拉封丹寓言：伊索解釋遺囑
引導語(yǔ)：我們一起來(lái)學(xué)習關(guān)于外國的拉封丹寓言故事，也是暗含深刻含義的寓言故事。
如果有關(guān)伊索的傳聞是真實(shí)可靠的話(huà)，那么他將是希臘最為靠得住的好參謀。以他一人的智慧，勝過(guò)整個(gè)雅典法庭。
下面一個(gè)很有趣的故事，相信您會(huì )聽(tīng)得津津有味。
有個(gè)富人養了三個(gè)女兒，彼此各有愛(ài)好。一個(gè)愛(ài)喝酒，一個(gè)好打扮，第三個(gè)則非常的小氣。富人根據城里的法律寫(xiě)下遺囑，把自己的家產(chǎn)分成相等的三份，并規定每個(gè)女兒在把自己所得的財產(chǎn)出售后，要各自給她們的母親一筆現金。
父親撒手歸西了，這三個(gè)女兒急不可耐地跑去看遺囑。念完遺囑，大家搞不清楚去世人的遺愿。如何理解下面的話(huà)呢?
“姐妹們應立即將她們所繼承的財產(chǎn)脫手，然后每人再付給其母親一筆現金。”
遺產(chǎn)分成三份，一份是鄉下的別墅，計有葡萄棚下的餐桌、銀餐具、面盆、水壺和一個(gè)存放馬爾付齊酒的酒窯，另加侍候吃喝的傭人。一句話(huà)，供吃喝的設備齊全。另一份計有一套時(shí)髦的用具，城里的房子，考究的家具，梳頭姑娘和被閹割的家奴，另加上作針線(xiàn)活的姑娘，珍珠寶貝和貴重的衣物。第三份遺產(chǎn)是一個(gè)農場(chǎng)和全套的生產(chǎn)農具、牲口和牧場(chǎng)，還有管理生產(chǎn)和牲畜的仆人。財產(chǎn)分配停當，大家覺(jué)得若抽簽則會(huì )使三姐妹難以得到自己喜愛(ài)的東西，于是都同意各自挑一份自己喜好的財產(chǎn)。當時(shí)雅典城里的男女老幼都贊成這個(gè)決定。
只有伊索一人認為人們恰恰違背了遺囑的初衷。他說(shuō)：“如果逝者還活著(zhù)，雅典全城都將受到他的怒罵。怎么搞的，一個(gè)號稱(chēng)以有敏銳洞察力自居的民族，竟錯誤地把一份遺囑作了相反的解釋。”說(shuō)完話(huà)，伊索主持了家產(chǎn)的分配工作。
他給每個(gè)姐妹一份她不喜歡的財產(chǎn)。例如愛(ài)打扮的得到了愛(ài)喝酒的財產(chǎn);愛(ài)喝酒的則分到了牲畜;愛(ài)管家務(wù)的分得了梳頭姑娘。他認為沒(méi)有比這種分法更好的辦法了。他使三姐妹把財產(chǎn)售出，當手中有了錢(qián)，她們就可門(mén)當戶(hù)對地與人聯(lián)姻;她們拿著(zhù)的不再是父親的不動(dòng)產(chǎn)，就可以把現金支付給自己的母親。
這就是所立遺囑的初衷。人們納悶怎么會(huì )有這檔子事：一個(gè)人的思維竟超過(guò)雅典全城的人。
拉封丹寓言：獅子與驢去打獵
這一天百獸之王過(guò)生日，為了以示慶賀，它提出去打獵。獅子的獵物肯定不會(huì )是麻雀，一般是肥美的野豬、斑鹿或公鹿。
為了使打獵有所收獲，它需要驢子幫忙，需要利用它那像希臘武士斯當多爾響如鐘聲的洪亮嗓門(mén)，這樣，驢子就充當了打獵的號角。
打獵開(kāi)始，獅子讓驢藏起來(lái)，并在它身上蓋上樹(shù)枝偽裝好。隨后，驢子開(kāi)始嘶叫起來(lái)，這叫聲讓膽大的動(dòng)物都嚇得逃出了家。這些野獸從沒(méi)聽(tīng)過(guò)這如同暴風(fēng)雨般的怪叫，這聲音在空中震蕩，使林中百獸驚得抱頭鼠竄，紛紛落進(jìn)了事先掘好的陷阱當中，而獅子只消等在那里收獲。
事后，驢子夸張地說(shuō)道：“這次打獵我可是出了大力!”它認為打獵的功勞應當全歸自己。
“很好，你的確叫得很出色，”獅子譏笑著(zhù)回答說(shuō)，“假如我不知道是你在號叫，我也會(huì )被你嚇倒的。”
拉封丹寓言：狼在猴法官面前告狐貍
一只狼謊說(shuō)有人偷了它的東西，而狼的鄰居——狐貍，一貫有小偷小摸的行為。為了這捏造出來(lái)的失竊案，狐貍被傳到了法庭。在猴法官面前，雙方開(kāi)始了辯論。它們都沒(méi)有請律師，就靠自己的陳述。法官記得連特彌斯都沒(méi)有處理過(guò)如此復雜的案子，急得猴坐在法庭的高靠背椅上直冒汗。在聽(tīng)取了雙方長(cháng)長(cháng)的爭辯、反駁和憤怒的喊叫后，法官逐漸看清了狼奸詐和陰險的嘴臉。猴法官對狼和狐貍說(shuō)：“先生們，我認識你們已有很長(cháng)時(shí)間了，現在你倆都要被罰款。比如說(shuō)你——狼，別人根本不敢偷你的東西，而你今天卻來(lái)誣告;而你嘛，狐貍，卻總是拿走別人要你歸還的東西。”法官的這一招真省事，它認為對壞人的案件胡亂審判，是怎么錯也錯不到哪兒去的。
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