再別康橋教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位。那么大家知道正規的教案是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編整理的再別康橋教案7篇，希望對大家有所幫助。
再別康橋教案 篇1
教學(xué)目標：
1.知識與技能目標：了解詩(shī)歌的三美，把握作者蘊含在詩(shī)歌中的情感。
2.過(guò)程與方法目標：學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊含的情感。
3.能力培養目標：新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。
教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞法 問(wèn)答法
課時(shí)安排：2課時(shí)
教具使用：錄音機
課堂教學(xué)設計：
一、 導入 。
上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別。當然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當中，都會(huì )經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個(gè)話(huà)題，歷代詩(shī)人寫(xiě)下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請同學(xué)們回憶一下，初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。
�。▽W(xué)生思考，發(fā)言。）
剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些，我們一起來(lái)分享。
關(guān)于“別”的詩(shī)歌 ：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
勸君更盡一杯酒 ，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）
莫愁前路無(wú) 知己，天下誰(shuí)人不識君！ （高適《別董大》）
師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰(shuí)別誰(shuí)？
答：徐志摩別康橋
師：對。那么，這首詩(shī)展示的，又將是怎么樣的“別”呢？我們都知道，感情越深，離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著(zhù)怎樣的情分？我們來(lái)了解康橋與徐志摩。
二、 作者及背景簡(jiǎn)介 （同學(xué)先講，老師補充）
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國，在乘船歸國途中，詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時(shí)年35歲。
胡適說(shuō)，徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內心世界。
三、學(xué)生齊讀。
四、整體構思與思路
1、提問(wèn)：這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情？
依依惜別的感情，也就是《再》中的“別”。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒
2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌，如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”。
3、明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？
--借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩(shī)意。
啟發(fā)：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢？照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，可能有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有寫(xiě)，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”， 意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出一種清新飄逸之感。
五、賞析詩(shī)歌的音樂(lè )美與建筑美。
指名一名同學(xué)單獨朗讀。（帶著(zhù)感情的）
教師評價(jià)：讀的很美，為什么呢？因為同學(xué)對詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美�！对賱e康橋》是首新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”--音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。（音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美；繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美；建筑美是指外觀(guān)整齊，給人建筑的美感。）而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
一音樂(lè )美。
1、我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)？
明確：第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似，結構上也相似，讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復”，在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應，結構圓合，也增添了詩(shī)歌的節奏感。（板書(shū)：回環(huán)往復）
2、韻律和諧。
啟發(fā)：①《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有？（有）
�、谡埻瑢W(xué)找出韻腳。韻腳為：來(lái)，彩 ；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
�、勖恳恍〉墓�2、4句壓韻，節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。（板書(shū)：韻律和諧）
3、詩(shī)歌節奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。
二建筑美。
1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節？（7）
2、每一節有幾行？（4。顯得很勻稱(chēng)）（板書(shū)：節的勻稱(chēng)）
3、每一行的字數是不是都一樣的？（不一樣。每一行的`字數基本為六、七個(gè)字，間或有八個(gè)字，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，于參差變化中見(jiàn)整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節都兩兩錯落有致，更加突顯節的勻稱(chēng)。）（板書(shū)：句的整齊）
三學(xué)生默讀，體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。
六、繪畫(huà)美。
一找出意象。
1、好。同學(xué)們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩？
--河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。
2、這些美景都集中在第2、3、4節，我們先來(lái)看第2節。請一位同學(xué)朗讀。
二金柳。
1、這一節寫(xiě)的是柳。那么在詩(shī)人的眼里，“柳”是什么柳？其“影”又是什么影？柳是“金柳”，影是“艷影”。我們經(jīng)常說(shuō)“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的？用了什么修辭手法？
--因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹(shù)變成了金色的。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，新娘的美也就是柳樹(shù)的美，新娘是少女最美麗的時(shí)候，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好，而新郎對新娘的愛(ài)也就是作者對康橋的愛(ài)，也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
2、如果不是“金柳”，而是蒼松翠柏，那么還能不能說(shuō)是“新娘”，為什么？
--不能。因為“金柳”才有新娘的那種柔美，而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。
3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘？
--夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調不合。
夕陽(yáng)中的新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁？新娘？憂(yōu)愁？
不是新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁，是離別……反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。
朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的，而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。
4、為什么要選擇柳樹(shù)而不是其他的樹(shù)？難道是康橋邊只有柳樹(shù)？
--不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳--留。柳在中國的傳統中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗，在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如“客舍輕輕柳色新”（王維《送元二使安西》）而且柳樹(shù)下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi)，河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。
5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩(shī)人為什么說(shuō)“在我的心頭蕩漾”？表達了詩(shī)人什么樣的情感？
--“在我的心頭蕩漾”，無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根，難以忘懷，表達了詩(shī)人對康橋喜愛(ài)之情。
三青荇。
1、我們再看到第三節，請一位同學(xué)朗讀。
2、“青荇在水底招搖”用了什么手法？
--擬人，表達了油油青草的多情可愛(ài)。 “招搖”的意思本來(lái)是故意張大聲勢，引人注意�！罢袚u撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應該是“招手搖擺”，仿佛在招手致意，寫(xiě)出了水草對詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景��！
3、大家再看下一句：“在康河的柔波里，我甘心作一條水草�！边@里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？
--在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛�？岛拥牧魉�、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在，無(wú)拘無(wú)束地生活，所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。
四清泉。
1、 我們接著(zhù)來(lái)看第四節，請同學(xué)齊讀第四節。這里用了什么修辭手法？
--就是把清泉比成虹。
2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)？
--美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)�？禈虻纳�、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢(mèng)當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。
五繪畫(huà)美。
上述三節詩(shī)，每一節都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭。這些畫(huà)面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如 “蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”， 使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。 更增添了畫(huà)面的美感。
七、品味五、六節。
1、請大家看到第五節和第六節。齊讀。這兩節的感情相同嗎？
--不同。第五節興奮歡快，第六節失意低落。（兩個(gè)詞：放歌/沉默）
2、第五節作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌�！痹谀且凰查g，他忘了自己要離開(kāi)，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對康橋迷戀的感情到了高潮。
3、但是詩(shī)人放歌了嗎？（沒(méi)有。） 你怎么看出來(lái)的？（但我不能放歌。）
4、我為什么不能放歌呢？
--但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止，而是他覺(jué)得不應該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)？
--“笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化無(wú)形為有形，化無(wú)聲為有聲，具有很好的審美效果�！俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄�(lèi)似的審美效果。
6、大家再看到“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”這一句，究竟是誰(shuí)在沉默？這是什么表現手法？
--康橋和康橋的夏蟲(chóng)都是無(wú)知無(wú)識的事物，不可能為他沉默，因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側面烘托的手法。
八、品味第一節和第七節。
1、好，我們再回過(guò)頭來(lái)看第一節和最后一節。這兩節都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)？什么輕？
--輕輕地--腳步輕。
2、"輕輕的"，寫(xiě)了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景，詩(shī)人以“輕輕的告別”突出了寧靜的基調。連用三個(gè)，達到了一種什么效果？
--唱三嘆。連用三個(gè)，突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì )到詩(shī)人會(huì )康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現。
3、請男生齊讀第一節。再請女生齊讀最后一節。
4、第一節里面，詩(shī)人寫(xiě)到“作別西天的云彩”，最后一節卻說(shuō)“不帶走一片云彩”，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢？我們中國有很多人，因為喜歡某地，或者刻上“XXX，到此一游�！被蛘哒话鸦�，采幾束草帶回去留做紀念�？墒窃�(shī)人愛(ài)康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現了什么？
--表現作者對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節為什么又不說(shuō)“輕輕的”而又變成“悄悄的”？
--避免重復
那怎么不是其他的，如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”？
--受上節影響，“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節而來(lái)，讀起來(lái)一氣呵成，章法嚴謹。
九、課外拓展。
所以，康橋是徐志摩靈魂的故鄉，我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī)：《沙揚娜拉》。
沙揚娜拉
--贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁--
沙場(chǎng)娜拉！ （全班同學(xué)齊讀）
1、這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。
2、詩(shī)一開(kāi)始，就以一個(gè)構思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)�！耙坏皖^的溫柔”與“水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，兩個(gè)對立的意象恰當地重疊在一起，使我們感到一股朦朧的美感。
3、接下來(lái)，就的互道珍重，我們體會(huì )到詩(shī)人的那種離別之情。。
4、大家看看這一句：“甜蜜的憂(yōu)愁”，憂(yōu)愁怎么會(huì )是甜蜜的呢？
--甜蜜和憂(yōu)愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫(xiě)使詩(shī)歌的情感更加飽滿(mǎn)。
5、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)？（詩(shī)人別日本女郎）
日本女郎的名字是什么？（沙揚娜拉）
她的名字還有其他的意思嗎？
--“沙揚娜拉”是迄今為止對日語(yǔ)“再見(jiàn)”一詞最美麗的翻譯�！吧硴P娜拉”既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。
十、布置作業(yè)：背誦詩(shī)歌。
再別康橋教案 篇2
一、教學(xué)目標
1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情;
2、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導語(yǔ)(1-2分)
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的'別離之情!
(解釋?zhuān)嚎禈?劍橋=Gambriage)
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì )說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)
(簡(jiǎn)要情況-康橋情結)，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))(10分)
五、 引導學(xué)生感受意象美(16分)
先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
(配合板書(shū)……)
六、 課后小結(1分)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背�！澳嗽�(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》)
七、 課后作業(yè)(1分)
1、 每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
再別康橋教案 篇3
教學(xué)目標
知識目標 1.通過(guò)誦讀吟詠，感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情，把握詩(shī)歌的主題
2.分析詩(shī)中意象，理解詩(shī)歌中創(chuàng )造的形象，感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。
能力目標 了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現特點(diǎn)，理解詩(shī)中運用的象征手法。
情感目標 作者創(chuàng )造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面——詩(shī)意美
知識點(diǎn)教法與手段
1.體會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.體會(huì )全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的繪畫(huà)美。 教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法
1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構思
2.理解詩(shī)歌的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)內容
師生活動(dòng)
A.提問(wèn) 1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(cháng)沙》 （5分鐘）
B.導語(yǔ) 悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠的思念留給了人們�，F在讓我們走進(jìn)徐志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。 教師（2分鐘）
C.解題 在中國現代文學(xué)的詩(shī)壇上，曾誕生了這樣一位詩(shī)人：他出身巨商名門(mén)，才情橫溢光耀，思想率真復雜，深諳中國傳統文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，在中國的新詩(shī)史上創(chuàng )造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān)。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 年輕的詩(shī)人奔波云游，社交極廣，結交了許多文化名人，早年曾游學(xué)于英美，因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉折點(diǎn)。1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，吟成了這首傳世之作。 教師（3分鐘）
D.讀課文 教師范讀一遍，學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音：荇（） 斕（） 釁（） 溯（） 衍（） 讕（） 畔（） 朔（） 師生互動(dòng)（5分鐘）
E.分析課文 1.怎樣理解《再別康橋》的畫(huà)面美？ 這首詩(shī)意境優(yōu)美（詩(shī)中有畫(huà)）。通過(guò)聯(lián)想、想象，讀者可以感受到，七節詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)卷，詩(shī)人用電影藝術(shù)中的`蒙太奇手法，通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)（如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等），將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺(jué)上的審美享受。
2.怎樣理解《再別康橋》的音樂(lè )美？ 這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美——尤重音樂(lè )美，因此除第五節不押韻外，其他六節都嚴格押韻，而且頻頻換韻，追求音節的波動(dòng)和旋律感。四行一節，詩(shī)作的單行和雙行錯落排列，每句字數基本上是6、7字（間有8字句），于參差變化中見(jiàn)整齊。此外，輕輕悄 師生互動(dòng)（30分鐘） 悄等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的尾節與首節句式相似，節奏相同，遙相呼應，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構思？ 首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是西天的云彩，告別對象由人間向天空轉移，跳出了執手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套，給人以清新飄逸之感。 其次，詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。 第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，給人一種清新感。 獨特的構思，來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側面表現了五四以來(lái)的時(shí)代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現的康橋世界是人類(lèi)心靈共同的自然保護區.在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如我與西天的云彩的感情交流，感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，做一條水草的體驗等。 師生互動(dòng)（30分鐘）
板書(shū)設計 再別康橋 徐志摩
一、作者簡(jiǎn)介：徐志摩 筆名：云中鶴 《志摩的詩(shī)》 《翡冷翠的一夜》
二、現實(shí)（1） 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢(mèng) 水草 康橋景色 秀美 景
�。�2-5） 清潭 抒 星輝 情 現實(shí)
�。�6-7） 飄然而去 依戀
再別康橋教案 篇4
教學(xué)目標
1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情;
2、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當堂背誦全詩(shī)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
教學(xué)過(guò)程
一、 導語(yǔ)
1. 這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎？ 首先讓我們先來(lái)認識這位具有浪漫情懷的現代派詩(shī)人。
2、古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的無(wú)奈，又有 天下誰(shuí)人不識君 的豪邁，還有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!
二、 志摩其人及寫(xiě)作背景。
三、 簡(jiǎn)要情況-康橋情結，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
康橋，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1928年8月第三次來(lái)到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作–《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、《再別康橋》是詩(shī)人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時(shí)所作的，所以這個(gè)題目中有一個(gè) 再 字;那么，從這個(gè) 別 字，我們可以看出這首詩(shī)寫(xiě)的是什么��？離別(學(xué)生答)對，它是一首離別詩(shī)。
1.正音，正字
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(cháng)蒿(gāo) 漫溯(sù)笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)
2.注意詩(shī)歌的節奏和重音，朗讀時(shí)力求做到抑揚頓挫、身臨其境、聲情并茂，朗讀時(shí)語(yǔ)調要柔和、舒緩。
五、意象的含義和作用
多情自古傷離別 ，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷�！对賱e康橋》的基調是否依然如此呢？它又表達了詩(shī)人怎樣的思想感情呢？
同學(xué)們，讀過(guò)這首詩(shī)后，你感覺(jué)到通常離別詩(shī)的那種沉重和壓抑了嗎？如果沒(méi)有，它又帶給了你一種怎樣的感覺(jué)呢？
明確：這首詩(shī)歌沒(méi)有 執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎 的悲痛壓抑，給我們帶來(lái)的是清新飄逸、空靈自然的感覺(jué)。
這首詩(shī)之所以給我們帶來(lái)這樣的感覺(jué)，不得不歸功于詩(shī)人所選擇的抒情對象。我們都知道，詩(shī)歌是以形象來(lái)反映世界的，準確地說(shuō)，詩(shī)歌是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼中和心中的世界的。所以說(shuō)，有詩(shī)歌的地方就一定有意象，詩(shī)歌是離不開(kāi) 意象 的，那么，什么叫意象呢？一支蠟燭，它是一個(gè)物質(zhì)存在，它是一個(gè)意象嗎？(學(xué)生答)不是，但 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭卻可以稱(chēng)之為意象，為什么？因為 蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭寄托了詩(shī)人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀(guān)物象了。古人常說(shuō) 登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意于海 (《文心雕龍 神思》)，因此，所謂意象就是寫(xiě)入作品中的物和情的結合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀(guān)物象和主觀(guān)情理的融合。清代的王國維曾經(jīng)說(shuō)過(guò) 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) ，也就是說(shuō)，作品中的 物 都是帶有作者的思想感情的。所以，我們在鑒賞詩(shī)歌的時(shí)候就可以從詩(shī)中的 景 、 物 入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即旨。
同學(xué)們，《再別康橋》中有那些意象呢？這些意象又蘊涵了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面就請同學(xué)們帶著(zhù)這些問(wèn)題來(lái)誦讀全詩(shī)。
同學(xué)們，讀過(guò)這首詩(shī)后，大家覺(jué)得這首詩(shī)歌的意象有哪些呢？
云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝
這短短的一首詩(shī)中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面我們就來(lái)具體的分析一下這首詩(shī)歌。
六、探究欣賞–欣賞
三美
這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里？
整齊交錯–建筑美 爽口悅耳–音樂(lè )美 秀麗迷人–繪畫(huà)美
(一)音樂(lè )美
詩(shī)歌的音樂(lè )美，是對詩(shī)歌的音節而言，有節奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂(lè )美的表現。 A.押韻，韻腳為：來(lái)，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋：來(lái)，彩。B.音節和諧，節奏感強。 輕輕 悄悄 等疊字的仿佛運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一節旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;C.回環(huán)復沓。首節與末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。這樣，通篇章節錯落有致，誦讀時(shí)，自然會(huì )有 一種旋律感。
(二)建筑美
通過(guò)誦讀，我們從聽(tīng)覺(jué)上已深深感受到了本詩(shī)音韻之諧和，節奏之明晰，感到了音樂(lè )的美感，那么我們再看看詩(shī)的外形，談?wù)勗?shī)行的排列有何特點(diǎn)？
四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應
共七節，四行一節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，每句字數6-8字，與參差變化中見(jiàn)整齊，首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。美學(xué)家說(shuō)，音樂(lè )是流動(dòng)的建筑，建筑則是凝固的音樂(lè )。讀著(zhù)本詩(shī)，一種流動(dòng)的建筑美和凝固的音樂(lè )美，令你心境搖搖，美不勝受。
(三)繪畫(huà)美
1. 讀了很多遍課文 ，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？
美麗，可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)： 觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。 如今我們品味著(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上 詩(shī)中有畫(huà) 。
2. 這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。這首詩(shī)中出現了哪些意象？你最喜歡其中的哪個(gè)意象？
(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(cháng)篙，星輝)這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀(guān)情意的意象。
七、比較閱讀
1.迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的豪邁，也有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀，更有 楊柳岸，曉風(fēng)殘月 的.傷感，這些都是古人對于離別的理解。
駱賓王的《于易水送人一絕》： 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
王勃的《送杜少府之任蜀州》： 與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》： 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
王維《渭城曲》： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
2.思考：《再》這首詩(shī)跟古代的離別詩(shī)詞，在離別的對象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？特點(diǎn)：構思別出心裁，不落俗套。
�、僖话銊e離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。
�、谝话銊e離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì )有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從 輕輕、悄悄、沉默 渲染出了一個(gè)只著(zhù)色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 !
�、郦毦咛厣囊庀筮x取。沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺(jué)。
3.與其他送別詩(shī)相比較，本詩(shī)情感上有何不同？ 大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？ 執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？(沉重)就是詞中所說(shuō)的 多情自古傷離別 ，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》： 零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。 都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？我們可以看到這首詩(shī)以 輕輕的 悄悄的 沉默 造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
再別康橋教案 篇5
教學(xué)目的
1.感知《再別康橋》的詩(shī)美，音樂(lè )美，建筑美，繪畫(huà)美，‘教案’再別康橋教案。
2.學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
�、偻ㄟ^(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。
�、谕ㄟ^(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
1.詩(shī)人獨具特色的意象選擇；
2.《再別康橋》的音樂(lè )美，建筑美，繪畫(huà)美。
教學(xué)設想
1.教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
2.媒體設計：
�、俨シ判@歌曲《再別康橋》。
�、诓シ艅�(dòng)畫(huà)《再別康橋》。
3.教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)程序
一、導語(yǔ)
"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)"一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
(解說(shuō)：音樂(lè )能陶冶人的性靈�！对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《再別康橋》有一定的感知。)
三、徐志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896-1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光�！对賱e康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
康橋，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥�.水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、播放動(dòng)畫(huà)《再別康橋》，老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
五、整體鑒賞《再別康橋》，分小組討論。(從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
�、逄釂�(wèn)：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》："此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠，教案《‘教案’再別康橋教案》。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。"王勃的《送杜少府之任蜀州》："與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。"王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》："寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。"李白的《贈汪倫》："李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是"西天的云彩"，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
�、鎻脑�(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn)：1.本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2.學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用?
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要"在星輝斑斕里放歌"。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
�、鐝脑�(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè )美，建筑美。
1.繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了"云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草"等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)…作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
2.音樂(lè )美，是對詩(shī)歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。
A.押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
B.音節和諧，節奏感強。
C.回環(huán)復沓：首節和末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。
3.建筑美，是節的勻稱(chēng)和句的整齊�！对賱e康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯
開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。
(點(diǎn)撥：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，徐志摩崇尚聞一多的"音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美"的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美，學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美，最后教師總結。)
六、小結本文。
主旨：詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、作業(yè)
1.背誦課文。
2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。
沙揚娜拉
--贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁--
沙揚娜拉！
�、賹π熘灸Α渡硴P娜拉--贈日本女郎》的賞析不恰當的一項是(B)
A.第一詩(shī)句中的"溫柔"描繪了日本女郎的情態(tài)美，欲言又止，含情脈脈
地低頭鞠躬，賢淑，溫存，莊重。
B.第二詩(shī)句中的"水蓮花"是此詩(shī)的主要意象，詩(shī)人用它來(lái)襯托女郎在
離情別緒的籠罩下難以忍受的內心痛楚，氣氛孤單凄涼。
C.第三詩(shī)句運用了重疊的手法，寫(xiě)出了女郎的深情呼喚以及美好的祝愿。
D.此詩(shī)以"送別"為題刻畫(huà)了女郎的形態(tài)和內心活動(dòng)，既有語(yǔ)言描寫(xiě)又
有動(dòng)作描寫(xiě)，更有纏綿的情志。
答案：B("水蓮花"是此詩(shī)的主要意象錯了。這里以一個(gè)構思精巧的比喻，描摹了少女的
嬌羞之態(tài)。"低頭的溫柔"與"水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞"，是兩個(gè)并列的意象重疊在一起，人和
花我們已分辨不清了，但感到一股朦朧的美感透徹肺腑。)
�、趯�(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。
再別康橋教案 篇6
教學(xué)目的：
1、 理解作者的思想感情;
2、 學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
3、學(xué)會(huì )朗讀
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詩(shī)人情感的把握;
2、學(xué)會(huì )朗讀
教學(xué)方法：
誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設計
一 導語(yǔ) ：
自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂�，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的`俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
二 朗誦《再別康橋》：
1.先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(cháng)蒿(gāo) 漫溯(sù)
笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)
2.老師配樂(lè )朗讀
3.學(xué)生自由讀
4.全班齊讀
三 介紹志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四 教師分章節賞析詩(shī)歌。
方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導。
第一節:
三個(gè)”輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調:輕柔纏綿
第二節:
新娘:對康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀
艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中
詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。
意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結合而形成意境)
�、僮髌分械摹拔铩倍际菐в凶髡叩乃枷敫星榈��！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)�！�(清王國維)
�、谖覀冭b賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即“旨”。 物→情→旨。
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達惜別之情�？梢�(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。
舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)
渭城朝雨*輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸，曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)
第三節
招搖:康橋對詩(shī)人的歡迎 康橋 互相依戀(板書(shū))
甘心:詩(shī)人對康橋的依戀 詩(shī)人
第四節
潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著(zhù)的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。
第五節
詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟” ,可見(jiàn)詩(shī)人非�？鞓�(lè )。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè )到極點(diǎn)。
第六節
想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì )離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 詩(shī)人
(板書(shū))沉默
康橋
第七節
“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫(xiě)出了詩(shī)人的瀟灑。
美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿(mǎn)愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水�！�(《我所知道的康橋》)
但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。
再別康橋——纏綿而瀟灑(板書(shū))
教師總結: (不詳細講)
(一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
(二)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有：繪畫(huà)美，音樂(lè )美。
感受音樂(lè )美 ：(現場(chǎng)指導)
比較《沙揚娜拉——贈日本女郎》
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞
道一聲珍重，道一聲珍重
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙揚娜拉!
五、再次感受：(先放配樂(lè )朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)
六、結語(yǔ)
有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。
再別康橋教案 篇7
教學(xué)目標：
1. 知識與能力：通過(guò)學(xué)習，掌握現代詩(shī)歌運用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2. 過(guò)程與方法：通過(guò)反復閱讀與合作探究，理解作者蘊含其中的思想情感。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：通過(guò)本文學(xué)習，感受現代詩(shī)歌的意境美，同時(shí)發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)合作探究，感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達意境、抒發(fā)情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁；既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，也有“海內存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現代人是如何理解離別的呢？我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！
二、整體感知：
1.初讀詩(shī)歌，讀準字音
學(xué)習詩(shī)歌，朗讀是非常重要的，然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達，也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習，就從朗讀開(kāi)始。
首先，讓我們齊讀一遍這首詩(shī)，看看還有沒(méi)有自己拿不準的字音。
2.再讀詩(shī)歌，讀出節奏
詩(shī)歌一共七節，每一節請一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀，希望請到的同學(xué)在讀準字音的基礎上，盡量讀出每一小節的節奏。
3.三讀詩(shī)歌，把握特點(diǎn)
下面我們就剛才劃分的節奏，再一起朗讀一遍，咱們把節奏放慢一點(diǎn)，好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀，體會(huì )情感
5.在這一首詩(shī)當中作者告別的對象有哪些呢？
康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物。
5.詩(shī)人跟這些對象深情告別的時(shí)候，他流露出怎樣的情感呢？
不舍、依戀、傷感、惆悵（從哪些地方看出來(lái)的？）
6.你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對象僅僅是沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的景和物嗎？
不管是景還是物，現在，在詩(shī)人的心中，它已經(jīng)是具有情感的對象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
走近詩(shī)人 走近康橋
徐志摩，現代詩(shī)人，1920年前往英國留學(xué)，攻讀劍橋（康橋）大學(xué)博士學(xué)位，康橋的生活，對他產(chǎn)生了重要的影響。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會(huì )了�！边@首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫(xiě)下的切身感受。
解說(shuō)：徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國的康橋也就是現在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評價(jià)這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會(huì )了�！边@首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫(xiě)下的切身感受。應該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客。而我覺(jué)得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過(guò)眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開(kāi)的康橋情節。
三、合作探究：
中國畫(huà)重在寫(xiě)意，相比西洋畫(huà)注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，中國人作畫(huà)側重寓“意”于“象”，也就是將主觀(guān)情思寄托在所描繪的客觀(guān)物象上，這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤�！边@里的“梅”便是一個(gè)意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹(shù)帶著(zhù)墨色的有個(gè)性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀(guān)景物存在了，而是寄托了作者特立獨行、安然自適的藝術(shù)境界。
《再別康橋》每一節都是一幅畫(huà)，現在讓我們分組來(lái)完成一項任務(wù)：首先每組選擇出最為中意的一幅圖，然后試著(zhù)給它擬一個(gè)標題，看看每幅圖分別用了什么意象？并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感？
好了，下面我們按照詩(shī)歌的順序，一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞。
1.揮手作別圖：寫(xiě)詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的是怎樣的情感？（對康橋的依依惜別）那么第一節首先給我們呈現什么意象？（云彩）特點(diǎn)：飄逸柔美，與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱(chēng)。除了這樣一個(gè)意象，你們認為這一節它情緒的表達是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現的呢？（輕輕的）短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請大家思考一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語(yǔ)法規范？（我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美，不光形式上錯落有致，音韻上也要錯落有致，這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些；另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面，這樣一來(lái)就起到了調整語(yǔ)序的作用，而語(yǔ)序的調整主要又是為了強調，連用三個(gè)輕輕突出寧靜，給全詩(shī)定下抒情基調，表現詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景，作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）
2.金柳倒影圖：寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河中的情景。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著(zhù)整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻，把柳樹(shù)比作新娘，當一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時(shí)刻，詩(shī)人將河邊柳樹(shù)比作出嫁的新娘，可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢？夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調不合。
3.青荇招搖圖： 剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著(zhù)非常密切的.關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著(zhù)作者對于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負載這種情感，就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境
4.榆陰清泉圖：寫(xiě)榆陰下的清潭，詩(shī)人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)？美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)�？禈虻纳�、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢(mèng)當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。
5.撐篙尋夢(mèng)圖：詩(shī)人的感情達到了高潮，寫(xiě)詩(shī)人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”，晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(cháng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫(huà)完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境，水波與星光交相輝映，快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。
6.夏蟲(chóng)沉默圖：詩(shī)人由幻想回到了現實(shí)，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌，但是這里他并沒(méi)有放歌，因為在夢(mèng)里他忘了自己要離開(kāi)，而現實(shí)中他突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。
7.依依惜別圖：跟開(kāi)頭呼應，表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節與第一節作個(gè)比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復），為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節的影響。本詩(shī)首尾呼應，回環(huán)往復，結構完整。從情感抒發(fā)來(lái)講，如果說(shuō)第一節還透著(zhù)些許輕松，那么通過(guò)中間的描繪，使最后一節更多了幾分無(wú)奈與凄涼，更強化了抒情氛圍。
四、藝術(shù)技巧鑒賞：
這首詩(shī)韻律柔和、朗朗上口、節奏感很強。這是什么原因呢？在對徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物�！蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨�？喜歡讀書(shū)的同學(xué)應該知道新月派是五四運動(dòng)后出現的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，它得名于“新月社”，這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行 “三美主義”，即音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。以這首《再別康橋》為例，音樂(lè )之美體現在詩(shī)歌音律的整齊，音節和諧，節奏感強；回環(huán)復沓，首節與末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式；押韻，比如第一節壓ai韻，第二節壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現在詩(shī)行的排列錯落有致，《再別康橋》一共七節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺(jué)的美感。那么繪畫(huà)美又指什么呢？我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節，每一節仿佛都是可以畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面，可謂“詩(shī)中有畫(huà)”，也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫(huà)面感十分強烈。那么如此強烈的畫(huà)面感是通過(guò)什么來(lái)表現的呢？大家思考一下，非常簡(jiǎn)單，是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語(yǔ)都充滿(mǎn)了色彩感，詩(shī)的每一節幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫(huà)。
五、教師總結：
《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)詩(shī)人對康橋依依惜別的深情。詩(shī)人把自己對康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中，營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著(zhù)淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無(wú)窮。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī)，在康河美景中結束我們今天的學(xué)習。
教學(xué)反思
在教學(xué)這節課之后，我有以下幾點(diǎn)感受:
一、課堂是學(xué)生學(xué)習的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習中來(lái)，就需要教師能創(chuàng )設富有情趣的教學(xué)活動(dòng)，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。而要調動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文，揣摩人物的心理，思考文意，教師通過(guò)引導，給他們一個(gè)表現自我的空間，我在這點(diǎn)上還是做得比較好的，以后我希望在這方面能不斷地完善。
二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習空間。第斯多惠說(shuō)過(guò):“知識是不應灌輸給學(xué)生的，而應引導學(xué)生去發(fā)現它們，獨立地掌握它們�！北菊n教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨立思考的時(shí)間。引導學(xué)生多朗讀，通過(guò)朗讀，感受徐志摩對康橋的濃情蜜意。當學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí)，讀起來(lái)就津津有味，愛(ài)不釋手，越讀越想讀，甚至會(huì )完全沉浸于詩(shī)歌意境上。在此基礎上，通過(guò)提問(wèn)又加深了對語(yǔ)言、文意的理解，對其中蘊含的情感有了切身的體會(huì )，在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中，提高對語(yǔ)言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
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