《醉翁亭記》的課文分析
課文分析：
以往教《醉翁亭記》，往往著(zhù)重看文章的寫(xiě)景抒情之妙，遣詞造句之工，分析作者的寫(xiě)作順序，“也”“而”的作用。這次教《醉翁亭記》，選擇了另一個(gè)角度來(lái)切入文章，也就是文中作者的號“醉翁”。
對于“醉翁”的解釋?zhuān)瑲W陽(yáng)修自己如此解釋?zhuān)骸帮嬌佥m醉，而年又最高，故自號曰醉翁也�！钡鋵�(shí)早在宋代就有人注意到此稱(chēng)呼有著(zhù)更深的含義。南宋馬永卿《懶真子》中說(shuō)：“公生于景德之四年，至慶歷五年坐言者論張氏事，責知滁州，時(shí)方年三十九矣。未及強仕之年，已有醉翁之號，其意深矣�！比艢q自稱(chēng)老翁，的確另有深意。對此，有人解釋為當時(shí)人習氣，蘇東坡知密州時(shí)也不過(guò)三十多歲，也自稱(chēng)“老夫聊發(fā)少年狂”。不過(guò)，我聯(lián)系文章內容與歐陽(yáng)修的經(jīng)歷，覺(jué)得恐怕“深意”還不是如此浮淺之意。細讀全文，“醉”與“翁”均是有所寄托的。
一、“醉”。一個(gè)“醉”字貫穿全文。
文章開(kāi)篇按游覽順序描寫(xiě)瑯琊山醉翁亭的風(fēng)景，瑯琊山海拔不過(guò)300多米，不算高峻。山路平緩，更不能稱(chēng)為陡峭。小小一山，實(shí)際上第一節已把風(fēng)景寫(xiě)盡，但此時(shí)作者又翻出一層含義“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，將山水之樂(lè )與人物心情融為一體。此時(shí)的山水，就變成了歐陽(yáng)修心境的一個(gè)寫(xiě)照，也就是“得之心而寓之酒也”。于是下文寫(xiě)朝暮四季的山水美景，變化無(wú)窮，自然“樂(lè )亦無(wú)窮也”。所以前文所說(shuō)的“飲少輒醉”，實(shí)在不說(shuō)自己的酒量，而是說(shuō)山水之美無(wú)窮無(wú)盡，自然令人陶醉。
下文，“醉”字再度出現�！吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者”的形象出現在醉翁亭中，而此時(shí)百姓其樂(lè )融融，扶老攜幼在山中游玩，還頗有閑情適致地垂釣、釀泉、博弈，滿(mǎn)眼皆是和諧安樂(lè )的場(chǎng)景。此時(shí)太守醉了，不僅因為“泉香而酒冽”，更是因為百姓和樂(lè )，令他心滿(mǎn)意足。此時(shí)的醉，比上文又翻出一層含義，不僅陶醉于山水之樂(lè )，也沉醉于百姓之樂(lè )。正如下文所說(shuō)“醉能同其樂(lè )，醒能述以文”，此時(shí)讓他醉的是與民同樂(lè )。
如果我們用《小石潭記》與本文比較，會(huì )發(fā)現兩文有許多相同之處。小石潭與醉翁亭均處于山中，層巒疊翠的深處。去前者需“伐竹取道”，到后者也要“山行六七里”，但作者不僅不感到顛簸之苦，反而興趣盎然。于是“樂(lè )”字均在文中出現了。兩文均按游覽順序描寫(xiě)景物，同時(shí)也表現出自己心情的變化。但兩文本質(zhì)的不同就在于心情的變化上。柳宗元的“樂(lè )”來(lái)得快，去得也快，不久就覺(jué)得“悄愴幽邃，凄神寒骨”，只得“記之而去”。但歐陽(yáng)修的樂(lè )無(wú)窮無(wú)盡，從山水之樂(lè )到百姓之樂(lè )、與民同樂(lè )，心情越來(lái)越愉悅�！缎∈队洝芬砸粋�(gè)“清”字貫穿全文，也正因為作者過(guò)于清醒，所以心中憂(yōu)愁永遠無(wú)法忘記。而《醉翁亭記》以一個(gè)“醉”字貫穿文章，并且寄“樂(lè )”于“醉”，忘懷得失，因此“樂(lè )亦無(wú)窮”。對照《小石潭記》可以清楚，此處的“醉”有著(zhù)“忘卻”的含義，由此我們也就可以發(fā)現“醉翁”背后的含義。
二、“翁”，一個(gè)“翁”字點(diǎn)明了作者的心態(tài)。
初入政壇核心的歐陽(yáng)修是一派“金剛怒目”――他面對中傷范仲淹的諫官高若訥，直斥其“不復知人間有羞恥事”，即使因此被貶也不改初衷；他人誣陷他與范仲淹結為朋黨，他說(shuō)作《朋黨論》，直稱(chēng)“君子以同道為朋，小人以同利為朋”，絲毫不為妥協(xié)。他的政敵祭出最無(wú)恥的利器――攻擊生活問(wèn)題。以“張氏事”（歐陽(yáng)修妹妹的繼女，歐陽(yáng)修名義上的外甥女），誣蔑他“盜甥”（與之有不正當關(guān)系），還引用他的詞為證。此時(shí)的歐陽(yáng)修百口莫辯，只能“因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥知滁州”。此事對歐陽(yáng)修打擊極大，成為了他一生的轉折點(diǎn)。
此后的歐陽(yáng)修以“寬”待政待人。本文完成后不久，歐陽(yáng)修即復回京師任開(kāi)封府尹，而他的前任就是鐵面無(wú)私的“包青天”。他“承包拯威嚴之后，簡(jiǎn)易循理，不求赫赫名，京師亦治”。此后他“凡歷數郡，不見(jiàn)治跡。不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便之”�！皩捄�(jiǎn)”就是他此后的政治原則，并進(jìn)一步表現為寬容待人的處世態(tài)度。例如他對蘇東坡就格外欣賞，盡管認為“此子必掩吾名”，但仍要放其一頭。唐宋八大家中數人均出于他的門(mén)下，可見(jiàn)他兼容并蓄的胸懷。他晚年又號“六一居士”，自稱(chēng)“以吾一翁，老于此五物（一萬(wàn)卷書(shū)，一千卷金石碑帖，一張琴，一局棋，一壺酒）之間”，顯得與世無(wú)爭，名利皆忘�？梢哉f(shuō)，孔子稱(chēng)“北方之強”為“s金革，死而不厭”，是歐陽(yáng)修前半生的寫(xiě)照，稱(chēng)“南方之強”為“寬柔以教，不報無(wú)道”，正是歐陽(yáng)修后半生的寫(xiě)照。此時(shí)的歐陽(yáng)修經(jīng)歷如此大的轉變，的確其心已老。
但歐陽(yáng)修的寬柔并非沒(méi)有原則性，怯懦無(wú)能。他治郡寬簡(jiǎn)，絕非無(wú)所作為，虛度光陰。他說(shuō)：“以縱為寬，以略為簡(jiǎn)，則政事弛廢而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡(jiǎn)者，不為繁碎耳�！币簿褪亲ゴ蠓判�，不在細枝末節上費力鉆營(yíng)，不取虛名，“不求聲譽(yù)”。而在大事上，他絲毫也不糊涂。史載他諫修河，調解宋英宗與太后的關(guān)系，均是大事不廢的例證。其實(shí)，所謂的“老”指的是忘卻得失，寬柔待人�？鬃釉唬骸拔迨烀�，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！贝丝痰臍W陽(yáng)修，盡管似乎天天流連于山水之間，但滁人富足和諧的生活就足以說(shuō)明他并沒(méi)有荒廢政事。雖然他此時(shí)年三十九，但實(shí)際上已經(jīng)有了孔子所說(shuō)的六十、七十歲時(shí)的心態(tài)。因此，自稱(chēng)為“翁”并不為過(guò)。何紹基書(shū)法臻于致境，被譽(yù)為“人書(shū)皆老”，而歐陽(yáng)修此時(shí)也可謂“人文皆老”了。
可以說(shuō)，“醉”字是文中寫(xiě)景抒情的線(xiàn)索，而“翁”字寫(xiě)出了作者忘懷得失，自得其樂(lè )的心態(tài)，是文章的核心。品讀“醉翁”，才能品出那份“深意”，品出那一般滋味。
這是我兩年前所寫(xiě)的教材分析，今天讀來(lái)，感覺(jué)還是沒(méi)有太大的突破。不過(guò)，再次品讀文章之后，感覺(jué)可以圍繞“醉”字組織文字，由此設計了本課。
【《醉翁亭記》的課文分析】相關(guān)文章：
勸學(xué)課文分析10-13
離騷課文分析10-03
《蜂》課文分析09-26
春課文分析11-22
《離騷》課文分析08-14
課文《鄉愁》分析10-25
鄉愁課文分析09-28
課文《離騷》分析05-18
觀(guān)潮課文分析10-21
- 相關(guān)推薦