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余秋雨散文《死前細妝》

時(shí)間:2025-11-20 05:29:54 余秋雨 我要投稿

余秋雨散文《死前細妝》

  在很長(cháng)一個(gè)時(shí)期,西班牙人成批地到一個(gè)廢棄的宮苑門(mén)口久久排隊。好不容易放進(jìn)去一批,便在荒草、瓦中艱難行走,去尋找一座座神秘的庭院。后來(lái),歐洲人也來(lái)排隊了,美國人也來(lái)排隊了,有些著(zhù)名作家還想方設法在里邊住一陣,全然不怕無(wú)月的黑夜野貓和碎瓦一起墮落在荒草間,而手邊又摸不到燭臺。

余秋雨散文《死前細妝》

  一年年下來(lái),有關(guān)當局終于下決心,投入漫長(cháng)的時(shí)間和大筆的經(jīng)費來(lái)清理這個(gè)宮苑。一旦清理立即被公認為世界第一流名勝,當年康有為先生旅行歐洲,特地辛辛苦苦到西班牙南部來(lái)看它,看完寫(xiě)詩(shī)驚嘆它的土木建筑水平,我們中國很難比得上。

  這便是阿汗拉布拉宮。

  今天我們一行來(lái)到這里,首先驚詫它的巨大。一層層進(jìn)去,對于能否在一天之內走完它已失去信心。我一次次找崗樓邊的墻根坐著(zhù)休息片刻,先看宮墻外山巖絕壁之下霧灰色的城市,再轉過(guò)身來(lái)看樹(shù)叢中迷了路的各國旅行者。幾百年過(guò)去,密如蜘蛛網(wǎng)的現代城市街道卻不會(huì )迷失,仍然迷失在這山頂老宮的頹廢中,真是奇怪。

  我帶了好幾本這個(gè)宮苑的地圖,因此不會(huì )迷失于路線(xiàn),卻被它的歷史圖像迷失得糊里糊涂。

  爾王朝統治這方土地七百余年,早已血緣相混、語(yǔ)言相溶,他們壓根兒沒(méi)有懷疑過(guò)統治的合理性。只有早年的歷史記載才告訴他們,自己的祖先當初是如何從北非漂泊過(guò)來(lái)。然而,西班牙人沒(méi)有忘記,他們從一開(kāi)始就醞釀著(zhù)收復失地的運動(dòng),是這個(gè)運動(dòng)提醒了爾人,事情有點(diǎn)麻煩。當時(shí)爾人無(wú)論從哪一方面都比西班牙人強大,因此有恃無(wú)恐,但那種深埋于土地深處的種子有的是時(shí)間。一百年、一百年地悄悄過(guò)去,北方的政治勢力此起彼伏,收復失地的運動(dòng)漸漸擁有了自己的領(lǐng)袖和據點(diǎn),最后,變成了聲勢浩大的軍事行為,爾人終于發(fā)現,自己已被包圍,包圍圈越縮越小,不可突圍。

  這兒的人要算幾百年前的舊賬了,最寬容的方案是自動(dòng)離開(kāi)。但我們并不是剛剛來(lái)了幾十年,還能找到出發(fā)的地點(diǎn),而是早就在這里代代生根,已經(jīng)不知道天底下何處可回。于是,雄健得不受地域限制的祖先造就了一批沒(méi)有地域安身的子孫,凄怨動(dòng)人,著(zhù)實(shí)可憐。

  最驚人的事情,是西班牙人打下了南方的絕大多數地方,只剩下格拉納達一座孤城,而這場(chǎng)包圍居然延續了兩百多年!歷史學(xué)家們提出過(guò)很多理由解釋這場(chǎng)包圍延續如此久遠的原因,而我感興趣的則是這兩百多年兩方面的文化心理走向。

  爾人當然開(kāi)過(guò)很多會(huì )議,動(dòng)過(guò)很多腦筋,想過(guò)很多活路,但在無(wú)數次失敗后不得不承認,這是爾人在伊比利亞半島上的最后一個(gè)王朝。這種絕望在開(kāi)始階段是悲痛和激憤的,但時(shí)間拖得太長(cháng),漸漸趨于平靜,而絕望中的平靜是美麗的。

  阿汗拉布拉宮,就是在絕望的平靜中的精雕細刻。因此,它的一切講究都不是為了傳代,更不是為了炫耀,而是進(jìn)入了一種無(wú)實(shí)利目的的境界,這種境界純凈得如山間清煙,雪原散弦。

  我想,最準確的比喻應該是死前細妝。知道死期已臨,卻還有一點(diǎn)時(shí)間,自己仍然精力充沛、耳聰目明,于是就細細妝扮起來(lái)。早已不在乎明日,不在乎觀(guān)者,不在乎評論,一切只給自己看,因此把最精微的心思也一絲不茍地投射其間。臉上沒(méi)有淚痕,也沒(méi)有笑容,既然毫無(wú)功利也就毫無(wú)情緒,只剩下最女性化的操作技術(shù)。

  什么時(shí)候,包圍的敵軍會(huì )把這一切燒毀、砸碎,甚至將我們的鮮血噴灑在上面呢?這個(gè)時(shí)間很可能是明天,也可能再過(guò)百年。不管了,只顧一點(diǎn)點(diǎn)建造,一點(diǎn)點(diǎn)雕刻。這種心緒在世界各個(gè)宮殿間我沒(méi)有體會(huì )過(guò),唯有在這里體會(huì )了。

  一種無(wú)實(shí)利目的的生命傾瀉,一種不考慮時(shí)間邏輯的審美創(chuàng )造,是西班牙南部的特產(chǎn),我看與這兩百多年密切相關(guān)。

  且來(lái)看看城外。

  數百年收復失地運動(dòng)的悲壯,先驅者拋擲生命的歷史,使包圍者們對格拉納達城有一種潛在的敬畏。其實(shí)已經(jīng)很容易攻下,但還是謀劃長(cháng)久、發(fā)兵數萬(wàn),甚至御駕親征。

  親征的御駕是費迪南國王和伊莎貝爾女王,他們的聯(lián)姻推動(dòng)了西班牙的統一,現在剩下格拉納達是統一的最后障礙了。在這件大事上伊莎貝爾充分展現了她驚人的魄力和才智,一方面利用格拉納達王國統治集團的內部矛盾,各個(gè)擊破,一方面又動(dòng)員各地力量投入戰爭,甚至為了軍費不惜典押自己的金銀首飾。更令人佩服的是,在如此忙的前線(xiàn)營(yíng)賬里,她還接見(jiàn)了一位希望獲得遠航支持的意大利人,他就是哥倫布。

  伊莎貝爾顯然已經(jīng)預見(jiàn)到破城后西班牙統一的必然,因此正在憂(yōu)慮當一個(gè)多年追求的目標達到之后的下一步出路。正是在這種情況下,她從哥倫布的滔滔陳述中看到了浩的前途。她給了這位到處求告無(wú)門(mén)的航海家一種信任的目光和語(yǔ)調,航海家走出營(yíng)帳時(shí)舉頭四顧,已明白自己的歸屬。

  此時(shí),在格拉納達城內,雕欄畫(huà)棟正簇擁著(zhù)一個(gè)年輕的皇帝,他叫阿卜迪拉,有些中國書(shū)譯成阿蒂兒,更顯其小。他父親因愛(ài)上了一位基督徒而被廢,自己即位后就面臨著(zhù)如此危局。父皇的荒唐在于用愛(ài)情背叛了政治,明明滿(mǎn)城人民要他舉起宗教的旗幟來(lái)對抗城外,因為此外再也沒(méi)有別的旗幟可舉,而他卻把愛(ài)交給了城外的宗教。阿卜迪拉不知道父親這么做究竟是算和解、突圍,還是投降,只可憐自己不明不白地當上了替罪羔羊。但既然已經(jīng)有了這樣的父親,他對自己的職責也就認真不起來(lái)了。如果他有更多的學(xué)識,又會(huì )進(jìn)一步知道連父親的不認真也來(lái)自于歷史的必然,而不是偶然的個(gè)性。歷史留下了太多交融的縫隙,使一切冠冕堂皇的對仗全都成了自欺欺人的表面文章。

  這一切其實(shí)決定了阿卜迪拉的最終選擇:棄城投降。因此費迪南和伊莎貝爾的密密層層的營(yíng)帳頃刻失效。西班牙人認為是上帝賜予的奇跡,數萬(wàn)人聽(tīng)到消息后立即齊刷刷地跪于城下謝恩,而實(shí)際上,真正需要感謝一聲的倒是那位明智的年輕君王。他不可能力挽狂瀾,但如果頭腦不清,或想擺弄幾個(gè)英勇的身段,也完全有可能導致對峙雙方大量生靈死亡。

  年輕的皇帝找了一個(gè)邊門(mén)出宮,走到遠處一個(gè)山崗上又回頭望,不禁暗暗垂淚。據說(shuō)他母親當時(shí)在邊上說(shuō):“哭吧,孩子,一個(gè)男子漢守不住自己的功業(yè),應該流一點(diǎn)眼淚!”

  一個(gè)王朝,一段歷史,居然結束得這樣平和,因此,連阿汗拉布拉宮里最細微的花紋直到今天還在完好無(wú)損地微笑。

  那一天,是一四九二年一月二日。

  半年之后,哥倫布的遠航船隊出發(fā)。西班牙開(kāi)始謀求自己新的形象。

  歷史上有一個(gè)說(shuō)法,年輕的皇帝阿卜迪拉棄城出走時(shí)對勝利者提出一個(gè)條件,把他出走的那扇邊門(mén)立即用墻磚封上。我在宮墻四周細細尋找,想找到那扇被封住的門(mén),但宮墻太長(cháng),我又缺少線(xiàn)索,連一點(diǎn)可疑的痕跡都沒(méi)有找到。

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