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余秋雨經(jīng)典作品散文集

時(shí)間:2026-01-08 14:35:14 余秋雨

余秋雨經(jīng)典作品散文集

  余秋雨1962年開(kāi)始發(fā)表作品。著(zhù)有系列散文集《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長(cháng)河》《千年一嘆》《行者無(wú)疆》《挲大地》《尋覓中華》《何謂文化》《中國文脈》等。

余秋雨經(jīng)典作品散文集

  《文化苦旅》是余秋雨的代表作!段幕嗦谩芬杂嗲镉暝谌珖鞯氐奈幕z跡之地的游覽過(guò)程為線(xiàn)索,以深刻思想和極具震撼力的語(yǔ)言,揭示中國文化內涵,考問(wèn)歷史和人生的深層意義!段幕嗦谩废蜃x者展示了余秋雨淵博的文學(xué)和史學(xué)功底以及豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現力,是當代散文領(lǐng)域的范例。

  《山居筆記》一書(shū)的寫(xiě)作,始于一九九二年,成于一九九四年,歷時(shí)兩年有余。為了寫(xiě)作此書(shū),作者辭去了學(xué)院的行政職務(wù),不再上班,因此這兩年多的時(shí)間十分純粹,幾乎是全身心地投入。投入那么多時(shí)間才寫(xiě)出十一篇文章,效率未免太低,但作者的寫(xiě)作是與考察聯(lián)在一起的,很多寫(xiě)到的地方不得不一去再去,快不起來(lái)。有一次為了核對海南島某古跡一副對聯(lián)上的兩個(gè)字,幾度函詢(xún)都得不到準確回答,只得再去了一次。這種做法如果以經(jīng)濟得失來(lái)核算簡(jiǎn)直荒誕不經(jīng),但文章的事情另有得失,即所謂“得失寸心知”,為學(xué)嚴謹的態(tài)度可見(jiàn)一斑。

  創(chuàng )作特色

  余秋雨散文作品中始終貫穿著(zhù)一條鮮明的主線(xiàn),那就是對中國歷史、中國文化的追溯,思索和反問(wèn),與其他一些所謂文化散文家相似,余秋雨的作品更透著(zhù)幾絲靈性與活潑,盡管表達的內容是濃重的。余秋雨利用他淵博的歷史知識,豐厚的文化功底,將歷史與文化契合,將歷史寫(xiě)活、展現,引起讀者反思、追問(wèn),作為一個(gè)知識分子,他的作品已滲透了文人的憂(yōu)患意識和良知,這點(diǎn)也許是最重要的。[14]

  余秋雨他的散文追求一種情理交融的雅致語(yǔ)言,并且“語(yǔ)言在抒情中融著(zhù)歷史理性,在歷史敘述中也透露著(zhù)生命哲理”。余秋雨選擇恰當的、富有詩(shī)意、表現力的語(yǔ)言加以表達,這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感,從而把復雜深刻的歷史思想和文化說(shuō)的深入淺出,平易近人,可讀性很強。同時(shí)他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法,大段的排比,對偶增強了語(yǔ)言表達的力度,構成了一種語(yǔ)言的氣勢,使語(yǔ)言不矯揉造作,裝腔作勢,平淡無(wú)味,而富有了張力,富有了文采。余秋雨嫻熟地運用了描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達方式,還采用了小說(shuō)筆法、戲劇的筆法、鏡頭特寫(xiě)等多種手法,這對于烘托主題,使文章內涵更深刻等方面起到了重要作用。

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