關(guān)于幼師培訓的心得體會(huì )范文
關(guān)于幼師培訓的心得體會(huì )范文1
教師是一個(gè)神圣的職業(yè),肩負著(zhù)為祖國培養下一代的歷史重任。當一名教師容易,但是要當一名好幼兒教師卻是不易的,透過(guò)這次培訓,我有幾點(diǎn)體會(huì ):
一、教師務(wù)必具備創(chuàng )新觀(guān)念與創(chuàng )新思想。
教育的本質(zhì)是培養人的社會(huì )屬性,教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì )統一,這就是新的教育觀(guān)。創(chuàng )新教師教育觀(guān)的基本內涵包括:轉變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統教育觀(guān),構成以培養學(xué)生潛力為主要教學(xué)目標的新教育觀(guān);改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍,營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng )新性學(xué)習,發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性;要敢于打破常規,激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性解決問(wèn)題的欲望;尊重學(xué)生個(gè)性,善于發(fā)現和保護學(xué)生的創(chuàng )新意識,使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護、用心的態(tài)度對待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統教育中之所以出現高分低能的現象,就是教師思想上重知識輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì )修簡(jiǎn)單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生透過(guò)實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀(guān)世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。
二、教師務(wù)必具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng )新教育理念,創(chuàng )新型教師務(wù)必具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識結構,這是教師發(fā)揮創(chuàng )造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級的整體管理,二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現出的用心情感能隨時(shí)地激發(fā)、調動(dòng)學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂(lè )學(xué),單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂(lè )、學(xué)者亦樂(lè )。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無(wú)敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著(zhù)一顆心來(lái),不代辦根草去”精神,陶行知先生獻身教育無(wú)怨無(wú)悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次,培養教師的敬業(yè)精神,弘揚好的風(fēng)氣,鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自我,會(huì )使每個(gè)人透過(guò)自我的修養,約束本我的不正當欲念,到達超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養,素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛(ài)崗敬業(yè)的高尚形象,并努力帶給一切所必需的條件,使每個(gè)教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎,教師的教育觀(guān)、質(zhì)量關(guān)、人生觀(guān)等就比較容易調整到位,跟上時(shí)代的步伐,他們才會(huì )自覺(jué)地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認為,教育面向的是人,培養的是社會(huì )需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能,都有成功的愿望和需要。透過(guò)教育,每個(gè)學(xué)生都能夠在原有的基礎上獲得成功,取得發(fā)展。成功教育強調,透過(guò)教育的改善,促使學(xué)生獲得多方面的成功,激發(fā)其構成自我學(xué)習、自我教育的內部學(xué)習動(dòng)力機制,自我開(kāi)發(fā)潛能,成為學(xué)習的成功者,從額為其成為社會(huì )的成功者做好基礎素質(zhì)的準備。
成功教育既有改革教育目標的好處,又有改革教育方法的好處。改革教育目標的好處在于:教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就就應為社會(huì )培養成功者,使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。成功教育把激發(fā)、構成學(xué)生的內部學(xué)習動(dòng)力機制作為培養目標,強調為學(xué)生修身發(fā)展的長(cháng)遠需要服務(wù)。改革教育方法的好處在于:改變傳統的外壓式的強制教育,透過(guò)教師創(chuàng )造成功機會(huì ),學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)方式,使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗,改變消極的自我概念,主動(dòng)內化教育要求,自我開(kāi)發(fā)內在潛能,主動(dòng)發(fā)展個(gè)性。
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這幾天,我有幸參加了“國培”――幼兒教師培訓,聆聽(tīng)了多位專(zhuān)家的講座,收獲之大可謂無(wú)言語(yǔ)表。
開(kāi)班的學(xué)員互動(dòng),讓我們這批來(lái)自全省各地的老師一下子熟悉起來(lái),很快地建立起培訓班學(xué)員的同學(xué)情,充分感受到群眾的溫暖。
我既不是教研員也不是進(jìn)修學(xué)校的老師,沒(méi)有搞培訓工作的經(jīng)驗與體會(huì ),這學(xué)期根據工作需要分管鄉學(xué)前辦的工作,充分發(fā)揮鄉中心幼兒園對農村教學(xué)點(diǎn)的輻射作用,也就是說(shuō)除了搞好鄉的各項工作,還要經(jīng)常性地開(kāi)展農村幼兒教師的培訓工作,所以這次培訓不僅僅僅給了我學(xué)習的機會(huì ),更是我以后工作的“及時(shí)雨”。
張海豫、李冰潔、唐乃香等多位老師關(guān)于“幼兒園教育領(lǐng)域的問(wèn)題與對策”讓我明白了幼兒教育領(lǐng)域中存在的問(wèn)題,以及應對策略,使我明白了這次培訓要解決的問(wèn)題是什么?培訓的目標是什么?我需要怎樣做才能成功地開(kāi)展培訓,使我有實(shí)實(shí)在在的收獲?
袁愛(ài)玲老師的《新時(shí)期幼兒園教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展講座》,張向葵老師的《幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)與“指導綱要”落實(shí)》更是精彩。要讓自我成為一位“優(yōu)秀教師”,不僅僅僅要具備過(guò)硬的教師的專(zhuān)業(yè)知識與教育教學(xué)潛力,還務(wù)必走近孩子,學(xué)會(huì )聆聽(tīng)孩子的心聲,一個(gè)熱愛(ài)兒童、善于理解兒童的老師才會(huì )真正成為孩子心中的好老師。
富有實(shí)踐經(jīng)驗的溫向娟、張愛(ài)君、張巖等幾位老師分別作了《優(yōu)秀活動(dòng)案例展示》,對我以后的教研工作頗有指導好處,我深受啟發(fā)。平時(shí),我們很多老師撰寫(xiě)教育教學(xué)案例,總是局限在某個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,此刻我明白了:教育教學(xué)案例的來(lái)源包括教學(xué)現場(chǎng)的故事、生活活動(dòng)現場(chǎng)的故事、區域活動(dòng)現場(chǎng)的故事、游戲活動(dòng)現場(chǎng)的故事,這就說(shuō)明幼兒園值得我們分析、反思的案例很多,在于老師細致的觀(guān)察、分析,如何全方位地去提高自我分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的潛力。
總之,這次培訓我受益匪淺,我十分教育局給我這次培訓機會(huì ),我將把這種感激之情化為一種工作動(dòng)力,把所學(xué)到的知識與感悟運用到以后的培訓和教研工作中去,為我鄉的幼教事業(yè)發(fā)展做出應有的貢獻。
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第二次教師培訓是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的,主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述,并相應地列舉了很多身邊的事例,真是有形有色。
經(jīng)過(guò)一天的培訓,使我深深感到了人民群眾賦予我們的責任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái),只有老師不斷反思,才能分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀(guān)念,確立新的目標,規劃新的發(fā)展,使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說(shuō):一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為,就會(huì )有什么樣的習慣,有什么樣的習慣,就有什么樣的態(tài)度,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的習慣,有什么樣的習慣,就有什么樣的性格,有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說(shuō),老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期.無(wú)論從任何意義上講,父母都必須承擔起幼兒德育工作。父母的素養、價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到幼兒。教師作為專(zhuān)職工作者,對幼兒德育有不可推卸的責任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認知的培養,而忽視了幼兒道德行為的培養。認知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的,不能有任何輕重之分。
二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷,知天下事,有較高的道德標準。就幼兒園而言,德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng),培養幼兒誠實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì),而應該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì )共處、學(xué)會(huì )同情、學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )競爭、學(xué)會(huì )分清是非、正確處理各種矛盾,形成互相協(xié)作、嚴守紀律,具有集體主義精神的良好行為品德,只有這樣,才能順應時(shí)代的發(fā)展。
在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎懲來(lái)對幼兒進(jìn)行德育,他們往往是自上而下,由外到內地把一定的思想、認識或觀(guān)念賦予幼兒,而不是讓幼兒自由選擇,自己實(shí)踐而得到的正確觀(guān)念,更不是讓幼兒運用智慧和經(jīng)驗與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認識,用意動(dòng)搖,不牢固。
本次培訓使我從新認識了幼兒,傳統的教育觀(guān),把幼兒當作一個(gè)接納知識的“容器”,一個(gè)被動(dòng)的接受者。隨著(zhù)教育觀(guān)的不斷改變,幼兒的一個(gè)自主的、又能力的學(xué)習者的觀(guān)點(diǎn),被我們逐漸認可,而現在我知道了,幼兒不僅僅使一個(gè)學(xué)習者,而是一個(gè)有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯,有獨特的解決問(wèn)題的能力,更有我們無(wú)可比擬的大膽的想象力和創(chuàng )造力!從新認識幼兒:從一個(gè)“容器”到有能力的學(xué)習者,到有能力的思考者,在這一過(guò)程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。
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轉眼間,這次的幼兒園教師培訓已經(jīng)結束,很榮幸自我能夠參加這次的培訓學(xué)習,這次的培訓充實(shí)而富有好處,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養,此次培訓理論與實(shí)例結合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)四天的學(xué)習,收獲頗多,談?wù)勛晕业囊稽c(diǎn)學(xué)習體會(huì )。
一、幼兒教師要培養終身學(xué)習的理念
我們的生活日新月異,隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習,隨時(shí)補充自我的能量,給自我充電。如果只靠原先在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,遠遠不能滿(mǎn)足孩子的需求,日積月累就會(huì )被社會(huì )所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負職責的事。過(guò)去,我們是領(lǐng)著(zhù)孩子在學(xué)習,此刻我們是和孩子一齊學(xué)習,如果我們不把自我的知識的海洋裝滿(mǎn),怎樣才能滿(mǎn)足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,此刻的教育對幼兒教師的要求很高,琴棋書(shū)畫(huà),歌舞情樂(lè ),只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位。所以,我們每一天至少學(xué)習一篇教學(xué)方面的文章,每一天練練基本功,讓自我在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、幼兒教師加強道德素質(zhì)的培養
講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性,他說(shuō)“人才分四種:一是有德有才;二是有德無(wú)才;三是無(wú)才無(wú)德;四是有才無(wú)德”為什么有才無(wú)德還趕不上無(wú)才無(wú)德,那是因為有才無(wú)德的人更容易對社會(huì )造成傷害,是潛在的定時(shí)炸彈。所以幼兒園教師務(wù)必要有高尚的品德,還要有高度的職責心。如果老師沒(méi)有職責心,品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒,培養不出好孩子的。才能能夠培養,而一個(gè)人的品德出了問(wèn)題是很難糾正和改善的。說(shuō)到品德,我又想到職責心,幼兒教師沒(méi)有職責心,是不能很好的照顧幼兒的,保教質(zhì)量就會(huì )下降,何談更好的教育?所以,這就要求我們遇事多從他人的角度思考,以誠待人,平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細節,不讓任何潛在的危險傷害到孩子。
三、教師應具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師,身正是范,師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師務(wù)必具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(cháng)的必要條件,我們要學(xué)會(huì )理解、關(guān)愛(ài)幼兒。
四、教師務(wù)必具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng )新教育理念,創(chuàng )新型教師務(wù)必具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):
(1)有豐富的知識結構,這是教師發(fā)揮創(chuàng )造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級的整體管理,二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導。
(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現出的用心情感能隨時(shí)地激發(fā)、調動(dòng)學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂(lè )學(xué),單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂(lè )、學(xué)者亦樂(lè )。
總之,經(jīng)過(guò)此次培訓,我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識,認識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力,學(xué)以致用為孩子上好課,成為孩子的好朋友。
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經(jīng)過(guò)一天的培訓,使我深深感到了人民群眾賦予我們的職責――我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái),只有老師不斷反思,才能分析自我的教育言行,努力審視自我的教育行為,才有可能更新自我的教育觀(guān)念,確立新的目標,規劃新的發(fā)展,使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說(shuō):一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為,就會(huì )有什么樣的習慣,有什么樣的習慣,就有什么樣的態(tài)度,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的習慣,有什么樣的習慣,就有什么樣的性格,有什么樣的人生。從這個(gè)好處上說(shuō),老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德構成的最佳時(shí)期。無(wú)論從任何好處上講,父母都務(wù)必承擔起幼兒德育工作。父母的素養、價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到幼兒。教師作為專(zhuān)職工作者,對幼兒德育有不可推卸的職責。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認知的培養,而忽視了幼兒道德行為的培養。認知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的,不能有任何輕重之分。
二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷,知天下事,有較高的道德標準。就幼兒園而言,德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉、愛(ài)群眾、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng),培養幼兒誠實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì),而就應進(jìn)一步幫忙孩子學(xué)會(huì )共處、學(xué)會(huì )同情、學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )競爭、學(xué)會(huì )分清是非、正確處理各種矛盾,構成互相協(xié)作、嚴守紀律,具有群眾主義精神的良好行為品德,只有這樣,才能順應時(shí)代發(fā)展。
在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎懲來(lái)對幼兒進(jìn)行德育,他們往往是自上而下,由外到內地把必須的思想、認識或觀(guān)念賦予幼兒,而不是讓幼兒自由選取,自我實(shí)踐而得到的正確觀(guān)念,更不是讓幼兒運用智慧和經(jīng)驗與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認識,用意動(dòng)搖,不牢固。
本次培訓使我從新認識了幼兒,傳統的教育觀(guān),把幼兒當作一個(gè)接納知識的“容器”,一個(gè)被動(dòng)的理解者。隨著(zhù)教育觀(guān)的不斷改變,幼兒的一個(gè)自主的、又潛力的學(xué)習者的觀(guān)點(diǎn),被我們逐漸認可,而此刻我明白了,幼兒不僅僅僅使一個(gè)學(xué)習者,而是一個(gè)有潛力的思考者、思想者。他們有自我分析事物的邏輯,有獨特的解決問(wèn)題的潛力,更有我們無(wú)可比擬的大膽的想象力和創(chuàng )造力!從新認識幼兒:從一個(gè)“容器”到有潛力的學(xué)習者,到有潛力的思考者,在這一過(guò)程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。
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那么,作為一名幼兒教師,如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢?我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會(huì ):
一、師與兒童的對話(huà)關(guān)系,是對“以教師為中心”“以?xún)和癁橹行摹钡囊环N批判
教師與幼兒在活動(dòng)中應是共同參與、相互合作、彼此投入,就像一家人平平常常的過(guò)日子一樣,從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,師幼間的對話(huà)不僅僅是指二者之間的狹隘的語(yǔ)言的談話(huà),而是指雙方的“敞開(kāi)”和“接納”是對“對方”的傾聽(tīng),是指雙方共同在場(chǎng),互相吸引互相包容,共同參與的關(guān)系,這種對話(huà)更多地是指相互接納和共同分享,指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。
二、真誠的面對幼兒,是師幼實(shí)現對話(huà)的基礎
真誠就是認真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問(wèn),真誠地對待孩子的“告狀”,真誠的對待孩子的表達,甚至是孩子的每一個(gè)眼神;每一個(gè)表情;每一點(diǎn)變化,作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個(gè)幼兒肯定的態(tài)度,關(guān)注的目光,鼓勵的話(huà)語(yǔ),盧梭認為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法,想法和感情的;如果想用我們的看法,想法感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情……
三、 重視一日生活中每一次與幼兒對話(huà)的機會(huì )
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽(yáng),這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話(huà)的平臺,這就要求教師有敏銳的目光,有對話(huà)的意識。
(1) 日常生活中的對話(huà)
幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”,教育,尤其是在幼兒園這個(gè)特殊階段,培養良好的生活習慣就顯得更為重要。例如在培養小班幼兒洗手常規時(shí),我并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的去說(shuō)教洗手的好處,應怎樣洗手等。而是該洗手時(shí)候我和孩子們一起洗,開(kāi)始孩子們會(huì )看著(zhù)老師洗,后來(lái)我們會(huì )像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天,小杜說(shuō):“徐老師,你一會(huì )又不吃飯,為什么也洗手呀?”我說(shuō):“因為我要幫你們盛飯,如果小手臟了碰到你們的碗你們會(huì )生病的!薄班!”他的樣子似乎明白了什么,一會(huì )兒站在旁邊的朵兒說(shuō):“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會(huì )兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎?”“好”!靶炖蠋,我們倆比賽吧,看誰(shuí)洗的又干凈又快!”“好!……”如此生活式的“聊天對話(huà)”形式使幼兒更易于接受,也能夠引導幼兒思考與嘗試 ,更能引發(fā)出許多新的問(wèn)題。
(2)教育活動(dòng)中的對話(huà)
在教育活動(dòng)中,如果師幼之間的“對話(huà)”激發(fā)出新的矛盾,產(chǎn)生出新的問(wèn)題,則更加體現了“對話(huà)”的重要意義,這些新出現的矛盾和問(wèn)題為進(jìn)一步“對話(huà)”留下了空間和余地。我們應盡量避免一般性的心不在焉的指導方式和話(huà)語(yǔ),使教師對孩子的指導能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生一定的感受。例如在主題活動(dòng)《小手真能干》中,請幼兒用小手蘸上顏料,印手印,班上的幼兒感到即新奇,又高興都大膽的印著(zhù)。這時(shí)張雨恬“哇”的一聲哭了起來(lái),說(shuō):“老師,我不敢”,這時(shí)坐在她旁邊的陳澳說(shuō):“別怕,我來(lái)教你,印手印可好玩啦!”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光,一邊說(shuō):“好啊,陳澳哥哥可勇敢了,你來(lái)當小老師吧!”過(guò)了一會(huì )當他們的作品完成的時(shí)候,我又用鼓勵的話(huà)說(shuō):“恬恬的小手印真漂亮,象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話(huà)剛說(shuō)完,他們倆抬頭看著(zhù)我笑了。我的話(huà)讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視,我們的關(guān)系更近了。
師幼對話(huà)的形式是多種多樣的,關(guān)鍵是教師首先要樹(shù)立師幼對話(huà)的觀(guān)念。就像瑞吉歐幼兒教師們說(shuō)的那樣“接住孩子拋過(guò)來(lái)的球”,使每個(gè)幼兒在活動(dòng)中都能夠獲得體驗和切身感受。
關(guān)于幼師培訓的心得體會(huì )范文7
在歷下區教育局的精心組織安排下,在單位領(lǐng)導的帶領(lǐng)下,我參加了4月份的xxx培訓。為期三天半的培訓過(guò)程中,我聆聽(tīng)了專(zhuān)家學(xué)者的報告,收獲頗豐。
這一次培訓,首先聆聽(tīng)了xxx師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長(cháng)邊霞所做的《對學(xué)前兒童美術(shù)教育若干問(wèn)題的思考》專(zhuān)題報告,她告訴我們,幼兒美術(shù)活動(dòng)重結果更重過(guò)程,教師應給幼兒創(chuàng )設寬松愉快的氛圍,開(kāi)展具有游戲傾向的美術(shù)活動(dòng),這樣才能調動(dòng)幼兒的用心性。
活動(dòng)中一句“誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺”,讓我印象深刻,我的理解是:老師和幼兒都在被造就,老師透過(guò)給幼兒上課,各方面都有所提高,反過(guò)來(lái),幼兒在活動(dòng)中也學(xué)到了各種技能,構成了各種習慣的養成。
上,F代兒童美術(shù)館執行館長(cháng)薛文彪為我們做了《幼兒美術(shù)教育新概念與方法》的專(zhuān)題報告,并在現場(chǎng)示范美術(shù)水粉畫(huà)的操作過(guò)程,講解了他自我創(chuàng )新的借形想象美術(shù)創(chuàng )新方法。
中國早期兒童教育音樂(lè )舞蹈教育研究中心主任許卓雅為我們做了《音樂(lè )教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習品質(zhì)培養》的專(zhuān)題報告。她的報告幽默風(fēng)趣,通俗易懂,她給我們具體講解了如何透過(guò)音樂(lè )領(lǐng)域的有效教學(xué),更好地幫忙幼兒養成良好的學(xué)習習慣。
雖然只有短短三天半的時(shí)光,我卻收獲了許多。在美術(shù)方面,要多給幼兒欣賞作品,無(wú)論是幼兒、老師或是大師的好的作品;在繪畫(huà)過(guò)程中更注重幼兒的繪畫(huà)時(shí)的興趣,將游戲融入到其中,給幼兒創(chuàng )設寬松愉快的氛圍,我想這樣的過(guò)程產(chǎn)生的結果必須是預想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中,我也能夠借鑒薛老師的借形想象,讓幼兒在想象中創(chuàng )作出不一樣的作品。
在音樂(lè )方面,回顧原先的教授方法,有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預設的目標太簡(jiǎn)單,不明白怎樣一層一層加難度;有的時(shí)候給幼兒預設的目標又太難,幼兒根本完成不了;仡櫾S卓雅給我們的培訓,我深刻的理解了音樂(lè )游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習者認可前面一難度層次的學(xué)習已經(jīng)透過(guò)的狀況下,才進(jìn)行新的難度挑戰;并且在各種音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)中,如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng )設情境,讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標所激發(fā),透過(guò)自我的努力,在各不一樣種學(xué)習情境中都能夠不斷獲得新的成就,那么,在不斷獲取新的自我實(shí)現高峰體驗需求的驅動(dòng)下,全身心投入學(xué)習自然就會(huì )成為他們自我主動(dòng)追求的事情!同時(shí),老師也培養了幼兒們的各種學(xué)習品質(zhì),如注意力,觀(guān)察力,思維力,原有經(jīng)驗應用潛力,自我管理潛力……在培訓中,看了揚州幼兒園和xxx一幼幼兒園的音樂(lè )課,她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂(lè ),去理解音樂(lè ),幼兒在享受音樂(lè )的同時(shí)提高了感受音樂(lè )的審美情趣和審美潛力,同時(shí)也滿(mǎn)足了幼兒的求知、求成的需要,透過(guò)成功的學(xué)習經(jīng)驗又增強了幼兒的學(xué)習自信心和自我效能感。
透過(guò)這次培訓,我理解了如何透過(guò)藝術(shù)教育的有效教學(xué)活動(dòng),更好地幫忙幼兒養成良好的學(xué)習習慣,在“熱愛(ài)學(xué)習”和“善于學(xué)習”兩方面怎樣促進(jìn)幼兒學(xué)習品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學(xué)中,我本著(zhù)這個(gè)目標,努力嘗試培養幼兒的學(xué)習品質(zhì),更好的激發(fā)幼兒的好奇心,發(fā)揮幼兒的好奇心,讓幼兒更好的在學(xué)中玩,玩中學(xué)。
關(guān)于幼師培訓的心得體會(huì )范文8
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三天的幼兒園教師培訓,我有幸參與其中,在這短短三天的培訓,我們觀(guān)摩了許多幼兒園骨干教師的課,并進(jìn)行交流與研討,拓寬了學(xué)習的視野,更新了教育觀(guān)念,理論的應用水平與教學(xué)的創(chuàng )新潛力得到提升。
社會(huì )在發(fā)展,科技在進(jìn)步,也就要求教育的不斷更新,走可持續性發(fā)展之路。我們鄉鎮中心幼兒園教師之路該如何走?作為教師又該如何做?應對這場(chǎng)深刻而全方位的教育改革,我們需要不斷學(xué)習與創(chuàng )新,這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。應對21世紀飛速發(fā)展的教育,要使自我在專(zhuān)業(yè)道路上不斷成長(cháng),就應努力走教學(xué)與科研相結合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對我的啟發(fā)很深。的確,應對不斷更新的教育觀(guān)念,應對發(fā)展的時(shí)代,應對變化的孩子,教育需要不斷更新,教育需要研究型的教師,只有不斷地研究教育教學(xué)中的問(wèn)題,才能提高工作效益,才能提升自身的教育教學(xué)素養。
這次基層幼兒園教師培訓,我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,使我的教育教學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下方是我透過(guò)培訓獲得的幾個(gè)方面的體會(huì ):
一、廣泛學(xué)習科學(xué)的教育理論。
縣幼兒園園長(cháng)張梅霞在幼兒教育科學(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要精辟,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,他們又結合幼兒園實(shí)際工作讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。
幼兒園教育工作就應堅持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透,有機結合。遵循幼兒身心發(fā)展的規律,貼合幼兒的年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異,因人施教,引導幼兒個(gè)性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒,熱愛(ài)幼兒,堅持用心鼓勵,啟發(fā)誘導。合理地綜合組織各方面的教育資料,并滲透于幼兒一日生活的各項活動(dòng)中,充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng )設與教育相適應的良好環(huán)境,為幼兒帶給活動(dòng)和表現潛力的機會(huì )與條件。以游戲為基本活動(dòng),寓教育于各項活動(dòng)中。
教師的職業(yè)是相通的,熱愛(ài)事業(yè),熱愛(ài)孩子是第一位的。幼兒不一樣于小學(xué),孩子的自我保護潛力差,是一生品德行為構成的最佳時(shí)期,好模仿,是非觀(guān)念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力,要正直,和善,溫柔,可愛(ài),要因可愛(ài)而美麗動(dòng)人。我們既要做到母親般的關(guān)愛(ài),又要做到高于母親的教育,從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響,教育他們使他們是非概念清晰,引導他們能關(guān)愛(ài)別人,帶動(dòng)他們用心樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,實(shí)事求是使他們誠實(shí),幼兒教師要有"敬業(yè)、樂(lè )業(yè)、專(zhuān)業(yè)、創(chuàng )業(yè)"的精神,要公正地愛(ài)每一個(gè)孩子,我們帶給他們的就應是最完美,最公正,最無(wú)私的愛(ài)。
二、學(xué)習技能技巧,提高個(gè)人潛力。
這次的培訓還給我們安排了縣幼兒園部分骨干教師的示范課,跟著(zhù)縣幼兒園領(lǐng)導和骨干教師學(xué)習,我們獲得了很大幫忙。
康東芳老師的體育教育示范課讓我們目不暇接。在她手里,簡(jiǎn)單的一張報紙搖身一變就成了很好的教育資源,成了孩子們游戲的體育用品。一會(huì )兒讓孩子們把報紙穿在身上跑,和報紙比賽,一會(huì )兒把報紙揉成小紙團投擲。孩子們玩的樂(lè )此不彼。整個(gè)教學(xué)都在活動(dòng)中完成,遵循幼兒的身心發(fā)展規律,貼合幼兒的心理特點(diǎn),值得我們去認真研究與學(xué)習。
白娟老師結合她自我幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐,給我們上了一節美術(shù)示范課。使我們學(xué)到了一些幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法、美術(shù)教學(xué)的手段,讓我們明白美術(shù)活動(dòng)是豐富多彩的,單單一個(gè)制作畫(huà)框就有很多講究,例如畫(huà)圖的要領(lǐng),顏色搭配等。
羅紅梅老師的舞蹈示范課給了我們很大的啟示,她結合舞蹈實(shí)例,邊播放音樂(lè )邊示范講解,使我們在幼兒舞蹈方面拓展了視野,把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)。
透過(guò)這次培訓我明白了要轉變教育思想、教育理念。先進(jìn)的教育思想、理念是我們基層幼兒教師務(wù)必思考的問(wèn)題。在活動(dòng)中,教育思想直接促進(jìn)或制約著(zhù)我們教學(xué)方法的選定和設計,同時(shí)決定著(zhù)活動(dòng)的質(zhì)量和效果。在設計活動(dòng)的時(shí)候,往往我們思考到的只是"我該如何教",而忽視了"幼兒如何去學(xué)"的問(wèn)題。其實(shí)作為幼兒教師,引導作用是要充分發(fā)揮的,但引導的目的主要是為了幼兒,透過(guò)這種引導,讓幼兒學(xué)會(huì )自我去學(xué)習,去探索。有人說(shuō)過(guò):開(kāi)展好一次活動(dòng),不僅僅是知識信息的傳播過(guò)程,更是一個(gè)心靈交匯的心理場(chǎng)。如果教師在活動(dòng)中的表現只是平平淡淡,沒(méi)有激情,那么幼兒的情緒也不會(huì )個(gè)性高漲。因此我覺(jué)得在活動(dòng)中激發(fā)幼兒的情感,教師自我的情感體現是十分重要的,這直接影響到了活動(dòng)的成功與否。
三天的幼兒教師培訓結束了,但留給我的卻是深深的回憶,是一筆寶貴的財富。牛頓以前說(shuō)過(guò):"我之所以成功是因為我站在了巨人的肩膀上。"這些成功的經(jīng)驗為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎,縮短了探索真理的路途。
關(guān)于幼師培訓的心得體會(huì )范文9
時(shí)光飛速,就這樣四個(gè)月無(wú)聲無(wú)息的過(guò)去了;仡^看看這四個(gè)月,有開(kāi)心、有難過(guò)、有辛酸,但最多的還是自己對于工作、對于社會(huì )的不同看法。20xx年3月3日我懷著(zhù)欣喜的心情來(lái)到了奎山中心幼兒園進(jìn)行為期四個(gè)月的生活,這次培訓讓我們感受到了幼兒園的一日生活。工作中有苦也有樂(lè ),但更多的是收獲,這次培訓我受益匪淺。古人云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,要知此事必躬行”。這是一次理論與實(shí)踐相結合的培訓,把理論應用到實(shí)踐當中并在實(shí)踐中積累更加豐富的理論知識。在幼兒園老師的幫助下我從一個(gè)什么都不懂的新教師逐步走向了解幼兒的.教師。
一、培訓的目的與意義
在這四個(gè)月期間我明白了培訓的目的。
1、初步獲得組織幼兒教育、教學(xué)的方法,培養從事幼教工作的實(shí)際能力。在學(xué)校的二年里學(xué)習到很多理論知識,但沒(méi)有實(shí)踐一切只是紙上談兵,沒(méi)有人可以在空中架起樓閣,樓閣必須有堅實(shí)的地基,而我的堅實(shí)地基則是教育培訓所積累的經(jīng)驗。
2、進(jìn)一步熟悉幼兒園的全面工作,加深對幼兒園教育任務(wù)的理解。在學(xué)校上學(xué)的我們早已習慣學(xué)校的作息與被別人教育的角色,到幼兒園后,每天的流程還是要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間適應,才能很流暢的進(jìn)行下去,而且,當我站在教育者、老師這一崗位上時(shí),我知道我的責任更重大了,我要帶給幼兒的究竟是什么?難道只是教會(huì )他書(shū)本上的知識嗎?答案是否定的!一個(gè)人95%的習慣養成是在5歲之前,幼兒在幼兒園最重要的并不是他學(xué)會(huì )了多少本領(lǐng),而是他是否養成了良好的行為習慣,這一點(diǎn)對他今后的入學(xué)乃至一生都是至關(guān)重要的。
3、增強熱愛(ài)幼教工作,熱愛(ài)幼兒的思想情感,增強事業(yè)心和工作責任感!坝變簣@老師”,多少美麗的光環(huán),但它很重,因為她必須要有愛(ài)心、耐心、細心、事業(yè)心、責任心,所以她必須付出加倍的愛(ài),這不是每個(gè)人都能做到的。要做到不落下每一個(gè),這幾乎是不可能的,所以幼兒園為每一位幼兒編寫(xiě)了“成長(cháng)檔案”,老師們在填寫(xiě)檔案的時(shí)候可以更加了解每一位幼兒的個(gè)性特點(diǎn),每個(gè)月都可以看到他們的成長(cháng),也讓老師和家長(cháng)之間有了更多的溝通。
4、把所學(xué)的基本理論、基本知識和基本技能初步地綜合運用于實(shí)際教育工作。在實(shí)踐中檢驗、鞏固、提高、豐富所學(xué)理論知識和技能,初步樹(shù)立正確的教育思想。在學(xué)校老師只是問(wèn)你件事應該放在一天中的什么時(shí)候進(jìn)行比較合適,怎樣才能更好的達到教學(xué)目標?但在幼兒園似乎并不怎么行得通,只有當你了解本班的幼兒,了解他們針對某件事情可能會(huì )做出的反映,才能定出合適的發(fā)展目標,把教育與實(shí)踐較好的結合起來(lái)。
5、了解當前幼兒教改動(dòng)態(tài)和社會(huì )對當前幼兒教育的要求。明確幼教工作的重要作用及今后的努力方向。這個(gè)世界每天都在變化,幼兒教育也不例外,作為一名幼兒都,不僅要擁有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能,還要掌握先進(jìn)的教育理念,才能更好的服務(wù)于幼兒,使幼兒更加健康茁壯的成長(cháng)。
二、培訓的內容與過(guò)程
在到了幼兒園后,根據我的實(shí)際情況,園長(cháng)把我安排在中班。在我和幼兒初步認識和接觸的過(guò)程,了解和他們相處一定要把自己扮演的角色掌握好,那就是和他們成為朋友,并站在他們的角度考慮問(wèn)題。
例如:
1、不要以正規學(xué)校教育去要求幼兒,減少幼兒玩和睡的時(shí)間。
2、教育方式應符合幼兒的心理,以游戲形式對幼兒施以各種教育,讓幼兒在歡樂(lè )中學(xué)習,使生理器官和個(gè)性品質(zhì)都得到健康發(fā)展的。
3、尊重幼兒的自然發(fā)展,給以適當的幫助和指導,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。教學(xué)的過(guò)程,也就是活動(dòng)設計過(guò)程;顒(dòng)在學(xué)前教育中具有極其重要的意義,活動(dòng)設計在幼兒教育理論課程中也占有特殊的地位,在小學(xué)教育中活動(dòng)往往被理解為是教學(xué)的輔助形式,而在學(xué)前教育中則代表著(zhù)教育的全部。幼兒園里沒(méi)有單純的講授和課本,一切教育都需要幼兒心理和身體系統的投入,都需要通過(guò)活動(dòng)來(lái)完成。通過(guò)四個(gè)月的工作和學(xué)習我出了幼兒教育的三種模式:
1、啟發(fā)式。表現為一切活動(dòng)都不是按照預先設計好的程序來(lái)進(jìn)行的,唱主角的是孩子而不是成人。孩子們可以憑自己的興趣去隨意活動(dòng),并可以不受拘束的從一種活動(dòng)轉到另一種活動(dòng)。
2、秩序式。表現為每一東西都有它固定的位置,每一項活動(dòng)都是在有秩序的方式下進(jìn)行的。幼兒有有條不紊的秩序中生活,會(huì )感到舒適和安心,并有助于培養他們做事一絲不茍的精神和責任感。
3、傳統式。在這種模式里,一切活動(dòng)都是由教師安排和指導。這種傳統的習慣和結構有助于培養幼兒的安全感,并教會(huì )幼兒去組織自己的活動(dòng)和合理的安排時(shí)間。我認為這次幼兒園培訓最有價(jià)值的就是對工作的概念有了了解,同時(shí)對今后要做的工作有了更感性的認識。相信我一定能成為優(yōu)秀的幼兒教師,和幼兒一起去感受成長(cháng)時(shí)的快樂(lè )。
三、培訓的收獲及不足
在這一年里,從老師們身上,我看到了為人師表散發(fā)出的耀眼光芒,給了我培訓生活帶很多啟發(fā)性的思維。在校時(shí)總會(huì )以為當一位幼兒老師肯定很好玩,很輕松,但來(lái)到這里我改變了這個(gè)想法,每次上完一堂課我都有深的感觸:想要當好一名好的幼師真的不是件容易的事!看著(zhù)帶課老師給孩子們上課,我認真的學(xué)習她的上課方式和管理課堂紀律的方法。即使這樣,我還是遇到了很多在校期間沒(méi)有學(xué)過(guò)的,畢竟試教和正式的時(shí)候的心態(tài)是不一樣的。聽(tīng)課了之后我開(kāi)始講課,孩子們還是如我想象中一樣,亂成一團,根本不聽(tīng)我講課,后來(lái)我用小組比賽來(lái)管他們的紀律,這樣不但可以培養他們的團隊精神。還可以為課堂帶來(lái)一些活力。慢慢發(fā)現,孩子們開(kāi)始接受我喜歡我,這是讓我最高興的一件事了。我才發(fā)現,原來(lái)對待孩子真的是要非常的用心,給他們多一點(diǎn)的關(guān)愛(ài),他們自然就會(huì )喜歡你。雖然我在培訓期間很忙碌,但感覺(jué)到很充實(shí)。同時(shí)也明白了一件事,要做個(gè)好老師除了要有豐富的專(zhuān)業(yè)知識以外,還必須要有其他課外知識,這樣才可以讓你的學(xué)生在和你鬧在一起之外還能尊敬你。這個(gè)時(shí)候才知道,其實(shí)幼師還是很好當的,只要你用正心態(tài)去對待。就在這樣忙碌的培訓生活里,四個(gè)月也就這樣過(guò)去了。這四個(gè)月經(jīng)歷的每一天,都已在我心中留下了永久的印記,因為這是見(jiàn)證我這樣一個(gè)全新的成長(cháng)。使我認識到正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。時(shí)間就是這樣無(wú)情,頭也不回的流逝掉,是的,誰(shuí)都不愿意被時(shí)間丟下。而我們也隨著(zhù)時(shí)間的流走一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(cháng)。而曾經(jīng)的純真也隨著(zhù)風(fēng)雨的磨滅轉變得成熟。也許這正是成長(cháng)的代價(jià)。每經(jīng)歷過(guò)一次,收獲就多一些,成長(cháng)也就又邁進(jìn)一步.
關(guān)于幼師培訓的心得體會(huì )范文10
作為一名幼兒教師,教師是否具有對話(huà)意識和對話(huà)精神,是否與兒童保持一種對話(huà)的關(guān)系狀態(tài),都可以在教師與兒童的共同活動(dòng)中,在教師對兒童的態(tài)度中表現出來(lái),在教師對兒童的有意和無(wú)意的行為中表現出來(lái)。我們不得不承認,在兒童面前,教師是會(huì )處于一種優(yōu)勢地位,兒童處于弱勢地位。從對話(huà)的角度看,我往往會(huì )形成不利于對話(huà)的局面,為什么會(huì )這樣呢?
一、“穿新鞋走老路”
在新《綱要》頒布以來(lái),有些教師理解的不夠深度,停留在皮毛上,如:我們一再強調要“蹲下來(lái)”看幼兒,實(shí)際上就是指尊重幼兒,真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是:從動(dòng)作上真的蹲下來(lái)了,但卻做著(zhù)訓斥孩子的事,類(lèi)似這樣,即使老師的高度降的再低,幼兒也不會(huì )感到絲毫的平等,從而影響到教育的實(shí)施。
二、家長(cháng)的言行,對幼兒是暗示
如今社會(huì ),獨生子女成了家中的掌上明珠,大多數父母忙于事業(yè),部分是老人帶,還有的是請保姆帶,這對幼兒的教育也有一定影響,如我們經(jīng)常聽(tīng)到爺爺奶奶這樣說(shuō):“你鬧,我就給你送幼兒園,讓老師好好管管你”。有的會(huì )當著(zhù)孩子的面說(shuō):“老師,您的話(huà)就是圣旨,您好好說(shuō)說(shuō)他,他就聽(tīng)您的”等等。孩子在這種語(yǔ)言的暗示作用下,在心理上會(huì )產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理,這也是不利于建立良好師生關(guān)系的,從而影響到教育。
三、教師缺乏對話(huà)意識
過(guò)去,在教育活動(dòng)中,教師把幼兒看作是知識的接受者,而幼兒把教師看作是知識的傳授者,雖然其中存在著(zhù)一定的人際交往,但作為精神整體的人的自覺(jué)的理解和溝通不存在,師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如:在教育活動(dòng)中,經(jīng)常出現兒童“跟隨”教師提出的“……是不是?”;“……對不對?;” ……好不好?等問(wèn)題隨聲附和――“是!”、“對!”、“好”這樣一來(lái),兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲(chóng)”,這說(shuō)明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過(guò)回答問(wèn)題“是”、“好”、“對”來(lái)判斷他們是不在跟隨自已的思路,教育活動(dòng)成了“告知性”的活動(dòng),長(cháng)此下去,兒童很可能形成一種惰性或對教師的依賴(lài)性,這種損害是任何現在知識都無(wú)法彌補的。
現在,多種形式、自由式的教育觀(guān)盛行,多種教育模式共存,如今的教育活動(dòng)是一種對話(huà)過(guò)程,它表現于教師與兒童在活動(dòng)中的對話(huà)關(guān)系,而師幼間的對話(huà)關(guān)系本身就是一種教育的體現。這就要求教師要從和幼兒者說(shuō)接觸的每一句話(huà)入手,提高自身素質(zhì),把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
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