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寓言故事的成語(yǔ)解釋

時(shí)間:2025-12-09 12:36:56 寓言

寓言故事的成語(yǔ)解釋

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寓言故事的成語(yǔ)解釋

  寓言故事的成語(yǔ)解釋?zhuān)阂匝蛱媾?/h2>

  古時(shí)候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí),不是要殺一頭牛,就是要殺一只羊,然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌前祈禱。

  有一天,齊國都城里來(lái)了一個(gè)人,他牽著(zhù)一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí),恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了,命人叫住那牽牛的人,便問(wèn)道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說(shuō):“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘。”

  齊宣王聽(tīng)了后,看了看那頭牛,然后說(shuō):“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀,卻要白白地去死,看著(zhù)它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的'樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

  那個(gè)牽牛的人說(shuō):“大王您真慈悲,那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

  “這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來(lái),接著(zhù)說(shuō):“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”

  這篇寓言故事告訴人們:殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲,可見(jiàn)他的虛偽。

  寓言故事的成語(yǔ)解釋?zhuān)寒?huà)鬼最易

  春秋時(shí)期有一個(gè)很高明的畫(huà)家,這天被請來(lái)為齊王畫(huà)像。畫(huà)像過(guò)程中,齊王問(wèn)畫(huà)家:“比較起來(lái),什么東西最難畫(huà)呢?”

  畫(huà)家回答說(shuō):“活動(dòng)的狗與馬,都是最難畫(huà)的,我也畫(huà)得不怎么好。”

  齊王又問(wèn)道:“那什么東西最容易畫(huà)呢?”

  畫(huà)家說(shuō):“畫(huà)鬼最容易。”

  “為什么呢?”

  “因為狗與馬這些東西人們都熟悉,經(jīng)常出現在人們的眼前,只要畫(huà)錯那怕一點(diǎn)點(diǎn),都會(huì )被人發(fā)現而指出毛病,所以難畫(huà),特別是動(dòng)態(tài)中的狗與馬難畫(huà),因為既有形又不定形。至于鬼呢,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),沒(méi)有確定的形體,也沒(méi)有明確的相貌,那就可以由我隨便畫(huà),想怎樣畫(huà)就怎樣畫(huà),畫(huà)出來(lái)后,誰(shuí)也不能證明它不像鬼,所以畫(huà)鬼是很容易的,不費什么神。”

  畫(huà)家的高論證明:如果沒(méi)有具體的.客觀(guān)標準,就會(huì )容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力,因為它不受客觀(guān)實(shí)際檢驗,可以瞎說(shuō)一氣,而唯物論則要接受客觀(guān)實(shí)際的檢驗,所以很費工夫。

  寓言故事的成語(yǔ)解釋?zhuān)哼\斤成風(fēng)

  這個(gè)成語(yǔ)見(jiàn)于《莊子·徐無(wú)鬼》:“郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運斤成風(fēng),聽(tīng) 而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立而不失容。”

  這個(gè)寓言故事的大意是:楚國的郢都有個(gè)勇敢沉著(zhù)的人,他的`朋友石是個(gè)技藝高明的匠人。有一次,他們表演了這樣一套絕活:郢人在鼻尖涂上像蒼蠅翅膀一樣薄的白粉,讓石用斧子把這層白粉削去。只見(jiàn)匠人不慌不忙地揮動(dòng)斧頭,呼地一聲,白粉完全被削掉了,而郢人的鼻尖卻絲毫沒(méi)有受到損傷,郢人也仍舊面不改色,若無(wú)其事地站在那里。

  這件事被宋國的國君知道了,他非常佩服石的絕技和郢人的膽量,很想親眼看一看這個(gè)表演。于是,國君就恭恭敬敬地把匠人石請來(lái),讓他再表演一次,石說(shuō):“我的好友已經(jīng)去世,我失去了唯一的搭檔,再也沒(méi)法表演了。”

  根據這個(gè)故事,后人將“運斤成風(fēng)”引為成語(yǔ),比喻手法熟練,技藝高超。

  寓言故事的成語(yǔ)解釋?zhuān)合鹿P成章

  曹植,字子建,自幼聰明伶俐,喜歡詩(shī)、辭、歌、賦十幾歲時(shí)就能誦讀名篇數百,而且也非常會(huì )寫(xiě)文章。所以,很多人都稱(chēng)他是個(gè)“奇才”。”

  曹操對自己兒子的才氣也非常賞識,但又覺(jué)得很奇怪。有一次,曹操看了曹植的文章后,心里覺(jué)得曹植的文章確實(shí)寫(xiě)得不錯,但也不免有些懷疑這文章是請入代寫(xiě)的。于是,曹操就把曹植叫到了跟前,認真地盤(pán)問(wèn)道:“你的'文章我看過(guò)了,寫(xiě)得不錯,是不是請別人代你寫(xiě)的呀?”

  曹植趕忙給父親跪下,稟告道:“不是的,我能夠言出為文,下筆成章,如果您不相信,可以當面考我,怎么能說(shuō)我是請別人代寫(xiě)的呢?”曹操聽(tīng)了禁不住哈哈大笑起來(lái),說(shuō):“不是,那就好。”

  不久,曹操在官城建造的銅雀臺竣工了,就讓幾個(gè)兒子都上去看看,并叫他們每人都寫(xiě)出一篇辭賦來(lái),試一試他們的文采。曹植拿起筆來(lái)就寫(xiě),一會(huì )幾工夫就寫(xiě)好了。這就充分證實(shí)了曹植自己說(shuō)過(guò)的那句話(huà):“言出為論,下筆成章。”

  太祖嘗其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人?”

  釋義 一揮動(dòng)筆,就寫(xiě)成文章。形客文思敏捷,文章寫(xiě)得很快。

  寓言故事的成語(yǔ)解釋?zhuān)夯嫉没际?/h2>

  從前有一位神射手,名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng),立射、跪射、騎射樣樣精通,而且箭箭都射中靶心,幾乎從來(lái)沒(méi)有失過(guò)手。人們爭相傳頌他高超的射技,對他非常敬佩。

  夏王也從左右的嘴里聽(tīng)說(shuō)了這位神射手的本領(lǐng),也目睹過(guò)后羿的表演,十分欣賞他的功夫。有一天,夏王想把后羿召入宮中來(lái),單獨給他一個(gè)人演習一番,好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。

  于是,夏王命人把后羿找來(lái),帶他到御花園里找了個(gè)開(kāi)闊地帶,叫人拿來(lái)了一塊一尺見(jiàn)方,靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶,用手指著(zhù)說(shuō):“今天請先生來(lái),是想請你展示一下您精湛的本領(lǐng),這個(gè)箭靶就是你的目標。為了使這次表演不至于因為沒(méi)有競爭而沉悶乏味,我來(lái)給你定個(gè)賞罰規則:如果射中了的話(huà),我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩;如果射不中,那就要削減你一千戶(hù)的封地,F在請先生開(kāi)始吧。”

  后羿聽(tīng)了夏王的話(huà),一言不發(fā),面色變得凝重起來(lái)。他慢慢走到離箭靶一百步的地方,腳步顯得相當沉重。然后,后羿取出一支箭搭上弓弦,擺好姿勢拉開(kāi)弓開(kāi)始瞄準。

  想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結果,一向鎮定的后羿呼吸變得急促起來(lái),拉弓的手也微微發(fā)抖,瞄了幾次都沒(méi)有把箭射出去。后羿終于下定決心松開(kāi)了弦,箭應聲而出,“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠的地方。后羿臉色一下子白了,他再次彎弓搭箭,精神卻更加不集中了,射出的箭也偏得更加離譜。

  后羿收拾弓箭,勉強陪笑向夏王告辭,悻悻地離開(kāi)了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的'疑惑,就問(wèn)手下道:“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中,為什么今天跟他定下了賞罰規則,他就大失水準了呢?”

  手下解釋說(shuō):“后羿平日射箭,不過(guò)是一般練習,在一顆平常心之下,水平自然可以正常發(fā)揮?墒墙裉焖涑龅某煽(jì)直接關(guān)系到他的切身利益,叫他怎能靜下心來(lái)充分施展技術(shù)呢?看來(lái)一個(gè)人只有真正把賞罰置之度外,才能成為當之無(wú)愧的神箭手啊!”

  患得患失、過(guò)分計較自己的利益將會(huì )成為我們獲得成功的大礙。我們應當從后羿身上吸取教訓,面臨任何情況時(shí)都應盡量保持平常心。

  寓言中的成語(yǔ)及解釋

  1.成語(yǔ)“守株待兔”,解釋?zhuān)菏刂?zhù)木樁,等待兔子撞上來(lái).道理:妄想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通是不可能成功的.

  2.成語(yǔ)“亡羊補牢”,解釋?zhuān)阂驗檠蛉Φ目杖北焕堑鹱吡嗽偃バ扪a羊圈 .道理:處理事情發(fā)生錯誤以后, 如果趕緊去挽救,還不為遲的意思.

  3.成語(yǔ)“量體裁衣”,解釋?zhuān)喊凑丈聿牟眉粢路?道理:任何事情要按照實(shí)際情況辦事.

  4.成語(yǔ)“螳螂捕蟬”,解釋?zhuān)后胱较s,不知潛在危險.道理:人不能目光短淺,沒(méi)有遠見(jiàn).

  5.成語(yǔ)“塞翁失馬”,解釋?zhuān)喝哼吔珉U要之處;翁:老頭.比喻一時(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處.道理:壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?福兮禍所依,禍兮福所伏.

  6.成語(yǔ)“黔驢技窮”,解釋?zhuān)呵航褓F州省一帶;技:技能;窮:盡.比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了.道理:我們要多學(xué)知識,不能到關(guān)鍵的時(shí)候就沒(méi)有本領(lǐng)了.

  7.成語(yǔ):“拋磚引玉”解釋?zhuān)簰伋龃u去,引回玉來(lái).道理:有事為了獲得更好的意見(jiàn)或作品,我們可以用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品.

  8.成語(yǔ):“畫(huà)蛇添足”解釋?zhuān)寒?huà)蛇時(shí)給蛇添上腳.道理:做了多余的事,非但無(wú)益,反而不合適.

  9.成語(yǔ):“庖丁解牛”解釋?zhuān)衡叶。簭N工;肢解分割.廚工肢解分牛.道理:任何事情都要經(jīng)過(guò)反復實(shí)踐,掌握了事物的客觀(guān)規律,做事才能得心應手,運用自如.

  10.成語(yǔ):“拔苗助長(cháng)”解釋?zhuān)喊押堂绨纹鹨稽c(diǎn),來(lái)幫助他成長(cháng).道理:違反自然規律發(fā)展的.客觀(guān)規律,急于求成,不加思考,反而把事情弄糟.

  11.成語(yǔ):“井底之蛙”解釋?zhuān)壕椎耐苤荒芸吹骄谀敲创蟮囊粔K天,比喻見(jiàn)識短淺,思路狹窄的人. 道理:我們要多學(xué)習,多實(shí)踐,不要像井底之蛙一樣目光短淺,沒(méi)什么見(jiàn)識.

  12.成語(yǔ):“東施效顰”解釋?zhuān)盒В盒Х?顰:皺眉頭.東施:越國的丑女.東施模仿西施皺眉,不但模仿不好,反而出丑.道理:不要盲目的去仿照,只會(huì )弄的適得其反 .諷刺了不顧自己的實(shí)際情況,機械模仿別人,結果適得其反.還諷刺了沒(méi)有自知之明,盲目效仿別人,結果必然適得其反.

  13.成語(yǔ):“孟母三遷”解釋?zhuān)好陷V的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居.道理:環(huán)境能改變一個(gè)人的愛(ài)好和習慣.人應該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習到好的習慣.

  14.成語(yǔ):“捕風(fēng)捉影”解釋?zhuān)猴L(fēng)和影子都是抓不著(zhù)的.道理:比喻說(shuō)話(huà)做事絲毫沒(méi)有事實(shí)根據是不可取的.

  15.成語(yǔ):“愚公移山”解釋?zhuān)罕扔髯鍪掠幸懔?有恒心,堅持不懈,不怕困難.道理:只要有毅力,有恒心,沒(méi)有不能完成的事情.

  16.成語(yǔ):“曲突徙薪”解釋?zhuān)喊褵焽韪慕ǔ蓮澋?把灶旁的柴草搬走.道理:比喻事先采取措施,才能防止災禍.

  17.成語(yǔ):“買(mǎi)櫝還珠”解釋?zhuān)嘿I(mǎi)下木匣,退還了珍珠.道理:做事情不能比喻沒(méi)有眼力,取舍不當.

  18.成語(yǔ):“葉公好龍”解釋?zhuān)喝~公口頭上說(shuō)愛(ài)好龍,實(shí)際上并不真愛(ài)好. 道理:做人應該表里一致,名副其實(shí),不能口是心非.

  19.成語(yǔ):“刻舟求劍”解釋?zhuān)罕扔鞑欢挛镆寻l(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題.道理:分析事物應該考慮到事物的發(fā)轉變化,應該懂得變通.

  20.成語(yǔ):“掩耳盜鈴”解釋?zhuān)和碘忚K怕別人聽(tīng)見(jiàn)而捂住自己的耳朵.道理:明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋.,只會(huì )自欺欺人.

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