- 徐志摩再別康橋教案 推薦度：
- 《再別康橋》教案 推薦度：
- 《再別康橋》教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
關(guān)于再別康橋教案集合九篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，有必要進(jìn)行細致的教案準備工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編幫大家整理的再別康橋教案9篇，希望對大家有所幫助。
再別康橋教案 篇1
一、設計指導思想
全面貫徹新《課程標準》對學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求，針對新詩(shī)特點(diǎn)，以學(xué)生原有的詩(shī)歌積累為基礎，培養學(xué)生對詩(shī)的感悟能力、理解能力和鑒賞能力，培養學(xué)生良好的審美情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：感知并鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美，體會(huì )“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張。
難點(diǎn)：以意向為突破口，鑒賞本詩(shī)的意境美。
三、學(xué)情分析
學(xué)生處于高中階段，閱讀并背誦了大量的詩(shī)歌作品，具有一定的感悟、理解能力；學(xué)習過(guò)一定的詩(shī)歌知識，對韻律、對仗等常識有所了解，同時(shí)，學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩(shī)歌的主觀(guān)愿望。
四、教學(xué)目標
1、知識目標：了解徐志摩的人生經(jīng)歷，熟悉新詩(shī)的基本特點(diǎn)，掌握“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張。
2、能力目標：培養學(xué)生詩(shī)歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。
3、情感目標：培養學(xué)生熱愛(ài)民族的優(yōu)秀文化，追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
五、教法設計
誦讀法、討論法、研究性學(xué)習方案等
六、媒體選擇
CAI課件
七、教學(xué)流程
一） 導入：詩(shī)歌朗誦會(huì )
課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )尋找有關(guān)離別的詩(shī)歌，在新課前配合古人吟詩(shī)畫(huà)面和FLASH音樂(lè )當堂朗誦，教師點(diǎn)評。
總結：同學(xué)們找到了許多離別詩(shī)，真可謂“多情自古傷離別”，那就讓我們帶著(zhù)離愁別緒走進(jìn)現代離別詩(shī)的經(jīng)典名篇《再別康橋》。
二） 新課
1、學(xué)生自由朗讀，初步感受本詩(shī)的.節奏和情感。
2、學(xué)生活動(dòng)：思考初讀之后對本詩(shī)的特點(diǎn)、主旨、手法的感受和認識，先小組交流，然后全班交流。
3、大屏幕：播放作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作緣起，促進(jìn)學(xué)生理解。
4、學(xué)生聽(tīng)示范朗讀：FLASH課件
學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程中注意停頓、語(yǔ)氣、重音和節奏。
5、學(xué)生分節試讀，讀后自評，然后學(xué)生講評。
6、教師點(diǎn)撥，講解每節停頓、語(yǔ)氣、重音和節奏，初步滲透“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張及本詩(shī)的情感基調。
7、設疑：讀過(guò)本詩(shī)的人，都用一句話(huà)來(lái)形容讀詩(shī)的感受，那就是“怎一個(gè)美字了得”，那么請大家思考，本詩(shī)美在何處？
8、學(xué)生活動(dòng)：思考，討論，先小組內討論，把不能解決的問(wèn)題向全班提出。
9、釋疑：引出“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作主張
音樂(lè )美：雙行押韻，逐節換韻，疊詞的運用。
建筑美：全詩(shī)七節，每節4行，平行兩級臺階。
繪畫(huà)美：意象絢麗，動(dòng)詞的使用。
10、熟讀成誦：全班配樂(lè )朗誦《再別康橋》
三）總結
輕輕的，徐志摩走了，正如它輕輕的來(lái)，他雖然不曾帶走一片云彩，卻把永恒的思念留給了中國詩(shī)壇，也讓我們在七十三年后的今天真正體驗了詩(shī)歌的美，好，這節課就上到這，下課。
八、教學(xué)反思
這節詩(shī)歌品讀課充分體現了創(chuàng )新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。
“詩(shī)歌朗誦會(huì )”復習了知識，創(chuàng )設了情境，調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的興趣。
“初讀、初感”，保護了學(xué)生的自我認識，利于深層教學(xué)。
“寫(xiě)作緣起”放在初讀、初感后，在學(xué)生個(gè)性認識的基礎上，使學(xué)生豁然開(kāi)朗。
“示范朗讀”的FLASH畫(huà)面精美，音樂(lè )輕盈，給學(xué)生以美的感受。
“學(xué)生讀后自評”，直接指向停頓、重音等難點(diǎn)，使誦讀教學(xué)落到了實(shí)處。
“鑒賞評價(jià)”中學(xué)生先思考，后討論使討論極具實(shí)際效果，激發(fā)出思維的火花。
“熟讀成誦”對整節課的學(xué)習是一種檢驗，這是比較成功的新教材典型課例。
“課件制作”畫(huà)面優(yōu)雅輕盈，音樂(lè )舒緩寧靜，給學(xué)生美的感受。
整節課，誦讀教學(xué)抓得比較實(shí)，真正體現了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張，不過(guò)，后期在點(diǎn)撥的過(guò)程中，講解稍多，學(xué)生思考的時(shí)間稍少，如能把這種講解變成學(xué)生探討的話(huà)，相信效果會(huì )更好。
再別康橋教案 篇2
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法，欣賞法。
【課時(shí)安排】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、徐志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩（１８９６～１９３１），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達夫同班。１９１６年考入北京大學(xué)，并于同年應父命與年僅１６歲的張幼儀成婚，１９１８年赴美留學(xué)，１９２０年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于１９２２年３月與元配夫人張幼儀離異。同年８月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，１９２３年與胡適等成立新月社，為主要成員，１９２４年，印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀，１９２６年１０月，與陸小曼結婚，１９２７年在上海光華大學(xué)任教授，１９２９年兼任中華書(shū)局編輯。１９３０年秋，應胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿(mǎn)足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。１９３１年１１月１９日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年３５歲。
他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。１９３１年１１月１９日，他搭“濟南號”飛機從南京到北京，在距濟南５０里的黨家莊，忽遇大霧，飛機觸山著(zhù)火，不幸遇難�！扒那牡奈易吡�，／正如我悄悄的來(lái)；／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩�！薄对賱e康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅３６歲。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人１９２８年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
四、整體鑒賞《再別康橋》
�。�、自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
明確：
駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！�
王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰�！�
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！�
李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
�。�、如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
�。�、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
�。�、討論這些意象的選擇有什么作用？
�。ùv詩(shī)句）
�、� 全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情：
第１節，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調。
第２節，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第３節，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第４節，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第５節，詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第６節，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。
第７節，跟開(kāi)頭呼應�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。
�、� 全詩(shī)使用了多種修辭手法：
第一節：借代；
第二節：暗喻；
第三節：擬人；
第四節：移就、夸張；
第五節：照應開(kāi)頭；
第六節：暗喻、擬人、移情；
第八節：重疊復唱。
�、� 寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結構大體表現為：“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩(shī)的開(kāi)頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現實(shí)原因而面對著(zhù)一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當神游或忘我到達極致后，不能繼續維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì )幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結構常常被詩(shī)人用來(lái)表達失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
�、� 詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的'快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè )美，建筑美。
�。�、形式：四行一節、錯落排列、字數相近、回環(huán)呼應──建筑美。
明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！弊詈笠还澮匀齻�(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？──首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。
�。�、語(yǔ)言：節奏感、旋律美、彈跳性──音樂(lè )美。
明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是６、７字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音；詩(shī)的第２節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子；詩(shī)的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
如詩(shī)歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音；詩(shī)的第２節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子；韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(cháng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。
�。�、意境：金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)──繪畫(huà)美。
明確：八節詩(shī)，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著(zhù)夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭──映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第５、６節，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿(mǎn)載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)��！。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
【有關(guān)資料】
一、新詩(shī)特點(diǎn)
中國新詩(shī)是隨著(zhù)“五四”新文化運動(dòng)，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩(shī)歌視為中國詩(shī)歌的一個(gè)獨立階段和特殊部分，稱(chēng)之為新詩(shī)，不僅因為它在時(shí)間上屬于現代，更因為它反映了中國詩(shī)歌現代化的進(jìn)程，是現代意義上的詩(shī)歌，這也就是新詩(shī)之所以新的所在。就其主流而言，新詩(shī)的特征主要為：
�。�、作為中國現代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現代的民主主義、社會(huì )主義思潮為思想基礎的，集中表現了對于人的命運和人民命運、民族命運的關(guān)注，并在創(chuàng )作主體的個(gè)性、自我意識和描寫(xiě)對象社會(huì )化的廣度和深度上，都得到了從未有過(guò)的加強。
�。�、以改變詩(shī)歌語(yǔ)言為突破口，以白話(huà)為武器，經(jīng)歷了真正的“詩(shī)界革命”，而與舊傳統決裂，有意識地擺脫古典詩(shī)詞的嚴整格律，終于實(shí)現了“詩(shī)體的大解放”，“從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到很自由的新詩(shī)”從而形成了完全獨立于傳統的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式，并建立起現代詩(shī)歌的新傳統。
�。�、新詩(shī)既以舊詩(shī)為革命對象，則自必以引進(jìn)外來(lái)形式為詩(shī)體模式，我們的新詩(shī)在‘五四’時(shí)代基本上是從外國詩(shī)（主要是英國詩(shī)）借來(lái)音律形式的”（朱光潛《新詩(shī)從舊詩(shī)學(xué)習得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統的一個(gè)新拓的支流”，在中國詩(shī)歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩(shī)不斷接受外來(lái)影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語(yǔ)言鑄造和詩(shī)藝運營(yíng)上，愈來(lái)愈與外國詩(shī)歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。
�。�、新詩(shī)誠然完成了舊傳統的打破和新傳統的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著(zhù)割斷，而只能是揚棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒(méi)有可推之陳也便沒(méi)有可出之新。每一時(shí)代的新詩(shī)歌，總是在民歌和前代詩(shī)歌基礎上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng )造出來(lái)，但它的根須卻必然深深扎在社會(huì )現實(shí)生活的土壤中。
人所共知，胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，從１９１５～１９１６年就著(zhù)手白話(huà)詩(shī)的試驗，一開(kāi)始就朝著(zhù)打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩(shī)要“合乎語(yǔ)言的自然”，“話(huà)怎么說(shuō)，詩(shī)就怎么寫(xiě)”，他曾說(shuō)：“詩(shī)歌革命自何始，要須作詩(shī)如作文”，他把這種“詩(shī)探索”叫作詩(shī)的“嘗試”，并概括為“詩(shī)體的大解水’（《談新詩(shī)））。
鴿子
胡 適
云淡天高，好一片晚秋天氣�。幸蝗壶澴�，在空中游戲。／看他們三三兩兩，／回環(huán)來(lái)往，／夷猶如意，──忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗！
──（原載《新青年》１９１８年）
從藝術(shù)上來(lái)看，這首中國早期新詩(shī)的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現了作者本人提出的一套開(kāi)風(fēng)氣的新詩(shī)理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩(shī)的音節，靠的是“語(yǔ)氣的自然節奏”和“每句內部所用的字的自然和諧”，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或“用現代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒(méi)有韻也不妨”；至于藝術(shù)表現方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩(shī)，都是具體的；越偏向具體的，越有詩(shī)意詩(shī)味。凡是好詩(shī)，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”（《談新詩(shī)》）。對照《鴿子》一詩(shī)，正是如此。首先，該詩(shī)的音節確實(shí)大體上做到了自然和諧，全詩(shī)基本上用自然的語(yǔ)氣一氣貫注下來(lái)，相當流暢；其次，該詩(shī)注意押的，且全詩(shī)又押同一韻（i），然而詩(shī)中用的又是現代韻，也不受平區限制，這樣，全詩(shī)既自由地表達了思想，但又具有詩(shī)歌的音樂(lè )感；還有，該詩(shī)的主旨（表達新文化運動(dòng)倡導者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫(xiě)法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍天中“回環(huán)往來(lái)，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫(huà)面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫(xiě)法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。
相隔一層紙
劉半農
屋子里攏著(zhù)爐火，／老爺分付開(kāi)窗買(mǎi)水果，／說(shuō)“天氣不冷火太熱，／別任它烤壞了我�！保葑油馓芍�(zhù)一個(gè)叫化子，／咬緊了牙齒對著(zhù)北風(fēng)喊“要死”�。蓱z屋外與屋里。／相隔只有一層薄紙！
�。保梗保纺辏保霸�，北京
新詩(shī)運動(dòng)雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當然也是為了能容納新的內容。如果說(shuō)胡適對于新詩(shī)運動(dòng)的貢獻主要在于提倡白話(huà)人詩(shī)與詩(shī)體解放，那么劉半農對新詩(shī)運動(dòng)的貢獻則在于他能更鮮明地或者說(shuō)更直接地強調詩(shī)的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對傳統的因循沿襲，詩(shī)體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴重的地步。因此解放詩(shī)體、復蘇語(yǔ)言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩(shī)之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內容的陳腐老朽，這就是說(shuō)，新詩(shī)運動(dòng)必須對形式與內容進(jìn)行同步變革。劉半農是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩(shī)內容革新的詩(shī)人之一。
這首詩(shī)在新詩(shī)史上的意義，就在于它運用正在嘗試著(zhù)的新詩(shī)的形式表達一種新的、體現新的時(shí)代精神的內容。劉半農認為，詩(shī)貴在一個(gè)“真”；“只須將思想中最真的一點(diǎn)，用自然音響節奏寫(xiě)將出來(lái)便算了事，便算極好”。新詩(shī)要汲取自《國風(fēng)》以來(lái)的優(yōu)秀傳統，“為野老征夫游女怨婦寫(xiě)照”，善于在“社會(huì )現象中見(jiàn)到真處”。顯然，這首詩(shī)明顯地借鑒了傳統詩(shī)歌，尤其是在意念與表現方法上得到杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨’詩(shī)句的暗示與啟迪，通過(guò)兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景的對比描寫(xiě)，鮮明、具體地揭示了社會(huì )不平等現象和貧富的懸殊對立，具有較強的批判性。這首詩(shī)還顯示了劉半農運用語(yǔ)言的工力。敘事與描寫(xiě)簡(jiǎn)潔概括，人物的語(yǔ)言鮮明有個(gè)性，諸如老爺的語(yǔ)言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語(yǔ)言強烈，節奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。
二、術(shù)語(yǔ)：意象
意象既是詩(shī)歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩(shī)歌作品之中，因此理應引起我們足夠的重視。就意象的分類(lèi)而言，大體可分為六類(lèi)：
�。�、實(shí)體意象（簡(jiǎn)稱(chēng)物象或實(shí)象）。即由現實(shí)中客觀(guān)存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
�。�、虛幻意象（簡(jiǎn)稱(chēng)虛象）。系由詩(shī)人大腦對客觀(guān)現實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構出的非現實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著(zhù)神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構事象。
�。�、事態(tài)意象（簡(jiǎn)稱(chēng)事象）。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè )的成因等。
�。�、自然力意象。即自然現象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現象在詩(shī)人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對詩(shī)人情緒的具體影響等等。
�。�、時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。
�。�、空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類(lèi)，諸如上下四方、遠近高低、長(cháng)短寬窄、大小粗細等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結合在一起的，因而更富有表現力。
在具體詩(shī)作的選題、構思、立意、表達的創(chuàng )作過(guò)程中，詩(shī)人們總是根據自己特定的創(chuàng )作意圖，在自己頭腦的“萬(wàn)花筒”里對一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng )造出千姿百態(tài)的詩(shī)的形象、詩(shī)的意境來(lái)，并隱含或包孕著(zhù)詩(shī)人的情思意趣。由于對諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現、意象隱現和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無(wú)關(guān)系。
三、《再別康橋》背景
此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是１９２８年１１月６日，地點(diǎn)是中國海。但他這次重游康橋的時(shí)間，卻是在７月底的一個(gè)夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)通知，就在一個(gè)晴朗的下午，一個(gè)人懷著(zhù)砰砰直跳的激動(dòng)心情，悄悄地到康橋來(lái)找他的英國朋友的。所謂“康橋”，現在通澤“劍橋’，即著(zhù)名的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書(shū)、生活過(guò)，結識過(guò)許多英國朋友，故對此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒(méi)有聯(lián)系好，他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著(zhù)他。于是，他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過(guò)的每一塊地方、每一個(gè)角落，靜靜地散起步來(lái)，那過(guò)去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現…由于他當時(shí)比較忙，又趕著(zhù)到達廷頓莊去會(huì )見(jiàn)另一位英國朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國途中、面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執筆，記下了這次重運康轎的切身感受。
再別康橋教案 篇3
一、教學(xué)目標
�。ㄒ唬⿲W(xué)習詩(shī)人用評議的彩筆向讀者展現了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng )造空靈、飄逸意境的寫(xiě)法；
�。ǘw會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（一）怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構思？
分析：首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
其次，詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
獨特的構思，來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側面表現了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。
（二）怎樣理解全詩(shī)的“畫(huà)面美”？
分析：八節詩(shī)，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
三、教學(xué)過(guò)程 設計
（一）吟誦詩(shī)作。
1．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
師生明確：
這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是6．7字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音；詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子；詩(shī)的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
2．讓學(xué)生在吟誦中體會(huì )全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的'畫(huà)面美。
教師可播放藍天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè )曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營(yíng)造的別具一格的意境。
（二）整體感知。
1．了解作者及時(shí)代背景。
徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
1931年11月19日，他搭“濟南號”飛機從南京到北京，在距濟南50里的黨家莊，忽
遇大霧，飛機觸山著(zhù)火，不幸遇難。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的？語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。
一般認為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
2．了解詩(shī)中內容大意。
師生明確：
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調。
第2節，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第4節，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節，詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。
第7節，跟開(kāi)頭呼應�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。
板書(shū)：
再別康橋
緩步飄然離
戀戀不舍
金柳
水草
清潭
泛舟
沉默中惆悵
不得不離去
（三）課后練習
1．完成練習第四題。
2．談炎你對徐志摩詩(shī)的認識，將所獲寫(xiě)成三四百字的小文章。
[小資料]
為詩(shī)句燃斷想象長(cháng)須的徐志摩
志摩寫(xiě)作的態(tài)度是嚴肅的，他在《輪盤(pán)》自序里說(shuō)：“我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當文章寫(xiě)的一個(gè)�！痹凇睹突⒓返淖孕蚶锼终f(shuō)：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(cháng)須�！彼砸恍O普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標出了自己的分量。
再別康橋教案 篇4
一、教材分析
《再別康橋》以別離后對康橋往昔的追憶為內容的詩(shī)歌。詩(shī)歌以離別康橋時(shí)的情感起伏為主線(xiàn)，是實(shí)踐聞一多“三美”理論的典范之作。對比《雨巷》，二者在結構的安排和藝術(shù)手法的運用上十分相似。全詩(shī)七小節，首尾兩小節都在反復的疊唱中，表達著(zhù)詩(shī)人在現實(shí)情景中的感傷情緒；中間五小節為詩(shī)人的夢(mèng)境或回憶、想象，意象的處理技法上都表現出了詩(shī)人的獨到匠心。
二、 學(xué)情分析
在《沁園春·長(cháng)沙》《雨巷》兩首詩(shī)歌學(xué)習的基礎上，學(xué)生基本能夠對詩(shī)歌語(yǔ)言的含蓄性、凝練性、跳躍性進(jìn)行賞析，但分析的過(guò)程還不夠完整，較難從詩(shī)歌的語(yǔ)言中讀出詩(shī)人的言外之意。因而，教學(xué)過(guò)程中試著(zhù)在解讀詩(shī)歌言外之意時(shí)插入對詩(shī)人的簡(jiǎn)介。
三、教學(xué)目標
1、了解徐志摩；
2、進(jìn)一步學(xué)會(huì )分析詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法；
3、進(jìn)一步掌握意象與情感的分析方法；
4、讀懂《再別康橋》的言外之意。
四、教學(xué)方法
范讀和配樂(lè )朗誦、問(wèn)題引導、小組探究、傳統講授
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入
問(wèn)：同學(xué)們，從小學(xué)到初中，我們或許都曾和兩個(gè)學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開(kāi)母校的你們，最留戀母校的什么？最想回到母校的哪個(gè)角落？為什么？
生答。
師總結：我們之所以會(huì )對母校的某處風(fēng)景、某棟樓有這么多的情愫，是因為我們在這里留下了我們在不同年齡階段中的最重要的時(shí)光。當我們回憶起來(lái)的時(shí)候，這些人、事、物都會(huì )與我們有著(zhù)密切的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因為我們將自己對母校的心思和情感都寄托這些我們人事物中。當我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時(shí)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都是情話(huà)。今天，我們講學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，看看詩(shī)人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。
二、朗讀示范
1、板書(shū)荇、篙、溯的讀音并進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋。
2、解題
詩(shī)人曾留學(xué)英國康橋大學(xué)（現劍橋大學(xué)）。1922年8月，首次回國時(shí)作有《康橋，再回吧》一文。1928年，詩(shī)人再次游歷歐洲并回到康橋，11月在歸國途中的中國海上作《再別康橋》一詩(shī)，故言“再別”。
三、學(xué)生根據配樂(lè )進(jìn)行朗讀。在讀的過(guò)程中找出詩(shī)歌中描寫(xiě)了哪些意象，這些意象有什么特征？
云彩：飄動(dòng)的、絢爛的、夢(mèng)幻的
金柳：色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇：綠油油的、充滿(mǎn)生機的、富有生命力的 潭水：清澈的、純凈的 長(cháng)篙：詩(shī)人尋夢(mèng)的方式 星輝：浪漫的、美好的 夏蟲(chóng)：沉默的、多情的
這些意象，共同構成了一幅寧靜、清麗的圖畫(huà)，表達了詩(shī)人對母校深沉的愛(ài)，同時(shí)也傳達出一種淡淡的離愁別緒。
四、試著(zhù)用詩(shī)歌里的四個(gè)字概括每一小節的內容
1、作別云彩→夕陽(yáng)金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿(mǎn)溯→夏蟲(chóng)沉默→揮手云彩
2、小組討論，并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節的意境，為什么？并把這一小節的畫(huà)面進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。
五、分小節賞析 第一小節 作別云彩
1、“我”走時(shí)“輕輕地”，可以看出詩(shī)人離別時(shí)怎樣的心情？
結合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗，讓學(xué)生談?wù)勲x別時(shí)的心情。并明確：離別之時(shí)，總是動(dòng)作輕悄，緩步飄然而去，只為不給送別“我”的對象制造更多的離愁別緒。
2、“輕輕地走”可以理解，為何來(lái)也是“輕輕地”？
�。�1）唐宋之問(wèn)有“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”之語(yǔ)。這種情感，在我們回到母校時(shí)也常有�！扒印笔蔷o張的，激動(dòng)的，急切的。在這樣的心境下，我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里， 害怕觸及往事�！拜p輕的”正是這種“近鄉情怯”的體現。
�。�2）詩(shī)人1920年康橋認識林徽因，為了和林徽因在一起，徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起，林徽因對于徐志摩并沒(méi)有深厚的感情，更像是徐志摩的單相思。1931年，當徐志摩聽(tīng)說(shuō)林徽因在北京舉行演講時(shí)，徐即刻從南京乘飛機往北京，但不幸的時(shí)，由于天氣原因，飛機失事。正是這樣一段康橋往事，徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂(yōu)傷的回憶，“輕輕地來(lái)”也就在情理之中了。
其實(shí)，徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年，徐志摩在北京認識了陸小曼，兩人迅速墜入愛(ài)河，1926年10月，陸小曼離婚后與徐志摩成婚。
3、為何招手也是“輕輕地”？
一言一行總關(guān)情。結合自己的生活體驗，在一種離愁別緒中，我們總是希望離別的時(shí)間能慢點(diǎn)，離別的慢與動(dòng)作的輕輕，正是這種心情的體現，是感傷不舍得心里寫(xiě)照。
第二課時(shí)
一、回憶導入
第一小節連用三個(gè)“輕輕地”有什么妙處？
�。�1）強調詩(shī)人對康橋的熱愛(ài)與不舍，怕打破此處的寧靜和美。
�。�2）三個(gè)輕輕都傳達出離別的感情，奠定整首詩(shī)的情感基調。
�。�3）形成往復回環(huán)的效果，富有節奏感。
二、分節賞析
第二小節
1、哪位同學(xué)可以描繪一下“夕陽(yáng)金柳”的畫(huà)面？
夕陽(yáng)西下，落日余暉灑在河畔的柳枝上，如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著(zhù)金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上，微風(fēng)吹過(guò)，泛起點(diǎn)點(diǎn)圈圈的漣漪。
2、“新娘”可否換成“姑娘”，為什么？
不好�！靶履铩笔且粋�(gè)女子一生中最美麗的`時(shí)候，一個(gè)女子一生只有一次當新娘的機會(huì )，只有用新娘這個(gè)詞，才能表現出康橋在詩(shī)人心中的崇高和不可替代的地位。
3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好？為什么？
�。�1）飄蕩是來(lái)回擺動(dòng)；蕩漾不僅有來(lái)回擺動(dòng)之意，還有泛起陣陣漣漪感。
�。�2）詩(shī)人對新娘般的金柳的感情，不是一飄而過(guò)的，而是久久不能平復的。用蕩漾，更符合詩(shī)人的心境特點(diǎn)。
第三小節
1、“油油的”你能聯(lián)想到哪些詞？用“油油的”形容青荇，可否換成“自由的”？
�。�1）綠油油、油光、潤滑油……
�。�2）“油油的”表現出青荇旺盛、蓬勃的生命力，表現出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長(cháng)的情態(tài)。
�。�3）“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現了出來(lái)。
2、你能從“我甘心做一條水草”中體會(huì )出詩(shī)人對康橋怎樣的感情？
甘心是一種心甘情愿。詩(shī)人愛(ài)屋及烏，愛(ài)康橋，愛(ài)康橋的水，愿做一條水草，陪伴康橋，表現出詩(shī)人對康橋無(wú)盡的愛(ài)戀和永久的深情。
第四小節
1、“揉碎在浮藻間”，是什么被什么揉碎在浮藻間？
彩虹一樣的夢(mèng)被浮藻揉碎在清澈的潭水中。
2、怎么理解“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”？
�。�1）詩(shī)人將潭水比作虹，又將虹看作是夢(mèng)。虹倒影在水里，也就是說(shuō)詩(shī)人對康橋的迷夢(mèng)沉浸在水里。之所以說(shuō)“揉碎”，其實(shí)主要表現的是詩(shī)人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。
�。�2）詩(shī)人第二次來(lái)到康橋，已經(jīng)是六年之后的時(shí)間，然而詩(shī)人對康橋的夢(mèng)卻一直沒(méi)有變化，藏在內心的深處，因此說(shuō)“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。而正因為此處有夢(mèng)，才有了下一節的尋夢(mèng)。
第五小節
1、尋夢(mèng)為什么是問(wèn)號？
�。�1）結合自身寫(xiě)日記的表達習慣，可以發(fā)現尋夢(mèng)表明詩(shī)人在現實(shí)與夢(mèng)境中徘徊，是詩(shī)人的自言自語(yǔ)，起到承上啟下的作用。上半部分是對夢(mèng)的回憶，而本節則是對夢(mèng)的找回。
�。�2）強化詩(shī)人的感情，表現詩(shī)人渴望再次回到六年前在康橋的美夢(mèng)之中。
2、為什么說(shuō)此節是詩(shī)人情感的最高潮？
�。�1）結合自身經(jīng)驗談。
�。�2）《詩(shī)經(jīng)·大序》說(shuō)：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故歌詠之；歌詠之不足，不知手之舞之足之蹈之�！币簿褪钦f(shuō)，詩(shī)人是情到深處才想放歌，所以可以認為此節是詩(shī)人情感的最高峰。
第六小節
1、“夏蟲(chóng)也為我沉默”好在哪里？
擬人，將夏蟲(chóng)人格化，賦予了夏蟲(chóng)人的情感。實(shí)際上，夏蟲(chóng)的沉默，就是詩(shī)人離別時(shí)的無(wú)言。而無(wú)言并非真正意義上的無(wú)語(yǔ)，而是心緒萬(wàn)千，不知從何說(shuō)起�？v然有千言萬(wàn)語(yǔ)，但離別是總是化作“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。
2、如何從本詩(shī)情感的起伏變化來(lái)理解“但我不能放歌”？
我想放歌，是因為我在夢(mèng)中遇見(jiàn)了康橋。而我之所以不能放歌，一是因為康橋的美讓我不敢“造次”，不敢去破壞；二是因為我此時(shí)已然夢(mèng)醒，回到了離別的現實(shí)環(huán)境中來(lái)了。
3、你還能想到其他關(guān)于離別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)化成無(wú)言的不舍與傷感的詩(shī)句嗎？
�。�1）蘇軾《江城子》：相顧無(wú)言，惟有淚千行。
�。�2）李清照《武陵春·春晚》：物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
�。�3）白居易《潛別離》：不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思。兩心之外無(wú)人知。
第七小節
1、此處連用兩個(gè)悄悄有什么好處？
�。�1）與第一小節首尾呼應，表達詩(shī)人輕悄而來(lái)，又輕悄而走的情意。
�。�2）強化詩(shī)人離別時(shí)候的傷感和對康橋的不舍深情的作用。
�。�3）節奏上有一唱三嘆，回環(huán)往復的效果。
三、小結本詩(shī)
1、請你談?wù)剬W(xué)完本詩(shī)之后對該詩(shī)印象最深刻的是什么？
2、順勢講解新月派詩(shī)歌的“三美”理論。
�。�1）音樂(lè )美：節奏輕快，韻律和諧，抑揚頓挫，郎朗上口。
�。�2）繪畫(huà)美：意象和意境的布局、色彩等。
�。�3）建筑美：詩(shī)歌的排列、字數等形式美。
四、作業(yè)
完成《新課程新練習》的相關(guān)內容。
再別康橋教案 篇5
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的.《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！
�。ń忉�?zhuān)嚎禈颍絼颍紾ambriage）
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì )說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對徐志摩的介紹。
二、徐志摩個(gè)人資料（５分）
�。ㄕn件介紹）
�。ê�(jiǎn)要情況──康橋情結，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。）
再別康橋教案 篇6
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標：
l、知識與能力：了解新 文人詩(shī)內涵，學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
2、過(guò)程與方法：誦讀法，討論鑒賞法。學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美，進(jìn)而學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。
�。ǘ� 教學(xué)重點(diǎn)：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。
�。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn)：新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。
�。ㄋ模┱n時(shí)安排：一課時(shí)。
�。ㄎ澹┱n堂教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)�！币皇讕в械С畹碾x別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái) ，又這樣悄悄地走了。被胡適稱(chēng)為“情圣”和“詩(shī)圣”的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節課讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、自由和美的詩(shī)意的內心——
二、配樂(lè )朗誦，激發(fā)學(xué)生興趣。
三、志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩( 1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國，再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、學(xué)生朗讀《再別康橋》，教師指導朗讀。
注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
五、深入探究，情感體味
配樂(lè )請學(xué)生朗誦。
1、提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！�
王勃的《送杜少府之任蜀州》：
“與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰�！�
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：
“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！�
排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
2、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)， 避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。所以說(shuō)本詩(shī)的意象選擇新穎。
3、齊讀第三段——
“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草�！弊髡邽槭裁磿�(huì )這樣說(shuō)?這表現了作者怎樣的情感體驗?
明確：《文心雕龍情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng )造這樣的境像，全是為情驅使�？岛拥牧魉�、水草，在作者眼底所呈現的那份安 閑、自在，正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草�！钡那榫w，就 是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中，他與大自然達成和諧，如“我”與那“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。以上說(shuō)明作者向往寧靜安詳自由 生活。
六、探討歸納，藝術(shù)技巧鑒賞。
下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
1、形式方面 主要指詩(shī)歌的建筑美，是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊�！对賱e康橋》共七節，四行一節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應，結構嚴謹，給人以整體之美。
(解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美”的'詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)
2、語(yǔ)言方面 主要指詩(shī)歌的音樂(lè )美，是對詩(shī)歌的音節而言，有節奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂(lè )美的表現。
A．押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來(lái)，彩。
B．音節和諧，節奏感強。
C．回環(huán)復沓。首節與末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應 的結構形式。
3、意象方面 主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“ 招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
七、小結本文。
本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
八、 識記訓練：背誦本詩(shī)。
九，作業(yè)
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》作比較賞析，寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍 重，道一聲珍重，
那一聲珍 重里有蜜甜的憂(yōu)愁
——沙揚娜拉!
再別康橋教案 篇7
教學(xué)目標：
1.知識與技能目標：了解詩(shī)歌的三美，把握作者蘊含在詩(shī)歌中的情感。
2.過(guò)程與方法目標：學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊含的情感。
3.能力培養目標：新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。
教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞法 問(wèn)答法
課堂教學(xué)設計：
一、 導入 。
上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別。當然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當中，都會(huì )經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由離別這個(gè)話(huà)題，歷代詩(shī)人寫(xiě)下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請同學(xué)們回憶一下，初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。
(學(xué)生思考，發(fā)言。)
剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些，我們一起來(lái)分享。
關(guān)于別的詩(shī)歌 ：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
勸君更盡一杯酒 ，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
莫愁前路無(wú) 知己，天下誰(shuí)人不識君! (高適《別董大》)
師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰(shuí)別誰(shuí)?
答：徐志摩別康橋
師：對。那么，這首詩(shī)展示的，又將是怎么樣的別呢?我們都知道，感情越深，離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著(zhù)怎樣的情分?我們來(lái)了解康橋與徐志摩。
(請同學(xué)看題目，你獲得了哪些信息?
──引導學(xué)生借助詩(shī)歌的題目、作者、注釋等內容，提取對理解詩(shī)歌有幫助的信息。
生1：這是和康橋的第二次告別。
生2：別而又別，說(shuō)明對康橋充滿(mǎn)著(zhù)眷戀，不忍離去。
師：同學(xué)們說(shuō)得很好。我們再想想，對康橋充滿(mǎn)眷戀，對一個(gè)地方的某樣東西充滿(mǎn)感情，其實(shí)質(zhì)是什么?
生(全體稍作思考后，部分同學(xué)回答)：對劍橋生活的留戀。
師：對。但我糾正第一個(gè)同學(xué)的說(shuō)法，這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國，留下了長(cháng)詩(shī)《康橋，再會(huì )罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國，懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友�？墒遣磺�，由于事先沒(méi)約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來(lái)，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。)
二、 作者及背景簡(jiǎn)介 (同學(xué)先講，老師補充)
徐志摩(18961931)，浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國，在乘船歸國途中，詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時(shí)年35歲。
胡適說(shuō)，徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內心世界。
三、學(xué)生齊讀。
四、整體構思與思路
1、提問(wèn)：這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?
依依惜別的感情，也就是《再》中的別。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒
2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌，如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是西天的云彩。
3、明明是再別康橋為何只說(shuō)作別西天的云彩?
借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩(shī)意。
啟發(fā)：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，可能有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有寫(xiě)，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩， 意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出一種清新飄逸之感。
五、賞析詩(shī)歌的音樂(lè )美與建筑美。
指名一名同學(xué)單獨朗讀。(帶著(zhù)感情的)
教師評價(jià)：讀的很美，為什么呢?因為同學(xué)對詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美�！对賱e康橋》是首新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是三美音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。(音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊，給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
�、逡魳�(lè )美。
1、我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)?
明確：第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似，結構上也相似，讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做回環(huán)往復，在詩(shī)經(jīng)中就叫做復沓。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應，結構圓合，也增添了詩(shī)歌的節奏感。(板書(shū)：回環(huán)往復)
2、韻律和諧。
啟發(fā)：①《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?(有)
�、谡埻瑢W(xué)找出韻腳。韻腳為：來(lái)，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋;來(lái)，彩。
�、勖恳恍〉墓�2、4句壓韻，節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書(shū)：韻律和諧)
3、詩(shī)歌節奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。
�、娼ㄖ�。
1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節?(7)
2、每一節有幾行?(4。顯得很勻稱(chēng))(板書(shū)：節的勻稱(chēng))
3、每一行的字數是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字數基本為六、七個(gè)字，間或有八個(gè)字，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，于參差變化中見(jiàn)整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節都兩兩錯落有致，更加突顯節的勻稱(chēng)。)(板書(shū)：句的整齊)
�、鐚W(xué)生默讀，體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。
六、繪畫(huà)美。
�、逭页鲆庀�。
1、好。同學(xué)們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩?
河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。
2、這些美景都集中在第2、3、4節，我們先來(lái)看第2節。請一位同學(xué)朗讀。
�、娼鹆�。
1、這一節寫(xiě)的是柳。那么在詩(shī)人的眼里，柳是什么柳?其影又是什么影?柳是金柳，影是艷影。我們經(jīng)常說(shuō)花紅柳綠，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是金色的?用了什么修辭手法?
因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹(shù)變成了金色的。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，新娘的美也就是柳樹(shù)的美，新娘是少女最美麗的時(shí)候，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好，而新郎對新娘的愛(ài)也就是作者對康橋的愛(ài)，也表達了對康橋自然之美的'喜愛(ài)之情。
2、如果不是金柳，而是蒼松翠柏，那么還能不能說(shuō)是新娘，為什么?
不能。因為金柳才有新娘的那種柔美，而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。
3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?
夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調不合。
夕陽(yáng)中的新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁?新娘?憂(yōu)愁?
不是新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁，是離別反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。
朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的，而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。
4、為什么要選擇柳樹(shù)而不是其他的樹(shù)?難道是康橋邊只有柳樹(shù)?
不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳留。柳在中國的傳統中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗，在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如客舍輕輕柳色新(王維《送元二使安西》)而且柳樹(shù)下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi)，河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。
5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩(shī)人為什么說(shuō)在我的心頭蕩漾?表達了詩(shī)人什么樣的情感?
在我的心頭蕩漾，無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根，難以忘懷，表達了詩(shī)人對康橋喜愛(ài)之情。
�、缜嘬�。
1、我們再看到第三節，請一位同學(xué)朗讀。
2、青荇在水底招搖用了什么手法?
擬人，表達了油油青草的多情可愛(ài)。 招搖的意思本來(lái)是故意張大聲勢，引人注意。招搖撞騙中的招搖就是這個(gè)意思。這里的意思應該是招手搖擺，仿佛在招手致意，寫(xiě)出了水草對詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景啊!
3、大家再看下一句：在康河的柔波里，我甘心作一條水草。這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛�？岛拥牧魉�、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在，無(wú)拘無(wú)束地生活，所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。
�、枨迦�。
1、 我們接著(zhù)來(lái)看第四節，請同學(xué)齊讀第四節。這里用了什么修辭手法?
就是把清泉比成虹。
2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?
美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)�？禈虻纳�、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢(mèng)當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。
�、槔L畫(huà)美。
上述三節詩(shī)，每一節都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭。這些畫(huà)面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如 蕩漾招搖揉碎沉淀， 使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。 更增添了畫(huà)面的美感。
七、品味五、六節。
1、請大家看到第五節和第六節。齊讀。這兩節的感情相同嗎?
不同。第五節興奮歡快，第六節失意低落。(兩個(gè)詞：放歌/沉默)
2、第五節作者情不自禁在星輝斑斕里放歌。在那一瞬間，他忘了自己要離開(kāi)，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對康橋迷戀的感情到了高潮。
3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒(méi)有。) 你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)
4、我為什么不能放歌呢?
但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止，而是他覺(jué)得不應該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解悄悄是別離的笙蕭一語(yǔ)?
笙蕭是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一。這一句把悄悄比作別離的笙簫，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化無(wú)形為有形，化無(wú)聲為有聲，具有很好的審美效果。沉默是今晚的康橋一句也有類(lèi)似的審美效果。
6、大家再看到夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋這一句，究竟是誰(shuí)在沉默?這是什么表現手法?
康橋和康橋的夏蟲(chóng)都是無(wú)知無(wú)識的事物，不可能為他沉默，因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側面烘托的手法。
八、品味第一節和第七節。
1、好，我們再回過(guò)頭來(lái)看第一節和最后一節。這兩節都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?
輕輕地腳步輕。
2、輕輕的\，寫(xiě)了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景，詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧靜的基調。連用三個(gè)，達到了一種什么效果?
唱三嘆。連用三個(gè)，突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì )到詩(shī)人會(huì )康橋的感情之濃烈。即使作別\一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現。
3、請男生齊讀第一節。再請女生齊讀最后一節。
4、第一節里面，詩(shī)人寫(xiě)到作別西天的云彩，最后一節卻說(shuō)不帶走一片云彩，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢?我們中國有很多人，因為喜歡某地，或者刻上XXX，到此一游�；蛘哒话鸦�，采幾束草帶回去留做紀念�？墒窃�(shī)人愛(ài)康橋，卻不帶走一片云彩，表現了什么?
表現作者對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節為什么又不說(shuō)輕輕的而又變成悄悄的?
避免重復
那怎么不是其他的，如靜靜的慢慢的默默的?
受上節影響，悄悄~~今晚的康橋而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節而來(lái)，讀起來(lái)一氣呵成，章法嚴謹。
九、課外拓展。
所以，康橋是徐志摩靈魂的故鄉，我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī)：《沙揚娜拉》。
沙揚娜拉
贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁
沙場(chǎng)娜拉! (全班同學(xué)齊讀)
1、這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。
2、詩(shī)一開(kāi)始，就以一個(gè)構思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。一低頭的溫柔與水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，兩個(gè)對立的意象恰當地重疊在一起，使我們感到一股朦朧的美感。
3、接下來(lái)，就的互道珍重，我們體會(huì )到詩(shī)人的那種離別之情。。
4、大家看看這一句：甜蜜的憂(yōu)愁，憂(yōu)愁怎么會(huì )是甜蜜的呢?
甜蜜和憂(yōu)愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫(xiě)使詩(shī)歌的情感更加飽滿(mǎn)。
5、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)?(詩(shī)人別日本女郎)
日本女郎的名字是什么?(沙揚娜拉)
她的名字還有其他的意思嗎?
沙揚娜拉是迄今為止對日語(yǔ)再見(jiàn)一詞最美麗的翻譯。沙揚娜拉既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。
十、布置作業(yè)：背誦詩(shī)歌。
附：板書(shū)設計
第一課時(shí)： 再別康橋
音樂(lè )美韻律和諧，回環(huán)往復
新格律詩(shī) 建筑美節的勻稱(chēng)，句的整齊
繪畫(huà)美金柳，青荇，清泉
副板書(shū)： 云中鶴、南湖、詩(shī)哲 新月派
第二課時(shí)： 再別康橋
金柳 (比喻) 新娘
繪畫(huà)美 青荇 (擬人) 招搖
清泉 (暗喻) 虹
副板書(shū)：輕輕地悄悄地
再別康橋教案 篇8
教學(xué)目標
1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情;
2、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當堂背誦全詩(shī)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
教學(xué)過(guò)程
一、 導語(yǔ)
1. 這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎？ 首先讓我們先來(lái)認識這位具有浪漫情懷的現代派詩(shī)人。
2、古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的無(wú)奈，又有 天下誰(shuí)人不識君 的豪邁，還有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!
二、 志摩其人及寫(xiě)作背景。
三、 簡(jiǎn)要情況-康橋情結，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
康橋，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1928年8月第三次來(lái)到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作–《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、《再別康橋》是詩(shī)人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時(shí)所作的，所以這個(gè)題目中有一個(gè) 再 字;那么，從這個(gè) 別 字，我們可以看出這首詩(shī)寫(xiě)的是什么��？離別(學(xué)生答)對，它是一首離別詩(shī)。
1.正音，正字
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(cháng)蒿(gāo) 漫溯(sù)笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)
2.注意詩(shī)歌的節奏和重音，朗讀時(shí)力求做到抑揚頓挫、身臨其境、聲情并茂，朗讀時(shí)語(yǔ)調要柔和、舒緩。
五、意象的含義和作用
多情自古傷離別 ，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷�！对賱e康橋》的基調是否依然如此呢？它又表達了詩(shī)人怎樣的思想感情呢？
同學(xué)們，讀過(guò)這首詩(shī)后，你感覺(jué)到通常離別詩(shī)的那種沉重和壓抑了嗎？如果沒(méi)有，它又帶給了你一種怎樣的感覺(jué)呢？
明確：這首詩(shī)歌沒(méi)有 執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎 的悲痛壓抑，給我們帶來(lái)的是清新飄逸、空靈自然的感覺(jué)。
這首詩(shī)之所以給我們帶來(lái)這樣的感覺(jué)，不得不歸功于詩(shī)人所選擇的抒情對象。我們都知道，詩(shī)歌是以形象來(lái)反映世界的，準確地說(shuō)，詩(shī)歌是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼中和心中的世界的。所以說(shuō)，有詩(shī)歌的地方就一定有意象，詩(shī)歌是離不開(kāi) 意象 的，那么，什么叫意象呢？一支蠟燭，它是一個(gè)物質(zhì)存在，它是一個(gè)意象嗎？(學(xué)生答)不是，但 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭卻可以稱(chēng)之為意象，為什么？因為 蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭寄托了詩(shī)人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀(guān)物象了。古人常說(shuō) 登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意于海 (《文心雕龍 神思》)，因此，所謂意象就是寫(xiě)入作品中的物和情的結合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀(guān)物象和主觀(guān)情理的融合。清代的王國維曾經(jīng)說(shuō)過(guò) 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) ，也就是說(shuō)，作品中的 物 都是帶有作者的思想感情的。所以，我們在鑒賞詩(shī)歌的時(shí)候就可以從詩(shī)中的 景 、 物 入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即旨。
同學(xué)們，《再別康橋》中有那些意象呢？這些意象又蘊涵了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面就請同學(xué)們帶著(zhù)這些問(wèn)題來(lái)誦讀全詩(shī)。
同學(xué)們，讀過(guò)這首詩(shī)后，大家覺(jué)得這首詩(shī)歌的意象有哪些呢？
云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝
這短短的一首詩(shī)中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面我們就來(lái)具體的分析一下這首詩(shī)歌。
六、探究欣賞–欣賞
三美
這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里？
整齊交錯–建筑美 爽口悅耳–音樂(lè )美 秀麗迷人–繪畫(huà)美
(一)音樂(lè )美
詩(shī)歌的音樂(lè )美，是對詩(shī)歌的音節而言，有節奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂(lè )美的表現。 A.押韻，韻腳為：來(lái)，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋：來(lái)，彩。B.音節和諧，節奏感強。 輕輕 悄悄 等疊字的仿佛運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一節旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;C.回環(huán)復沓。首節與末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的`結構形式。這樣，通篇章節錯落有致，誦讀時(shí)，自然會(huì )有 一種旋律感。
(二)建筑美
通過(guò)誦讀，我們從聽(tīng)覺(jué)上已深深感受到了本詩(shī)音韻之諧和，節奏之明晰，感到了音樂(lè )的美感，那么我們再看看詩(shī)的外形，談?wù)勗?shī)行的排列有何特點(diǎn)？
四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應
共七節，四行一節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，每句字數6-8字，與參差變化中見(jiàn)整齊，首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。美學(xué)家說(shuō)，音樂(lè )是流動(dòng)的建筑，建筑則是凝固的音樂(lè )。讀著(zhù)本詩(shī)，一種流動(dòng)的建筑美和凝固的音樂(lè )美，令你心境搖搖，美不勝受。
(三)繪畫(huà)美
1. 讀了很多遍課文 ，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？
美麗，可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)： 觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。 如今我們品味著(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上 詩(shī)中有畫(huà) 。
2. 這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。這首詩(shī)中出現了哪些意象？你最喜歡其中的哪個(gè)意象？
(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(cháng)篙，星輝)這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀(guān)情意的意象。
七、比較閱讀
1.迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的豪邁，也有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀，更有 楊柳岸，曉風(fēng)殘月 的傷感，這些都是古人對于離別的理解。
駱賓王的《于易水送人一絕》： 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
王勃的《送杜少府之任蜀州》： 與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》： 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
王維《渭城曲》： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
2.思考：《再》這首詩(shī)跟古代的離別詩(shī)詞，在離別的對象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？特點(diǎn)：構思別出心裁，不落俗套。
�、僖话銊e離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。
�、谝话銊e離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì )有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從 輕輕、悄悄、沉默 渲染出了一個(gè)只著(zhù)色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 !
�、郦毦咛厣囊庀筮x取。沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺(jué)。
3.與其他送別詩(shī)相比較，本詩(shī)情感上有何不同？ 大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？ 執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？(沉重)就是詞中所說(shuō)的 多情自古傷離別 ，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》： 零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。 都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？我們可以看到這首詩(shī)以 輕輕的 悄悄的 沉默 造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
再別康橋教案 篇9
教學(xué)目的：
一、反復朗誦，體驗詩(shī)中的節奏、韻律，從而體會(huì )詩(shī)中濃郁的感情。
二、訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
三、訓練閱讀，讀出一定的詩(shī)味，達到激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情的目的。
教學(xué)設想： 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈，章法，音韻柔美和諧，在形式美方面達到很高的水準，如有條件，可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè )曲，以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 導入 ：
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話(huà)題中，讓學(xué)生講述對他的了解，適當補充一些內容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。
二、 點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn)，并指導學(xué)生完成以下幾方面的內容：
1、 誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲，應讀出委婉細致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出輕盈的節奏。
2、 教師范讀，學(xué)生模仿。
3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上，感知詩(shī)歌的內容。
(1)、提問(wèn)：根據背景資料，你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確：對康橋的依依惜別的深情。
(2)、提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?
明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。
(3)、提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些動(dòng)作?
明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
三、 逐節講析評價(jià)：
1、 第一節，連用了三個(gè)輕輕的，向西天的云彩告別，給全詩(shī)定下了抒情基調。既有難舍難離的真情，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。
2、 第二節寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)，金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪，它秀美婀娜，好像新娘，既喻出它形態(tài)的`美好，又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情，誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?艷影，蕩漾在我的心頭，物我合一，情景交融，
3、 第三節，寫(xiě)了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草，不僅物我合一，而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，生于斯 ，長(cháng)于斯。
4、 第四節，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭，清泉倒映著(zhù)天上的彩虹，五彩斑瀾，浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的夢(mèng)境，融情入景，將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
5、 第五節，詩(shī)人的感情達到了高潮，在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi)，撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要放歌，快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。
6、 第六節，物極必反，樂(lè )極生悲，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)，情緒低落下來(lái)，于是不能放歌，只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫，詩(shī)境恢復寂然，連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到離別之情，保持沉默，沉默是今晚的康橋，充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒，將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
7、 第七節，與開(kāi)頭呼應，詩(shī)人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復，而是更另覺(jué)悟，眷戀，同時(shí)也有一種灑脫的意味。
四、 再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè )，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。
五、 分組朗誦，在組內評選出讀得最好的組員。
六、 布置作業(yè) ：閱讀《我所知道的康橋》一文。
附：板書(shū)設計
再別康橋
一、 只身來(lái)到康橋、 輕輕 抒情基調：難舍難
離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感
(靜)
河畔的金柳
(比喻、移就)
(戀) 康河的水草
二、康河的景物 (移就) 回憶往昔的生活和夢(mèng)想
(樂(lè )) 拜倫潭
(往昔夢(mèng)想)
尋夢(mèng)
(快樂(lè )極點(diǎn))
(哀、靜)
三、呼應開(kāi)頭、表達離情
【再別康橋教案】相關(guān)文章：
09-26
06-24
08-05
09-11
07-03
10-09
09-21
07-09
01-16
07-13