文言文兒(ní)寬千乘人也閱讀及答案
�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（19分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
兒（ní）寬，千乘人也。治《尚書(shū)》，事歐陽(yáng)生。以郡國選詣博士，受業(yè)孔安國。貧無(wú)資用，嘗為弟子都養。時(shí)行賃作，帶經(jīng)而鋤，休息輒讀誦，其精如此。以射策為掌故，功次，補廷尉文學(xué)卒吏。
寬為人溫良有廉知自將善屬文然懦于武口弗能發(fā)明也。時(shí)張湯為廷尉，廷尉府盡用文史法律之吏，而寬以儒生在其間，見(jiàn)謂不習事，不署曹，除為從史，之北地視畜數年。還至府，上畜簿，會(huì )廷尉時(shí)有疑奏，已再見(jiàn)卻矣，掾吏莫知所為。寬為言其意，掾吏因使寬為奏。奏成，讀之皆服，以白廷尉湯。湯大驚，召寬與語(yǔ)，乃奇其材，以為掾。上寬所作奏，即時(shí)得可。異日，湯見(jiàn)上。問(wèn)曰：“前奏非俗吏所及，誰(shuí)為之者？”湯言?xún)簩�。上曰：“吾固聞之久矣�！睖墒青l學(xué)，以寬為奏讞掾，甚重之。及湯為御史大夫，以寬為掾，舉侍御史。見(jiàn)上，語(yǔ)經(jīng)學(xué)，上說(shuō)之，從問(wèn)《尚書(shū)》一篇。擢為中大夫，遷左內史。
寬既治民，勸農業(yè)，緩刑罰，理獄訟，卑體下士，務(wù)在于得人心；擇用仁厚士，推情與下，不求名聲，吏民大信愛(ài)之。寬表奏開(kāi)六輔渠，定水令以廣溉田。收租稅，時(shí)裁闊狹，與民相假貸，以故租多不入。后有軍發(fā)，左內史以負租課殿，當免。民聞當免，皆恐失之，大家牛車(chē)，小家擔負，輸租鏹屬不絕，課更以最。上由此愈奇寬。
及議政欲仿古巡狩封禪之事，諸儒對者五十余人，未能有所定。上以問(wèn)寬，寬對曰：“陛下躬發(fā)圣德，宗祀天地，薦禮百神，精神所鄉，徵兆必報，天地并應，符瑞昭明。其封泰山，禪梁父，帝王之盛節也。今將舉大事，優(yōu)游數年，使群臣得人自盡，終莫能成。唯天子順成天慶，垂萬(wàn)世之基�！鄙先恢�，拜寬為御史大夫，從東封泰山。
寬為御史大夫，以稱(chēng)意任職，故久無(wú)有所匡諫于上，居位九歲，以官卒。
�。ü澾x自《漢書(shū)·兒寬傳》，有刪改）
4．下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．寬為人溫良／以廉知自將／善屬文／然懦于武／口弗能發(fā)明也
B．寬為人溫良以廉／知自將／善屬文／然懦于武口／弗能發(fā)明也
C．寬為人溫良／以廉知自／將善屬文／然懦于武／口弗能發(fā)明也
D．寬為人溫良／以廉知自將／善屬文／然懦于武口／弗能發(fā)明也
5．下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是（3分）
A．中國古代要求學(xué)生“通五經(jīng)貫六藝”，“六藝”即六種基本才能——禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數，其中的“書(shū)”是指《尚書(shū)》。
B．遷，調動(dòng)官職。包括升級、降級、平級轉調三種情況。古代常在“遷”字之前或之后加一字予以區分，如“右遷”“遷謫”。
C．古時(shí)朝廷對官吏有嚴格的考課制度，考核政績(jì)最差的稱(chēng)“課殿”，最好的稱(chēng)“課最”，考核結果是任免官吏的重要依據。
D．“封禪”是中國古代歷史上一種極其隆重的祭祀天地的大典。在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)，中國帝王便有資格到泰山答謝。
6．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．兒寬勤奮博學(xué)。因家境貧困，兒寬不得不出去做工，但他勞動(dòng)時(shí)帶著(zhù)書(shū)，休息的時(shí)候就誦讀。做侍御史時(shí)，與皇上談?wù)摻?jīng)學(xué)和《尚書(shū)》。
B．兒寬不善言辭，但善長(cháng)寫(xiě)文章。他寫(xiě)的奏折，眾人皆服，皇上也非常欣賞，認為非一般官吏所及，于是封他為奏讞掾，很是看重他。
C．兒寬體恤百姓，深得百姓愛(ài)戴。他放寬刑罰，整理案件，鼓勵百姓從事農業(yè)生產(chǎn)，并向朝廷奏請開(kāi)鑿六輔渠，廣開(kāi)良田，為民造福。
D．兒寬盡忠職守，深得皇上信任。他認為皇上發(fā)揚圣德，天降符瑞，理應順從大意，
仿效古制行封禪之禮，皇上命他跟隨東行，封祭泰山。
7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）還至府，上畜簿，會(huì )廷尉時(shí)有疑奏，已再見(jiàn)卻矣，掾吏莫知所為。（5分）
�。�2）民聞當免，皆恐失之，大家牛車(chē)，小家擔負，輸租鏹屬不絕，課更以最。（5分）
試題答案：
4．A
5．A【解析】“六藝”有兩種說(shuō)法。一是選項中“禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數”，其中的“書(shū)”是指書(shū)寫(xiě)文字的識字教育；一是指“《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè )》《春秋》”，其中的《書(shū)》是指《尚書(shū)》。選項中提到的“五經(jīng)”是指五部儒家經(jīng)典，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
6．B【解析】是張湯任命兒寬為奏讞掾，不是皇上的任命。
7．（1）（兒寬）回到廷尉府，（1分）上交畜牧登記冊，（1分）正巧碰上廷尉府當時(shí)有疑難奏折，（1分）已被（皇上）退回兩次了，（1分）沒(méi)有哪個(gè)掾史知道該怎么辦（1分）。
�。�2）百姓聽(tīng)說(shuō)（兒寬）要被免官，都擔心失去他，（1分）富裕的大戶(hù)用牛車(chē)裝載，（1分）貧民小戶(hù)或挑或背，（1分）前來(lái)交納租稅的人絡(luò )繹不絕，（1分）（兒寬的）考核改為課最（或“排在最前頭”）（1分）。
【參考譯文】
兒（ní）寬，是千乘人。研讀《尚書(shū)》，師事歐陽(yáng)大師。因郡國選送博士，又師事孔安國，接受學(xué)業(yè)。家貧無(wú)錢(qián)，曾為同門(mén)弟子們做飯。有時(shí)出去做短工，帶著(zhù)儒經(jīng)鋤草，一休息就誦讀，他專(zhuān)心學(xué)習到這種境界。兒寬靠參加射策擔任掌故，按功績(jì)依次補任廷尉府文學(xué)卒史。
兒寬為人溫和善良，用廉潔智謀保護自己，擅長(cháng)寫(xiě)文章，但勇猛威武不足，不善言辭。當時(shí)張湯擔任廷尉，廷尉府全用懂得文史、法律的官吏，兒寬以儒生身份夾在里面，被認為不熟悉事務(wù)，沒(méi)有被委任職務(wù)，后被任命為從史，到北地（為廷尉府）管了幾年畜牧。兒寬回到廷尉府，上交畜牧登記冊，正巧碰上廷尉府當時(shí)有疑難奏折，已被皇上退回兩次了，沒(méi)有哪個(gè)掾史知道該怎么辦。兒寬向他們說(shuō)了其中的用意，掾史因此讓他起草奏折，奏折寫(xiě)成，讀過(guò)奏折的人都很信服，就把這事告知廷尉張湯。張湯大驚，召來(lái)兒寬與他交談，于是認為他是奇才，讓他當了掾史。張湯呈上兒寬寫(xiě)的奏折，馬上就得到皇上的認可。有一日，張湯見(jiàn)皇上�；噬蠁�(wèn)道：“上次的奏折，不是一般文吏比得上的，誰(shuí)寫(xiě)的呢？”張湯說(shuō)是兒寬�；噬险f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)他的名字本來(lái)已經(jīng)很久了�！睆垳珡拇撕笾匾晫W(xué)問(wèn)，以?xún)簩挒樽嘧椶�，很看重兒寬。等到張湯當了御史大夫，任命兒寬為掾史，又推舉他為侍御史。兒寬見(jiàn)到皇上，談?wù)摻?jīng)學(xué)�；噬虾芟矚g，向他請教《尚書(shū)》中的一篇。兒寬被提拔為中大夫，又升為左內史。
兒寬治理百姓，鼓勵他們從事農業(yè)生產(chǎn)，放寬刑罰，整頓訴訟案件，禮賢下士，努力獲取人心；選用仁厚的士人，體恤民情，不求虛名，官吏百姓很依賴(lài)愛(ài)戴他。兒寬上表奏請開(kāi)鑿六輔渠，制定用水法令，擴大田地灌溉面積。征收租稅時(shí)，經(jīng)常區分（百姓的）貧富，借貸（糧食）給貧民，所以租稅多收不上來(lái)。后來(lái)征發(fā)部隊（需軍糧），他因欠交租稅，考核排在最后，應當免官。百姓聽(tīng)說(shuō)兒寬要被免官，都擔心失去他，富裕的大戶(hù)用牛車(chē)裝載，貧民小戶(hù)或挑或背，前來(lái)交納租稅的人絡(luò )繹不絕，考核改為排在最前頭�；噬弦虼烁诱J為兒寬是奇才。
后來(lái)（皇上與大家）商議打算仿效古圣王巡狩封禪之事，參加對策的五十多位儒生，沒(méi)有能夠定下來(lái)�；噬显�(xún)問(wèn)兒寬，兒寬回答說(shuō)：“陛下發(fā)揚圣德，祭禮天地百神，精誠所向，天地并呈符瑞。封泰山，禪梁父，是帝王最盛大的典禮�，F在要舉行大事，猶豫幾年，假使讓群臣每人都發(fā)表意見(jiàn)，最終什么事也做不成。請陛下順從天意，垂萬(wàn)世基業(yè)�！被噬险J為他說(shuō)得對，任命兒寬為御史大夫，跟隨皇上東行，封祭泰山。
兒寬擔任御史大夫，因為他很稱(chēng)職，令皇上滿(mǎn)意，所以很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有人向皇上進(jìn)諫，擔任御史大夫九年，在任職期間去世。
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