成語(yǔ)古文寓言故事大全
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成語(yǔ)古文寓言故事大全：覆車(chē)之鑒
一個(gè)讀書(shū)人帶著(zhù)他的幾名弟子外出，正好遇到天下雨，路滑，很不好走。
他們看到一輛飯車(chē)，正停在高高的山路上歇息著(zhù)。讀書(shū)人用手指著(zhù)那輛飯車(chē)對弟子們說(shuō)：“你們看，那輛飯車(chē)要不了多會(huì )兒肯定會(huì )翻覆。”弟子們不解地看著(zhù)那輛車(chē)說(shuō)：“為什么呢?”讀書(shū)人說(shuō)：“你們看就是了。”說(shuō)著(zhù)，他們繼續行路。
他們剛走了十幾步遠，忽聽(tīng)到一片喧鬧聲從山路那邊傳來(lái)，他們驚奇地回頭看時(shí)，那輛飯車(chē)果然已經(jīng)翻了。幾個(gè)弟子覺(jué)得老師果然料事如神。他們問(wèn)：“先生，您何以知道那車(chē)會(huì )翻的.呢?”
讀書(shū)人說(shuō)：“我是從這件事的一種趨勢中判斷出來(lái)的。”
幾個(gè)弟子急切地說(shuō)：“請先生講給我們聽(tīng)，長(cháng)長(cháng)我們的見(jiàn)識。”
讀書(shū)人說(shuō)：“你們看，天下著(zhù)雨，道路泥濘難行，唯獨那高高的山路沒(méi)有爛泥漿，比較好通行�？墒悄菞l山路卻又高又窄，此時(shí)天雨，眾人駕著(zhù)車(chē)只好都奔向那里。而那輛飯車(chē)又有些自不量力，上了那條山路卻又走不動(dòng)，還不顧別人著(zhù)急，頑固地占踞在高高的位置上，阻礙著(zhù)眾人的車(chē)進(jìn)去，它怎么能不翻覆呢?”
弟子們點(diǎn)頭稱(chēng)是，佩服老師的判斷正確。
讀書(shū)人接著(zhù)又語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“世上還有比飯車(chē)翻覆更大的禍患，你們都記住飯車(chē)的危險作為教訓吧!”
有些身居顯要地位的人，若不稱(chēng)職，反而成為妨礙別人進(jìn)步的絆腳石，那將是危險的。
成語(yǔ)古文寓言故事大全：見(jiàn)利反目
有一個(gè)讀書(shū)人出外游歷。這天，他來(lái)到一個(gè)地方，看到一群兒童在拾柴禾。于是讀書(shū)人把那些小孩子叫到跟前來(lái)，對他們說(shuō)：“你們在拾柴的時(shí)候，誰(shuí)先看到柴禾就先喊一聲，這柴禾就歸誰(shuí)，后見(jiàn)到的人就不要去爭奪了。你們能做得到嗎?”
幾個(gè)兒童都回答說(shuō)：“我們做得到!”說(shuō)著(zhù)就都走開(kāi)了，互相之間說(shuō)說(shuō)笑笑，非常友好，大家都顯得很輕松、高興。
這些孩子走著(zhù)走著(zhù)，忽然看到路邊橫著(zhù)一些柴草，其中一個(gè)就先喊了一聲：“看!那邊有柴禾!”接著(zhù)他便向那柴草跑了過(guò)去�？墒�，這些孩子忘了自己剛才許下的諾言，其余幾個(gè)孩子也跟著(zhù)朝那有柴草的地方跑去，結果爭搶起來(lái)，繼而互相之間打起架來(lái)，有的還使上了鞭子和棍棒，有幾個(gè)被打得鼻青臉腫，牙都打出血了。
那個(gè)讀書(shū)人驚恐地看到了這情景，他急切地往回走去。他失望地嘆道：“兒童為了這一點(diǎn)柴草都會(huì )如此爭搶?zhuān)螞r天下人呢!天底下比小草大的'利益實(shí)在太多了。人們在一般情況下，好像還能和睦相處，可是一旦見(jiàn)到有利可圖的事，就露出自私的本相，相互爭搶打斗，怎能不受傷呢?”
可見(jiàn)有些人平常好像能和睦共事，而一旦利益當前，便一改往日的和善謙恭，反目相爭，實(shí)在是要不得啊。
成語(yǔ)古文寓言故事大全：成也蕭何，敗也蕭何
韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍，為漢朝的建立立下很大功勞，漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后，政權旁落他人，為了劉姓政權的長(cháng)治久安，必須鏟除隱患。他認為在諸位將領(lǐng)中，功勞最大、才能最強、威望最高的功臣，就是最危險的敵人。因此，韓信首當其沖�？墒�，除掉韓信談何容易!劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝，其他諸將更不是韓信的對手。
劉邦先是用計生擒了韓信。此時(shí)的韓信才明白過(guò)來(lái)，感嘆地說(shuō)：“狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹。”劉邦將韓信押回京城后，念其功高且又無(wú)罪證，又赦免了韓信，改封淮陰侯。
削去了王位的韓信，心想自己為興建漢室出生入死，最后落得個(gè)如此下場(chǎng)，既然你劉邦無(wú)情，休怪我韓信無(wú)義。韓信私下與被任命為趙國相的陳稀相約，陳稀在北方舉事，韓信在長(cháng)安響應。
公元前215年(漢高祖十年)，陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛，長(cháng)安空虛。韓信準備在長(cháng)安舉事，不幸走漏了消息，有人向呂后告發(fā)韓信準備謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來(lái)，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。最后，由蕭何出面，假稱(chēng)北方傳回捷報：叛軍已敗，陳稀已死，邀請韓信進(jìn)宮向呂后賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過(guò)從甚密的蕭何會(huì )是殺害自己的主謀。結果韓信剛入宮門(mén)，就被事先埋伏好的武士一擁而上，捆綁起來(lái)。呂后將這一代名將帶至長(cháng)樂(lè )宮鐘室，殘忍地殺害了。
民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的`)，敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計謀)”的說(shuō)法。后來(lái)用“成也蕭何，敗也蕭何”來(lái)比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。不過(guò)韓信等一類(lèi)將領(lǐng)，自以為立有戰功，應當割地稱(chēng)王，但從人民要求統一的觀(guān)點(diǎn)看來(lái)，不消滅這些割據者，即使希望戰禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣，削除異己，客觀(guān)上符合人民的利益，因為人民迫切需要休養生息。這是漢高祖劉邦政治上的大成功，也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻。
韓信的成功是由于蕭何的大力推薦，韓信的敗亡，也是蕭何出的計謀。所以民間就由這個(gè)故事概括出“成也蕭何，敗也蕭何”一句俚語(yǔ)。宋人洪邁的《容齋續筆》記錄下這句話(huà)，并簡(jiǎn)單探討了它的成因。
成語(yǔ)古文寓言故事大全：濮水垂釣
莊子在河南濮水悠閑地垂釣。楚威王聞?dòng)嵑�，認為莊子到了自己的國境內，真是機會(huì )難得，于是速派兩位官員趕赴濮水。來(lái)者向莊子傳達了楚威王的旨意，邀請莊子進(jìn)宮，愿將楚國的治理大業(yè)拜托給莊子。
莊子手持釣竿聽(tīng)畢楚王的意圖后，頭也不回，他眼望著(zhù)水面沉思片刻，說(shuō)：“楚國有神龜，死去已有三千年。楚王將它的骨甲裝在竹箱里，蒙上罩中，珍藏在太廟的`明堂之上供奉。請問(wèn)：對這只神龜來(lái)講，它是愿意死去遺下骨甲以顯示珍貴呢，還是寧愿活著(zhù)，哪怕是在泥塘里拖著(zhù)尾巴爬行呢?”
兩位來(lái)使聽(tīng)完莊子的一番發(fā)問(wèn)，不加思索地回答：“當然是選擇活著(zhù)，寧愿在泥塘生存。”
莊子見(jiàn)他們回答肯定，回過(guò)頭悠然地告訴兩位官員：“有勞兩位大夫，請回稟楚王吧，我選擇活著(zhù)!”
這篇寓言表現了莊子的人格高潔，不為徒有其表的名聲、權勢而放棄生命自由。人生最可貴的是生命，生命最可貴的是自由。
成語(yǔ)古文寓言故事大全：開(kāi)誠布公
三國時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。
劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽(tīng)你的話(huà)，做出危害國家的'事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動(dòng)，表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說(shuō)：“我已經(jīng)受先帝委托，擔任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒(méi)什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”
諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)，因為大意輕敵，失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因為馬謖已經(jīng)立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動(dòng)承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點(diǎn)和錯誤，這在當時(shí)是十分罕見(jiàn)的。所以，后人在寫(xiě)史書(shū)時(shí)，就用“開(kāi)誠心，布公道”來(lái)形容這位賢臣。
開(kāi)誠布公：比喻對人態(tài)度誠懇，坦白無(wú)私。
成語(yǔ)古文寓言故事大全：桀犬吠堯
“桀犬吠堯”由“跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也”(《戰國策·齊策六》)發(fā)展來(lái)，西漢鄒陽(yáng)《獄中上梁王書(shū)》則云“桀之犬可使吠堯”。
西漢景帝時(shí)，有個(gè)名叫鄒陽(yáng)的文士，“為人有智略，慷慨不茍合”。起初，他和文學(xué)家枚乘等人都在吳王劉濞手下做事。因他們不但有文才，而且也有口才，所以很受器重。后來(lái)，吳王陰謀叛亂，鄒陽(yáng)不愿隨從，便上書(shū)勸諫�？蓞峭鮿㈠�(tīng)不進(jìn)去，鄒陽(yáng)便和枚乘等人一起投奔了梁孝王劉武。但是梁孝王的心腹公孫詭等人嫉妒鄒陽(yáng)，在梁孝王面前說(shuō)了鄒陽(yáng)等不少的壞話(huà)。梁孝王一怒之下便將鄒陽(yáng)關(guān)進(jìn)監牢，并準備把他處死。鄒陽(yáng)在獄中上書(shū)梁孝王，為自己辯白，這就是流傳千古的名文《獄中上梁王書(shū)》。
鄒陽(yáng)在信中列舉了大量歷史上名人被疑甚至被迫害至死而實(shí)際上都是忠貞之士的事例，提醒梁孝王細察真情，重用賢才，不要冤枉好人。
他還說(shuō)道：“今人主(實(shí)指梁孝王)誠能去驕傲之心，懷可極之意，披心腹，見(jiàn)情素，墮肝膽，施德厚，終與之窮達，無(wú)愛(ài)于土，則桀之犬可使吠堯，跖之客可使刺由，何況因萬(wàn)乘之權，假圣王之資乎!”
梁孝王看了很受感動(dòng)，便將鄒陽(yáng)釋放出獄。
“跖”，指“盜跖”;“由”，指許由，傳說(shuō)是個(gè)“高尚的”隱士。“桀之犬可使吠堯，跖之客可使刺由”，意思是暴君的狗可以聽(tīng)從指使去咬圣王，大盜的'門(mén)客可以去刺殺高尚的人。后人從這里概括出“桀犬吠堯”成語(yǔ)，比喻奴才、走狗一心為主子賣(mài)命，不分是非，不分好歹，盡干壞事。
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