《再別康橋》教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么應當如何寫(xiě)教案呢？下面是小編幫大家整理的《再別康橋》教案6篇，歡迎大家分享。
《再別康橋》教案 篇1
教學(xué)目標：
1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。
2、反復朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè )美，體會(huì )詩(shī)中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴展評價(jià)的欣賞方法，訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。
4、培養學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。
3、把握《贊美》的情感基調和思想內容。
課時(shí)安排：三課時(shí)
第一課時(shí)
再別康橋徐志摩
教學(xué)目的：
1、通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨特意境，培養學(xué)生的審美情趣
3、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì )鑒賞現代詩(shī)歌的“意象美”
教學(xué)重點(diǎn)：
從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導，學(xué)生反復朗誦鑒賞詩(shī)之美。
教學(xué)手段：
配樂(lè )詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現代人是如何看待離別的'呢？今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情�。ò鍟�(shū)：再別康橋）
二、介紹作者及寫(xiě)作背景
1、閱讀注釋①回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么？
[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō)，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導朗讀
1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）
2、指名朗讀
3、欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦
4、體會(huì )、找差距
�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書(shū)：依依惜別的深情）
�、谌�(shī)的高潮在第幾節？（第五節）因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
�、劬涫剑核男幸还潱ㄕR）
�、芄澴啵好抗澭喉�、節節換韻
�、菡Z(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）
5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情（2分鐘）
6、指名朗讀，注意感情與節奏
四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？
——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)�！比缃裎覀兤肺吨�(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）
《再別康橋》教案 篇2
一、教材分析
人教版普通高中課程實(shí)驗標準實(shí)驗教科書(shū)必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學(xué)習中國新詩(shī)和外國詩(shī)歌。
《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母�！獎虼髮W(xué)的一曲戀歌，表達了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創(chuàng )作背景及創(chuàng )作意圖;再通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌的“音樂(lè )美”，分析結構，感受詩(shī)歌的“建筑美”，細細品味，感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。
此外，《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特，可通過(guò)與其他著(zhù)名的離別詩(shī)的比較，感悟《再別康橋》獨特韻味。
二、學(xué)生學(xué)習情況分析
學(xué)生對徐志摩有一定的了解，但是這種了解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的，因此，學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候，極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感，而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復雜情懷。
學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì )放在首尾兩節，放在徐志摩的`情感世界上，教學(xué)中應好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，并由此切入，引導學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的，所傳達的情感也常常是含蓄的，學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內涵，再加上對作者的了解不夠深入，從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩(shī)歌的學(xué)習難度并不大，學(xué)生會(huì )很感興趣，因此在教學(xué)中應該做一些更加深入的挖掘，體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中，對詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面，應適當地引導他們從多角度去理解詩(shī)歌，多元化去鑒賞詩(shī)歌。
三、設計思想
依據新課程教育教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中，力求突出學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng )新，在充分閱讀文本的基礎上，更加全面而深刻地解讀文本。
詩(shī)歌的欣賞應該是多元化的，因此，在教學(xué)中應鼓勵學(xué)生從多個(gè)角度去思考，不應僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗化的解讀，在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng )造性思維，力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準則，而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作，學(xué)生對這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解，只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵，“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī)，應力爭通過(guò)對一首詩(shī)的解讀，讓學(xué)生走近詩(shī)人，從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內心世界。
基于以上的考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，以幫助學(xué)生更好地解讀作品，讓學(xué)生在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面有一定的收獲。
四、教學(xué)目標
1、基礎知識目標：明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張，欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè )美”“建筑美”“繪畫(huà)美”。
2、情感教育目標：領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當方式。
3、能力培養目標：了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法，發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng )作的藝術(shù)特色。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、《再別康橋》是如何體現新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
2、《再別康橋》的意象選擇非常獨特，如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?
3、徐志摩為何對康橋情有獨鐘，僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒(méi)有其他原因?
《再別康橋》教案 篇3
再別康橋的語(yǔ)言清新，音韻和諧，神思飄逸，令人神往；離情別緒，離而不傷，別而不愁，令人折服。
一、課文教學(xué)內容選擇
（一）從課標對詩(shī)歌的要求看，還有以下教學(xué)內容
1、加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎上，學(xué)習從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
（二）從單元目標看，有以下教學(xué)內容
1、指導學(xué)生鑒賞中國新詩(shī)
2、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的主要方法：
抓住詩(shī)歌中的意象；要知人論世；要注意欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達技巧；要品味詩(shī)歌凝練、含蓄，富有跳躍性和音樂(lè )性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象
3、反復吟詠，體會(huì )聲律之美
4、運用聯(lián)想和想像，領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
（三）從課后練習看，有以下教學(xué)內容
1、讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)的音樂(lè )性、韻律感，積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結構美，重點(diǎn)體會(huì )詩(shī)歌的形式美。
3、通過(guò)誦讀達到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國現代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)�！对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國，再別康橋時(shí)的情感體驗，表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
根據新課程標準及教參的要求，結合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標如下：
知識與技能目標：
1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格
2、品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人真情。
3、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一些方法。
過(guò)程與方法目標：
合作學(xué)習進(jìn)行探究，通過(guò)反復誦讀，展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標：
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力，領(lǐng)悟詩(shī)情，賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。
教學(xué)難點(diǎn)：把握意象，品味意境，把握作者情感。
二、教學(xué)設計及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
（一）導入新課
1、著(zhù)名特級教師于漪說(shuō)：“在課堂教學(xué)中，要培養激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導入課文的環(huán)節，一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住�！蔽疫@樣導入：歌聲停了，但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的，它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī)，是一位詩(shī)壇名家創(chuàng )作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō)：“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì )合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現的歷史。他的理想是英國式的民主，英國式的政治，他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習他的這首詩(shī)《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡(jiǎn)介作家知識
徐志摩（1896-1931）：浙江海寧人�，F代詩(shī)人、散文家；中國現代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年，就讀于英國康橋大學(xué)（即劍橋大學(xué)）。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)，1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社，為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
（二）初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情
1、聽(tīng)配樂(lè )朗誦，初步感受詩(shī)情。
2、自由誦讀，整體感知詩(shī)情。
明確：不舍、依戀、傷感、惆悵
（三）誦讀詩(shī)歌，吟詠涵韻
1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗。
2、請各誦讀組匯報誦讀體驗，教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。
附誦讀指導：空格表示句中的停頓
輕輕的 我走了，
正如我 輕輕的來(lái)；
我 輕輕的 招手，
作別 西天的 云彩。
�。ǖ统�，舒緩。前兩句兩頓，后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方：“我”微微上揚；“輕輕的”語(yǔ)速稍慢；句后略有停頓，以讀出“分號”的作用。）
那 河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭 蕩 漾。
�。ㄕZ(yǔ)氣上揚；深情地舒緩地甜蜜地；因為情緒的激動(dòng)，二三句可不停頓，第四句越讀越慢，將“蕩漾”二字頓開(kāi)。）
軟泥上的青荇，
油油的 在水底 招搖：
在康河的柔波里，
我 甘心 做一條水草！
�。ㄕZ(yǔ)氣平緩；深情地陶醉地。因為抒情的需要，第一三句需要淡化停頓；第二句后略有停頓，以顯現“分號”的作用；“水草”讀出重音。）
那 榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上的虹
揉碎在 浮藻間，
沉淀著(zhù) 彩虹似的夢(mèng)。
�。ㄕZ(yǔ)氣平緩；深思地深沉地感慨地；“不是清泉，是天上的虹”句中自然停頓；“彩虹似的夢(mèng)”幾個(gè)字語(yǔ)氣不重但字字清晰。）
尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙（gāo），
向青草更青處漫溯，
滿(mǎn)載一船星輝，
在星輝斑斕里 放歌。
�。ㄕZ(yǔ)氣上揚；語(yǔ)速加快；向往地暢想地愉快地；“尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙”句中自然停頓；因為激情的需要二三句不做停頓；第四句語(yǔ)速放慢，“在星輝斑斕里”后面作稍長(cháng)時(shí)間的停頓；“放歌”應該是清脆，一字一頓。）
但 我不能 放歌，
悄悄 是別離的 笙簫；
夏蟲(chóng) 也為我沉默，
沉默 是今晚的 康橋！
�。ㄕZ(yǔ)氣下沉；語(yǔ)速放慢；深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地；用句中的停頓來(lái)很好地表達作者心中的略帶傷感的情緒；“康橋”二字要讀得比較沉重。）
悄悄的 我走了，
正如我 悄悄的來(lái)；
我 揮一揮 衣袖，
不帶走 一片 云彩。
�。ㄕZ(yǔ)音更低沉一點(diǎn)；語(yǔ)氣更加輕柔一些；寧靜地瀟灑地；“悄悄的來(lái)”四個(gè)字要讀得很清晰；最后一句越讀越慢；“云彩”二字，輕音處理。）
總要求：要讀出寧靜感，要讀出節奏感，要讀出起伏感，要讀出惜別感。
朗讀的基調要低沉，語(yǔ)氣的變化要鮮明，節奏的.處理要舒緩。
（四）品讀詩(shī)歌，體悟詩(shī)情
問(wèn)題1：詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物？體現了詩(shī)人怎樣的情懷？
歸納：
�。�1）岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中，“柳”與“留”諧音，傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下，落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色，同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目，寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘，年輕貌美的女子，柔滑的肌膚，婀娜的體態(tài)，一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條，美麗萬(wàn)分，姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子？誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草？然而離別終究還是近在眼前，那就再駐足停留，多看幾眼，讓她的美永駐我心。
�。�2）水底青荇。河水清澈見(jiàn)底，綠油油的水草在水波中招搖，一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思，在水中召喚著(zhù)我，而我此刻也希望自己能化身為水草，永遠沉浸于康河，依偎著(zhù)康河，長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。
�。�3）榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙，夜色飄蕩。拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹，天上的虹是靜的，水中的虹是動(dòng)的，給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水，而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境，揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊，那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取，對愛(ài)情的追求。
問(wèn)題2：離別在即作者做了什么事？表現詩(shī)人什么樣的情感？
歸納：尋夢(mèng)。再回母校，曾有的對事業(yè)，對人生，對愛(ài)情的諸多美夢(mèng)，如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓，水波星光交相輝映，流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去，忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。
放歌。詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極至，似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。
沉默�？墒窃�(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅，要離別的事實(shí)印在心中，拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史，讓人無(wú)法輕松，幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí)，情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情，悄悄吹起離別的笙簫，空氣中布滿(mǎn)惆悵，夏蟲(chóng)好象也體會(huì )到了我此刻的離別之情，在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲，無(wú)聲中又蘊含著(zhù)很多無(wú)法言表的離情別緒，將作者悵惘的心情推至極至。
詩(shī)人熱愛(ài)康橋，依戀康橋，可以同她分享快樂(lè )，卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲，所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi)，連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種相思，你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好，因此我把所有的美都留給你，讓你繼續在美中鮮活的存在，而我打點(diǎn)傷悲獨自離去，這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有，是成全。
（五）賞讀詩(shī)歌，尋美品美
《再別康橋》是一首音節和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作，剛才我們通過(guò)對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”，好的文章也是如此，現在讓我們再來(lái)讀一讀，議一議，說(shuō)一說(shuō)，這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納：
1、音樂(lè )美，是對音節而言的，瑯瑯上口、錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。主要表現在：①韻腳嚴整，韻腳為：來(lái)、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。②節奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個(gè)音步構成，讀來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)。③回環(huán)往復。首節和尾節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。
2、建筑美，表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上，四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每行的字數基本為六七個(gè)字，間或八個(gè)字，于參差變化中見(jiàn)整齊。
3、繪畫(huà)美，表現為詩(shī)人選用了眾多意象，景中有情，情中有景，情景交融，使得物與我達到了完善地相融，在我們面前的呈現出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭，或濃或淡的光線(xiàn)帶來(lái)了明暗變化；金柳、云彩、青草、彩虹，色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊；每一節都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫(huà)。
4．語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法，讓語(yǔ)言有了起伏變化，有了抑揚頓挫，有了輕快舒緩的音韻美�！皾M(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋”，頂真的修辭格式，讓行文有了緊湊與緩慢，有了歡快與哀婉，有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結尾處“輕輕的”“悄悄的”在內容上相呼應，形式上相對稱(chēng)，形成周而復始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國文，深諳外語(yǔ)，他的詩(shī)文既有中國傳統詩(shī)歌含蓄典雅，又有外國詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩，浪漫而溫柔，細膩而多情，若不是江南那獨步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱，唱出心中對康橋的思，對康橋的戀，對康橋的愛(ài)，當分開(kāi)的愁怨涌上心頭，他揮手離別，這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪，動(dòng)人心魄。
結語(yǔ)：有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢？我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。
《再別康橋》教案 篇4
【教學(xué)目的】
1、理解作者的思想感情。
2、學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
3、學(xué)會(huì )朗讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、詩(shī)人情感的把握。
2、學(xué)會(huì )朗讀。
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)
自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂�，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的`云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、朗誦《再別康橋》
1、先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(cháng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)
載： zǎi 一年半載
zài 載歌載舞 裝載 登載
斑斕(瀾、闌)
2、老師配樂(lè )朗讀。
3、學(xué)生自由讀。
4、全班齊讀。
三、介紹志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激，于是便吟成了這首傳世之作。
四、教師分章節賞析詩(shī)歌
方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導。
第一節：
三個(gè)“輕輕地”：難舍難分,奠定全文基調，輕柔纏綿。
第二節：
新娘：對康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀。
艷影：不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中。
第三節：
招搖：康橋對詩(shī)人的歡迎。
板書(shū)：
康橋 互相依戀
甘心：詩(shī)人對康橋的依戀詩(shī)人。
第四節：
潭：拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著(zhù)的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。
第五節：
詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”,可見(jiàn)詩(shī)人非�？鞓�(lè )。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè )到極點(diǎn)。
第六節：
想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì )離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
板書(shū)：
沉默 康橋
第七節：
“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫(xiě)出了詩(shī)人的瀟灑。
美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿(mǎn)愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水�！�(《我所知道的康橋》)
但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。
板書(shū)：
再別康橋──纏綿而瀟灑
五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)
意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結合而形成意象)
1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的�！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)�！�(清·王國維)
2、我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即“旨”。物→情→旨。
云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達惜別之情�？梢�(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。
舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸，曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)
六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有：繪畫(huà)美，音樂(lè )美，建筑美。
七、感受音樂(lè )美
(先放配樂(lè )朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)
八、結語(yǔ)
有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。
《再別康橋》教案 篇5
【教學(xué)目的】
1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)感染。
2.體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)境之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
意境的營(yíng)造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境，欣賞詩(shī)意；聯(lián)想比較，鑒賞評價(jià)。
【教學(xué)道具】
幻燈片。
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導入
在前幾課里，我們介紹并運用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法，這節課我接著(zhù)運用這種方法，來(lái)共同研究、探討現代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》，體會(huì )其意境之美。
二、閱讀資料
徐志摩（1897～1931）現代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì )。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng )辦《現代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng )辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng )刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì )委員，被選為英國詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng )辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì )中國分會(huì )理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。著(zhù)有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)），日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》，譯著(zhù)《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的名篇。
康橋：
即“劍橋”（Cambridge），英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方，有很深的感情。
1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì )吧》，但藝術(shù)上松散冗長(cháng)，效果不佳；1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦，1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來(lái)到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
三、誦讀欣賞，整體感知
1．誦讀欣賞，范讀正音：
青荇（xìng）長(cháng)篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）簫。
2．《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？朗讀課文，并結合《我所知道的康橋》（《語(yǔ)文讀本》P118）和剛才介紹的相關(guān)資料，發(fā)揮自己的想象，口頭作文：《徐志摩在康橋》。
提示：《再別康橋》是20世紀中國最出色的一首別離詩(shī)，猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋寧靜優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì )成了別具一格詩(shī)境之美。
四、分析鑒賞
第一節“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手,作別西天的云彩�！�
這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)人曾說(shuō)：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補劑��！”詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！陛p輕的來(lái)，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
第2節至第6節，通過(guò)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)，集中描寫(xiě)了康河的美麗與寧靜，抒發(fā)了自己對康河的依戀和柔情。
第二～四節“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖；在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹；揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)�！�
披著(zhù)夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的'精神的吐露和象征。
“招搖”：常含貶義，常與“過(guò)市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草，顯現出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，又更顯生動(dòng)、形象。
“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景��！而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”。
“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草”：據此，我們就可以理解作者后面所說(shuō)的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強烈的情感體驗。
《文心雕龍情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng )造這樣的意境，全是為情驅使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發(fā)現“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。這在徐志摩《康橋，再會(huì )罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤�！�
康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在，正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”。在這首詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。
“金柳”：柳樹(shù)是中國傳統詩(shī)詞中離別的象征。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)斯，雨雪霏霏�！薄对�(shī)經(jīng)小雅》。
第五～六節“尋夢(mèng),撐支長(cháng)篙,向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
第5、6節，詩(shī)人接著(zhù)夢(mèng)的出現，翻出了一層新的意境：抒寫(xiě)夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)，撐一只長(cháng)篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”三個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因為康河太美麗了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的夢(mèng)……寧靜而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言，正是一曲深情的別離歌，是對康橋最美的告別�！扒那氖莿e離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩(shī)人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情，突現了全詩(shī)贊頌的“寧靜美”，并由景的寧靜轉為情的寧靜，使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現，濃縮成了古詩(shī)中獨特的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結合的美。
第七節“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩�！�
詩(shī)歌的結尾，為了強化“再別”的感情色彩，詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節詩(shī)相比，其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，但這種復踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復踏，它傳達出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意，增強了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩(shī)人獨特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結構。
五、整合小結
中國詩(shī)詞中寫(xiě)離別的詩(shī)作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個(gè)例子，拿來(lái)與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？
例1此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）
明確：離別的對象特別。一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
例2執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖鈴》）
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）
渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）
故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)
明確：營(yíng)造的氣氛輕松�！岸嗲樽怨艂x別�！弊怨乓詠�(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
例3設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢？結合你們自己的經(jīng)驗，設身處地地為徐志摩設想一下。
明確：意象的選擇新穎。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。
六、總結：從思想內容上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)只表達了一種微波輕煙似的情緒，社會(huì )投影很模糊，表現不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩(shī)歌藝術(shù)的角度來(lái)講，這首詩(shī)卻地位崇高，達到了爐火純青的境界。
�。�1）意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性，帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷也不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結尾，卻包含了許多復雜情緒，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味�！对賱e康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統，又在別離詩(shī)中，注入了現代人對自己生長(cháng)的母校深情厚愛(ài)，并超越了一般離別眷戀人情感嘆，更具有了現代知識分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N。
�。�2）詩(shī)人很懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩(shī)淡化了離別詩(shī)對離別之情的宣泄，著(zhù)重于對康橋美麗的自然景色的描繪，并將自己的愛(ài)和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐，景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩(shī)人的離別之情，表現得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實(shí)自然，如一個(gè)圓潤發(fā)亮的的珍珠，給你的不是零星的閃光和魅力，而是一種人與自然、情與美的和諧統一的完整。
�。�3）形式結構，四句一行，錯落有致，回環(huán)呼應。
�。�4）語(yǔ)言清新，富于音樂(lè )美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著(zhù)突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉，不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻，新鮮準確，形象生動(dòng)，宛如流水一樣自然淌出，毫無(wú)當時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。同時(shí)，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張（建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美）。而在詩(shī)的音樂(lè )美上，他又有自己的獨創(chuàng )性。除了節奏整齊，押韻和諧之外，他又強調音節的波動(dòng)性，注意完整的音樂(lè )旋律�！对賱e康橋》：全詩(shī)共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(cháng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。音節抑揚合度，聲調回環(huán)反復，全詩(shī)構成一闋完整的樂(lè )曲，帶來(lái)了音樂(lè )美與造型美統一的品格。
七、遷移應用
1．音樂(lè )朗誦
2．試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉！
《再別康橋》教案 篇6
教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達之美
教學(xué)內容和步驟：
一． 誦讀課文，講解節奏。
二． 研討：
1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？
——輕輕地、悄悄地
2． 為什么要這樣？
——對它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì )吧，康橋�。�，深怕驚醒了它。
3． 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4． 重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的`青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫
5． 常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的？用了什么修辭手法？
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
6．“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達了油油青草的多情可愛(ài)。
7． 清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8． 重回康橋，他觀(guān)金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長(cháng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9．此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌�！�
10．怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？
“笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
1． 中國有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，你認為結合此詩(shī)的情感和意境，應該改做什么？
——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……
12． 中國一般人，喜歡某地，愛(ài)刻上“XXX，到此一游�！被蛘话鸦�，采幾束草帶回去留做紀念�？墒窃�(shī)人愛(ài)康橋，卻“不帶走一片云彩”，表現了什么？
—對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13．詩(shī)中還有一句最能表達詩(shī)人對康橋感情的是什么？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14． 這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
——對康橋依依不舍，希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
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