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寓言的特點(diǎn)

時(shí)間:2024-09-09 19:07:24 我要投稿

【熱門(mén)】寓言的特點(diǎn)

  寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(cháng)的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,字數不多,但言簡(jiǎn)意賅。以下是小編精心整理的【熱門(mén)】寓言的特點(diǎn),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  1、創(chuàng )作靈感來(lái)自于動(dòng)物的特點(diǎn),這類(lèi)寓言既有科學(xué)依據,又有藝術(shù)加工,也就是虛構藝術(shù)。

  吳禮鑫的寓言具有豐富的趣味性和知識性,內容豐富,故事情節曲折動(dòng)人,讀起來(lái)像是一篇篇精美的童話(huà),但是又比童話(huà)更多一層內涵,多一份哲理,細細體會(huì )總是受用無(wú)窮,并能從中獲得人生感悟,如《狐貍與豺狼》,說(shuō)的是狐貍經(jīng)常模仿山羊和兔子的聲音以誘殺它們,誰(shuí)知卻引來(lái)一只兇惡的豺狼把這只狐貍給捕殺了。這就是吳禮鑫的寓言,具有深刻的啟迪價(jià)值,寓言家創(chuàng )作都帶有明確的目的性,或者想暴露點(diǎn)什么,或者想揭示點(diǎn)什么。虛構使吳先生的寓言建構獲得了極大的便捷,他以動(dòng)物為載體,為深刻的思想尋找一個(gè)可以寄居的軀殼,來(lái)揭示深刻的主題。

  2、靈活地運用比喻、擬人和象征的手法,也就是人化藝術(shù)。

  吳禮鑫寓言中有人物或動(dòng)物、情節,是把整個(gè)寓言所包含的事件作為一個(gè)比喻來(lái)影射的,里面的比喻沒(méi)有具體的實(shí)體,它的本體是故事整體,喻體是一個(gè)人生教訓或一種諷刺批評的態(tài)度,即故事最后的寓意,這使整個(gè)故事充滿(mǎn)了象征含義,啟人深思。這一點(diǎn)跟我們平常時(shí)的修辭上的比喻有點(diǎn)不大一樣,因為一般修辭的目的的在于增強言辭的形象性和倫理的說(shuō)服力。但都是表現主題的一種藝術(shù)手段。吳先生非常廣泛和出色地運用擬人化的藝術(shù)手法,他的寓言多從天地間廣取物象,諸如鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú),水浪礁石,樹(shù)木花草,日月虹霓等,無(wú)數的有生物,無(wú)生物,微生物都變成了寓言的主人公,使它們具有人的感情,人的心靈,具有一切人性的弱點(diǎn)和人性的優(yōu)點(diǎn)。

  他的動(dòng)物寓言的特點(diǎn)也是將動(dòng)物擬人化,這種擬人化源自吳先生對動(dòng)物行為和生活習性的精細觀(guān)察,體會(huì )得非常細致。這里也具有一定的審美價(jià)值,靈活運用多種寫(xiě)作手法。寓言中動(dòng)物比較明顯的特征是他們的強與弱。他們也有著(zhù)自己的個(gè)性,通常是通過(guò)他們的對話(huà)來(lái)體現。如寓言《老虎與烏龜》,講的是老虎在烏龜面前趾高氣揚,以為自己是森林中的大王,力大無(wú)窮,是天下第一,認為烏龜是個(gè)小不點(diǎn),不算什么。而烏龜卻說(shuō)它是動(dòng)物中的長(cháng)壽之王,也是天下第一。把老虎和烏龜都當做人來(lái)寫(xiě),通過(guò)他們之間的對話(huà)來(lái)體現他們的性格,最終說(shuō)明:“別具一格,獨一無(wú)二,富有特色,你也會(huì )出類(lèi)拔萃”的道理。

  3、勇于創(chuàng )新,開(kāi)拓寓言新天地

  吳禮鑫在創(chuàng )作過(guò)程中顯示了可貴的創(chuàng )作激情和藝術(shù)探索的勇氣,作者那忘我執著(zhù)的精神深深打動(dòng)著(zhù)我們,他的每一個(gè)字,每一段故事都傾注著(zhù)他全部的精力和心血,使人敬佩。如寓言《作家與瘋子》,這則寓言講的是有一個(gè)世外桃源的地方,這里的人不知何故,個(gè)個(gè)都瘋瘋癲癲。作家得知此信息,便千里迢迢來(lái)到這神奇的地方追根索源。然而這里的人們一見(jiàn)到他,都竊竊私語(yǔ)“我們這里來(lái)了一個(gè)瘋子,我們必須遠離他!弊骷覠o(wú)法接近這里的任何一個(gè)人,他便裝瘋賣(mài)傻,手舞足蹈,好似一個(gè)瘋子。但這里的人們一見(jiàn)到他,又竊竊私語(yǔ)“這個(gè)瘋子也想裝成一個(gè)正常人,我們不要上它的當!

  作家極為苦惱,他煩悶極了,沒(méi)過(guò)幾天,他真的成了一個(gè)瘋子。這里的人們都歡喜雀躍道“我們這里來(lái)了一位尊貴的客人,我們要熱情地對待他!弊骷矣谑潜闩c這里的人友善相處,深入了解他們的內心世界,寫(xiě)出了一部描繪瘋子生活的栩栩如生的作品?芍^荒誕之極,正是作者以這種荒誕的方式來(lái)開(kāi)拓寓言新天地。

  4、寓理于事,結構簡(jiǎn)單,言簡(jiǎn)意賅,就是具有寄寓和凝縮藝術(shù)

  寓意是一則寓言的精髓所在,體現著(zhù)作者對生活的真知灼見(jiàn),往往閃爍著(zhù)智慧的光芒,有著(zhù)極大的思想力量。一則寓言其故事所提供的可資開(kāi)掘的寓意的廣度和深度,成為這則寓言的思想和藝術(shù)生命力的標志。寓言深層的寓意,需要讀者有意識地去領(lǐng)悟。而故事與寓意的各自獨立也使一則寓言的寓意出現了極大的可塑性,人們往往可以智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁。吳禮鑫就像一位睿智的長(cháng)者在講故事,既能抓住讀者好奇心,又將道理藏于一詞一句中。他的寓言故事單一,緊緊圍繞寓意敘述,里面雖有人物形象,但都是線(xiàn)條勾勒,沒(méi)有細致的刻畫(huà),有情節,但不深入展開(kāi),也沒(méi)有安排懸念與細節,里面的語(yǔ)言十分精練,具有高度的概括力和雋秀的特色,為了方便讀者了解寓言中的寓意,書(shū)中每則寓言后都配有簡(jiǎn)潔、精辟的說(shuō)明性文字,點(diǎn)破其中奧妙,可謂是畫(huà)龍點(diǎn)睛,讀來(lái)讓人有醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗之感。這些寓言好像帶刺的玫瑰,它的花給人美的享受,它的刺使人大徹大悟。這就吳先生寓言所具有的審美價(jià)值,他的寓言的美并不是用華麗的辭藻渲染出來(lái)的,也不是用繽紛的色彩涂抹出來(lái)的。而是內在的,含蓄的,深邃的。因為文學(xué)的審美價(jià)值,不僅表現為優(yōu)美的文字,而且表現為優(yōu)美的內涵。

  它抑惡揚善,充滿(mǎn)了正氣,同時(shí)也充滿(mǎn)了智慧。描繪美好事物的作品可以給人以美感,鞭撻丑惡事物的作品同樣可以給人以美的享受。如寓言《老虎與野!,寫(xiě)的是一只老虎不顧一切地捕殺一頭野牛,而野牛全力以赴地逃命,最后老虎追上了野牛,咬住牛的尾巴,正準備享受到手的勝利果實(shí)的時(shí)候,野牛卻用盡全身的力氣突然轉過(guò)身來(lái),用鋒利的尖角朝老虎猛刺過(guò)去,最后把老虎刺死了。語(yǔ)言非常簡(jiǎn)短,寓意也很深刻。主要是說(shuō)明:“忘乎所以,往往容易葬送自己!边@就是吳先生寓言的實(shí)用價(jià)值,通過(guò)一個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理,把寓言寄托在寓言的字里行間,是讀者讀起來(lái)容易接受。吳禮鑫的寓言就像個(gè)小小的魔袋,卻能從里面取出很多意想不到的東西來(lái),他的寓言是一個(gè)怪物,當它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑,而當它轉身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴肅認真。這些寓言故事還具有很高的教育價(jià)值。

  總之,吳先生的寓言就像一把用巧妙的比喻做成的鑰匙。幫助讀者打開(kāi)心靈之門(mén),啟發(fā)智慧。

  拓展閱讀:伊索寓言

  太監與祭司

  有個(gè)太監來(lái)到祭司那里,請求祭司給他祭獻牲畜,讓他能成為小孩的父親。祭司說(shuō):“我看見(jiàn)牲畜時(shí),我就請求讓你成為小孩的父親,可父親,可我看到你的面容,卻覺(jué)得你不是個(gè)男人!

  小鹿與他的父親

  有一天,小鹿對公鹿說(shuō)道,“父親,你怎么還怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且還有很大的角用于自衛!

  公鹿笑著(zhù)說(shuō):“孩兒,你說(shuō)得都對,可我只知道一點(diǎn),一聽(tīng)到狗的叫聲,我就會(huì )不由自主地立刻逃跑!

  這故事說(shuō)明,激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。

  狼與小羊

  一只小羊在河邊喝水,狼見(jiàn)到后,便想找一個(gè)名正言順的借口吃掉他。

  于是他跑到上游,惡狠狠地說(shuō)小羊把河水攪渾濁了,使他喝不到清水。

  小羊回答說(shuō),他僅僅站在河邊喝水,并且又在下游,根本不可能把上游的水攪渾。

  狼見(jiàn)此計不成,又說(shuō)道:“我父親去年被你罵過(guò)!毙⊙蛘f(shuō),那時(shí)他還沒(méi)有出生。狼對他說(shuō):“不管你怎樣辯解,反正我不會(huì )放過(guò)你!

  這說(shuō)明,對惡人做任何正當的辯解也是無(wú)效的。

  吃肉的小孩

  牧人們在野外祭祀,烹制了一只山羊,請來(lái)附近的人們共享。

  有個(gè)貧窮的女人,帶著(zhù)他的孩子也來(lái)了。正當大家吃得高興時(shí),那孩子因吃孩子因吃了太多的肉,肚子痛。

  他痛苦地說(shuō):“媽媽?zhuān)乙讶馔鲁鰜?lái)!彼麐寢屨f(shuō):“孩子,那不是你的,僅僅是你所吃下去的罷了!

  這故事是說(shuō),有些人隨隨便便就拿別人的東西,欠別人的債,當被討還時(shí),卻是那么痛苦。

  小孩與烏鴉

  有一天,有個(gè)女人去為還不會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子算命,算命先生預言孩子將會(huì )被烏鴉所害死。

  她非常害怕,便做了一個(gè)大箱子,把孩子放在里邊放在里邊保護起來(lái),她定時(shí)打開(kāi)箱子,給孩子送飯菜和水。

  有一次,她正打開(kāi)箱子蓋給孩子送水,孩子頑皮地把頭伸出來(lái),不巧箱子上的鴉嘴形的搭扣砸在孩子的腦門(mén)上,把他砸死了。

  這是說(shuō),該來(lái)的災難是躲不掉的,只有提高自己與災難抗爭的能力。

  狼與老太婆

  一只饑餓的狼四處尋覓食物。

  當他來(lái)到一家農舍時(shí),突然聽(tīng)見(jiàn)小孩的哭聲。

  一老太婆嚇唬小孩說(shuō):“快別哭了,不然我馬上把你丟出去喂丟出去喂狼!

  狼聽(tīng)見(jiàn)了,信以為真,便站在門(mén)外等著(zhù)。天漸漸地黑了,他又聽(tīng)見(jiàn)老太婆逗哄那小孩說(shuō):“好寶寶,如果有狼來(lái),我就殺了他!

  狼聽(tīng)了這話(huà)后,一邊跑一邊說(shuō):“這老太婆怎么說(shuō)的是一套,做的又是另一套!

  這故事說(shuō)的是那些言行不一,表里不一的人。

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