源于寓言故事成語(yǔ)大全
言故事的成功之處在于故事的可讀性很強，無(wú)論人們的文化水準高低，都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。
源于寓言故事成語(yǔ)：兩人一心
越國人甲父史和公石師各有所長(cháng)。甲父史善于計謀，但處事很不果斷;公石師處事果斷，卻缺少心計，常犯疏忽大意的錯誤。因為這兩個(gè)人交情很好，所以他們經(jīng)常取長(cháng)補短，合謀共事。他們雖然是兩個(gè)人，但好像有一條心。這兩個(gè)人無(wú)論一起去干什么，總是心想事成。
后來(lái)，他們在一些小事上發(fā)生了沖突，吵完架后就分了手。當他們各行其是的時(shí)候，都在自己的政務(wù)中屢獲敗績(jì)。
一個(gè)叫密須奮的人對此感到十分痛心。他哭著(zhù)規勸兩人說(shuō)：“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)海里的水母沒(méi)有?它沒(méi)有眼睛，靠蝦來(lái)帶路，而蝦則分享著(zhù)水母的食物。這二者互相依存、缺一不可。我們再看一看瑣(王吉)吧!它是一種帶有螺殼的共棲動(dòng)物，寄生蟹把它的腹部當作巢穴�，�(王吉)饑餓了，靠螃蟹出去覓食。螃蟹回來(lái)以后，瑣(王吉)因吃到了食物而飽，螃蟹因有了巢穴而安。這是又一個(gè)誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的例子。讓我們再看一個(gè)例子，不知你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)蟨(jue)鼠沒(méi)有。它前足短，善求食而不善行�？墒菂o(qiong)卭岠(ju)虛則四足高、善走路而不善求食。平時(shí)卭卭岠虛靠蟨鼠提供的甘草生活;一旦遭遇劫難，卭卭岠虛則背著(zhù)蟨鼠逃跑。它們也是互相依賴(lài)的�？峙履銈冞�沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雙方不能分開(kāi)的另一典型例子，那就是西域的二頭鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)有兩個(gè)頭共長(cháng)在一個(gè)身子上，但是彼此妒忌、互不相容。兩個(gè)鳥(niǎo)頭饑餓起來(lái)互相啄咬，其中的一個(gè)睡著(zhù)了，另一個(gè)就往它嘴里塞毒草。如果睡夢(mèng)中的鳥(niǎo)頭咽下了毒草，兩個(gè)鳥(niǎo)頭就會(huì )一起死去。它們誰(shuí)也不能從分裂中得到好處。下面我再舉一個(gè)人類(lèi)的例子。北方有一種肩并肩長(cháng)在一起的‘比肩人’。他們輪流著(zhù)吃喝、交替著(zhù)看東西，死一個(gè)則全死，同樣是二者不可分離�，F在你們兩人與這種‘比肩人’非常相似。你們和‘比肩人’的區別僅僅在于，‘比肩人’是通過(guò)形體，而你們是通過(guò)事業(yè)聯(lián)系在一起的。既然你們獨自處事時(shí)連連失敗，為什么還不和好呢?”
甲父史和公石師聽(tīng)了密須奮的.勸解，對視著(zhù)會(huì )意地說(shuō)：“要不是密須奮這番道理講得好，我們還會(huì )單槍匹馬受更多的挫折!”于是，兩人言歸于好，重新在一起合作共事。
這則寓言通過(guò)密須奮講的5個(gè)故事以及甲父史和公石師的經(jīng)驗、教訓告訴大家，生物界中各種個(gè)體的能力是非常有限的。在爭生存、求發(fā)展的斗爭中，只有堅持團結合作、取長(cháng)補短，才能贏(yíng)得一個(gè)又一個(gè)勝利。
有位工匠名叫匠石，他前往齊國，來(lái)到曲轅的地方，看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(cháng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛;樹(shù)身有百尺粗，樹(shù)干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀(guān)這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開(kāi)眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它?”
匠石回答：“不要夸這棵樹(shù)了，它是脆而不堅的樹(shù)木，造船沉，做棺材會(huì )很快腐爛，制成柱子會(huì )被蟲(chóng)蛀，打成器具會(huì )毀掉，造門(mén)會(huì )流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認定它是不能做材料的樹(shù)木，正因為沒(méi)有用，所以才長(cháng)得這么大，有這么長(cháng)的壽命!
貌似強大的事物往往華而不實(shí)�？磫�(wèn)題、觀(guān)察事物不能被表面所迷惑，要透過(guò)現象看清本質(zhì)，否則，就會(huì )作出錯誤的判斷。
源于寓言故事成語(yǔ)：滌親溺器
詩(shī)曰：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
這首詩(shī)說(shuō)的是黃庭堅奉母盡誠的事。這是《二十四孝》中的第二十四則故事。
黃庭堅，北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。他二十三歲就中了進(jìn)士，蘇軾是這樣贊他的：“瑰偉之文，妙絕當世;孝友之行，追配古人�！闭f(shuō)他文章瑰瑋超然，當世無(wú)可比擬;而他孝順父母友愛(ài)兄弟之美德，又可媲美古人。滌親溺器，也就是說(shuō)他親自為母親刷便桶，這在一般老百姓看來(lái)似乎也沒(méi)有什么，但是一個(gè)人身居高位，刷一次便桶容易，難的是刷一輩子便桶。這還要從他小的時(shí)候說(shuō)起。
黃庭堅的父親黃庶為人剛正，飽讀詩(shī)書(shū)，曾中過(guò)進(jìn)士，但一生未能發(fā)達，僅是州府的幕僚，后來(lái)到康州任了一官半職�？抵莸仄窭�，動(dòng)亂不斷。黃庶不畏艱難，鞠躬盡瘁，最后積勞成疾，中年卒于任所。母親李氏，是著(zhù)名藏書(shū)家、詩(shī)人李常的妹妹，出身于仕宦讀書(shū)世家。父親在臨終前把年僅十三歲的黃庭堅叫到床前，對他說(shuō)：“為父命不久矣，我兒長(cháng)大了，不要只顧著(zhù)讀書(shū)，要好好照顧母親，好好跟隨舅舅�！秉S庭堅含淚答應了。父親不久便去世了，這讓平素活潑好動(dòng)的黃庭堅一下子陷入了沉默，常常一個(gè)人躲在藏書(shū)室里翻書(shū)度日。舅舅李常把他當親兒子一樣對待，耳提面命，盡心栽培。他看出端倪，便悄悄走進(jìn)藏書(shū)室找了個(gè)機會(huì )安慰他。黃庭堅哀傷地說(shuō)：“以前我只顧戲耍和讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人會(huì )死去，父親大人待我恩重如山，我卻再也見(jiàn)不到他，再也沒(méi)有機會(huì )幫他做事，為他盡孝了�！崩畛Ｕf(shuō)：“盡孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素點(diǎn)滴中學(xué)會(huì )關(guān)照至親，在務(wù)正業(yè)的同時(shí)見(jiàn)縫插針利用閑暇滿(mǎn)足家人所需，這兩件事并不矛盾�！秉S庭堅想起父親的遺言，忽然意識到自己只顧著(zhù)自己哀傷，忽略了此刻比他更哀傷百倍的母親，于是便往母親房間跑去。
父親死后，母親思念成疾，身體抱恙，常常臥床休息。他走進(jìn)母親的.臥房，發(fā)現母親正在吃藥，藥湯極苦，母親直皺眉頭，恰巧貼身丫鬟告假回家探親，母親吃完藥端起茶杯想抿一口水，杯里卻是空的，杯沿上還有茶垢，她看了一眼就放下了。父親在任時(shí)為官清廉，生活節儉，家中并不曾雇用過(guò)多的仆役婢女。黃庭堅立即自動(dòng)請纓，跑去為母親清洗茶杯并沏好茶。母親看著(zhù)干凈的茶杯，喝著(zhù)黃庭堅泡的茶，甚感欣慰地笑了。黃庭堅看看便桶還沒(méi)有倒，又跑出去倒了。這一切做完后才去學(xué)堂。
到了晚上，黃庭堅又來(lái)了。這次他是有備而來(lái)，他帶了把刷子，來(lái)給母親刷便桶。母親愛(ài)干凈，可便桶往往不能及時(shí)清潔，好脾氣的母親不愿為難婢女，他決定不勞煩別人，親自做好這件事情。
當他人到了中年，身為朝廷官員，公務(wù)十分繁忙，每天忙完公事回來(lái)，第一件事仍是去探望已經(jīng)年邁的母親，端茶遞水，精心照料并陪伴，每天晚上依然為母親刷洗便桶，從不讓他人代勞。
有一次，有人問(wèn)黃庭堅：“您身為高貴的朝廷命官，家里又有仆人，為什么要親自來(lái)做這些雜細的事務(wù)，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢?”
黃庭堅回答說(shuō)：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份地位沒(méi)有任何關(guān)系，怎能讓仆人去代勞呢?再說(shuō)孝敬父母，是出自一個(gè)人對父母至誠感恩的天性，又怎么會(huì )有高貴與卑賤之分呢?”
滌親溺器：形容人非常孝順。
源于寓言故事成語(yǔ)：螳螂之勇
有一次，齊莊公帶著(zhù)幾十名隨從進(jìn)山打獵。一路上，齊莊公興致勃勃，與隨從們談笑風(fēng)生，駕車(chē)馭馬，好不輕松愉快。忽然，前面不遠的車(chē)道上，有一個(gè)綠色的小東西，近前一看，原來(lái)是一只綠色的小昆蟲(chóng)。那小昆蟲(chóng)正奮力高舉起它的兩只前臂，怒氣沖沖地挺直了身子直逼馬車(chē)輪子，一副要與車(chē)輪搏斗的`架勢。
小小一只蟲(chóng)子，竟然敢與龐大的車(chē)輪較量，那情景十分感人。這有趣的場(chǎng)面引起了齊莊公的注意，他問(wèn)左右：“這是什么蟲(chóng)子?”
左右回答說(shuō)：“大王，這是一只螳螂�！�
莊公又問(wèn)：“這小蟲(chóng)子為何這般模樣?”
左右回答說(shuō)：“大王，它要和我們的車(chē)子搏斗，它不想讓我們過(guò)去呢�！�
“噫!真有趣。為什么會(huì )這樣呢?”莊公饒有興趣地問(wèn)左右。
左右回答說(shuō)：“大王，螳螂這小蟲(chóng)子，只知前進(jìn)，不知后退，體小心大，自不量力，又輕敵�！�
聽(tīng)了左右這番話(huà)，莊公反而被這小小螳螂打動(dòng)，他感慨地說(shuō)道：“小小蟲(chóng)兒，志氣不小，它要是人的話(huà)，一定會(huì )成為最受天下尊敬的勇士啊!”說(shuō)完，他吩咐車(chē)夫勒馬回車(chē)，繞道而行，不要傷害螳螂。
后來(lái)，齊國的將士們聽(tīng)說(shuō)了這件事，都非常感動(dòng)。從此，他們打起仗來(lái)更加奮不顧身，都愿以死來(lái)效忠齊莊公。
人們常說(shuō)螳螂擋車(chē)，不自量力。然而我們從另一面來(lái)看，螳螂擋車(chē)之勇，也實(shí)在可贊可嘆，這種置生死于不顧、敢于抗爭的勇氣，不是應該對我們有所啟發(fā)嗎?
源于寓言故事成語(yǔ)：道聽(tīng)途說(shuō)
春秋時(shí)代，齊國有個(gè)人叫毛空，他愛(ài)聽(tīng)那些沒(méi)有根據的傳說(shuō)，然后再把自己聽(tīng)到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽(tīng)到一只鴨和一塊肉的事，他覺(jué)得非常稀奇，便告訴給艾子。他說(shuō)：“有一個(gè)人，養了一只非凡能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個(gè)蛋�！彼�(jiàn)艾子笑了，又說(shuō)：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長(cháng)有三十丈，寬有十丈�！卑有χ�(zhù)問(wèn)道：“真的'嗎?有那樣長(cháng)的肉嗎?”毛空急忙說(shuō)：“噢，那就是長(cháng)二十丈�！卑尤圆幌嘈�。他又改口：“一定是十丈長(cháng)了�！卑诱f(shuō)：“你說(shuō)的那只鴨是誰(shuí)家養的?你說(shuō)的那塊肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾說(shuō)不出來(lái)，最后只好說(shuō)：“我是在路上聽(tīng)別人說(shuō)的�！�
道聽(tīng)途說(shuō)：比喻在路上聽(tīng)到?jīng)]有根據的言論或傳聞，再去傳給別人。
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