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寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ)有哪些

時(shí)間:2024-07-20 18:23:57

寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ)有哪些

  寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ),大家了解的有哪些?下文是小編準備的幾篇,歡迎大家閱讀!

寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ)有哪些

  寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ)有哪些:韓娥善歌

  從前,韓國有位歌唱家名叫韓娥,要到位于東方的齊國去,不想在半路上就斷了錢(qián)糧,從而使基本生活都發(fā)生了困難。為了度過(guò)這一難關(guān),她在經(jīng)過(guò)齊國都城西邊的雍門(mén)時(shí),便用賣(mài)唱來(lái)?yè)Q取食物。韓娥唱起歌來(lái),情感是相當投入的',以至在她離開(kāi)了這個(gè)地方以后,她那美妙絕倫的余音還仿佛在城門(mén)的梁柱之間繚繞,竟至三日不絕于耳;凡是聆聽(tīng)過(guò)韓娥歌唱的人,都還沉浸在她所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍之中,好像她并沒(méi)有離開(kāi)一樣。

  有一天,韓娥來(lái)到一家旅店投宿時(shí),店小二狗眼看人,見(jiàn)她窮愁潦倒,便當眾羞辱她。韓娥為此傷心至極,禁不住拖著(zhù)長(cháng)音痛哭不已。她那哭聲彌漫開(kāi)去,竟使得方圓一里之內的人們,無(wú)論男女老幼都為之動(dòng)容,大家淚眼相向,愁眉不展,人人都難過(guò)得三天吃不下飯。

  后來(lái),韓娥難以安身,便離開(kāi)了這家旅店。人們發(fā)現之后,急急忙忙分頭去追趕她,將她請回來(lái),再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱,又引得一里之內的老人和小孩個(gè)個(gè)歡呼雀躍,鼓掌助興,大家忘情地沉浸在歡樂(lè )之中,將以往的許多人生悲苦都一掃而光。為了感謝韓娥給他們帶來(lái)的歡樂(lè ),大家送給韓娥許多財物和禮品,使她滿(mǎn)載而歸。

  寓言啟示:真正的藝術(shù)家,應當扎根于人民大眾之中,與大眾共悲歡,成為他們忠實(shí)的代言人。

  寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ)有哪些:孔雀惜尾

  有一只雄孔雀的長(cháng)尾巴真是漂亮極了,金黃和翠綠的顏色互相交錯,在陽(yáng)光下閃爍著(zhù)艷麗的光澤,令人驚嘆大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作,這絕不是一般的畫(huà)家用七彩筆所能描繪得出來(lái)的。

  豈止是人類(lèi)羨慕雄孔雀美麗的尾羽,就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉,以至進(jìn)一步養成了嫉妒的惡習。它雖然已經(jīng)被人類(lèi)馴養很久了,但只要是見(jiàn)到了有少男少女們穿著(zhù)顏色鮮艷的服裝在大街上行走,仍然禁不住妒火中燒,總要攆上去啄咬幾口,才肯罷休。

  早先,這只雄孔雀每逢在山里棲息的`時(shí)候,總是要首先選擇好一個(gè)能掩藏尾羽的地方,然后再來(lái)安置身體的其他部位?墒怯幸惶,天上突然下起了大雨,雄孔雀因躲避不及,而淋濕了漂亮的尾羽,這使它好痛心呀。恰在此時(shí),手持羅網(wǎng)捕鳥(niǎo)的人又來(lái)到了面前,而這只孔雀還在珍惜顧盼自己漂亮的尾羽,不肯展翅高飛逃離現場(chǎng),于是只好落入了捕鳥(niǎo)人撒下的羅網(wǎng)。

  雄孔雀有著(zhù)美麗的長(cháng)尾羽,這本來(lái)是一件值得驕傲的事。但它卻對自己的這一優(yōu)長(cháng)之處珍愛(ài)得太過(guò)分了,其結果是反而招致了禍患。雄孔雀的下場(chǎng)警示人們:如果有誰(shuí)對自己缺乏自知之明,將某個(gè)長(cháng)處當包袱背起來(lái),為其所累,這時(shí)好事就有可能變成壞事,引出本來(lái)不該發(fā)生的后果。

  寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ)有哪些:濮水垂釣

  莊子在河南濮水悠閑地垂釣。楚威王聞?dòng)嵑,認為莊子到了自己的國境內,真是機會(huì )難得,于是速派兩位官員趕赴濮水。來(lái)者向莊子傳達了楚威王的旨意,邀請莊子進(jìn)宮,愿將楚國的治理大業(yè)拜托給莊子。

  莊子手持釣竿聽(tīng)畢楚王的意圖后,頭也不回,他眼望著(zhù)水面沉思片刻,說(shuō):“楚國有神龜,死去已有三千年。楚王將它的骨甲裝在竹箱里,蒙上罩中,珍藏在太廟的明堂之上供奉。請問(wèn):對這只神龜來(lái)講,它是愿意死去遺下骨甲以顯示珍貴呢,還是寧愿活著(zhù),哪怕是在泥塘里拖著(zhù)尾巴爬行呢?”

  兩位來(lái)使聽(tīng)完莊子的一番發(fā)問(wèn),不加思索地回答:“當然是選擇活著(zhù),寧愿在泥塘生存。”

  莊子見(jiàn)他們回答肯定,回過(guò)頭悠然地告訴兩位官員:“有勞兩位大夫,請回稟楚王吧,我選擇活著(zhù)!”

  這篇寓言表現了莊子的.人格高潔,不為徒有其表的名聲、權勢而放棄生命自由。人生最可貴的是生命,生命最可貴的是自由。

  寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ)有哪些:下筆成章

  曹植,字子建,自幼聰明伶俐,喜歡詩(shī)、辭、歌、賦十幾歲時(shí)就能誦讀名篇數百,而且也非常會(huì )寫(xiě)文章。所以,很多人都稱(chēng)他是個(gè)“奇才”。”

  曹操對自己兒子的才氣也非常賞識,但又覺(jué)得很奇怪。有一次,曹操看了曹植的文章后,心里覺(jué)得曹植的文章確實(shí)寫(xiě)得不錯,但也不免有些懷疑這文章是請入代寫(xiě)的。于是,曹操就把曹植叫到了跟前,認真地盤(pán)問(wèn)道:“你的文章我看過(guò)了,寫(xiě)得不錯,是不是請別人代你寫(xiě)的`呀?”

  曹植趕忙給父親跪下,稟告道:“不是的,我能夠言出為文,下筆成章,如果您不相信,可以當面考我,怎么能說(shuō)我是請別人代寫(xiě)的呢?”曹操聽(tīng)了禁不住哈哈大笑起來(lái),說(shuō):“不是,那就好。”

  不久,曹操在官城建造的銅雀臺竣工了,就讓幾個(gè)兒子都上去看看,并叫他們每人都寫(xiě)出一篇辭賦來(lái),試一試他們的文采。曹植拿起筆來(lái)就寫(xiě),一會(huì )幾工夫就寫(xiě)好了。這就充分證實(shí)了曹植自己說(shuō)過(guò)的那句話(huà):“言出為論,下筆成章。”

  太祖嘗其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人?”

  釋義 一揮動(dòng)筆,就寫(xiě)成文章。形客文思敏捷,文章寫(xiě)得很快。

  寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ)有哪些:驚弓之鳥(niǎo)

  戰國時(shí)魏國有一個(gè)有名的射箭能手叫更羸(genglei)。有一天,更羸跟隨魏王到郊外去游玩。玩著(zhù)玩著(zhù)看見(jiàn)天上有一群鳥(niǎo)從他們頭上飛過(guò),在這群鳥(niǎo)的后面,有一只鳥(niǎo)吃力地在追趕著(zhù)它的同伴,也向這邊飛來(lái)。更羸對魏王說(shuō):“大王,我可以不用箭,只要把弓拉一下,就能把天上飛著(zhù)的鳥(niǎo)射下來(lái)。”“會(huì )有這樣的事?”魏王真有點(diǎn)不相信地問(wèn)。更羸說(shuō)道:“可以試一試。”過(guò)了一會(huì )兒,那只掉了隊的鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)了,它飛的.速度比前面幾只鳥(niǎo)要慢得多,飛的高度也要低一些。這只鳥(niǎo)飛近了——原來(lái)是只掉了隊的大雁,只見(jiàn)更羸這時(shí)用左手托著(zhù)弓,用右手拉著(zhù)弦,弦上也不搭箭。他面對著(zhù)這只正飛著(zhù)的大雁拉滿(mǎn)了弓。只聽(tīng)得“當”的一聲響,那只掉了隊正飛著(zhù)的大雁便應聲從半空中掉了下來(lái)。魏王看到后大吃一驚,連聲說(shuō):“真有這樣的事情!”便問(wèn)更羸不用箭是憑什么將空中飛著(zhù)的鳥(niǎo)射下來(lái)的。更羸笑著(zhù)對魏王講:“沒(méi)什么,這是一只受過(guò)箭傷的大雁。”“你是怎么知道這只大雁是受過(guò)了箭傷的呢?”魏王更加奇怪了,不等更羸說(shuō)完就問(wèn)。更羸笑著(zhù)繼續對魏王說(shuō):“從這只大雁飛的姿勢和叫的聲音中知道的。”更羸接著(zhù)講:“這只大雁飛得慢是它身上的箭傷在作痛,叫的聲音很悲慘是因為它離開(kāi)同伴已很久了。舊的傷口在作痛,還沒(méi)有好,它心里很害怕。當聽(tīng)到弓弦聲響后,更害怕再次被箭射中,于是就拼命往高處飛。它心里本來(lái)就害怕,加上拼命一使勁,本來(lái)未愈的傷口又裂開(kāi)了,疼痛難忍,翅膀再也飛不動(dòng)了,它就從空中掉了下來(lái)。”

  故事中的大雁聽(tīng)到弓弦聲響后就驚惶萬(wàn)分,是因為它身上受過(guò)箭傷。

  這個(gè)故事的寓意是指有人在某一件事情上吃過(guò)虧,于是就老是害怕再次發(fā)生類(lèi)似的事情,可以說(shuō)是驚弓之鳥(niǎo)。

  寫(xiě)寓言故事的成語(yǔ)有哪些:安步當車(chē)

  出處《戰國策·齊策四》

  曰:“蜀愿得歸,晚食為當肉,安步以當車(chē),無(wú)罪以當貴,清靜貞正以自虞。”

  釋義表示慢慢地走,當作坐車(chē)

  故事戰國時(shí),齊國有位高士,名叫顏蜀。齊宣王慕他的名,把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內,來(lái)到殿前的階梯處,見(jiàn)宣王正等待他拜見(jiàn),就停住腳步,不再行進(jìn)。宣王見(jiàn)了很奇怪,就呼喚說(shuō):“顏蜀,走過(guò)來(lái)!”不料顏蜀還是一步不動(dòng),呼喚宣王說(shuō):“大王,走過(guò)來(lái)!”宣王聽(tīng)了很不高興,左右的大臣見(jiàn)顏蜀目無(wú)君主口出狂言,都說(shuō):“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你過(guò)來(lái),你也叫大王過(guò)來(lái),怎么行呢?”顏蜀說(shuō):“我如果走到大王面前去,說(shuō)明我羨慕他的權勢;如果大王走過(guò)來(lái),說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢,還不如讓大玉禮賢下士的好。”齊宣王惱怒他說(shuō):“到底是君王尊貴,還是士人尊貴?”顏蜀不假思索他說(shuō):“當然是士人尊貴,君王并不尊貴!”宣王說(shuō):“你說(shuō)這話(huà)有根據嗎?”顏蜀神色自若他說(shuō):“當然有。從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候,秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令:有誰(shuí)敢在高士柳下季墳墓五十步以?xún)鹊牡胤娇巢竦,格殺勿?他還下了一道命令:有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋,就封他為萬(wàn)戶(hù)侯,賞金干鎰,由此看來(lái),一個(gè)活著(zhù)的君主的頭,竟然連一個(gè)死的士人墳墓都不如啊。”齊宣王無(wú)言以對,滿(mǎn)臉不高興。大臣們忙來(lái)解圍:“顏蜀,過(guò)來(lái)!顏蜀,過(guò)來(lái)!我們大王擁有千乘(一千輛戰本)之國,東西南北誰(shuí)敢不服?大王想要什么就有什么,老百姓沒(méi)有不俯首聽(tīng)命的。你們士人大卑鄙了!”顏蜀駁斥道:“你們說(shuō)得不對!從前大禹的時(shí)候,諸侯有萬(wàn)國之多。

  這是為什么呢?因為他尊重士人。到了商湯時(shí)代,諸侯有三千之多。如今,稱(chēng)孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái),重視士人與否是得失的`關(guān)鍵。從古到今,沒(méi)有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請教為羞恥,以不向地位低的人學(xué)習而慚愧。”宣王聽(tīng)到這里,才覺(jué)得自己理虧,說(shuō):“我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的一番高論,才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生,今后您就住在我這里,我保證您飲食有肉吃,出門(mén)必有車(chē)乘,您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì )衣著(zhù)華麗。”顏蜀卻辭謝說(shuō):“玉,原來(lái)產(chǎn)于山中,如果一經(jīng)匠人加工,就會(huì )破壞;雖然仍然寶貴,但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉僻壤,如果選拔上來(lái),就會(huì )享有利祿;不是說(shuō)他不能高貴顯達,但他外來(lái)的風(fēng)貌和內心世界會(huì )遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去,每天晚點(diǎn)吃飯,也像吃肉那樣香,安穩而慢慢地走路,足以當作乘車(chē);平安度日,并不比權貴差。清靜無(wú)為,純正自守,樂(lè )在其中。命我講話(huà)的是您大王,而盡忠宣言的是我顏蜀。”顏蜀說(shuō)罷,向宣王拜了兩拜,就告辭前去。

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