《愛(ài)蓮說(shuō)》《梅花草堂集》對比閱讀答案
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(甲)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 (周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
(乙)蘭之味，非可逼而�、僖�。蓋在有無(wú)近遠續斷之間，純以情韻勝。氳氳無(wú)所②，故稱(chēng)瑞③耳。體彩④，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶? (選自張大復《梅花草堂集》)
[注釋]①�。哼@里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūnyūn)無(wú)所：彌漫飄忽，沒(méi)有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各種顏色。
18.解釋下面句中加粗的詞。(4分)
�、偻ね�植 ②陶后鮮有聞
�、鄱�可 ④莫能肖也
19．《古漢語(yǔ)常用字字典》中逼字有以下幾個(gè)義項。根據上下文，非可逼而取也中逼最恰當的解釋是( )。(2分)
A．強迫 B．接近，迫近 C．狹窄 D．威脅
20．下面句中加粗詞的意義和用法相同的一組是( )。(2分)
A．體兼彩，而不極于色 此用武之國，而其主不能守
B．純以情韻勝 皆以美于徐公
C．花之富貴者也 輟耕之壟上
D．其真文王、孔子、屈原之徒 其子好騎
21．用現代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
譯文：
22．對善繪者以意取似解說(shuō)正確的一項是( )。(2分)
A．擅長(cháng)繪畫(huà)的人因為個(gè)人的原因只能類(lèi)似模擬。
B．善于畫(huà)畫(huà)的人也只能憑自己的感受把蘭畫(huà)得像樣。
C．善于畫(huà)畫(huà)的人也只能用自己的意思去理解它。
D．擅長(cháng)繪畫(huà)的人已經(jīng)描繪得很相似了。
23．同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請從文中找出相應的句子填在下面空格里。(2分)
香味：蓮—— ； 蘭——氳氳無(wú)所。
品位：蓮——可遠觀(guān)而不可褻玩； 蘭—— 。
24．(甲)文以蓮為托物言志的對象，表現了作者 的生活態(tài)度；(乙)文將蘭比作文王、孔子、屈原之徒，讓我們領(lǐng)悟到蘭 的品性。(2分)
【答案】18．①樹(shù)立 ②少 ③說(shuō)出 ④酷似，逼真(相似亦可)(4分。每格l分) 19．B(2分) 20．A(2分) 21．(蓮)從污泥里生長(cháng)出來(lái)卻不受沾染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。(2分。染、濯、妖各0．5分) 22．B(2分) 23．香遠益清 不可得而親，不可得而疏 (2分。后一格填出其中一句得0．5分) 24．潔身自好 高潔(2分)(意思接近即可)
《愛(ài)蓮說(shuō)》《梅花草堂集》對比
一、兩篇文章的作者及創(chuàng )作背景
�。ㄒ唬稅�(ài)蓮說(shuō)》
《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者是北宋的周敦頤，據清鄧顯鶴《周子全書(shū)》《年譜》記載，此文創(chuàng )作于嘉祐八年（1063 年）。當時(shí)周敦頤任虔州通判，已建蓮池，他在這一背景下?lián)]筆寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》。周敦頤是中國理學(xué)的開(kāi)山祖，他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用 ，但生前官位不高，學(xué)術(shù)地位起初也不顯赫。他通過(guò)對蓮花的贊美，來(lái)表達自己的人生追求和處世態(tài)度。
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《梅花草堂集》一般指明代張大復的作品集。由于未給出具體與《愛(ài)蓮說(shuō)》對比的篇目?jì)热�，推測可能選取其中與梅花相關(guān)且借物抒情的片段。張大復，字元長(cháng)，號病居士，他一生未出仕，生活經(jīng)歷豐富，游歷多地，與諸多文人雅士有交往。其創(chuàng )作往往蘊含著(zhù)對生活的細致觀(guān)察以及對自然、人生的感悟，借梅花等事物來(lái)展現自己的心境和志趣。
二、文章內容比較
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《愛(ài)蓮說(shuō)》：作者托物言志的對象是蓮花。文中描述蓮花 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉” 。蓮花生長(cháng)在淤泥之中卻不受污染，經(jīng)過(guò)清水洗滌又不顯得妖媚，它的莖內空外直，不生枝蔓，不旁逸斜出，香氣遠播，潔凈挺立。這些特點(diǎn)塑造出蓮花高潔、正直、莊重、不與世俗同流合污的君子形象。
《梅花草堂集》（假設以寫(xiě)梅片段為例）：梅花在古代文學(xué)作品中常被賦予獨特形象。如在一些描寫(xiě)中，梅花于寒冬綻放，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，體現其不畏嚴寒的堅韌。它可能還具有疏影橫斜、暗香浮動(dòng)的姿態(tài)美，如 “疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。在《梅花草堂集》中，梅花或許被描繪為在冰天雪地中獨自綻放，枝干古樸蒼勁，花朵小巧卻鮮艷，展現出堅韌、高潔、淡雅的形象特點(diǎn) ，象征著(zhù)在艱難環(huán)境中堅守自我、孤高自傲的品質(zhì)。
�。ǘ┍磉_的思想感情
《愛(ài)蓮說(shuō)》：通過(guò)對蓮花的贊美，作者表達了對君子品德的向往和追求，不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對追名逐利、貪圖富貴的世態(tài)的鄙視和厭惡。文中將菊花的隱逸、牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，以菊正面襯托蓮，以牡丹反面襯托蓮，強調自己獨愛(ài)蓮花，表明自己愿如蓮花一般，在污濁的世間保持高潔的品格，不隨波逐流。
《梅花草堂集》（假設相關(guān)片段）：借梅花表達的思想感情可能包括對梅花堅韌精神的贊賞，進(jìn)而映射自己在困境中不屈不撓的意志；對梅花高潔品質(zhì)的推崇，展現自己不愿與世俗同流合污，堅守內心純凈的心境；還可能借梅花的孤芳自賞，抒發(fā)自己知音難覓的孤獨之感 ，以及即使孤獨卻依然堅守自我的決心等。
三、寫(xiě)作手法異同
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托物言志：《愛(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)對蓮花形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，將自己對理想人格的追求，即不與世俗同流合污、潔身自好的志向寄托在蓮花身上�！睹坊ú萏眉罚ㄏ嚓P(guān)片段）同樣借助對梅花的描繪，把作者的精神品質(zhì)、人生態(tài)度等寄寓其中，如通過(guò)寫(xiě)梅花在寒冬開(kāi)放，表達自己面對困境時(shí)的堅守。
襯托手法：《愛(ài)蓮說(shuō)》用菊花的隱逸來(lái)正面襯托蓮花的高潔，因為菊花不與世俗爭艷，選擇避世，從側面突出蓮花在世間堅守自我的難能可貴；用牡丹的富貴來(lái)反面襯托蓮花，牡丹深受世人喜愛(ài)，代表著(zhù)追名逐利的世俗追求，與蓮花形成鮮明對比，更凸顯蓮花的君子形象。在《梅花草堂集》（假設寫(xiě)梅片段）中，可能會(huì )用周?chē)h(huán)境的惡劣，如冰雪的嚴寒、冬日的肅殺來(lái)襯托梅花的堅韌，以其他花卉在寒冬的凋零來(lái)反襯梅花的傲雪綻放 ，突出梅花的獨特品質(zhì)。
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語(yǔ)言風(fēng)格：《愛(ài)蓮說(shuō)》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練、優(yōu)美流暢且富有韻律，全文不到一百五十字，卻將蓮花的形象、品格以及作者的情感表達得淋漓盡致。如 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 等語(yǔ)句，對仗工整，讀起來(lái)朗朗上口�！睹坊ú萏眉返恼Z(yǔ)言風(fēng)格可能更為多樣，以明代文學(xué)風(fēng)格而言，其語(yǔ)言可能較為質(zhì)樸自然，同時(shí)又不乏細膩的描寫(xiě)。在描寫(xiě)梅花時(shí)，可能運用較為平實(shí)的文字生動(dòng)展現梅花的形態(tài)、神韻，給人以親近自然之感 ，與《愛(ài)蓮說(shuō)》相對規整、典雅的語(yǔ)言風(fēng)格有所不同。
描寫(xiě)側重點(diǎn)：《愛(ài)蓮說(shuō)》著(zhù)重從蓮花的生長(cháng)環(huán)境（出淤泥而不染）、形態(tài)特征（中通外直，不蔓不枝）、香氣（香遠益清）、整體姿態(tài)（亭亭凈植）等方面進(jìn)行描寫(xiě)，全方位塑造蓮花的君子形象。而《梅花草堂集》（寫(xiě)梅片段）對梅花的描寫(xiě)側重點(diǎn)可能因具體內容而異，可能更注重對梅花生長(cháng)的環(huán)境氛圍的渲染，如描繪冰天雪地中梅花綻放的場(chǎng)景；或者對梅花枝干、花朵的細節刻畫(huà)更為細膩，像描寫(xiě)梅花枝干的紋理、花朵的色澤、花瓣的形狀等 ，通過(guò)這些不同側重點(diǎn)展現梅花的獨特魅力。
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