最新《再別康橋》說(shuō)課稿
《再別康橋》以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以"輕輕的""走""來(lái)""招手""作別云彩"起筆,接著(zhù)用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面,構成了一處處美妙的意境,細致入微地將詩(shī)人對康橋的愛(ài)戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無(wú)可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永。下面是yjbys小編分享的最新《再別康橋》說(shuō)課稿,更多內容請訪(fǎng)問(wèn)(www.ruiwen.com/wenxue)。

一、說(shuō)教材
《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國,再別康橋時(shí)的情感體驗,表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
二、說(shuō)教學(xué)目標,重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
教學(xué)目標
知識目標:品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人真情。
能力目標:培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
德育目標:體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生喜歡故事性的文章,對詩(shī)歌的抽象性可能會(huì )產(chǎn)生畏懼心理,對課文提不起興趣,或者只能走馬觀(guān)花,難以深入體會(huì )詩(shī)歌的感情,鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設定:
教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟詩(shī)情,獲得情感體驗;品析“三美”, 感受藝術(shù)性。
教學(xué)難點(diǎn):意象的把握與體味。
三、說(shuō)方法
如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),采取如下辦法:
第一,以誦讀為主。俗話(huà)說(shuō)讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn)。要品位詩(shī)歌的語(yǔ)言美,理解詩(shī)歌的內容,體會(huì )詩(shī)歌的感情,誦讀是必不可少的。課堂上,學(xué)生的自讀、教師的范讀;個(gè)別學(xué)生的試讀,全體學(xué)生的齊讀、齊背將穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節。
第二,聯(lián)想法。借助多媒體輔助教學(xué),課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用多媒體將課文內容形象化、具體化,增強學(xué)生對詩(shī)歌的主體感悟。
第三,探究法。教師抓住詩(shī)中的關(guān)鍵字句進(jìn)行推敲、點(diǎn)評。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程的設計
1、導入
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。
2、分步實(shí)施
第一步:課件展示完成作者及背景介紹。
第二步:詩(shī)歌朗讀,感受詩(shī)歌的音樂(lè )美,并背誦。
第三步:整體感知詩(shī)歌離而不傷、別而不愁的格調。在讓學(xué)生誦讀的基礎上談朗讀體會(huì )。自古以來(lái),離別總免不了沉重的愁緒,《再別康橋》是一場(chǎng)深情的離別,卻透露出輕快的情調。為了便于學(xué)生準確把握這首詩(shī)有幾分無(wú)奈,又有幾分灑脫的基調。
第四步:把握與體味詩(shī)歌的意象美。先講意境和意象的含義(融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象),然后引導學(xué)生感受詩(shī)中的意象美。
讓學(xué)生自讀,思考:詩(shī)中哪些景物給你留下了深刻的印象。(分小組討論交流)。
再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了詩(shī)人的哪些情感,進(jìn)而體會(huì )詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第五步:體會(huì )詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力,進(jìn)入詩(shī)歌夢(mèng)幻般的氛圍,用與詩(shī)歌每一小節意境相配的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生根據詩(shī)意選畫(huà)面。再找個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節詩(shī)歌,結合圖片畫(huà)面,說(shuō)出喜歡的理由,讓學(xué)生深入體會(huì )每一節的畫(huà)面美。老師抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞(動(dòng)作性很強的詞、融入強烈情感的詞)進(jìn)行適當的點(diǎn)撥,借此指導學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法。
3、小結
本課我們從詩(shī)歌的意象入手賞析現代詩(shī)歌,并分析詩(shī)歌的表達感情和寫(xiě)作風(fēng)格,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這種鑒賞新詩(shī)的方法。
4、作業(yè)設計
、 背誦課文。
、 試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。
《再別康橋》讀后感
老一輩的文學(xué)家中,早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜愛(ài)。特別是他的著(zhù)名詩(shī)作《再別康橋》,使得他簡(jiǎn)直就是浪漫的化身。但在我看來(lái),《再別康橋》除了“那美麗動(dòng)聽(tīng)的音節和詩(shī)人飄逸,灑脫的翩翩風(fēng)度”之外,一個(gè)“再”字或許更能讓我們有所了解。
在《再別康橋》之前,徐志摩曾寫(xiě)過(guò)多篇關(guān)于康橋的詩(shī)作及散文。在1922年,他第一次離開(kāi)康橋時(shí)曾寫(xiě)下了長(cháng)詩(shī)《康橋再會(huì )吧》,后又曾寫(xiě)過(guò)《康橋西野暮色》,《康橋晚照即景》等詩(shī),及散文《我所知道的康橋》?禈蚪o志摩的印象及影響都是很深刻的。他是要從羅素才到英國的,用他的話(huà)講是“想跟這位二十世紀的福祿泰爾認真念一點(diǎn)書(shū)去。”他的“書(shū)”沒(méi)念成,因為羅素叫康橋給除名了,但他卻留在了倫敦,后又到了康橋。徐志摩在康橋最初的日子應該說(shuō)是有些寂寞的,同居幾間小屋的張幼儀業(yè)已成為他的前妻,而且他“他在康橋還只是個(gè)陌生人,誰(shuí)都不認識。”在《我所知道的康橋》中,徐志摩曾這樣寫(xiě)到“單獨是一個(gè)耐尋味的現象,我有時(shí)想它是任何發(fā)現的第一條件。”他發(fā)現了什么?他發(fā)現了康橋。他又曾這樣表述“說(shuō)實(shí)話(huà),我連我的本鄉都沒(méi)有什么了解,康橋,我要算是相當有交情的。”康橋對徐的印象如此之深,更何況又是一位在“單獨”時(shí)一起相處的朋友。這便難怪他不止一次的寫(xiě)到康橋,再一點(diǎn),康橋對于他人生的成長(cháng)的幫助也是巨大的。他一再說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我得自我意識是康橋給我胚胎的。”可見(jiàn),康橋對他的影響是很大的,這便是他前幾次寫(xiě)康橋的感情由來(lái):對康橋的留戀,對往昔的懷念是主要的感情。
然而,《再別康橋》卻不是完全相同的背景或單純的感情!对賱e康橋》是徐在1925年故地重游的歸國途中,于11月6日在輪船上寫(xiě)成的,在徐志摩的書(shū)信卷上看到致陸小曼的信(1928年10月4日在船上寫(xiě))曾提到過(guò)要去印度的“為還幾年來(lái)的一個(gè)心愿,在老頭升天之前再見(jiàn)他(指泰戈爾)一次”,然后回滬。如若當時(shí)徐真的先去了印度,后回的國,則《再別康橋》應該是在從印度回上海的途中在輪船上所作。在這封信中,徐還曾寫(xiě)到“乘眉,我想你極了,一離馬賽,就覺(jué)得歸心似箭,恨不能一腳就往回趕。”由于思念,他是非常想念陸,并急切地想回國的,那么他又怎么會(huì )寫(xiě)出《再別康橋》這樣深情難抑,灑脫而又纏綿的佳作呢?其實(shí)也不是難以理解的,正是對康橋留戀,懷念和對眉的思念這些矛盾的心里,使得徐對康橋的“告別”深情又不至纏綿,留戀又不失灑脫。像是一滴若即若離瓊漿,想告別卻粘著(zhù)你的心。于是,才會(huì )有“輕輕地我走了,正如我輕輕的來(lái)。”他的這一次重游不似往昔那般地沉醉,留連,于是便有幾分輕松與灑脫?墒,畢竟如前面所講,康橋給徐的記憶是最深刻的。于是想要告別,往事就會(huì )如陳酒香氣回腸,激蕩心扉。徐便是如此,往日康橋的一幕幕情景再現眼前:金柳,青荇,潭水,三個(gè)意象表現了作者對康橋的眷戀。對這份眷戀的加重升華,應該說(shuō)是從第五節“尋夢(mèng)——”開(kāi)始,而正是那潭水中“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”勾起了他對當年的舊夢(mèng),那些纏綿的“宿愿”和“理想”的記憶。景色依舊,人事全非,詩(shī)人想再尋舊歡,注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此時(shí)此刻“沉默”的不是“今晚的康橋”,是作者自己。詩(shī)人已完全陷入對往昔生活的甜蜜回憶之中。當作者醒來(lái),再次明白他是在告別,使得詩(shī)的結尾便帶上幾分苦澀,悵惘和難言的情懷。于是,這最后的“揮袖”便帶了幾分無(wú)奈進(jìn)去,詩(shī)人不愿帶走一片云彩,那云彩想來(lái)便是那些夢(mèng),詩(shī)人可能只是想把它永遠地珍藏在心中(也許包括那些和泰戈爾一起的日子)。
這首詩(shī)的美,當然不只在詩(shī)人那份細膩的感情上,在藝術(shù)形式上,音樂(lè )的美和建筑的美皆融其中,這大約是好多人喜歡的原因吧。
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