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走投無(wú)路中國古建筑的美麗閱讀理解答案

時(shí)間:2025-11-04 16:30:31 賽賽 閱讀答案 我要投稿

走投無(wú)路中國古建筑的美麗閱讀理解答案(精選2套)

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),我們都不可避免地要接觸到閱讀答案,閱讀答案可以給我們提供解題指導和解題思路。什么類(lèi)型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢?以下是小編為大家整理的走投無(wú)路中國古建筑的走投無(wú)路中國古建筑的美麗閱讀理解答案,歡迎大家分享。

走投無(wú)路中國古建筑的美麗閱讀理解答案(精選2套)

  走投無(wú)路中國古建筑的美麗閱讀理解答案 1

  走投無(wú)路 中國古建筑的美麗

  中國古建的檐角屋脊上常常排列著(zhù)一些數目不等的小動(dòng)物作為裝飾,這些美麗的裝飾品是中國建筑裝飾的一大特點(diǎn)。

  這些小動(dòng)物一般叫做屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸、垂脊吻等,古建行內部也稱(chēng)為“小跑”或“走投無(wú)路”。它們已經(jīng)“走”到了檐角的最前端,再向前一步就會(huì )掉下去,真的是走投無(wú)路的。

  中國古建大都為土木結構,屋脊是由木材上覆蓋瓦片構成的。檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置,要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個(gè)“推力”;同時(shí),如毫無(wú)保護措施也易被大風(fēng)吹落。因此,人們用瓦釘來(lái)固定住檐角最前端的瓦片,在對釘帽的美化過(guò)程中逐漸形成了各種動(dòng)物形象,在實(shí)用功能之外進(jìn)一步被賦予了裝飾和標示等級的作用。

  唐宋時(shí),還只有一枚獸頭,以后逐漸增加了數目不等的蹲獸,到了清代形成了今天常見(jiàn)的“仙人騎鳳”領(lǐng)頭的小動(dòng)物隊列形態(tài)!膀T鳳仙人”,民間也叫做“仙人騎雞”。這個(gè)“仙人”究竟是誰(shuí)?為什么在檐角的最前端?為什么騎著(zhù)鳳凰?民間對此有著(zhù)各種各樣的傳說(shuō)。

  一種傳說(shuō)他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此對他說(shuō):“你的官已升到頂了,如果再往上爬就會(huì )摔下來(lái)!惫糯慕ㄖ䦷焸兏鶕@個(gè)傳說(shuō),把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就會(huì )掉下去摔得粉身碎骨。

  另一種傳說(shuō)他是齊泯王,在位期間不務(wù)正業(yè),昏庸無(wú)道,所以遭到群眾的憎恨,珍禽異獸窮追猛打,把他追到走投無(wú)路的地步,再往前邁一步,就會(huì )掉下來(lái)摔得粉身碎骨。

  至于為什么用仙人騎著(zhù)鳳凰,傳說(shuō)齊國的國君在一次作戰中失敗,被敵人追到一條大河邊,眼看就要走投無(wú)路了。突然,一只大鳥(niǎo)飛到眼前,國君急忙騎上大鳥(niǎo),化險為夷。因此人們把他放在建筑脊端,寓意著(zhù)逢兇化吉。

  在小仙人之后,坐姿排列著(zhù)一隊小動(dòng)物,根據建筑規模和等級不同而數目有所不同,多為一、三、五、七、九等單數。北京故宮的太和殿用到了十個(gè),除了象征著(zhù)皇權的至高無(wú)上外,大概也意味著(zhù)只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小動(dòng)物的.數目不等,用九個(gè)來(lái)舉例,它們依次是:鴟(chī)吻(龍的九子之一)、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊(suānní)、.狎魚(yú)、獬豸(xièzhì)、斗牛。故宮太和殿在最后增加了一個(gè)行什。數目越多,表示級別越高。拿故宮來(lái)說(shuō),太和殿用了十個(gè),天下無(wú)二;皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮,地位僅次于太和殿,用九個(gè);坤寧宮原是皇后的寢宮,用七個(gè);妃嬪居住的東西六宮,用五個(gè);某些配殿,用三個(gè)甚至一個(gè)。

  這些美觀(guān)實(shí)用的小獸端坐檐角,為古建筑增添了美感,使古建筑更加雄偉壯觀(guān),富麗堂皇,充滿(mǎn)藝術(shù)魅力。梁思成評價(jià)道:“使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分,成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕”。(摘自網(wǎng)易)

  12、通讀全文,概括說(shuō)明“走投無(wú)路”在中國古建筑中的作用(不超過(guò)10個(gè)字)(2分)

  13、文中“梁思成評價(jià) ‘使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分,成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕’!币痪,“本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分”在文中具體指的是什么?(3分)

  14、結合你學(xué)過(guò)的說(shuō)明方法的知識,舉例分析文章使用了哪些說(shuō)明方法?并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)運用這些說(shuō)明方法的好處。(2分)

  15、關(guān)于走投無(wú)路的傳說(shuō),表現了古建筑師們的是非判斷,也折射出古代人民樸素的思想感情,結合你了解的常識,談?wù)劶挠枇巳藗兪裁礃拥乃枷敫星??分)

  16、在當今世界文化格局的背景下,對民族文化的了解和繼承是我們每個(gè)炎黃子孫的責任,現就你知道的關(guān)于華夏民族的民風(fēng)、民俗以及民間藝術(shù)等方面的信息,舉例談?wù)勅绾伪Wo或如何發(fā)揚光大。(4分)

  參考答案:

  12、作用有三個(gè)方面:固定瓦片,裝飾,標示等級或固定,裝飾,標示等級。

  13、檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置,要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個(gè)“推力”;同時(shí),如毫無(wú)保護措施也易被大風(fēng)吹落。因此,人們用瓦釘來(lái)固定住檐角最前端的瓦片。

  14、舉例子,如“拿故宮來(lái)說(shuō),太和殿用了十個(gè),天下無(wú)二;皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮,地位僅次于太和殿,用九個(gè);坤寧宮原是皇后的寢宮,用七個(gè);妃嬪居住的東西六宮,用五個(gè);某些配殿,用三個(gè)甚至一個(gè)!庇眠@種說(shuō)明方法在這里就能準確清楚地說(shuō)明“走投無(wú)路”是如何起到“標示等級”的作用的。引用傳說(shuō)資料,用這種方法既介紹了“走投無(wú)路”的來(lái)歷,有增添了文章的生動(dòng)性和趣味性。作引用,其作用是既解說(shuō)了說(shuō)明物的特征,又增添了可讀性,趣味性。做詮釋。15、表現人民希望統治者要行得正,立得端,要堂堂正正為人,不要貪得無(wú)厭,不然沒(méi)有好下場(chǎng)。16、如:傳統的節日(春節等),傳統的服飾(唐裝、旗袍等)用筷子等風(fēng)俗,武術(shù)、相聲、京劇、皮影等 剪紙、捏泥人、微雕等 如何保護和發(fā)揚光大言之成理就行。

  走投無(wú)路中國古建筑的美麗閱讀理解答案 2

  中國古建的檐角屋脊上常常排列著(zhù)一些數目不等的小動(dòng)物作為裝飾,這些美麗的裝飾品是中國建筑裝飾的一大特點(diǎn)。

  這些小動(dòng)物一般叫做屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸、垂脊吻等,古建行內部也稱(chēng)為“小跑”或“走投無(wú)路”。它們已經(jīng)“走”到了檐角的最前端,再向前一步就會(huì )掉下去,真的是走投無(wú)路的。

  中國古建大都為土木結構,屋脊是由木材上覆蓋瓦片構成的。檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置,要承受上端整條垂脊的`瓦片向下的一個(gè)“推力”;同時(shí),如毫無(wú)保護措施也易被大風(fēng)吹落。因此,人們用瓦釘來(lái)固定住檐角最前端的瓦片,在對釘帽的美化過(guò)程中逐漸形成了各種動(dòng)物形象,在實(shí)用功能之外進(jìn)一步被賦予了裝飾和標示等級的作用。

  唐宋時(shí),還只有一枚獸頭,以后逐漸增加了數目不等的蹲獸,到了清代形成了今天常見(jiàn)的“仙人騎鳳”領(lǐng)頭的小動(dòng)物隊列形態(tài)!膀T鳳仙人”,民間也叫做“仙人騎雞”。這個(gè)“仙人”究竟是誰(shuí)?為什么在檐角的最前端?為什么騎著(zhù)鳳凰?民間對此有著(zhù)各種各樣的傳說(shuō)。

  一種傳說(shuō)他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此對他說(shuō):“你的官已升到頂了,如果再往上爬就會(huì )摔下來(lái)!惫糯慕ㄖ䦷焸兏鶕@個(gè)傳說(shuō),把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就會(huì )掉下去摔得粉身碎骨。

  另一種傳說(shuō)他是齊泯王,在位期間不務(wù)正業(yè),昏庸無(wú)道,所以遭到群眾的憎恨,珍禽異獸窮追猛打,把他追到走投無(wú)路的地步,再往前邁一步,就會(huì )掉下來(lái)摔得粉身碎骨。

  至于為什么用仙人騎著(zhù)鳳凰,傳說(shuō)齊國的國君在一次作戰中失敗,被敵人追到一條大河邊,眼看就要走投無(wú)路了。突然,一只大鳥(niǎo)飛到眼前,國君急忙騎上大鳥(niǎo),化險為夷。因此人們把他放在建筑脊端,寓意著(zhù)逢兇化吉。

  在小仙人之后,坐姿排列著(zhù)一隊小動(dòng)物,根據建筑規模和等級不同而數目有所不同,多為一、三、五、七、九等單數。北京故宮的太和殿用到了十個(gè),除了象征著(zhù)皇權的至高無(wú)上外,大概也意味著(zhù)只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。在不同的建筑物上小動(dòng)物的數目不等,用九個(gè)來(lái)舉例,它們依次是:鴟(chī)吻(龍的九子之一)、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊(suānní)、.狎魚(yú)、獬豸(xièzhì)、斗牛。故宮太和殿在最后增加了一個(gè)行什。數目越多,表示級別越高。拿故宮來(lái)說(shuō),太和殿用了十個(gè),天下無(wú)二;皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮,地位僅次于太和殿,用九個(gè);坤寧宮原是皇后的寢宮,用七個(gè);妃嬪居住的東西六宮,用五個(gè);某些配殿,用三個(gè)甚至一個(gè)。

  這些美觀(guān)實(shí)用的小獸端坐檐角,為古建筑增添了美感,使古建筑更加雄偉壯觀(guān),富麗堂皇,充滿(mǎn)藝術(shù)魅力。梁思成評價(jià)道:“使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分,成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕”。

  1、選擇題

  中國古建檐角屋脊上的小動(dòng)物裝飾,古建行內部一般稱(chēng)為什么?( )

  A. 屋脊獸 B. 小跑 C. 檐角獸 D. 走獸

  答案:B

  唐代時(shí)檐角裝飾的情況是( )

  A. 有“仙人騎鳳”領(lǐng)頭的小動(dòng)物隊列 B. 有一枚獸頭 C. 有多個(gè)蹲獸 D. 沒(méi)有裝飾

  答案:B

  故宮太和殿檐角小動(dòng)物數目是( )

  A. 七個(gè) B. 八個(gè) C. 九個(gè) D. 十個(gè)

  答案:D

  2、填空題

  中國古建大都為土木結構,檐角最前端的瓦片要承受上端整條垂脊的瓦片向下的“______”,且易被大風(fēng)吹落,所以用瓦釘固定。

  答案:推力

  “騎鳳仙人”民間也叫做“______”。

  答案:仙人騎雞

  梁思成評價(jià)檐角小獸“使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分,成為整個(gè)建筑物美麗的______”。

  答案:冠冕

  3、簡(jiǎn)答題

  簡(jiǎn)述檐角最前端用瓦釘固定瓦片并形成動(dòng)物形象的原因。

  答案:中國古建大都為土木結構,檐角最前端瓦片承受上端整條垂脊瓦片向下的“推力”,且毫無(wú)保護措施易被大風(fēng)吹落,所以用瓦釘固定。在對釘帽美化過(guò)程中逐漸形成各種動(dòng)物形象,還被賦予裝飾和標示等級的作用。

  關(guān)于“騎鳳仙人”在檐角最前端,民間有哪兩種傳說(shuō)?

  答案:一種傳說(shuō)他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙關(guān)系往上爬,姜子牙說(shuō)他官已升到頂,再往上爬會(huì )摔下來(lái),建筑師根據此傳說(shuō)把他放在檐角最前端;另一種傳說(shuō)他是齊泯王,在位昏庸,遭群眾和珍禽異獸追打,走到走投無(wú)路的地步,所以被放在檐角最前端。

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