四個(gè)出自寓言故事的成語(yǔ)有哪些

　　有關(guān)中國出自寓言故事的成語(yǔ)，下面是小編收集的四個(gè)，歡迎大家閱讀與了解。

　　出自寓言故事的成語(yǔ)有哪些：曲高和寡

　　戰國末年，楚國的頃襄王經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)宋玉的壞話(huà)，于是就把宋玉召來(lái)，當面問(wèn)他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點(diǎn)的地方吧?不然，為什么各個(gè)階層都有人對你不滿(mǎn)呢?”

　　聰明的宋玉一聽(tīng)這話(huà)，知道大事不好，災難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠惶誠恐地說(shuō)：“是的，大王說(shuō)的也許都是事實(shí)。但我還是請大王能夠寬恕我的罪過(guò)，容我把話(huà)說(shuō)完。”

　　頃襄王答應了宋玉的請求，宋玉就講了一個(gè)故事——

　　在先王的時(shí)代，有位歌唱家來(lái)到楚國的.郢(ying)都，當他開(kāi)始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時(shí)，有幾千人聚在一起隨聲和唱;接下來(lái)他唱起了民謠《陽(yáng)阿(e)》和《薤(xie)露》，這時(shí)能跟著(zhù)和唱的還有幾百人;最后他唱起了高雅歌曲《陽(yáng)春》和《白雪》，這時(shí)還能跟著(zhù)哼哼的就只剩幾十人了;而當這位歌唱家將五音的美妙發(fā)揮到了極致，創(chuàng )造出了一種悠揚婉轉、令人陶醉的意境時(shí)，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個(gè)人了。請問(wèn)，這是什么原因呢?它說(shuō)明歌曲越是高雅深奧，能跟隨和唱的人就會(huì )越少。

　　故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見(jiàn)他若有所思，頻頻點(diǎn)頭。宋玉心里有底了，于是更是放開(kāi)膽子，高談闊論起來(lái)——

　　所以呀，在鳥(niǎo)類(lèi)中有鳳凰，在魚(yú)類(lèi)中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢?大鯤清晨從昆侖山腳出發(fā)，中午來(lái)到渤海灣的碣石處曬太陽(yáng)，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會(huì )在小水塘里打滾的小鯢(ni)，又怎么能像大鯤這樣探測江闊海深呢!其實(shí)，豈止是在鳥(niǎo)類(lèi)中有鳳凰，魚(yú)類(lèi)中有大鯤，人類(lèi)中不也有一些特殊的人物嗎?他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢?

　　宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對他的看法，并因此而避免了一時(shí)的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓的。

　　出自寓言故事的成語(yǔ)有哪些：鷸蚌相爭漁人得利

　　戰國時(shí)，趙國、燕國都不是實(shí)力很強的國家，然而趙惠文王無(wú)視對趙、燕兩國虎視眈眈的強大的秦國，打算出兵攻打燕國。

　　為了避免一場(chǎng)國破家亡的戰亂，燕國的蘇代跑到趙國去求見(jiàn)趙惠文王，以游說(shuō)趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對惠文王說(shuō)：

　　“大王您先別談打仗的事，我且講個(gè)故事給您聽(tīng)：一只河蚌好久沒(méi)上岸了。有一天出了太陽(yáng)，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，張開(kāi)蚌殼曬太陽(yáng)。河蚌只覺(jué)得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來(lái)。這時(shí)，一只鷸鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，悄悄落在河蚌的身邊，很快地用長(cháng)長(cháng)的尖嘴伸過(guò)去啄河蚌的`肉。河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。

　　鷸鳥(niǎo)對河蚌說(shuō)：

　　“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨，你就會(huì )被干死、曬死，到時(shí)候，這岸上就會(huì )有一只死蚌了。”

　　河蚌也十分強硬地說(shuō)：

　　“我看你能餓多長(cháng)時(shí)間!我今天不松開(kāi)你的嘴，明天也不松開(kāi)你的嘴，你就會(huì )在這里被餓死，到時(shí)候這岸上就會(huì )有一只死鷸了。”

　　兩個(gè)小東西就這樣對抗著(zhù)，誰(shuí)也不肯相讓?zhuān)�真有要拼個(gè)同歸于盡的架式。

　　這時(shí)，一位漁人走過(guò)來(lái)，十分輕易地就撿了個(gè)便宜，把蚌和鷸都捉住，滿(mǎn)心高興地趕回家去。

　　蘇代的故事剛一講完，趙惠文王幡然醒悟。他拍著(zhù)自己的腦袋說(shuō)：

　　“多謝先生的啟發(fā)，如果我們小國間自相殘殺，讓秦國從中得利，那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區別呢?”

　　于是，趙王取消了攻打燕國的念頭。

　　從這則寓言我們應該認識到，有頭腦的人不論干什么事情，都要全面、周密地思考一下，權衡利弊得失后再行動(dòng)。否則，為了一點(diǎn)點(diǎn)恩怨、矛盾而互相爭斗，必定會(huì )做出鷸蚌相爭的蠢事來(lái)。

　　出自寓言故事的成語(yǔ)有哪些：成也蕭何，敗也蕭何

　　韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍，為漢朝的建立立下很大功勞，漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后，政權旁落他人，為了劉姓政權的長(cháng)治久安，必須鏟除隱患。他認為在諸位將領(lǐng)中，功勞最大、才能最強、威望最高的功臣，就是最危險的敵人。因此，韓信首當其沖�？墒�，除掉韓信談何容易!劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝，其他諸將更不是韓信的對手。

　　劉邦先是用計生擒了韓信。此時(shí)的韓信才明白過(guò)來(lái)，感嘆地說(shuō)：“狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹。”劉邦將韓信押回京城后，念其功高且又無(wú)罪證，又赦免了韓信，改封淮陰侯。

　　削去了王位的韓信，心想自己為興建漢室出生入死，最后落得個(gè)如此下場(chǎng)，既然你劉邦無(wú)情，休怪我韓信無(wú)義。韓信私下與被任命為趙國相的陳稀相約，陳稀在北方舉事，韓信在長(cháng)安響應。

　　公元前215年(漢高祖十年)，陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛，長(cháng)安空虛。韓信準備在長(cháng)安舉事，不幸走漏了消息，有人向呂后告發(fā)韓信準備謀反。呂后想把韓信召進(jìn)宮來(lái)，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。最后，由蕭何出面，假稱(chēng)北方傳回捷報：叛軍已敗，陳稀已死，邀請韓信進(jìn)宮向呂后賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過(guò)從甚密的蕭何會(huì )是殺害自己的主謀。結果韓信剛入宮門(mén)，就被事先埋伏好的武士一擁而上，捆綁起來(lái)。呂后將這一代名將帶至長(cháng)樂(lè )宮鐘室，殘忍地殺害了。

　　民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的)，敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計謀)”的說(shuō)法。后來(lái)用“成也蕭何，敗也蕭何”來(lái)比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。不過(guò)韓信等一類(lèi)將領(lǐng)，自以為立有戰功，應當割地稱(chēng)王，但從人民要求統一的.觀(guān)點(diǎn)看來(lái)，不消滅這些割據者，即使希望戰禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣，削除異己，客觀(guān)上符合人民的利益，因為人民迫切需要休養生息。這是漢高祖劉邦政治上的大成功，也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻。

　　韓信的成功是由于蕭何的大力推薦，韓信的敗亡，也是蕭何出的計謀。所以民間就由這個(gè)故事概括出“成也蕭何，敗也蕭何”一句俚語(yǔ)。宋人洪邁的《容齋續筆》記錄下這句話(huà)，并簡(jiǎn)單探討了它的成因。

　　出自寓言故事的成語(yǔ)有哪些：患得患失

　　從前有一位神射手，名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng)，立射、跪射、騎射樣樣精通，而且箭箭都射中靶心，幾乎從來(lái)沒(méi)有失過(guò)手。人們爭相傳頌他高超的射技，對他非常敬佩。

　　夏王也從左右的嘴里聽(tīng)說(shuō)了這位神射手的本領(lǐng)，也目睹過(guò)后羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宮中來(lái)，單獨給他一個(gè)人演習一番，好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。

　　于是，夏王命人把后羿找來(lái)，帶他到御花園里找了個(gè)開(kāi)闊地帶，叫人拿來(lái)了一塊一尺見(jiàn)方，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著(zhù)說(shuō)：“今天請先生來(lái)，是想請你展示一下您精湛的本領(lǐng)，這個(gè)箭靶就是你的目標。為了使這次表演不至于因為沒(méi)有競爭而沉悶乏味，我來(lái)給你定個(gè)賞罰規則：如果射中了的話(huà)，我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩;如果射不中，那就要削減你一千戶(hù)的封地�，F在請先生開(kāi)始吧。”

　　后羿聽(tīng)了夏王的話(huà)，一言不發(fā)，面色變得凝重起來(lái)。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢拉開(kāi)弓開(kāi)始瞄準。

　　想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結果，一向鎮定的'后羿呼吸變得急促起來(lái)，拉弓的手也微微發(fā)抖，瞄了幾次都沒(méi)有把箭射出去。后羿終于下定決心松開(kāi)了弦，箭應聲而出，“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠的地方。后羿臉色一下子白了，他再次彎弓搭箭，精神卻更加不集中了，射出的箭也偏得更加離譜。

　　后羿收拾弓箭，勉強陪笑向夏王告辭，悻悻地離開(kāi)了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑，就問(wèn)手下道：“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中，為什么今天跟他定下了賞罰規則，他就大失水準了呢?”

　　手下解釋說(shuō)：“后羿平日射箭，不過(guò)是一般練習，在一顆平常心之下，水平自然可以正常發(fā)揮�？墒墙裉焖�射出的成績(jì)直接關(guān)系到他的切身利益，叫他怎能靜下心來(lái)充分施展技術(shù)呢?看來(lái)一個(gè)人只有真正把賞罰置之度外，才能成為當之無(wú)愧的神箭手啊!”

　　患得患失、過(guò)分計較自己的利益將會(huì )成為我們獲得成功的大礙。我們應當從后羿身上吸取教訓，面臨任何情況時(shí)都應盡量保持平常心。

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