余秋雨作品《我等不到了》簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介：
余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(今屬慈溪)。上海戲劇學(xué)院教授，曾任上海戲劇學(xué)院副院長(cháng)、院長(cháng)、榮譽(yù)院長(cháng)，大陸著(zhù)名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)家、散文家，國際知名的學(xué)者和作家。畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系.并曾獲“國家級突出貢獻專(zhuān)家”的稱(chēng)號，并擔任多所大學(xué)的教授。事實(shí)上，要談?wù)撚嗲镉暝谥袊幕绲牡匚�，真是談何容易。這位以《文化苦旅》和《山居筆記》聞名的中國美學(xué)家，有評論家譽(yù)之為左手寫(xiě)散文，不落其淺薄，右手撰述藝術(shù)理論，也不失其艱澀難明。其文化散文集，在二十世紀九十年代至二十一世紀初的中國大陸最暢銷(xiāo)書(shū)籍中占據了非常重要的地位，在臺灣、香港等地也有很大影響�，F任《書(shū)城》雜志榮譽(yù)主編。
《我等不到了》簡(jiǎn)介：
這是一部不用史詩(shī)的樣子寫(xiě)出的真正的史詩(shī)。最平靜的敘述中蘊涵著(zhù)最悲壯的集體掙扎，直到今天。今天，風(fēng)光無(wú)限，又風(fēng)雪彌漫。
要領(lǐng)悟中國人的家庭倫理和死亡美學(xué)，請讀這本書(shū)。
不玩耍象征的象征，是最大的象征，這是從海明威開(kāi)始的現代作家的至高目標�！段业炔坏搅恕肥且徊烤哂邢笳饕饬x的大作品。一個(gè)文明古國的近代坎坷，一種文化人格的寂寞悲劇，很難寫(xiě)得比它更好了。
推薦年輕的讀者都能讀讀這本書(shū)。它會(huì )告訴你們，在你們出生之前，父輩們有過(guò)什么樣的精神歷程，這種精神歷程又如何滲透到今天，成了你們的生存背景。這是一部深入靈魂的“中國讀本”。
這本書(shū)的后半部分，寫(xiě)到了當今很多人都知道、都看到的一些事情。但是，誰(shuí)也沒(méi)有想到，把這些事情的邏輯關(guān)系一清理，竟然是那么震撼人心。
這是繼創(chuàng )作《借我一生》7年后，余秋雨的又一部力作。
書(shū)中，余秋雨以平靜的語(yǔ)調敘述了家族的歷史，從曾祖父、曾外祖父由浙江慈溪出發(fā)，闖蕩上海灘寫(xiě)起，祖父、祖母、外祖父、外祖母、父親、母親、姨媽、叔叔、“我”以及妻子馬蘭，眾多家族人物的一生，在近一個(gè)世紀歷史光影中沉浮。這是一部具有象征意義的作品，一部深入靈魂的“中國讀本”。
余秋雨在開(kāi)篇說(shuō)明創(chuàng )作初衷：“七年前，我寫(xiě)了記憶文學(xué)《借我一生》，沒(méi)想到，這本書(shū)出版后在很多長(cháng)輩、親友、同事、鄰居間引發(fā)了一場(chǎng)回憶熱潮。他們不斷向我指出需要補充和更正的地方。連一些以前并不認識的讀者，也拐彎抹角地為我提供各種參考資料。一位教授對《借我一生》提出了嚴厲批評。他說(shuō)：‘什么一生，你和妻子近十多年的經(jīng)歷最為驚心動(dòng)魄，但你顯然顧慮太多，寫(xiě)得不清不楚。’他的批評很對，中國文學(xué)不應該回避當下的切身磨難，因為這不僅僅是自己的遭遇。”對前景，余秋雨表示：“很多與我有關(guān)的人，都死去了。我很想與他們說(shuō)話(huà)，不管他們能不能聽(tīng)到。于是就有了眼前這本書(shū)。有了它，《借我一生》可以不再印刷，盡管新作在篇幅上還不到那本書(shū)的一半。”
余秋雨稱(chēng)《我等不到了》是“純手工寫(xiě)作之記憶文學(xué)”，是他用筆一字一句寫(xiě)出來(lái)的，“寫(xiě)作速度有點(diǎn)慢，因為右手壞了”。說(shuō)起“純手工寫(xiě)作之記憶文學(xué)”這個(gè)繞口的原創(chuàng )概念，余秋雨感性地說(shuō)：“也許這個(gè)奇怪的名稱(chēng)能夠引發(fā)讀者的一種想象：一個(gè)上了年紀的男人握筆支頤，想想，寫(xiě)寫(xiě)，涂涂，改改，抄抄，再把一頁(yè)頁(yè)手稿撕掉，又把一截截稿紙貼上……這種非常原始的“純手工寫(xiě)作”，與“記憶”兩字連在一起，真是再合適不過(guò)了。”
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