2017中國寓言故事

　　寓言在春秋戰國時(shí)代興起，后來(lái)成為文學(xué)作品的一種體裁。關(guān)于中國寓言故事節選，希望對大家有幫助

　　秀才的“大志

　　兩個(gè)窮酸秀才，四體不勤，五谷不分，不事稼穡(se)，不學(xué)無(wú)術(shù)，一天到晚裝模作樣，搖頭晃腦，自作清高。衣服又舊又破，常常連肚子都填不飽，可他們依舊鄙視勞動(dòng)。

　　一個(gè)炎炎的夏日，這兩個(gè)秀才聚到一起了。他們走到村邊，坐在一個(gè)大樹(shù)墩上，一人拿著(zhù)一把破舊的大蒲扇，不停地搖著(zhù)扇，驅趕著(zhù)蚊蟲(chóng)。他們看著(zhù)農人正在地頭辛苦地干活，顆顆汗珠滴在土地上，兩秀才大發(fā)感嘆。

　　一個(gè)秀才說(shuō)：“他們真苦啊!這么勤巴苦做的，落得個(gè)什么呢?我這一輩子雖說(shuō)也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺(jué)也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的，他們太胸無(wú)大志了。將來(lái)有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡;睡足以后再起來(lái)吃，那該是多有福氣呀!有了這樣的福氣，就算是實(shí)現了我的大志了。老兄，你說(shuō)不是這樣嗎?”

　　另一個(gè)秀才不同意前一個(gè)秀才說(shuō)的話(huà)。這個(gè)秀才說(shuō)：“哎呀老兄，我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃，哪來(lái)的.工夫去睡大覺(jué)呢?我要不停地吃，這才是享受人世間最大的樂(lè )趣。依我看，這才是我的大志!”

　　兩個(gè)人喋喋不休地談著(zhù)他們的“大志”，原來(lái)只不過(guò)是不勞而獲、坐享其成，所以到頭來(lái)也只不過(guò)是畫(huà)餅充饑。

　　兩秀才的“大志”，實(shí)在是可悲又可鄙，這種寄生蟲(chóng)的狹隘自私，只能遺人笑柄。

　　土撥鼠哪去了

　　在教育教學(xué)過(guò)程中，常遇到這樣的情況，學(xué)生因為癡迷于電腦、電視、小說(shuō)等往往放松了學(xué)業(yè)，忘記了最初的追求目標，針對這種情況，教師不妨給他們叫這樣一個(gè)故事： 有三只獵狗追一只土撥鼠，土撥鼠鉆進(jìn)了一個(gè)樹(shù)洞。這個(gè)樹(shù)洞只有一個(gè)出口，可不一會(huì )兒，從樹(shù)洞里鉆出了一只白色的兔子，兔子飛快的向前奔跑，三只獵狗圍追堵截，兔子急了，噌的`一下爬上了另一顆大樹(shù)。兔子在樹(shù)上，倉惶中沒(méi)有站穩，一下子掉了下來(lái)，砸暈了正仰頭看的三只獵狗，兔子乘機逃跑了。

　　故事講完后，教師要問(wèn)學(xué)生：這個(gè)故事有問(wèn)題嗎?

　　學(xué)生可能說(shuō)：兔子不會(huì )爬樹(shù)。

　　一只兔子不可能同時(shí)砸暈三只獵狗。

　　直到學(xué)生找不出問(wèn)題了，教師才說(shuō)：可是，還有一個(gè)問(wèn)題，你們都沒(méi)有提到，土撥鼠哪去了?

　　趁學(xué)生思考之際，教師由此引發(fā)話(huà)題教育學(xué)生：

　　土撥鼠，獵狗追求的目標，可是由于兔子的出現，獵狗改變了目標，我們的思維也在不知不覺(jué)中打了差，土撥鼠竟在我們的頭腦中消失了。

　　在追求人生的目標中，我們有時(shí)會(huì )被風(fēng)光迷住，有時(shí)會(huì )被細枝末節打斷，有時(shí)會(huì )被一些瑣事分散精力，在中途停頓下來(lái)，迷失了方向，或走上了歧路，從而了最初追求的目標。 同學(xué)們，人生的路很長(cháng)很長(cháng)，既有奇花異草的誘惑，又有山巒疊嶂的阻擋，你一定要常常提醒自己——土撥鼠哪去了，不要忘記你最初追求的人生目標。

　　鵝卵石與鉆石

　　為什么我們非要學(xué)習這些沒(méi)用的東西呢?這是當老師的所聽(tīng)到的學(xué)生們的抱怨與質(zhì)疑中最常出現的一句話(huà)。遇到這種情況，我們不妨給學(xué)生講這樣一個(gè)寓言：

　　一天晚上，一群游牧部落的`牧民正準備安營(yíng)扎寨休息的時(shí)候，忽然被一束耀眼的光芒所籠罩。他們知道神就要出現了，因此，他們滿(mǎn)懷殷切的期盼，恭候著(zhù)來(lái)自上蒼的旨意。 神出現了，神開(kāi)始說(shuō)話(huà)了：你們沿途要多揀拾一些鵝卵石，把他們放在你們的馬褡子

　　里。明天晚上，你們會(huì )非�？鞓�(lè )，但也會(huì )非常后悔。

　　說(shuō)完，神就消失了。牧民們感到非常失望，因為他們原本期盼神給他們帶來(lái)無(wú)盡的財富和健康長(cháng)壽，但沒(méi)想到神卻吩咐他們去做這件毫無(wú)意義的事。但是，不管怎樣，那畢竟是神的旨意，他們雖然有些不滿(mǎn)，但是，他們還是各自?huà)�拾了一些鵝卵石，放在他們的馬褡子里。 就這樣，他們又走了一天，當夜幕降臨，他們開(kāi)始安營(yíng)扎寨時(shí)，忽然發(fā)現他們昨天放進(jìn)馬褡子里的每一顆鵝卵石，竟然都變成了鉆石。他們高興極了，同時(shí)也后悔極了，后悔沒(méi)有揀拾更多的鵝卵石。

　　現在我們覺(jué)得沒(méi)用的知識，就像鵝卵石，將來(lái)有可能變?yōu)闊o(wú)盡的財富。

　　教育學(xué)生自尊、自重、自信

　　有一個(gè)生長(cháng)在孤兒院的男孩常常傷心地問(wèn)院長(cháng)：像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著(zhù)究竟有什么意思呢?院長(cháng)總是笑而不答。有一天，院長(cháng)交給男孩一塊石頭，說(shuō)：明天早上，你那這塊石頭到市場(chǎng)上去賣(mài)，但不是真賣(mài)。記住，無(wú)論別人出多少錢(qián)，絕對不能賣(mài)。第二天，男孩蹲在市場(chǎng)角落，意外的有很多人向他買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)愈出愈高�；氐焦聝涸�，男孩興奮的向院長(cháng)報告，院長(cháng)笑笑，要他明天拿到黃金市場(chǎng)上去賣(mài)。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。最后，院長(cháng)叫男孩把石頭拿到寶石市場(chǎng)上去展示。結果，石頭的價(jià)格較昨天又漲了十倍，但由于男孩怎么都不賣(mài)，竟被傳為稀世珍寶。男孩興沖沖的捧著(zhù)石頭回到孤兒院，將這一切告訴院長(cháng)。院長(cháng)望著(zhù)男孩，徐徐說(shuō)道：生命的`價(jià)值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會(huì )又不同的意義。一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值，被說(shuō)成稀世珍寶。你不就像這石頭一樣嗎?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有價(jià)值，生命就有意義。

　　學(xué)會(huì )期待

　　古希臘有這樣一個(gè)神話(huà)故事：塞浦路斯國王皮格馬利翁，對自己雕刻的表現心中理想女性的美女像產(chǎn)生了愛(ài)戀之情，在他深切的期待中，雕像變?yōu)檎嫒硕�與他結

　　為伴侶。這雖是神話(huà)故事，但在現實(shí)中也有類(lèi)似的`例子。

　　年，美國心理學(xué)家羅森塔爾和助手來(lái)到一所小學(xué)，進(jìn)行預測未來(lái)發(fā)展的測驗。其后向教師提供了一份名單，并說(shuō)，這些孩子又很大的發(fā)展可能性。教師們甚感困惑，因為名單上的孩子有一些是差生。心理學(xué)家解釋說(shuō)，這只是對學(xué)生未來(lái)發(fā)展的預測，不是說(shuō)學(xué)生的現在，并要求老師保密。8個(gè)月后，羅森塔爾重返學(xué)校，進(jìn)行第二次測驗，結果令人驚訝，凡名單上的學(xué)生，無(wú)論在學(xué)業(yè)成績(jì)、智力發(fā)展，還是與老師、同學(xué)的關(guān)系等方面，無(wú)一例外，都有了顯著(zhù)的進(jìn)步。而這個(gè)名單，只是從全部學(xué)生中隨機抽取的。

　　——這就是著(zhù)名的羅森塔爾效應。

　　教師的期待，會(huì )通過(guò)言行、表情傳達給學(xué)生，學(xué)生會(huì )受到鼓舞，并朝著(zhù)老師期待的方向發(fā)展，這是心理學(xué)上的心理暗示作用。期待是多么神奇，我們做老師的要學(xué)會(huì )期待。

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