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古代短篇寓言小故事
寓言反映了勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想，閃耀著(zhù)人民無(wú)窮的智慧和高尚的道德光芒。
揮斧如風(fēng)
戰國時(shí)，有一個(gè)叫惠施的人，他是當時(shí)一位有名的哲學(xué)家�；菔┖颓f子是好朋友，但在哲學(xué)上他們又是一對觀(guān)點(diǎn)不同的對手。莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學(xué)問(wèn)。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學(xué)識。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。后來(lái)惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過(guò)人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。
一天，莊子給一個(gè)朋友送葬，路過(guò)惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過(guò)頭去給同行的人講了一個(gè)故事：
在楚國的都城郢地，有這樣一個(gè)泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來(lái)。石木匠點(diǎn)頭答應了。只見(jiàn)他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風(fēng)似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰�？雌饋�(lái)，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒(méi)有傷著(zhù)泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受揮來(lái)的斧子也算是不要命的，可他卻穩穩當當地站在那里，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗。
后來(lái)，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說(shuō)：“你能不能再做一次給我看看?”
木匠搖搖頭說(shuō)：“小人的確曾經(jīng)為朋友用斧頭砍削過(guò)鼻尖上的白灰。但是現在不行了，因為我的這位好朋友現在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的.人了。”
莊子講完了故事，十分傷感地看著(zhù)惠施的墳墓，長(cháng)嘆了一口氣，然后自言自語(yǔ)地說(shuō)：“自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的人，直到現在，我再也沒(méi)有能夠找到一位與我進(jìn)行辯論的人了!”
莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學(xué)問(wèn)和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴(lài)于一定的外界環(huán)境;紅花雖好，還要靠綠葉扶持。一個(gè)人如果不注意從周?chē)娜撕褪轮形I(yíng)養，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。
梓慶制鐻
梓慶是古代一位木匠，他擅長(cháng)砍削木頭制造一種樂(lè )器，那時(shí)人們稱(chēng)這種樂(lè )器為鐻(ju)。
梓慶做的鐻，看到的人都驚嘆不已，認為是鬼斧神工。魯國的君王聞聽(tīng)此事后，召見(jiàn)梓慶問(wèn)：“你是用什么方法制成鐻的?”
“我是個(gè)工匠，談不上什么技法。”梓慶回答說(shuō)：“我只有體會(huì )，在做鐻時(shí)，從來(lái)不分心，而且實(shí)行齋戒，潔身自好，摒除雜念。齋戒到第3天，不敢想到慶功、封官、俸祿;第5天，不把別人對自己的非議、褒貶放在心上;第7天，我已經(jīng)進(jìn)入了忘我的境界。此時(shí)，心中早已不存在晉見(jiàn)君主的奢望，給朝廷制鐻，既不希求賞賜，也不懼怕懲罰。”
梓慶在把外界的干擾全部排除之后，進(jìn)入山林中，觀(guān)察樹(shù)木的質(zhì)地，精心選取自然形態(tài)合乎制鐻的材料，直至一個(gè)完整的鐻已經(jīng)成竹在胸，這個(gè)時(shí)候才開(kāi)始動(dòng)手加工制作。
“否則，我不會(huì )去做!”梓慶向魯王詳細介紹制鐻過(guò)程后，繼續說(shuō)：“以上的方法就是用我的.天性和木材的天性相結合，我的鐻制成后之所以能被人譽(yù)為鬼斧神工，大概就是這個(gè)緣故。”
這個(gè)寓言教育人們，要想成就任何事情，都必須執著(zhù)、專(zhuān)一、忘我。梓慶制鐻雖然有些過(guò)分夸大精神作用，但是強調干事業(yè)摒除雜念、精神專(zhuān)注是非常重要的。
貴在認真
封疆官吏出任長(cháng)梧的地方官。不日，他碰到孔子的學(xué)生子牢。三句話(huà)不離本行，他與子牢探討治理地方、管理長(cháng)梧的方法。
古時(shí)封建官吏被百姓尊稱(chēng)為封人。封人和子牢談得很投機。他講到自己的'治理經(jīng)驗，認為處理政務(wù)絕不能魯莽從事，管理百姓更不可簡(jiǎn)單粗暴。
從治理之道又談到種田之道。封人說(shuō)自己曾種過(guò)莊稼。那時(shí)，耕地馬馬虎虎，無(wú)所用心，果實(shí)結出來(lái)稀稀拉拉;鋤草粗心大意，鋤斷了苗根和枝葉，一年干下來(lái)，到了收獲季節、收成無(wú)幾。
聽(tīng)了封人的講敘后，子牢很關(guān)心地打聽(tīng)他以后的狀況。
封人吃一塹長(cháng)一智，總結自己種田的教訓，第二年便改變了粗枝大葉的態(tài)度。他告訴子牢，從此開(kāi)始深耕細作，認真除草，細心護理莊稼，想不到當年獲得好收成，一年下來(lái)豐衣足食。
有了種田的失敗和成功，封人悟出一條道理，做任何事都貴在認真�，F在他出任地方官，便守住這條做人的準則。子牢常常拿封人的事教育他人。
一分耕耘，一分收獲。種莊稼是這樣，干其他任何事都是這樣。
只有認真負責，通過(guò)艱苦細致的勞動(dòng)才能達到理想的效果。認真是做好任何事情的保證和前提。
造劍的人
大司馬是楚國的官員，有一位專(zhuān)為他造劍的工匠，盡管有80來(lái)歲，但打出的劍依然鋒利無(wú)比，光芒照人。
“您老人家年事已高，劍仍舊造得這么好，是不是有什么竅門(mén)?”大司馬贊嘆老匠人高超的技藝。
老工匠聽(tīng)了主人的夸獎，心中有些不自在，他告訴大司馬：“我造了一輩子劍，我在20歲時(shí)就喜歡造劍。除了劍，我對其他東西全然不顧，不是劍就從不去細看，一晃就過(guò)了60余年。”
大司馬聽(tīng)了老工匠的自白，更是欽佩他的獻身精神。雖然他沒(méi)有談造劍的竅門(mén)，但他揭示了一條通向成功的`道理。他專(zhuān)注于造劍技藝，幾十年如一日，執著(zhù)的追求使他掌握了造劍工藝，進(jìn)而達到一種高妙的境界。有了這樣的精神，哪有造劍不是又鋒利又光亮的道理!
世上無(wú)難事，只怕有心人。種瓜得瓜，種豆得豆。精湛的技藝，豐碩的收獲，事業(yè)的成功，都是靠專(zhuān)心致志終身追求而取得的。
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