含有寓言故事的成語(yǔ)有哪些

　　有關(guān)含有寓言故事的成語(yǔ)，下面是小編收集的幾篇相關(guān)的寓言故事，歡迎大家閱讀!

　　含有寓言故事的成語(yǔ)：狼子野心

　　春秋時(shí)，若敖氏的后代子文做了楚國令尹。當時(shí)，楚國不設相國，令尹是最高的長(cháng)官。他為人公正，執法嚴明，楚國的.屬官和百姓都很敬重他。

　　子文的兄弟叫子良，在楚國做司馬，生了個(gè)兒子叫越椒。越椒滿(mǎn)月那天，司馬府宴請賓客，府中一片喜氣洋洋。子文也應邀來(lái)到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來(lái)子良，告訴他必須把這個(gè)孩子殺掉。子良聽(tīng)到哥哥這樣說(shuō)嚇了一跳，問(wèn)道：“為什么呢?”子文說(shuō)：“你看這個(gè)孩子，樣子像一只狗熊，聲音又像豺狼，如果不殺他，將來(lái)一定會(huì )成為我們若敖氏的禍害。諺語(yǔ)說(shuō)：‘狼子野心。’這明明是一只狼嘛，哪能把它養起來(lái)呢?”子良更加不高興了，他生氣地說(shuō)：“孩子是我的，我決不能殺死他!”

　　子文對此事十分憂(yōu)慮，他臨死的時(shí)候，把族人和親信叫到跟前，告誡他們說(shuō)：“千萬(wàn)不能讓越椒掌權。將來(lái)越椒一旦掌權，你們就趕快逃命，免得遭難。”

　　子文死后，他的兒子斗般當了令尹，越椒也接替父親做了司馬。后來(lái)，越椒設計害死了斗般，接任了令尹一職，并且帶領(lǐng)若敖族人舉行叛亂，被楚王打敗，整個(gè)若敖氏全族的人也被剿滅了。

　　含有寓言故事的成語(yǔ)：城狐社鼠

　　晉朝時(shí)期，統治階級非常注重門(mén)閥制度，世家貴族與新興貴族的地位相差懸殊。在山東，臨沂王家是享譽(yù)海內的世家大族之一。王家的后起之秀王敦就娶了晉武帝的女兒襄城公主為妻。

　　晉室南渡后，失去了對北方的統治權。于是，司馬睿在南方稱(chēng)孤道寡，建立東晉王朝，定都建康(今南京市)。后人稱(chēng)司馬睿為晉元帝。

　　晉元帝為了拉攏世家貴族，用王敦的堂弟王導為當朝丞相，封王敦為揚州刺史，訓練精兵良將。后來(lái)，王敦又升遷為鎮東大將軍，坐鎮武昌，指揮江、揚、荊、襄、交、廣六州的兵馬。王氏二臣，一將一相，輔助晉元帝穩坐朝堂，撐起東南半壁。

　　當時(shí)，就是一般的老百姓，也對王氏掌握重權心知肚明，他們講：“王與馬(司馬氏)，共天下。”

　　首都建康位于長(cháng)江下游，而王敦率軍屯駐在長(cháng)江上游，對京城產(chǎn)生了極大的威懾力。晉元帝是個(gè)聰明人，早就發(fā)現這一形勢對自己的帝位極為不利，就任命劉隗和戴淵為鎮北將軍，專(zhuān)門(mén)防范王敦。

　　王敦看透了晉元帝的心思，知道天子開(kāi)始對付自己了，心中十分不安。此人素有反心，但又不敢直接帶兵進(jìn)犯國都，因為這樣一來(lái)，他的反心就昭然若揭了。想來(lái)想去，他就準備仿效西漢時(shí)期的吳王劉濞，以“清君側”為名起兵造反，說(shuō)劉隗是個(gè)奸佞小人，自己要清除這個(gè)奸賊，使國家安定下來(lái)。

　　想到這里，王敦就和他部下的.長(cháng)史(幕僚)謝鯤密謀造反一事。

　　謝鯤聽(tīng)了，覺(jué)得這樣做非常不妥，就加以勸說(shuō)：“劉隗固然是奸惡之徒，但他畢竟是天子所信任之臣。他把天子當做靠山，就如同藏在城墻里的狐貍，躲在神廟里的老鼠。要捉狐貍，城墻怎能不被毀壞;要捉老鼠，用煙熏水灌，神廟也會(huì )受到損失。你要清除劉隗，豈不是連帶著(zhù)把天子也給得罪了?”

　　王敦見(jiàn)謝鯤不順著(zhù)自己說(shuō)話(huà)，不由得勃然大怒，說(shuō)道：“你這個(gè)人真是很平庸，怎么懂得大道理!”

　　322年，王敦率兵攻入京城，將元帝的親信大臣刁協(xié)、戴淵等殺死。劉隗與王敦交戰，吃了敗仗，只得投奔后趙，此后再也不敢回南方了。王敦此番欺君罔上，居然毫發(fā)無(wú)傷，于是得意揚揚地回了武昌，從此更加囂張，儼然一個(gè)獨霸天下的土皇帝。

　　看到王敦權勢如天，無(wú)人能夠制約，晉元帝心中越來(lái)越難受，終于憂(yōu)憤而死。公元324年，王敦知道當時(shí)的晉明帝病危，覺(jué)得這是一個(gè)可資利用的造反機會(huì )，再次進(jìn)攻京城。幸好老天不佑，王敦在軍營(yíng)中染病身亡。

　　含有寓言故事的成語(yǔ)：游水之道

　　有一次，孔子帶著(zhù)他的幾個(gè)學(xué)生到呂梁游覽觀(guān)賞美妙的大自然景色。只見(jiàn)那呂梁的瀑布飛流而下，從三千仞高處直瀉下來(lái)，濺起的水珠泡沫直達40余里以外。瀑布下來(lái)沖成一條水流湍急的河，在這里，就連黿(yuan)魚(yú)、鼉(tuo)鼈這一類(lèi)水族動(dòng)物都不敢游玩出沒(méi)。然而，孔子卻突然發(fā)現一個(gè)漢子跳入水中暢游�？鬃哟蟪砸惑@，以為這個(gè)漢子有什么傷心事欲尋短見(jiàn)，于是，他立即叫自己的學(xué)生順著(zhù)水流趕去救那個(gè)人。

　　不料，那漢子在游了幾百步遠的地方卻又露出了水面，上得岸來(lái)，披著(zhù)頭發(fā)唱著(zhù)歌，在堤岸邊悠然地走著(zhù)。

　　孔子趕上前去，誠懇地問(wèn)他說(shuō)：“我還以為你是個(gè)鬼呢，仔細一看，你實(shí)實(shí)在在是個(gè)人啊!請問(wèn)，游水有什么秘訣嗎?”

　　那漢子爽快地一笑說(shuō)：“沒(méi)有，我沒(méi)有什么游水的秘訣，我只不過(guò)是開(kāi)始時(shí)出于本性，成長(cháng)過(guò)程當中又按照天生的習性，最終能達到一種境地是因為一切都順應自然。我能順著(zhù)漩渦一直潛到水底，又能隨著(zhù)漩渦的翻流而露出水面，完全順著(zhù)水流的規律而不以自己的生死得失來(lái)左右自己的行為，這就是我游水游得好的道理。”

　　孔子又問(wèn)道：“什么叫做開(kāi)始出于本性，成長(cháng)中按照天生的習性，而有所成就是順應自然呢?”

　　那漢子回答說(shuō)：“如果我生在丘陵，我就去適應山地的生活環(huán)境，這叫做出自本來(lái)的天性，如果長(cháng)在水邊則去適應水邊的生活環(huán)境，這就是成長(cháng)順著(zhù)生來(lái)的'習性;不是有意地去這樣做卻自然而然地這樣做了，這就叫順應自然。”

　　孔子聽(tīng)了漢子的一番話(huà)，若有所悟地點(diǎn)頭而去。

　　聰明的人之所以有智慧，就在于他能找到生活中的規律并掌握規律，因此做什么事都會(huì )得心應手，并且能達到出神入化的境地。

　　含有寓言故事的成語(yǔ)：魯嬰泣衛

　　春秋時(shí)代，魯國有個(gè)城門(mén)衛士的女兒名叫魯嬰，生得聰明伶俐，多愁善感，富于同情之心。這天，是個(gè)月朗星稀的夏夜，一群少女聚集在月光下，唱歌跳舞講故事。大伙兒正玩得十分開(kāi)心的時(shí)候，魯嬰卻躲到一旁去偷偷地哭了起來(lái)。

　　她的一位好朋友發(fā)現了以后，以為發(fā)生了什么事，便走過(guò)去悄悄地問(wèn)魯嬰：“你到底是為什么事而傷心哭泣呢?”

　　魯嬰睜開(kāi)淚眼，望了望好朋友，然后說(shuō)：“白天我聽(tīng)人家說(shuō)，衛國王子的品行不好，喜歡打仗，缺少愛(ài)心，當時(shí)我心里就很不是滋味。剛才大伙兒在講故事時(shí)，我又想起了這件事，所以就哭了。”

　　這時(shí)，早已圍上來(lái)的一群姑娘們都爭著(zhù)來(lái)勸慰她：“衛國王子的品行不好，這跟我們魯國有什么相干?再說(shuō)打仗，那是諸侯間的爭王爭霸，你一個(gè)平民家的女兒，管得了嗎?為這些不著(zhù)邊際的事情瞎操心，真是犯不著(zhù)!”

　　魯嬰聽(tīng)了這番話(huà)，很不以為然。她說(shuō)：“我的想法跟你們不同。我至今還清楚地記得，前幾年，有個(gè)宋國的'大司馬打了敗仗，逃亡時(shí)經(jīng)過(guò)魯國，他的馬就將我家好好的菜園子踩了個(gè)亂七八糟，使我家平白無(wú)故地遭受了損失。去年，越王勾踐為復仇而攻打吳國，魯國國君為了討好越王，就在民間搜尋美女去獻給他，結果將我的姐姐選中了。后來(lái)，我的哥哥前往越國去探視姐姐，又在中途被吳越混戰的將士所殺害……”

　　說(shuō)到這里，魯嬰早已泣不成聲，難以自持了，圍在一旁的姑娘們也難過(guò)得一個(gè)個(gè)低下了頭。過(guò)了一會(huì )兒，魯嬰才停止了哭泣，繼續說(shuō)道：“這兩件事告訴我，打起仗來(lái)是沒(méi)有國界的，遭殃的首先是老百姓�，F在，衛國的王子又是這樣喜歡打仗，而我卻只剩下一個(gè)弟弟了，說(shuō)不定哪一天災禍又會(huì )突然降臨到我們姐弟頭上，這又怎么能不讓我擔心害怕呢?”

　　魯嬰從自家的不幸遭遇中，悟出了世間萬(wàn)物互相聯(lián)系、互為因果的哲學(xué)道理，并據此對事物的發(fā)展方向作出判斷，這絕不是“杞人憂(yōu)天”，而是未雨綢繆的科學(xué)態(tài)度。

　　含有寓言故事的成語(yǔ)：唇亡齒寒

　　晉獻公要出兵攻打虢(guo)國，首先必須經(jīng)過(guò)虞國，但是他擔心虞國不肯答應借路。這時(shí)，晉國大臣荀息對獻公說(shuō)：“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名，均屬晉國領(lǐng)土)所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會(huì )答應的。”

　　晉獻公有些猶豫地說(shuō)：“垂棘玉石是我祖傳的寶貝，屈產(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦?”

　　荀息于是對獻公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì )借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要歸還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來(lái)，那還不容易嗎?”

　　一番話(huà)說(shuō)得晉獻公如釋重負，于是決定按荀息的計謀行事。

　　虞國的國君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國借路。這時(shí)，虞國大夫宮之奇出面勸阻說(shuō)：“國君可不能這樣做呀!虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì )挨凍的呀!長(cháng)期以來(lái)，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會(huì )被晉國吃掉，這該是多么危險的事啊。”

　　可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國的必經(jīng)之路。

　　晉國憑借自己的國力強盛、兵強馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無(wú)準備的虞國。為此，荀息專(zhuān)門(mén)去虞國找回寶玉和良馬，當面歸還給晉獻公。

　　晉獻公望著(zhù)失而復得的`寶物，十分得意地說(shuō)：“寶玉還是我原來(lái)的那一塊，沒(méi)有變樣;只是這馬又多長(cháng)了一顆牙齒，比去年大一歲了。”

　　虞國國君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國家利益于不顧，結果招致亡國的巨大災難，這個(gè)深刻的歷史教訓，是值得后人深思的。

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