對余秋雨應該怎樣評價(jià)
余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長(cháng)河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗著(zhù)作者淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現力所寫(xiě)下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內涵，而且也為當代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。他的近作《借我一生》又創(chuàng )立了“記憶文學(xué)”的新體裁，被香港《亞洲周刊》評為年度“全世界十大最重要的書(shū)籍”之一。
余秋雨的藝術(shù)理論著(zhù)作，也備受學(xué)術(shù)界重視和尊崇。例如他在1983年出版《戲劇理論史稿》，此書(shū)是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠古到現代的文化發(fā)展和戲劇思想的史論著(zhù)作，在出版后次年，即獲北京全國首屆戲劇理論著(zhù)作獎，十年后獲北京文化部全國優(yōu)秀教材一等獎;而另一本于1985年發(fā)表中國大陸首部戲劇美學(xué)著(zhù)作-《戲劇審美心理學(xué)》，次年亦榮獲上海市哲學(xué)社會(huì )科學(xué)著(zhù)作獎。其學(xué)術(shù)成就可見(jiàn)一二。
有評論家譽(yù)之為：左手寫(xiě)散文，不流之于淺薄;右手撰述藝術(shù)理論，也不失其豐贍高深。
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