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太學(xué)李月生,升宇翁之次子也的文言文閱讀附答案
文言文，完成4 ～7題。
太學(xué)李月生，升宇翁之次子也。翁最富，以缸貯金，里人稱(chēng)之“八缸”。翁寢疾，呼子分金：兄八之，弟二之。月生觖望。翁曰：“我非偏有愛(ài)憎，藏有窖鏹，必待無(wú)多人時(shí)，方以畀汝，勿急也�！边^(guò)數日，翁益彌留。月生慮一旦不虞，覷無(wú)人就床頭秘訊之。翁曰：“人生苦樂(lè )皆有定數。汝方享妻賢之福，故不宜再助多金，以增汝過(guò)�！鄙w月生妻車(chē)氏，最賢，有桓、孟之德，故云。月生固哀之，怒曰：“汝尚有二十余年坎壈未歷，即予千金，亦立盡耳。茍不至山窮水盡時(shí)，勿望給與也！”月生孝友敦篤，亦即不敢復言。猶冀父復瘥，旦夕可以婉告。無(wú)何翁大漸，尋卒。幸兄賢，齋葬之謀，勿與校計。月生又天真爛漫，不較錙銖，且好客善飲，炊黍治具，日促妻三四作，不甚理家人生產(chǎn)。里中無(wú)賴(lài)窺其懦，輒魚(yú)肉之。逾數年家漸落。窘急時(shí)，賴(lài)兄小周給，不至大困。
無(wú)何兄以老病卒，益失所助，至絕糧食。春貸秋償，田所出登場(chǎng)輒盡。乃割畝為活，業(yè)益消減。又數年妻及長(cháng)子相繼殂謝，無(wú)聊益甚。尋買(mǎi)販羊者之妻徐，翼得其小阜；而徐性剛烈，日凌藉之，至不敢與親朋通吊慶禮。忽一夜夢(mèng)父曰：“今汝所遭，可謂山窮水盡矣。嘗許汝窖金，今其可矣�！眴�(wèn)：“何在？”曰：“明日畀汝�！毙讯愔�，猶謂是貧中之積想也。次日發(fā)土葺墉，掘得巨金，始悟向言“無(wú)多人”，乃死亡將半也。
異史氏曰：“月生，余杵臼交，為人樸誠無(wú)偽。余兄弟與交，哀樂(lè )輒相共。數年來(lái)村隔十余里，老死竟不相聞。余偶過(guò)其居里，因亦不敢過(guò)問(wèn)之。則月生之苦況，蓋有不可明言者矣。忽聞暴得千金，不覺(jué)為之鼓舞。嗚呼！翁臨終之治命，昔習聞之，而不意其言皆讖也。抑何其神哉！”
�。ㄆ阉升g《聊齋志異》卷十二）
4．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（3分）（ ）
A．月生固哀之 悲哀
B．里中無(wú)賴(lài)窺其懦，輒魚(yú)肉之 欺凌，殘害
C．妻及長(cháng)子相繼殂謝 死亡
D．醒而異之 感到奇怪
5．下列對于文中相關(guān)內容的解釋不正確的一項是（3分）（ ）
A．太學(xué)，是中國古代的大學(xué)。太學(xué)之名始于西周，漢代始設于京師，魏晉至明清或設太學(xué)，或設國子學(xué)，或兩者同時(shí)設立，均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。
B．孝友，《毛傳》：“善父母為孝，善兄弟為友�！彼笫赂改感㈨�、對兄弟友愛(ài)。這是古代文化中重要的文明標準。
C．桓、孟之德指為婦的美德�；钢笘|漢鮑宣妻桓少君，孟指東漢梁鴻妻孟光。舊時(shí)以桓少君、孟光為自甘守貧的賢妻的典型。
D．異史氏，即清朝小說(shuō)家蒲松齡在其著(zhù)作《聊齋志異》中的自稱(chēng)�！读凝S志異》許多篇目最后一段都以“異史氏曰”開(kāi)頭，對故事情節作進(jìn)一步補充。
6．下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（ ）
A．李月生的父親是一個(gè)富翁，也是一個(gè)具有遠見(jiàn)卓識的人，在臨終之時(shí)已經(jīng)洞察到未來(lái)之事，做了周密的安排。
B．李月生一生豪爽，愛(ài)好交游，最后山窮水盡，但是當他落魄之時(shí)卻無(wú)人施以援手，從一個(gè)側面反映了世態(tài)炎涼。
C．李月生的家是非常和睦的，父慈兄友弟恭，盡管父親分家產(chǎn)時(shí)將大部分分給了兄長(cháng)，月生對此也能坦然接受。
D．本文帶有明顯的鬼神神秘色彩，冥冥之中天注定，人的一生皆有定數，體現了在特定時(shí)期人的思想的局限性。
7．翻譯下面的句子。（10分）
�、僭律鷳]一旦不虞，覷無(wú)人，就床頭秘訊之。
�、趩韬�！翁臨終之治命，昔習聞之，而不意其言言皆讖也。
答案：
�。�、Ａ（３分）
�。�、Ｄ（３分）
�。�、Ｃ（３分）
�。�、（１０分）
�。ǎ保├钤律鷵母赣H一旦去世，就不知道藏金的下落了，瞅沒(méi)人的時(shí)候，到床頭偷偷詢(xún)問(wèn)父親。（“不虞”“覷”“訊”各１分，句意２分，共５分）
�。ǎ玻┌�！老翁臨終時(shí)的遺言，從前經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)，但沒(méi)料到他的每句話(huà)都得到了應驗。（“習”“不意”“讖”各１分，句意２分，共５分）
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