《伯樂(lè )就是你自己》閱讀答案

　�、倩垩圩R珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的“伯樂(lè )”卻往往是可遇而不可求。韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬。”我卻要說(shuō)：“千里馬，你要做自己的伯樂(lè )!”

　�、诿绹�著(zhù)名心理學(xué)專(zhuān)家安東尼·羅賓曾經(jīng)在《喚醒心中的巨人》一書(shū)中指出：“每個(gè)人身上都蘊藏著(zhù)一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著(zhù)我們去喚醒……上天不會(huì )虧待任何一個(gè)人，他給我們每個(gè)人以無(wú)窮的機會(huì )去充分發(fā)揮自己。”既然如此，我們還等什么，去做自己的伯樂(lè )吧!

　�、郛敶�著(zhù)名作家賈平凹有一句名言：“人貴能自我發(fā)現。”也就是說(shuō)，你要做自己的伯樂(lè )。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現了自己寫(xiě)作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。正是因為他發(fā)現并發(fā)揮了自己的長(cháng)處，才成為當代著(zhù)名的作家�？梢哉f(shuō)，他就是自己的伯樂(lè )!

　�、軕饑鴷r(shí)趙國的毛遂地位卑微，卻自信得令人欽佩。在趙國被秦軍圍困的關(guān)鍵時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出 ，鼎力自薦，憑借自己“三寸不爛之舌”，說(shuō)服楚王出兵，救國民于水火之中，留下了“小藺相如”的美稱(chēng)。毛遂自薦的故事之所以能夠千古流傳，正是因為人們欽佩他的自信和自薦�？梢哉f(shuō)，他也是自己的伯樂(lè )。

　�、萑绻�你是一匹“千里馬”，就應該像賈平凹和毛遂那樣發(fā)現自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己“薦”出去，做自己的伯樂(lè )。萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得那個(gè)才高八斗、計謀超群的姜子牙，他用幾乎一生的時(shí)間來(lái)等待伯樂(lè )發(fā)現自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才華就會(huì )被自己的消極等待給埋沒(méi)了。

　�、奕藗兂３８袊@命運不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì);常常羨慕別人的成功，卻往往忽視自己的努力和爭取。那么，讓我們從現在起做自己的伯樂(lè )吧!把我們心中的巨人喚醒，發(fā)現自己、賞識自己，把自己的天賦和潛能發(fā)揚光大，成就自己千里馬的夢(mèng)想。

　　1.簡(jiǎn)要概 括本文的中心論點(diǎn)。(2分)

　　答：

　　2.說(shuō)說(shuō)第④段加點(diǎn)詞“挺身而出”、“鼎力自薦”在文中的作用。(2分)

　　答：

　　3.第①段韓愈的話(huà)和第⑤段姜子牙的事例有什么聯(lián)系?它們各自作用是什么?(4分)

　　答：

　　4.簡(jiǎn)要分析②至⑤段的論證過(guò)程。(4分)

　　答：

　　參考答案：

　　1.韓愈的話(huà)是反面觀(guān)點(diǎn)，姜子牙是反 面事例，相互照應。(2分)作用是用反面觀(guān)點(diǎn)引出正面觀(guān)點(diǎn)，用反面事例與正面事例進(jìn)行對比。(2分)

　　2.要點(diǎn)：第②段引羅賓的話(huà)證明要做自己的伯樂(lè )的觀(guān)點(diǎn)。第③段用賈平凹的話(huà)和事例、第④段用毛遂自薦證明要做自己的伯樂(lè )的觀(guān)點(diǎn)。第⑤段總結前兩段，并舉姜子牙的反例證明要做自己的伯樂(lè )的觀(guān)點(diǎn)。(每段1分，共4分)

　　3.(2分)我們要善于發(fā)現自己的才能(1分)，勇敢展示自己的才能(1分)(如果照抄原文“從現在起喚醒心中的巨人，發(fā)現自己的才能，勇敢展示自己的風(fēng)采”得1分)

　　4.(2分)“挺身而出”、“鼎力自薦”生動(dòng)形象地體現了毛遂的果敢(1分)，有力論證文章的中心論點(diǎn)(如答“我們要敢于發(fā)現自我，敢于做自己的伯樂(lè )”也可)。(1分)

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