《余秋雨人生哲言》讀后感
《余秋雨人生誓言》書(shū)中有近四分之一的內容是余秋雨為了使本書(shū)更加完整而補寫(xiě)的文字。在該書(shū)中，余秋雨對他所憎恨的現象不再沉默不言，而是以相當激烈的語(yǔ)氣給予無(wú)情抨擊。
《余秋雨人生哲言》讀后感篇一
人生的滋味，在于品嘗季節的詩(shī)意——從自然的季節到生命的季節。季節，不品嘗也在。但只有品嘗，詩(shī)意才會(huì )顯現。有了詩(shī)意，人生才讓人陶醉……
這是我從此書(shū)中摘錄的一個(gè)我比較喜歡的段落。人生，是一個(gè)永遠也探究不完的課題。人人都在人生中，但發(fā)現人生，卻需要特殊的眼光。
人生在于夢(mèng)想
夢(mèng)想，不是與生俱來(lái)的。需要慢慢積累與沉淀，這是一個(gè)遠大的目標，而目標之上的，則是無(wú)數人奮斗了多少載，成功之后的笑容。這是滿(mǎn)足，也是欣慰�；蛟S是對自己這么多年拼搏的獎賞。而眼下，則需要腳踏實(shí)地，努力追夢(mèng)。也許，這是一個(gè)艱難的過(guò)程，但是為了夢(mèng)想，為了自己能大展宏圖，再多的坎兒又算得了什么呢？不過(guò)是人生的一個(gè)過(guò)客罷了，你也許會(huì )感謝它，因為它給予你的是為夢(mèng)想而奮斗不止的精神，是高與現實(shí)苦澀的一種精神關(guān)照。你好象猛然升騰起來(lái)了，在天空中俯視著(zhù)茫茫大地。有夢(mèng)就有希望，有夢(mèng)就有追求。中國正因有夢(mèng)想，才有2008奧運會(huì )；劉翔有夢(mèng)想，才會(huì )成為舉世矚目的亞洲第一飛人；丁俊輝有夢(mèng)想，才使他的人生在20歲時(shí)就鑄造輝煌；宋祖英有夢(mèng)想，才會(huì )在悉尼歌劇院、維也納金色大廳、美國肯尼迪藝術(shù)中心放聲歌唱。我們因為夢(mèng)想而努力執著(zhù)，夢(mèng)想因為我們而大放光彩。我的夢(mèng)想是能在世紀舞臺放聲歌唱，帶著(zhù)中華民族的信仰向世界訴說(shuō)：民歌帶給我們的希望！我享受這個(gè)追夢(mèng)的過(guò)程，因為它能使我成長(cháng)，讓我更充實(shí)。夢(mèng)想屬于有志的人，人因夢(mèng)想而成熟。人生在于夢(mèng)想，人生需要夢(mèng)想，就好象是春天播撒了種子，你需要不斷澆水、施肥，才能使幼苗茁壯成長(cháng)，直到秋天，那豐收的季節，苦盡甘來(lái)的那一天！
人生在于激情
激情，是定完目標后的一股子勁兒。這有別與沖動(dòng)，因為激情是深思熟慮后的崛起。記得書(shū)中的一個(gè)片段：每天早晨，雁群起飛了。橫過(guò)朝霞，穿越白云，沖粗陣風(fēng)，投入霧靄，最后，在黑夜的蘆葦蕩中棲息。它們天天以黑暗作為歸宿。它們擁有勇氣，把最后的選擇留在了黑暗上。朝霞、白云、陣風(fēng)、霧靄都匆匆來(lái)去，不能成為歸宿，歸宿只能是黑暗。這個(gè)選擇是超越一切的激情，因為第二天它們將沖出黑暗，繼續翱翔在朗朗天際。對雁群而言，能刺激它們全部生命行動(dòng)，卻是與黑暗對立的一切。因為行動(dòng)重與歸宿，而歸宿只是為了明天的行動(dòng)。激情又有別于熱情，或許熱情只是一時(shí)的，但激情是執著(zhù)、堅持不懈的人生態(tài)度，這是永遠儲藏在你身體里的能量。它只需要一點(diǎn)推動(dòng)，就能爆發(fā)出來(lái)。每個(gè)人都有內在的潛力，只要細心去發(fā)現、去探索。有句名言說(shuō)得好：生活中不缺少美，缺少的是發(fā)現美的眼睛。人一旦被激活了能量，就會(huì )一路堅強地追求下去。這種追求不是盲目的，是為了夢(mèng)想而付出的行動(dòng)。人生在于激情，人生需要激情，因為它能給予我們付諸于行動(dòng)的勇氣與決心，這往往需要理智的頭腦與不甘落后的態(tài)度。
人生在于挑戰
挑戰，是勇氣后的行動(dòng)，是證明自己的機會(huì )。這讓我想起了中央臺的一個(gè)節目：《想挑戰嗎？》挑戰自己、挑戰別人。毛毛蟲(chóng)破繭而出成為漂亮可人的蝴蝶，這就是挑戰；嚴寒中的雛鳥(niǎo)獨自出去覓食，這也是挑戰。我們不得不承認：人生因挑戰而存在，挑戰因人生而寬闊。處處都有挑戰，布滿(mǎn)了荊棘，需要我們持之以恒的勇氣和刻苦磨練的自我犧牲精神，因為實(shí)力才是自己真正的資本。超越自我就能戰勝一切，這是不變的真理。記得奧運會(huì )的舉重比賽上，兩位選手的實(shí)力相當，平分秋色，就在最后角逐冠軍之時(shí)，她們都選擇了加重。這是對自己生命極限的挑戰�；蛟S這種情況是她們在平時(shí)訓練中沒(méi)有碰到的，或許她們自己心中也沒(méi)有底自己能不能戰勝對方。而我想說(shuō)的是；戰勝自己就是冠軍了，這時(shí)候的敵人不是別人，而是過(guò)去的自己。就在這千鈞一發(fā)之即，其中一位選手以自己驚人的毅力與堅忍不拔的態(tài)度，足足把自己的極限舉了5秒中。她與她的教練與隊友對望了一眼，然后才把杠鈴放下。那個(gè)時(shí)候她噙著(zhù)淚水，臉上露出的卻是會(huì )心的微笑。那個(gè)挑戰自己的人就是奧運冠軍唐功紅！人生在于挑戰，人生需要挑戰。無(wú)數個(gè)挑戰才把人生這個(gè)圖案拼湊完整，耐人尋味。
水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感覺(jué)世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。徜徉在山水與天地間，感受大自然與人生的魅力，恰到好處。感悟人生，用文學(xué)點(diǎn)亮生命，用情感溫暖人心！
《余秋雨人生哲言》讀后感篇二
中國歷史逮住的，大多是無(wú)聊的嘈雜，失去的，卻是人生天下。
歷史那么長(cháng)，有誰(shuí)去追究那些平淡無(wú)奇的嬉戲與嘆息，自古成王敗寇，歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，而勝利者的書(shū)寫(xiě)，在乎的是戰勝的光環(huán)，哪有工夫去懷念去傷感。童年嬉戲與白頭嘆息歷來(lái)是文人的專(zhuān)屬。以史為鑒可以知興替，要知興替自然得通過(guò)那些爭斗那些嘈雜，所以說(shuō)中國歷史的失去也是必然，看勝者看敗者，看來(lái)看去，到最后不知道剩下什么，就像只注重金牌數量的奧運一樣。
什么季節觀(guān)什么景，什么時(shí)令賞什么花。
又想起那首顛倒歌：“幼兒園讀小學(xué)的，小學(xué)讀中學(xué)的，中學(xué)讀大學(xué)的，大學(xué)讀幼兒園的”，仿佛那些奧數有出現了似的�，F在生活就是好啊，大冬天的也有新鮮的蔬菜享用，北方也能吃上南方的特產(chǎn)。地球都變暖了，還談啥季節時(shí)令，我們連大自然都能改變，還有什么不行的呢？一切都不再循規蹈矩，到大學(xué)了，享受著(zhù)幼兒園的生活，偉大的人類(lèi)。
朋友，決定了我們與各個(gè)城市的親疏。
會(huì )因為一個(gè)人而愛(ài)上一座城，思念也隨之而來(lái)。來(lái)到一個(gè)陌生的城市，總會(huì )有一種茫然的感覺(jué)，不知道前方的路在哪。也證明了人的群居性，真不敢想象一個(gè)人在這個(gè)世界上該怎樣活下去。
畢業(yè)，在那個(gè)絕對不應該享有那么大決定權的年歲，做出了不知輕重的決定。那個(gè)夏天那么煩熱又那么令人興奮，只有樹(shù)上的知了在幸災樂(lè )禍的叫著(zhù)，使很多人在成年后不愿再回憶這種叫聲。
去年這個(gè)時(shí)候已經(jīng)得到錄取通知書(shū)了，一個(gè)連新聞都不怎么看的人面對新聞學(xué)，一個(gè)個(gè)問(wèn)號在腦海里面打轉。選學(xué)校、填專(zhuān)業(yè)爸媽也不過(guò)問(wèn)，我爸只要我考上大學(xué)就行了，一切都握在自己手上，這個(gè)時(shí)候終于有了一種自由的感覺(jué)，感覺(jué)一切都可以自己做主了�，F在才知道，那個(gè)時(shí)候的決定，真的是一生的，再也改不了了。一瞬即是一生是沒(méi)錯的，可我也相信那些不愿回憶這個(gè)夏天的人，他們只是在無(wú)力的悲鳴，生活一瞬即是一生，卻決定不了一生，那個(gè)不知輕重的決定只是一個(gè)開(kāi)始，一個(gè)不斷選擇人生的開(kāi)始。
《余秋雨人生哲言》讀后感篇三
第一眼看到這本書(shū)，單單憑它的封面就給我一種淡雅脫俗的感覺(jué)。牛皮紙特有的質(zhì)感，一片飄零而下的楓葉，殘余的墨香，甚至連理由都不需要，我愛(ài)上了這本書(shū)。
與其說(shuō)，閱讀這本書(shū)是在讀一本大家之作，到不如說(shuō)是在讀余秋雨的一生。他選取了所有著(zhù)作中的名言又添加了四分之一的內容。以人生為主旨，圍繞著(zhù)這個(gè)主旨從各個(gè)方面闡述了其不同的觀(guān)點(diǎn)。
余秋雨是這么比喻這本書(shū)的“寒冬季節，萬(wàn)木凋零，山河失色，只有夾在書(shū)本間的那些樹(shù)葉還為著(zhù)人們保留著(zhù)某種記憶。即使不在冬季，世上還有很多人無(wú)瑕或無(wú)力暢游山林，那么，幾片樹(shù)葉，也算是一種不俗的饋贈。如果不同的樹(shù)葉還能拼湊出幾組神奇的圖案，那就更有意思了。
眼前這本書(shū)，就是我從栽種山間的那些樹(shù)木中采摘下來(lái)的葉子，它們脫離了曾經(jīng)滋養它們的枝干，卻在這里拼湊出一個(gè)圖案，這個(gè)圖案叫‘人生’”
以樹(shù)葉比喻著(zhù)這本書(shū)的里的言語(yǔ)，以枝桿比喻曾經(jīng)的著(zhù)作，用這寫(xiě)脫離枝桿的樹(shù)葉拼湊出了代表人生的這本書(shū)。
一番如此讓人動(dòng)容的比喻，也讓人不得不感嘆這個(gè)文人的想象力與表達力，是一種無(wú)法企及的高度。
他在這本書(shū)里的觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有一條是不值得細細品味的。
手重捧著(zhù)這沉甸甸的人生大全，感嘆我們的人生，當許多人為自己的一生過(guò)于平凡的時(shí)候，余秋雨卻大談當個(gè)普通人是最有滋味的人生。
他深刻的明白著(zhù)人的認知分為兩種，同時(shí)在教育我們“互窺互監，互猜互損”的人生是局促的，“大地長(cháng)天，遠山滄�！钡娜松攀且簧钣幸饬x的釋放。
當下流行著(zhù)“悲痛青春”哀嘆著(zhù)我們這一代所謂的“悲傷”，鄙夷著(zhù)中國式的教育，甚至一文中出現粗俗的字眼語(yǔ)句為榮。這是天真還是幼稚？青春真的如此悲痛么？
那么那些所謂的青年作家，你為何不去拜讀以下余秋雨先生的著(zhù)作，領(lǐng)略你未曾注意到的人生？當你感懷你青春悲痛的時(shí)候，為什么不想想當余秋雨先生被斥責為“文革的余孽”時(shí)他是何等的無(wú)助？
他很少像其他文人一樣贊頌著(zhù)青年人，他卻會(huì )告訴世人青年人的年代是一個(gè)“充滿(mǎn)陷阱的年代”，他明白“人的一生都充滿(mǎn)著(zhù)陷阱”卻又提醒著(zhù)我們“青年時(shí)代的陷阱，最大，最多，最險”
他已是一個(gè)年過(guò)半百的老人了，他接觸到的世俗太多了，他曾三次“封筆”，他一再食言繼續寫(xiě)作是為了什么？因為他對文學(xué)餓熱愛(ài)，對寫(xiě)作的執著(zhù)，當他決定封筆的時(shí)候他是這么說(shuō)的：“我們找一個(gè)安靜的地方，找一個(gè)非常安靜的地方，和文化界沒(méi)什么關(guān)系的地方，見(jiàn)不到文化人的地方住著(zhù)�！弊阋砸�(jiàn)得，文化界對他而言還是偏向于復雜的，而余秋雨所希望的生活卻是簡(jiǎn)單的，遠離文化界的地方，他話(huà)語(yǔ)中所說(shuō)的“我們”指的是他和馬蘭。他想和平常人一樣的生活。
他原本可以如此，可是他內心的善良卻不允許他這樣，他在5·12地震后寫(xiě)下了《都江堰》。
我無(wú)法想象當他面對持續了十年的三個(gè)爭議的時(shí)候他是如何想的？只是覺(jué)得他始終是在選擇了理智對待，對于“文革中從事寫(xiě)作”事件，他懸賞全年年薪要那些流言的傳播者出示一段或者一句他寫(xiě)的帶有政治色彩的文字，六百天無(wú)人出示，流言不攻自破。對于“文章有文史偏差”的事件，他是沉默，同時(shí)坦言自己的文史的確存在偏差。對于“文化人不該上電視”如此無(wú)聊話(huà)題的時(shí)候，他沒(méi)有發(fā)言。
對于這寫(xiě)人的居心我們無(wú)從而知。他依然在國家和國際的文壇上占有很高的地位，他有著(zhù)很多的，各種各樣的頭銜與名譽(yù)，他可以憑借任何一個(gè)職位無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的度過(guò)他的后半生，然而他依然很平實(shí)的寫(xiě)作。對于文化他是如此下的定義“文化，是變成了習慣的生活方式和文化價(jià)值�！睂τ谟嗲镉�，我們只要記住他是一個(gè)用心寫(xiě)作的靈魂作家就足夠了。他對于人生的認識，讓世人驚嘆！
人生是一個(gè)大舞臺，我們演繹著(zhù)自己的命運！
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