了畫(huà)面的雜亂。如此作品,教師若用成人的眼光“像或不像”來(lái)評價(jià),那必然會(huì )抹殺了幼兒的天性,打擊他們的自信心,甚至使幼兒失去對美術(shù)活動(dòng)的興趣。

  盡管如此,你還是會(huì )看到許多小班幼兒家長(cháng)因為看不懂自己孩子的畫(huà),覺(jué)得畫(huà)面不干凈,畫(huà)得不如其他小朋友,根本不理會(huì )幼兒的解讀。例如,一次離園時(shí),祥祥拉著(zhù)爺爺興致勃勃來(lái)到班級畫(huà)展前,小手指著(zhù)墻上的“泡泡”說(shuō):“爺爺,那個(gè)是我畫(huà)的!”誰(shuí)知,祥祥爺爺看到后,臉頓時(shí)拉了下來(lái):“這是什么東西啊?亂七八糟的,圓也畫(huà)得不圓,顏色也涂到了外面,你看看這個(gè)小朋友畫(huà)得多好啊,你上課一定又沒(méi)有認真聽(tīng),走走走!庇變簭睦L畫(huà)中獲取的無(wú)窮樂(lè )趣,就因為家長(cháng)的一句評價(jià)而消失得無(wú)影無(wú)蹤。

  在評價(jià)小班幼兒的美術(shù)作品時(shí),首先要根據小班幼兒的年齡特點(diǎn),讀懂他們的'作品。其次老師要把自己放在與幼兒平等的位置上,尊重幼兒的個(gè)人見(jiàn)解,盡量用肯定的方式評價(jià)幼兒的美術(shù)作品,多鼓勵,多表?yè)P,盡可能地發(fā)現幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現幼兒的不同特點(diǎn),給予每一位幼兒激勵性的評價(jià)。最后,在讓幼兒發(fā)現他人作品優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),還要引導幼兒發(fā)現自己的進(jìn)步,獲得成功感,進(jìn)而萌發(fā)對下次美術(shù)活動(dòng)的愿望,激發(fā)并保持對美術(shù)活動(dòng)的興趣。

  就這樣,我邊學(xué)習書(shū)中的有關(guān)理念,邊結合自身的實(shí)踐即時(shí)反思,共鳴,相信會(huì )對自己今后的教學(xué)十分有益,專(zhuān)業(yè)的閱讀讓我成長(cháng)的更快!

教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7

  通過(guò)讀《好教師是這樣煉成的》,讓我體會(huì )到做一名好老師真的沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。教師這個(gè)職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛(ài)心的工作。做老師就是在做人的工作。教書(shū)育人是教師的使命。做教師不能將目標設定為做一個(gè)“教書(shū)匠”教師這個(gè)職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰,我們才能逐漸擺脫世俗和低級趣味對于人生的糾纏,志存高遠:有了教育信仰,我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎上教授我們共同的判斷,提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰,我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中,享受職業(yè)的尊嚴與快樂(lè )。

  做教師要有責任心,都說(shuō)教師是“人類(lèi)思想的工程師”。確實(shí),不負責任的教師對學(xué)生所帶來(lái)的影響往往會(huì )是學(xué)生的一生。讀這本書(shū),第一章就重點(diǎn)寫(xiě)出了責任心對教師職業(yè)的重要作用。通過(guò)舉例論充分證明了教師責任心對與職業(yè)的關(guān)鍵性。

  做好老師,有了責任心是基礎,教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過(guò)讀書(shū)我知道了,教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個(gè)沒(méi)有教育思想的教師,充其量只能是一臺教育機器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專(zhuān)業(yè)尊嚴。教育思想的最高境界是教師的教育理念,他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅忍性,它是使教師擺脫“教書(shū)匠”困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預備教師隊伍中的一員。讀到這點(diǎn)對我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導思想。是對工作方向的一種指導。

  讀這一章,讓我認識到,教育是包含“愛(ài)”的教育。教育不是簡(jiǎn)單的知識技能的移植,而是生命與生命的交融。教育之道,首先在一個(gè)“愛(ài)”字。對教育、對學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實(shí)、虔誠執著(zhù)的愛(ài),這是構筑教師教育高地的根基所在。教師之愛(ài)不同于基于親緣關(guān)系的母愛(ài),教育之愛(ài)院子教師對教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責任感,是基于教育信仰上的對學(xué)生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛(ài),核心表現為對學(xué)生的愛(ài)。有愛(ài)才有真教育,愛(ài)學(xué)生,才能慧眼獨具,發(fā)現學(xué)生的潛在優(yōu)勢,點(diǎn)燃他們的智慧火花,喚醒他們的向上激情;才能體會(huì )他們學(xué)習的難處,理解他們內心的追求,從而找到培養他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事,日夜經(jīng)紀其物,拒絕平庸,追求卓越,從而開(kāi)創(chuàng )并享受著(zhù)職業(yè)生涯的萬(wàn)千氣象與無(wú)限魅力。

  有了責任,有了理念,有了愛(ài)?梢哉f(shuō)已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點(diǎn)還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個(gè)性培養。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生,是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展,個(gè)性特長(cháng)得到充分的培育。注重個(gè)性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對學(xué)生。對于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異,珍視學(xué)生的個(gè)性,寬容學(xué)生的錯誤與不足,能夠公正、平等地對待每一個(gè)學(xué)生。尤其是面對問(wèn)題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責任心,要有一雙善于發(fā)現的慧眼和一顆寬裕稱(chēng)道的誠心。

  作為一名好老師,寬容學(xué)生,善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人,學(xué)生在學(xué)校就是犯錯誤的。教師的站位要高,要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯誤的理解和包容,理解是寬容的前提和基矗在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話(huà)說(shuō),嚴于律己,寬以待人。對他人寬容會(huì )讓自己過(guò)得更幸福。天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀(guān);大海收容每一朵浪花,不論其清濁,姑大海浩瀚無(wú)比。對于學(xué)生而言,教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛(ài),更是一種信任和激勵。因此,寬容是一位有人格感召力的好老師應具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。

  讀到第三章就涉及到了教師的個(gè)人因素了。做好教師,自身課堂教學(xué)實(shí)力是一項硬指標。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習生涯的主要場(chǎng)所,是教師漫長(cháng)而又重要的生命舞臺。在這個(gè)舞臺上表現出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實(shí)力,首先要注重的一點(diǎn)就是把握課標要就。做到心有課標明要求,眼有學(xué)生分層次。

  教材等課程資源可以不同,但課標只有一個(gè)。課標是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件,是教師心中最重要的“本”。課標有哪些知識要求,每個(gè)知識點(diǎn)要求達到哪一個(gè)層次;課標有哪些能力要求,有哪些情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面的要求,都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時(shí)才不會(huì )無(wú)的放矢,也不會(huì )搞錯方向,不至于該重點(diǎn)學(xué)的一帶而過(guò),次要知識卻拼命拓展。有能力的教師不會(huì )死啃書(shū)本。掌握了課標即便沒(méi)有課本也不會(huì )影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以在教學(xué)實(shí)力上,把握課標的能力是教學(xué)實(shí)力最有力的體現。

  學(xué)生是不同的學(xué)生,要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標準都要求尊重學(xué)生的個(gè)體差異,培養學(xué)生的個(gè)性。它要求老師熟悉每一位同學(xué),了解他們在知情意三個(gè)方面的差異,進(jìn)行因材施教。但有的老師上課時(shí)滔滔不絕,口若懸河,只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù),根本不會(huì )考慮學(xué)生是否愛(ài)聽(tīng)、是否能學(xué)、是否學(xué)會(huì )。學(xué)生有的聽(tīng)講,有的睡覺(jué),個(gè)別老師卻視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞。因為他的心中沒(méi)有學(xué)生,教學(xué)沒(méi)有針對全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué),有的學(xué)生聽(tīng)不懂,有的學(xué)生卻早會(huì )了,或者沒(méi)有讓學(xué)生積極參與,學(xué)生聽(tīng)而無(wú)味,這樣的教學(xué)效果是要大打折扣的。

  好教師心中一定會(huì )有學(xué)生,一定會(huì )按照課標的要求,在深入鉆研教材的同時(shí),認真地研究學(xué)情,根據學(xué)生的不同情況將教學(xué)目標、教學(xué)內容、課堂練習、課外作業(yè)等進(jìn)行分層,讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得、讓所有的學(xué)生都在原有的基礎上有所增長(cháng)。

  讀了這本書(shū)讓我體會(huì )到。做教師真的不容易。需要不斷學(xué)習不斷完善自己。讀了這本書(shū)讓我學(xué)習到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過(guò)努力也能成就一番天地。

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