成語(yǔ)寓言故事全
寓言的故事比較簡(jiǎn)單，一般沒(méi)有完整的故事情節，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。
成語(yǔ)寓言故事(一)
1.驚弓之鳥(niǎo)：被弓箭嚇怕了的鳥(niǎo)不容易安定。原指以巧制勝，現以“驚弓之鳥(niǎo)”來(lái)形容受過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。反過(guò)來(lái)說(shuō)，它啟示我們做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，問(wèn)心無(wú)愧。俗話(huà)說(shuō)的“未作虧心事，不怕鬼敲門(mén)”就是這個(gè)道理，也是與做賊心虛恰恰相反的意思。
2. 鷸蚌相爭 ：“鷸蚌相爭，漁翁得利”成語(yǔ)。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。
3.井底之蛙 ：井底的`蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識狹窄的人。
4.杞人憂(yōu)天 :杞人憂(yōu)天傳說(shuō)是我國歷史悠久的民間傳說(shuō)之一，在《山海經(jīng)》、《淮南子》、《路史》、《列子》、《史記》等史料中均有記載�！读凶�·天瑞》中對其基本內容敘述為：杞國有個(gè)人擔心天塌下來(lái)，吃不好飯，睡不著(zhù)覺(jué)，有個(gè)智者從天體構成對他進(jìn)行了開(kāi)導，終釋疑惑。
5.喪家之犬：無(wú)家可歸的狗。比喻失去靠山，無(wú)處投奔，到處亂竄的人。
6. 畫(huà)蛇添足 ：畫(huà)蛇添足比喻做多余的事有害無(wú)益。也比喻虛構事實(shí)，無(wú)中生有。
7.指鹿為馬 ：指著(zhù)鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
8.狐假虎威 ：狐假虎威，先秦時(shí)代漢族寓言故事。狐貍借老虎之威嚇退百獸。后因以“狐假虎威”喻比喻仰仗或倚仗別人的權勢來(lái)欺壓、恐嚇人
9.班門(mén)弄斧 : 比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，{例}我在各位老師傅面前談操作經(jīng)驗，實(shí)在是～不自量力。
10.掩耳盜鈴:原為掩耳盜鐘。掩：遮蓋;盜：偷。把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)別人就會(huì )聽(tīng)不見(jiàn)，比喻自欺欺人.
成語(yǔ)寓言故事(二)
1、黔驢技窮
過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人用船運來(lái)了一頭驢，運來(lái)后卻沒(méi)有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見(jiàn)了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很神奇，就躲在樹(shù)林里偷偷觀(guān)察著(zhù)，后來(lái)又悄悄走出來(lái)，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。
有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠遠躲開(kāi)，以為驢要咬自己了，非�？謶�。然而，老虎反復觀(guān)察以后，覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)，而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。
老虎開(kāi)始走到驢的前后，轉來(lái)轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來(lái)越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤(pán)算著(zhù)：“你的本事也不過(guò)如此罷了!”非常高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。
唉!那驢的軀體高大，好像有德行;聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會(huì )存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它�，F在落得如此下場(chǎng)，不是很可悲嗎?
2、按圖索驥
伯樂(lè )是古代以善于相馬出名的人物，著(zhù)有《相馬經(jīng)》。
《相馬經(jīng)》上記載：良馬的樣子是高額映日、四蹄圓實(shí)。他的兒子就手拿《相馬經(jīng)》，出去尋找良馬。
他兒子一出門(mén)，看見(jiàn)了一只癩蛤蟆，就對父親說(shuō)：“我找到了一匹良馬，和《相馬經(jīng)》上說(shuō)的大體相同，只是蹄子不圓實(shí)。”
伯樂(lè )了解兒子很蠢笨，只得轉怒為笑說(shuō)：“你找的這匹馬喜歡跳，只是不能架車(chē)。”
3、好諛亡國
虢(guo)國的國君平日里只愛(ài)聽(tīng)好話(huà)，聽(tīng)不得反面的意見(jiàn)，在他的身邊圍滿(mǎn)了只會(huì )阿諛?lè )畛卸粫?huì )治國的小人，直至有一天虢國終于亡國。那一群誤國之臣也一個(gè)個(gè)作鳥(niǎo)獸散，沒(méi)有一個(gè)人愿意顧及國君的，虢國的國君總算僥幸地跟著(zhù)一個(gè)車(chē)夫逃了出來(lái)。
車(chē)夫駕著(zhù)馬車(chē)，載著(zhù)虢國國君逃到荒郊野外，國君又渴又餓垂頭喪氣，車(chē)夫趕緊取過(guò)車(chē)上的食品袋，送上清酒、肉脯和干糧，讓國君吃喝。國君感到奇怪，車(chē)夫哪來(lái)的這些食物呢?于是他在吃飽喝足后，便擦擦嘴問(wèn)車(chē)夫：
“你從哪里弄來(lái)這些東西呢?”
車(chē)夫回答說(shuō)：“我事先準備好的。”
國君又問(wèn)：“你為什么會(huì )事先做好這些準備呢?”
車(chē)夫回答說(shuō)：“我是專(zhuān)替大王您做的準備，以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀。”
國君不高興地又問(wèn)：“你知道我會(huì )有逃亡的這一天嗎?”
車(chē)夫回答說(shuō)：“是的，我估計遲早會(huì )有這一天。”
國君生氣了，不滿(mǎn)地說(shuō)：“既然這樣，為什么過(guò)去不早點(diǎn)告訴我?”
車(chē)夫說(shuō)：“您只喜歡聽(tīng)奉承的話(huà)。如果是提意見(jiàn)的話(huà)，哪怕再有道理您也不愛(ài)聽(tīng)。我要給您提意見(jiàn)，您一定聽(tīng)不進(jìn)去，說(shuō)不定還會(huì )把我處死。要是那樣，您今天便會(huì )連一個(gè)跟隨的人也沒(méi)有，更不用說(shuō)誰(shuí)來(lái)給您吃的喝的了。”
國君聽(tīng)到這里，氣憤至極，紫漲著(zhù)臉指著(zhù)車(chē)夫大聲吼叫。
車(chē)夫見(jiàn)狀，知道這個(gè)昏君真是無(wú)可救藥，死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說(shuō)：“大王息怒，是我說(shuō)錯了。”
兩人都不說(shuō)話(huà)，馬車(chē)走了一程，國君又開(kāi)口問(wèn)道：“你說(shuō)，我到底為什么會(huì )亡國而逃呢?”
車(chē)夫這次只好改口說(shuō)：“是因為大王您太仁慈賢明了。”
國君很感興趣地接著(zhù)問(wèn)：“為什么仁慈賢明的國君不能在家享受快樂(lè )，過(guò)安定的日子，卻要逃亡在外呢?”
車(chē)夫說(shuō)：“除了大王您是個(gè)賢明的人外，其他所有的`國君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
國君聽(tīng)了，心里舒服極了，一邊坐靠在車(chē)前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語(yǔ)說(shuō)：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎?”他頭腦里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕著(zhù)車(chē)夫的腿睡著(zhù)了。
這時(shí)，車(chē)夫總算是徹底看清了這個(gè)昏庸無(wú)能的虢國的國君，他覺(jué)得跟隨這個(gè)人太不值得。于是車(chē)夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿，換一個(gè)石頭給他枕上，然后離開(kāi)國君，頭也不回地走了。
最后，這位亡國之君死在了荒郊野外，被野獸吃掉了。
如果一個(gè)人只愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)，聽(tīng)不進(jìn)批評意見(jiàn)，又一味執迷不悟，一意孤行，那后果將是十分可悲的。
4、曾子殺豬
一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣，準備去集市買(mǎi)一些東西。她出了家門(mén)沒(méi)走多遠，兒子就哭喊著(zhù)從身后攆了上來(lái)，吵著(zhù)鬧著(zhù)要跟著(zhù)去。孩子不大，集市離家又遠，帶著(zhù)他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說(shuō)：“你回去在家等著(zhù)，我買(mǎi)了東西一會(huì )兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做。”這話(huà)倒也靈驗。她兒子一聽(tīng)，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著(zhù)媽媽一個(gè)人遠去。
曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門(mén)一看，原來(lái)是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說(shuō)道：“家里只養了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話(huà)當真呢?”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習知識，聽(tīng)取教誨。如果我們現在說(shuō)一些欺騙他的話(huà)，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì )再相信媽媽的話(huà)。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺(jué)得丈夫的話(huà)很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。
一切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì )。
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