《春山夜月》閱讀答案及翻譯賞析

　　《春山夜月》是唐代詩(shī)人于良史的作品。此詩(shī)描寫(xiě)春夜山中賞月的樂(lè )趣，詩(shī)人描繪了一幅清幽淡遠的春山夜月圖，流露出一種悠然自得、縱情山水的暢快心情。開(kāi)篇兩句交代了全篇詩(shī)情產(chǎn)生的由頭，寫(xiě)出了“多勝事”是“賞玩忘歸”之因。下面跟著(zhù)小編來(lái)看看《春山夜月》閱讀答案及翻譯賞析吧！希望對你有所幫助。

　　春山夜月

　　于良史

　　春山多勝事，賞玩夜忘歸。

　　掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣。

　　興來(lái)無(wú)遠近，欲去惜芳菲。

　　南望嗚鐘處，樓臺深翠微。

　　【試題】

　�。�1）“欲去惜芳菲”中的“惜”字表達了詩(shī)人怎樣的情感

　�。�2）“掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣”這兩句詩(shī)妙趣橫生，為后人傳誦，請作賞析。

　�。�3）詩(shī)中起提綱挈領(lǐng)、統率全篇作用的句子是_____________

　�。�4）你認為詩(shī)中哪一聯(lián)寫(xiě)得最為精妙？談?wù)勀氵@樣理解的理由。

　�。�5）有人說(shuō)這首詩(shī)的景物描寫(xiě)是全詩(shī)精妙之所在，你同意這一看法嗎？請談?wù)勀愕睦斫�。�?分）

　�。�6）詩(shī)歌主要表現了詩(shī)人哪些情感？結合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（3分）

　　【參考答案】

　�。�1）表達了詩(shī)人沉醉于山中月下的美景，將要離開(kāi)時(shí)依依惜別的深情。

　�。�2）“掬水”句，將明月與泉水合而為一，寫(xiě)泉水清澄明澈照見(jiàn)月影；“弄花”句，將花香衣香渾為一體，寫(xiě)山花香氣溢滿(mǎn)衣衫。詩(shī)句表現了詩(shī)人可愛(ài)的童心和游玩的興致。

　�。�3）春山多勝事，賞玩夜忘歸。

　�。�4）詩(shī)中寫(xiě)得最為精妙之句是頷聯(lián)“掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣�！崩碛煽梢杂孝購慕Y構上看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，筆筆緊扣，自然圓到。一、二句波紋初起至這兩句形成高潮，以下寫(xiě)賞玩忘歸的五、六兩句便是從這里蕩開(kāi)去的波紋。②這兩句寫(xiě)山中勝事，物我交融，神氣完足，人情物態(tài)兩面俱到，既見(jiàn)出水清夜靜與月白花香，又從“掬水”“弄花”的動(dòng)作中顯出詩(shī)人的童心不滅與逸興悠長(cháng)。所寫(xiě)“勝事”雖然只有兩件，卻足以以少勝多，以一當十。③“掬水”句寫(xiě)泉水清澄明澈，照見(jiàn)月影，將明月與泉水合而為一；“弄花”句寫(xiě)山花馥郁之氣溢滿(mǎn)衣衫，將花香衣香渾為一體。藝術(shù)形象虛實(shí)結合，意境鮮明，妙趣橫生。④精于煉字，“掬”字，“弄”字，既寫(xiě)景又寫(xiě)人，既寫(xiě)照又傳神，確是神來(lái)之筆

　�。�5）動(dòng)靜結合（1分），虛實(shí)相生（1分）�！稗渌�”句寫(xiě)泉水清澄明澈照見(jiàn)月影，將明月與泉水合而為一；“弄花”句寫(xiě)山花馥郁之氣溢滿(mǎn)衣衫，將花香衣香渾為一體。藝術(shù)形象虛實(shí)結合，字句安排上下對舉，使人倍覺(jué)意境鮮明，妙趣橫生。（2分）“掬”字，“弄”字，既寫(xiě)景又寫(xiě)人，既寫(xiě)照又傳神，確是神來(lái)之筆。

　　或：遠近結合（1分），以動(dòng)襯靜（1分）。正當詩(shī)人在欲去未去之際，夜風(fēng)送來(lái)了鐘聲。他翹首南望，只見(jiàn)遠方的樓臺隱現在一處青翠山色的深處。末兩句從近處轉向遠方，以聲音引出畫(huà)面，愈顯清幽。(2分)

　�。�6）“多勝事”、“掬水”、“弄花”的詩(shī)人完全沉醉在山中月下的美景之中（1分），“欲去惜芳菲”對眼前的一花一草不能不懷依依惜別的深情，以致賞玩忘歸（2分）。

　　譯文：

　　春回大地，萬(wàn)象更新，滿(mǎn)懷游春逸興來(lái)到山中，山中有許多美好的事物，備感賞心悅目，欣慰無(wú)比，以至夜幕降臨后仍留戀不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照見(jiàn)月影，好像那一輪明月在自己的手里一般。擺弄山花，馥郁之氣溢滿(mǎn)衣衫。游興正濃真是不忍離去，哪管它規程迢迢；幾番下定決心離開(kāi)，卻又依戀山中一草一木。懷著(zhù)矛盾的心情，在山道上漫步徐行，這時(shí)一陣幽遠的鐘聲傳來(lái)，抬頭望那鐘鳴之處，原來(lái)是隱于翠綠叢中、月色之下的山中樓臺。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　關(guān)于本詩(shī)作者于良史的情況，歷史上只有極為有限的一點(diǎn)記載。他的籍貫與生卒年已無(wú)法考見(jiàn)，只知道他生活于公元七五六至七六一年在位的唐隸宗前后，曾經(jīng)當過(guò)徐州、泗州、濠州節度使張建封的從事，以后為張建封所推薦，在公元七五六——七五八年擔任過(guò)侍御史的官職。

　　【賞析】

　　從《全唐詩(shī)》錄存的七首五言詩(shī)看來(lái)，他的詩(shī)作，風(fēng)格清淡閑雅，善于描摹物態(tài)風(fēng)光，筆下時(shí)有警策之句，如“風(fēng)兼殘雪起，河帶斷冰流”（《冬日野望寄李贊府》），“雨洗山林濕，蛙鳴池館晴”（《閑居寄薛華》）等。五言律詩(shī)《春山夜月》之膾灸人口，流傳千古，也是與篇中具有警策動(dòng)人的詩(shī)句分不開(kāi)的。

　　“春山多勝事，賞玩夜忘歸�！币馑际牵捍禾斓纳街杏性S多美好事物，我去欣賞游玩，由于景色迷人，入夜了，竟然忘了歸去。開(kāi)頭這兩句，提綱挈領(lǐng)，統率全篇。以下六句，具體展開(kāi)對“勝事”與“賞玩忘歸”的描述。在一、二句之間，又有因與果的關(guān)系，“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。所以，首句中的“勝事”又是全篇詩(shī)情產(chǎn)生的源頭。從通篇著(zhù)眼，如果不能在接著(zhù)展開(kāi)的三、四句中將“勝事”寫(xiě)得使人心向往之，那么，其余寫(xiě)“賞玩忘歸”的筆墨，勢將形同無(wú)梁之屋，成為架空之論。

　　在這吃緊處，詩(shī)人舉重若輕，毫不費力地闖過(guò)了難關(guān)。他寫(xiě)道：“掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣�！辈荒茉O想還有比這更為恰到好處的描寫(xiě)了：第一，從結構上來(lái)看，“掬水月在手”句中的“月”，緊承第二句“賞玩夜忘歸”中的“夜”；“弄花香滿(mǎn)衣”句中的“花”，緊承首句“春山多勝事”中的“春”，運筆如環(huán)，自然圓合。一、二句波紋初起，至這兩句形成高潮，以下寫(xiě)賞玩忘歸的五、六兩句便是從這里蕩開(kāi)去的波瀾。第二，這兩句寫(xiě)山中勝事，物我交融，神完氣足；人情物態(tài)，兩面俱到。既見(jiàn)出水清夜靜與月白花香，又從“掬水”、“弄花”的動(dòng)作中顯出詩(shī)人的童心不滅與逸興悠長(cháng)。所寫(xiě)“勝事”雖然只有兩件，卻以少勝多，一能當十。第三，“掬水月在手”，寫(xiě)泉水清澄明澈照見(jiàn)月影，將明月與泉水合而為一；“弄花香滿(mǎn)衣”寫(xiě)山花馥郁之氣染上衣襟，將花香一分為二。一合一分，上下對舉，從字句到意境無(wú)不使人倍覺(jué)詩(shī)意盎然，妙趣橫生。第四，精于煉字�！稗洹弊�、“弄”字，既寫(xiě)景又寫(xiě)人，既寫(xiě)照又傳神，不失為神來(lái)之筆。

　　詩(shī)人完全沉醉在山中月下的美景之中了，于是，唯興所適，不計路程的遠近；而當要離開(kāi)時(shí)，對眼前芳菲的花草又不免懷有依依惜別的深情。這就是詩(shī)人在寫(xiě)出“勝事”的基礎上，接著(zhù)鋪寫(xiě)的“興來(lái)無(wú)遠近，欲去惜芳菲”二句的詩(shī)意�！坝�去”的“去”字，在詩(shī)中雖與“來(lái)”字對舉，卻并不是“來(lái)”字的反義詞，而是“離開(kāi)”的意思。這兩句寫(xiě)賞玩忘歸，“欲去”二字又為折入末兩句南望樓臺留下伏筆。

　　“南望鳴鐘處，樓臺深翠微�！闭�當詩(shī)人在欲去未去之際，夜風(fēng)送來(lái)了鐘聲。他翹首南望，只見(jiàn)遠方的樓臺鑲嵌在一片青翠山色的深處。末兩句從近處轉向遠方，以聲音引出畫(huà)面，展示的雖是遠景，但仍然將春山月下特有的情景，用愛(ài)憐的筆觸輪廓分明的勾勒了出來(lái)，并與一、二、三句點(diǎn)題的“春山”、“夜”、“月”正好遙相呼應。

　　綜上所述，可見(jiàn)三、四兩句“掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣”是全詩(shī)精神之所在。這兩句在篇中，確如石中之寶玉，水中之珍珠，把四圍都照亮了�！妒�林燕語(yǔ)》記載，宋太祖曾在宴席上讓李煜念自己最得意的詩(shī)，李煜舉出《詠扇》中的兩句：“揖讓月在手，動(dòng)搖風(fēng)滿(mǎn)懷�！闭f(shuō)當賓主相見(jiàn)、拱手為禮的時(shí)候，拿著(zhù)團扇就象圓月在手；輕輕搖動(dòng)就覺(jué)爽風(fēng)滿(mǎn)懷。李煜的詩(shī)，是有意的仿效，還是無(wú)意的偶合，沒(méi)有人考辨；如果與《春山夜月》中的三、四句比較起來(lái)，李煜的詩(shī)句只工于形似，神韻遠遠不及，那是顯而易見(jiàn)的。就憑這一聯(lián)，《春山夜月》就可不朽了，更何況全詩(shī)在藝術(shù)上既精雕細琢又出語(yǔ)天成呢！

　　作品鑒賞

　　此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷二百七十五。詩(shī)的開(kāi)頭二句點(diǎn)出：春天的山中有許多美好的事物，自己游春只顧迷戀玩賞，天黑了，竟然忘了歸去。這兩句，提綱挈領(lǐng)，統率全篇。以下六句，具體展開(kāi)對“勝事”與“賞玩忘歸”的描述。一、二句之間，有因果關(guān)系，“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。而“勝事”又是全詩(shī)發(fā)脈的地方。從通篇著(zhù)眼，如果不能在接著(zhù)展開(kāi)的三、四句中將“勝事”寫(xiě)得使人心向往之，那么，其余寫(xiě)“賞玩忘歸”的筆墨，勢將成為架空之論。

　　在這吃緊處，詩(shī)人舉重若輕，毫不費力地寫(xiě)道：“掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣”。此處描寫(xiě)堪稱(chēng)恰到好處：第一，從結構上來(lái)看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，筆筆緊扣，自然圓到。一、二句波紋初起，至這兩句形成高潮，以下寫(xiě)賞玩忘歸的五、六兩句便是從這里蕩開(kāi)去的波紋。第二，這兩句寫(xiě)山中勝事，物我交融，神完氣足，人情物態(tài)，兩面俱到。既見(jiàn)出水清夜靜與月白花香，又從“掬水”“弄花”的動(dòng)作中顯出詩(shī)人的童心不滅與逸興悠長(cháng)。所寫(xiě)“勝事”雖然只有兩件，卻足以以少勝多，以一當十。第三，“掬水”句寫(xiě)泉水清澄明澈照見(jiàn)月影，將明月與泉水合而為一；“弄花”句寫(xiě)山花馥郁之氣溢滿(mǎn)衣衫，將花香衣香渾為一體。藝術(shù)形象虛實(shí)結合，字句安排上下對舉，使人倍覺(jué)意境鮮明，妙趣橫生。第四，精于煉字�！稗洹弊�，“弄”字，既寫(xiě)景又寫(xiě)人，既寫(xiě)照又傳神，確是神來(lái)之筆。

　　詩(shī)人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯興所適，根本不去計算路程的遠近。而當要離開(kāi)時(shí)，對眼前的一花一草不能不懷依依惜別的深情。這就是詩(shī)人在寫(xiě)出“勝事”的基礎上，接著(zhù)鋪寫(xiě)的“興來(lái)無(wú)遠近，欲去惜芳菲”二句的詩(shī)意。這兩句寫(xiě)賞玩忘歸，“欲去”二字又為折入末兩句南望樓臺埋下伏筆。

　　正當詩(shī)人在欲去未去之際，夜風(fēng)送來(lái)了鐘聲。他翹首南望，只見(jiàn)遠方的樓臺隱現在一處青翠山色的深處。末兩句從近處轉向遠方，以聲音引出畫(huà)面。展示的雖是遠景，但仍然將春山月下特有的情景，用愛(ài)憐的筆觸輪廓分明地勾勒了出來(lái)，并與一、二、三句點(diǎn)題的“春山”、“夜”、“月”正好遙相呼應。

　　綜上所述，可見(jiàn)三、四兩句是全詩(shī)精神所在的地方。這兩句在篇中，如石韞玉，似水懷珠，照亮四圍。全詩(shī)既精雕細琢，又出語(yǔ)天成，自具藝術(shù)特色。

　　名家點(diǎn)評

　　《瀛奎律髓》：“掬水”、“弄花”一聯(lián)，恐是偶然道著(zhù)。先得一句，又湊一句，乃成全篇。于六句緩慢之中，安頓此聯(lián)，亦作家也。

　　《唐詩(shī)成法》：結亦有余味。二聯(lián)俗中傳誦已久，故錄之。

　　《瀛奎律髓匯評》：查慎行：三、四句法雖工，終屬小巧。紀昀：五、六頗有新味，好于三、四。無(wú)名氏（甲）：晚唐非無(wú)佳句，但看過(guò)杜詩(shī)，便覺(jué)纖細不足為耳。許印芳：小家詩(shī)多如此，其弊至于有句無(wú)聯(lián)，有聯(lián)無(wú)篇。大家則運以精思，行以浩氣，分之則句句精妙，合之則一氣渾成，有篇有句，斯為上乘。學(xué)者當以大家為法，此等不可效尤也。

　　《唐詩(shī)合選詳解》：“掬水”二句，逸興幽情，結成妙想，成妙句。

　　作者簡(jiǎn)介

　　于良史，唐代詩(shī)人。曾為徐州、泗州、濠州節度使張建封從事，官至侍御史。約唐玄宗天寶十五載（756年）前后在世。其詩(shī)選入《中興間氣集》�！度�唐詩(shī)》存其詩(shī)七首。

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