瞎子點(diǎn)燈歇后語(yǔ)
熟悉歇后語(yǔ)的朋友們肯定會(huì )注意到歇后語(yǔ)中無(wú)法忽視的存在，那就是有關(guān)弱勢群體入歇后語(yǔ)的示例。但小編認為這是一種文化可悲的現象，因為歇后語(yǔ)展現的內容不是同情與憐憫，而是嘲諷與譏笑。不信，隨小編一起來(lái)看!
瞎子點(diǎn)燈——白費蠟(啦)/白搭(白費功夫)
【釋義】付出努力但是不會(huì )有效果，浪費時(shí)間。
一、瞎子點(diǎn)燈的故事：
一位老盲人夜晚拿著(zhù)一盞燈走在馬路上。有個(gè)行人感到非常奇怪，便問(wèn)道：
“您既然什么都看不見(jiàn)，費那么大勁拿著(zhù)燈干什么?”
“正是因為眼瞎我才拿燈呀，免得別人撞到我!”
其實(shí)瞎子是睿智的，黑夜里，瞎子走路將會(huì )發(fā)生三種可能：
1、是被別人撞倒
2、是被障礙物絆倒
3、是走進(jìn)死胡同。
如果瞎子在黑夜里“點(diǎn)燈走路”，則將會(huì )發(fā)生另外三種可能：
1、是照亮了別人，避免被撞倒;
2、是給別人提醒有障礙物，避免了絆倒;
3、是別人善意地為瞎子指明通路，從而沒(méi)有走進(jìn)死胡同。
比起我們這些不盲的人，這位點(diǎn)燈的盲人是何等的睿智啊。 只要點(diǎn)上一盞燈，盡管是瞎子，心里就亮堂多了!
黑蝶和瞎子的心理是雷同的，在這條崎嶇的路上向前跋涉，長(cháng)路漫漫，夜里孤獨行走的人在心里必須點(diǎn)一盞燈，照亮同樣在夜行的旅者，同時(shí)在點(diǎn)亮自己前行的心。這盞燈或許不夠亮堂，或許許多人不一定看得見(jiàn)，但在寒冷的暗夜里已經(jīng)足夠溫暖，在一無(wú)所有的時(shí)候，我擦亮手中的這盞燈，生活的希望便又回到身邊。有了這盞燈，夜行的人們不再孤寂，我的心也永遠不會(huì )迷失，讓我們在各自的心中永遠都葆有一份對光明不滅的憧憬。
二、中國傳統文化的引申——從歇后語(yǔ)看中國傳統文化的歧視
中國的語(yǔ)言文字非常優(yōu)美，這無(wú)可置疑。
語(yǔ)言是文化的`載體，通過(guò)語(yǔ)言，我們看到什么本質(zhì)的思想內涵呢?
這又是一個(gè)大的不能再大 的話(huà)題。
簡(jiǎn)化之，我們今天先來(lái)看看中國的歇后語(yǔ)是如何對待弱勢群體的。它們是否體現了傳統文化中儒家的仁義道德和佛家的眾生平等與慈悲包容呢?
且不說(shuō) “啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”、“禿子頭上的虱子——明擺著(zhù)”、“聾子的耳朵——擺設”，這些大家常常掛在嘴邊的歇后語(yǔ)，我們只看看和視障人士有關(guān)的歇后語(yǔ)：
瞎子點(diǎn)燈——白費蠟;
瞎子做 竹籃——瞎編;
瞎子看電視——不明真相;
瞎子蓋被子——東拉西扯;
瞎子到家——摸(沒(méi))門(mén);
瞎子打燈籠——不沾光;
瞎 子撒網(wǎng)——胡扔;
瞎子擤鼻涕——一把攥;
瞎子背瘸子——互相利用;
瞎子踢毽子——一個(gè)不個(gè);
瞎子戴變色鏡——窮講究;
瞎子看唱本——不知道是出什么戲;
瞎子耙地——苗草一起鏟;
瞎子趕集——湊熱鬧……
千百年來(lái)，我們用美麗的漢語(yǔ)表達思想，可是我們有沒(méi)有反思：這是 什么樣的思想?難道風(fēng)趣俏皮就要建立在別人的痛苦之上?
這一現象再次說(shuō)明，圣人的仁義道德只是一紙空文，歧視才是我們文 化中隱秘的，不知不覺(jué)中影響我們每一個(gè)人言行的劣根!
說(shuō)“中國文化中沒(méi)有種族歧視的劣根。中國人既好客又知禮，既有孔 夫子‘有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?’的好客精神，也有‘四海之內皆弟兄’的胸懷”真有點(diǎn)滑稽了，連同宗同族的自己人都歧視，何況外族人?漢語(yǔ)中的“蠻”、 “夷”說(shuō)的是誰(shuí)呢?
雖然時(shí)代變了，但是歧視現象仍然很普遍�？纯�“深受廣大觀(guān)眾喜愛(ài)”的趙本山，他就是擅長(cháng)拿殘疾人開(kāi)涮，他臺上一個(gè)人裝瘸扮傻，臺下全中國人跟著(zhù)哈哈大笑，這種拿殘疾人開(kāi)涮，并扼殺人們同情心的表演，居然每年獲得最受觀(guān)眾喜愛(ài)的小品，這不值得我們深思嗎?趙本山個(gè)人的行為不算什么，電視前廣大觀(guān)眾的心理難道不反映了某種文化?
時(shí)代是變了，雖然“殘廢”、“瞎子”、“傻子”這樣的稱(chēng)呼仍不絕于耳，但是現在中國社會(huì )已開(kāi)始意識到尊重殘障人士的重要性，有的公共設施比如廁所也開(kāi)始兼顧特殊人群的需求，可是這樣的改變是歸功于我們繼承發(fā)揚了傳統文化的仁義道德，還是西方的“文化滲透”?
如果你還不明白，要和我爭辯：這不過(guò)是文化差異，各種文化都有特點(diǎn)，取長(cháng)補短就可以了，這又如何阻礙中國向現代化發(fā)展了?
那么請大家假設一下：假如Stephen Hawking生在中國會(huì )怎樣?
阿彌陀佛!還好他是英國人，人間才有了一位大師!
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