成語(yǔ)寓言故事文言文
有關(guān)成語(yǔ)的寓言故事文言文，下面就是小編與大家分享的幾篇，我們一起閱讀學(xué)習吧。
成語(yǔ)寓言故事文言文：杯弓蛇影
有一天,樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒.那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見(jiàn)自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病來(lái).
隔了幾天,樂(lè )廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因.樂(lè )廣心里想：酒杯里絕對不會(huì )有蛇的.!于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原來(lái),在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方,樂(lè )廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽(tīng).這人明白了原因以后,病就立刻好了.
后來(lái)人們就用杯弓蛇影比喻疑神疑鬼,自相驚擾.
成語(yǔ)寓言故事文言文：丑婦效顰
春秋時(shí)代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝，衣著(zhù)樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行"注目禮"，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的'病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過(guò)的時(shí)候，鄉里人無(wú)不睜大眼睛注視。
鄉下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒(méi)有修養。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說(shuō)話(huà)大聲大氣，卻一天到晚做著(zhù)當美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。
這一天，她看到西施捂著(zhù)胸口、皺著(zhù)雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著(zhù)西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著(zhù)妻、帶著(zhù)孩子遠遠地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。
寓言啟示：這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡(jiǎn)單模她的樣子，結果反被人譏笑�？磥�(lái)，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
成語(yǔ)寓言故事文言文：鶴立雞群
晉朝皇室有個(gè)侍衛官中嵇紹，他是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當時(shí)皇族爭權奪利�；ハ喙�，史稱(chēng)為“八王之亂”，嵇紹對皇帝始終非常忠誠。
有一次都城發(fā)生變亂，形勢嚴峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。守衛宮門(mén)的侍衛張弓搭箭，準備射他。侍衛官望見(jiàn)嵇紹正氣凜然的儀青，連忙阻止侍衛，并把弓上的箭搶了下來(lái)。
不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰于湯陽(yáng)，不幸戰敗，將士死傷逃亡無(wú)數只有嵇紹始終保護著(zhù)惠帝，不離左右。敵方的飛箭，象雨點(diǎn)般射過(guò)來(lái)，嵇紹身中數箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說(shuō)“別洗別洗，這是嵇侍中的'血啊!”嵇紹在世時(shí)，有一次有人對王戌說(shuō)“昨天在眾人中見(jiàn)到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”
后來(lái)就用“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@行很突出。
鶴立雞群的啟示：
我們要修身養性，做出眾的自己。
成語(yǔ)寓言故事文言文：對牛操琴
從前，有個(gè)叫公孫儀的人，非常善于彈琴。從他的琴聲中能聽(tīng)得出泉水涓涓，也能聽(tīng)得出大海的怒濤，能聽(tīng)得出秋蟲(chóng)唧唧的低鳴，也能聽(tīng)得出小鳥(niǎo)婉轉的歌唱。曲調歡樂(lè )的時(shí)候，會(huì )讓人禁不住眉開(kāi)眼笑，曲調悲哀的時(shí)候，能使人心酸不已，跟著(zhù)琴聲嗚咽。凡是聽(tīng)過(guò)他彈琴的人，沒(méi)有不被他的琴聲打動(dòng)的。
一次，公孫儀彈琴的時(shí)候，看到有幾頭牛在不遠處吃草，不由得突發(fā)奇想：“我的琴聲，聽(tīng)了的人都說(shuō)好，牛會(huì )不會(huì )也覺(jué)得好呢?且讓我來(lái)試一試。”
這樣想著(zhù)，公孫儀就坐到牛旁邊，使出渾身的解數，彈了一首名叫《清角》的拿手曲子。這琴聲果然美妙極了，任何人聽(tīng)了都會(huì )發(fā)出“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的感慨�？墒悄切┡＿�是靜靜地低著(zhù)頭吃它們的草，絲毫沒(méi)有反應，就好像它們從來(lái)不曾聽(tīng)到過(guò)什么一樣。
公孫儀想了想，又重新彈起琴來(lái)。這一次曲調變了，音不成音、調不成調，聽(tīng)上去實(shí)在糟糕，很像是一群蚊虹扇動(dòng)翅膀發(fā)出的“嗡嗡”聲，中間似乎還間雜有一頭小牛“哞(mou)哞”的`叫聲。
這回�？偹阌辛朔磻�，紛紛豎起耳朵、甩著(zhù)尾巴，邁著(zhù)細密的小步子走來(lái)走去地傾聽(tīng)著(zhù)琴聲。
牛終于聽(tīng)懂了公孫儀的琴聲，那是因為這聲音接近于它所熟悉的東西。所以我們解決問(wèn)題的時(shí)候要根據不同事物的不同特點(diǎn)，對癥下藥地研究解決方法。
成語(yǔ)寓言故事文言文：同族異類(lèi)
在猴的家族中，有一類(lèi)叫猿的，有一類(lèi)叫做王孫的，它們雖同屬猴族，可是不同類(lèi)。猿和王孫的性情、生活習慣等都有很大的不同，它們分別居住在不同的山上，彼此間很不友好，互不相容。
猿們大都很安靜，舉止穩重，性情溫和，它們居住在一起，老幼強弱彼此愛(ài)護。有了食物，它們彼此相讓著(zhù)吃;出外時(shí)，它們列隊行走，很守紀律;走到溪邊飲水，都是井然有序。如果行走途中有誰(shuí)不幸走失了，猿群便發(fā)出悲哀的叫聲，呼喚著(zhù)那離散的伙伴。當它們遇到有危險，猿群便會(huì )馬上緊緊靠在一起，讓弱小的猿藏在中間不致于受到傷害。猿對人類(lèi)也很友好，它們不踐踏人們種的莊稼，也不去毀壞人們種的蔬菜。在它們居住的山林里，到處長(cháng)滿(mǎn)了野果子，當樹(shù)上的果子還沒(méi)成熟時(shí)，猿們從不去破壞它，還輪流著(zhù)盡心看守果樹(shù);等到果子成熟了，猿們便呼喚大家都來(lái)，聚集在一起才開(kāi)始吃，顯得十分和睦溫馨。山中生長(cháng)的那些小草、小花，猿也從不去侵犯、踐踏、摧殘，當它們要經(jīng)過(guò)那些長(cháng)著(zhù)花、草的地方時(shí)，總是繞道而走，盡量保護著(zhù)草木。所以，猿居住的山林常常是郁郁蔥蔥。
王孫類(lèi)就大不相同了。它們性情暴躁且放肆，即使是同一群王孫，互相之間也不能和睦相處。它們吃起東西來(lái)，互相搶奪廝咬，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。遇到外出，王孫們毫無(wú)紀律可言，既沒(méi)有隊列，也無(wú)秩序。喝起水來(lái)，一團亂糟糟，又是嚎又是叫。若是有誰(shuí)走散了，決沒(méi)有同伴思念、憐憫它;遇到危難，更不用說(shuō)，它們往往就推出弱小者做犧牲品以便自己脫身。平時(shí)，它們恣意踐踏、損壞人們種的莊稼，還以此為樂(lè )，王孫所到之處，全被搞得七零八落。山林中，樹(shù)上的果子還沒(méi)有成熟，就亂咬亂扔，它們還常常偷吃同伴的`食物。山中的小花、小草，常遭王孫們的踐踏。它們肆意摧殘草木，將草木折斷、拉彎，直到草木枯槁了才罷休。因此，王孫們居住的山林也就常�；氖彶豢�。
由此可見(jiàn)，有清廉自守的主人，便有安居樂(lè )業(yè)欣欣向榮的環(huán)境;而貪婪兇狠的主人，便不會(huì )有安寧的環(huán)境。
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