京劇藝術(shù)的使者閱讀答案
京劇藝術(shù)的使者
梅蘭芳說(shuō)：“我一方面是想把中國的戲劇介紹到國外，一方面也是想借此觀(guān)摩吸收外國戲劇藝術(shù)來(lái)豐富我們的民族藝術(shù)�！�1934年12月底，蘇聯(lián)大使館文化參贊鄂山蔭送來(lái)蘇聯(lián)對外文化協(xié)會(huì )的邀請書(shū)：蘇聯(lián)將以國賓身份邀請梅蘭芳和他的劇團赴蘇演出，并派“北方號”專(zhuān)輪到上海迎接梅劇團。中國駐蘇大使顏惠慶、著(zhù)名演員胡蝶、《大公報》記者戈寶權等隨行。
梅劇團從1935年3月23日起，在莫斯科正式公演6天。出演了《貴妃醉酒》《宇宙鋒》《汾河灣》《刺虎》《打漁殺家》《虹霓關(guān)》等劇目。還表演了6種舞，《西施》中的“羽舞、《木蘭從軍》中的“鞭舞”、《思凡》中的“拂塵舞”、《麻姑獻壽》中的“袖舞、《霸王別姬》中的“雙劍舞”和《紅線(xiàn)盜盒》中的“單劍舞”。演完后就轉到列寧格勒。
在莫斯科的演出盛況不亞于美國，特別是在莫斯科大劇院的那場(chǎng)招待會(huì )，梅劇團上演了“盜丹”一折孫悟空的戲，這是孫悟空的形象第一次出現在外國舞臺上。那一天，前后臺的保衛工作很?chē)烂�，在下�?chǎng)門(mén)處的第二包廂里沒(méi)有燈光，據說(shuō)斯大林同志在那個(gè)包廂觀(guān)看了演出。
梅蘭芳這次赴蘇演出，結識了著(zhù)名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽柯、梅耶荷德，文學(xué)家高爾基、托爾斯泰，著(zhù)名的芭蕾舞演員謝苗諾娃以及在蘇避難的德國著(zhù)名劇作家和導演布萊希特。莫斯科和列寧格勒兩地的藝術(shù)家俱樂(lè )部還專(zhuān)門(mén)邀請梅蘭芳做了中國戲劇的學(xué)術(shù)報告。他講了一個(gè)多小時(shí)，當場(chǎng)示范表演了各種手勢、步法等。前去聽(tīng)講的有著(zhù)名劇作家、導演、演員等，他們都受到了極大的教益，尊他為“大師中的大師。
梅蘭芳在蘇聯(lián)的演出，引起了歐洲戲劇界的高度重視。梅耶荷德說(shuō)：“可以直率地說(shuō)，看過(guò)梅蘭芳的表演，可以把我們所有演員的手都砍去了。既然我們看到的這些手，不過(guò)是從袖口露出來(lái)的肉疙瘩，它們既不能代表什么，也不能表達什么，或者只能表達一些不該表達的東西，那么，何不把這些手砍去算了�！边@些話(huà)當然說(shuō)得有些夸張，但也說(shuō)明在手的表演藝術(shù)上外國戲劇遠遠落后于京劇。斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō)：“梅蘭芳中國戲的表演是一種有規律的自由動(dòng)作�！钡J柯說(shuō)：“梅蘭芳中國戲符合舞臺經(jīng)濟原則�！辈既R希特則興奮地表示，他多年來(lái)所追求而尚未達到的，在梅蘭芳這里卻已經(jīng)發(fā)展到極高的藝術(shù)境界了。從此，梅蘭芳的表演體系與斯坦尼斯拉夫斯基表演體系、布萊希特表演體系鼎足而立，成為世界三大表演體系之一。
梅蘭芳在訪(fǎng)蘇演出間隙還到高爾基大街上的一家美術(shù)商店買(mǎi)了一尊列寧半身塑像，回國時(shí)帶到家中，作為這次訪(fǎng)蘇的最好紀念。后來(lái)幾經(jīng)戰爭和遷徙，他一直愛(ài)護、保存著(zhù)這尊塑像，并把它放在自己的書(shū)房里。1959年，梅蘭芳曾對一位來(lái)訪(fǎng)的記者說(shuō)：“25年來(lái)，這尊塑像始終在我的身邊，成為我精神上的鼓舞和支柱，在被日本軍閥侵略的殘酷處境里、流離顛沛的道路中，我看到它就增加了勇氣，意志堅強地同惡勢力做斗爭�！�
整個(gè)演出期間，蘇聯(lián)人民給予梅劇團以熱烈的歡迎。梅蘭芳的每場(chǎng)演出，觀(guān)眾都叫簾多次，他的最后一場(chǎng)，被掌聲叫簾謝幕達18次之多，這在該劇院的舞臺演出史上，是一樁破天荒的事。另有許多觀(guān)眾聚集在劇院門(mén)口等候，渴望見(jiàn)到梅蘭芳的廬山真面目，最后不得不由警察維持秩序，開(kāi)辟一條小路，才使他登車(chē)返回住地。在那些日子里，甚至連馬路上的小孩，看見(jiàn)衣冠整潔的中國人走過(guò)，都會(huì )喊一聲“梅蘭芳”，可見(jiàn)其影響之大。
(選自許慶龍、勞斌主編“世界名人故事叢書(shū)”《梅蘭芳》，團結出版社，略有刪改)
�。�1）下列對材料有關(guān)內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分) ( )( )
A．蘇聯(lián)以國賓身份邀請梅蘭芳和他的劇團赴蘇，并派來(lái)專(zhuān)輪到上海迎接，同訪(fǎng)的有中國駐蘇大使、大使館文化參贊、著(zhù)名演員、《大公報》記者等。
B．梅劇團上演了“盜丹”一折孫悟空的戲，這是梅蘭芳第一次表演孫悟空的形象，斯大林同志在包廂里津津有味地觀(guān)看了演出。
C．梅蘭芳在莫斯科、列寧格勒的藝術(shù)家俱樂(lè )部做中國戲劇的學(xué)術(shù)報告時(shí)，當場(chǎng)示范表演各種手勢、步法等，前去聽(tīng)講者尊他為“大師中的大師”。
D．看過(guò)梅蘭芳的表演后，梅耶荷德固執地認為可以把所有演員的手都砍去，因為對這些演員來(lái)說(shuō)，它們不能表達什么，不過(guò)是從袖口露出來(lái)的肉疙瘩。
E．梅蘭芳的每場(chǎng)演出，觀(guān)眾都叫簾無(wú)數次，但梅蘭芳不愿見(jiàn)到觀(guān)眾，所以所有觀(guān)眾聚集在劇院門(mén)口，也無(wú)法見(jiàn)到梅蘭芳的廬山真面目。
(1)C D(答C給3分，答D給2分，答A給1分，答B、E不給分)
�。ń馕觯┍绢}考查對傳記內容的分析與概括。A項，“大使館文化參贊”沒(méi)有同訪(fǎng)。B項，無(wú)中生有、過(guò)于絕對，“這是梅蘭芳第一次表演孫悟空的形象”錯誤，原文只是說(shuō)“這是孫悟空的形象第一次出現在外國舞臺上”；“斯大林同志在包廂里津津有味地觀(guān)看了演出”分析概括錯誤，原文只是說(shuō)“據說(shuō)”，也沒(méi)有說(shuō)“津津有味”。D項，分析概括基本正確，但原文中的“說(shuō)”不等于“認為”；另外，“固執”一詞改為“夸張”更準確。E項，分析概括錯誤，“無(wú)數次”不準確，最后一場(chǎng)達18次；“但梅蘭芳不愿見(jiàn)到觀(guān)眾”系無(wú)中生有；“所以所有觀(guān)眾聚集在劇院門(mén)口，也無(wú)法見(jiàn)到梅蘭芳的廬山真面目”，與原文表述不符，原文只是說(shuō)“另有許多觀(guān)眾聚集在劇院門(mén)口等候，渴望見(jiàn)到梅蘭芳的廬山真面目，最后不得不由警察維持秩序，開(kāi)辟一條小路”，說(shuō)明還是有一部分人見(jiàn)到了梅蘭芳，只是他們阻攔了梅蘭芳的路。
�。�2）梅蘭芳作為一位出色的文化使者，赴蘇期間有哪些方面的表現？請簡(jiǎn)要分析。(6分)
�、俾拭穭F赴蘇聯(lián)公演多種劇目，表演舞蹈。②演出期間，結識了一些著(zhù)名戲劇家和文學(xué)家等。③做了中國戲劇的學(xué)術(shù)報告，傳播中國京劇藝術(shù)。(意思對即可，共6分，每答對一點(diǎn)給2分)
�。ń馕觯┍绢}考查理解文章內容的能力。主要信息所在區域是第二、四段，選出后加以篩選，或進(jìn)行歸納。
�。�3）這篇傳記是從哪幾個(gè)側面來(lái)說(shuō)明梅蘭芳京劇藝術(shù)的巨大影響的？請結合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
�、倜鑼�(xiě)了歐洲著(zhù)名戲劇家、導演、文學(xué)家對梅蘭芳演出的高度贊揚。②間接通過(guò)蘇聯(lián)上到最高領(lǐng)導、下至百姓的喜愛(ài)與歡迎來(lái)烘托，甚至馬路上的小孩，看見(jiàn)衣冠整潔的中國人走過(guò)，都會(huì )喊一聲“梅蘭芳”，來(lái)表現他影響大。(共6分，答對一個(gè)方面給3分，意思對即可)
�。ń馕觯┍绢}考查分析作品體裁的基本特征和主要表現手法的能力。要求指出文章是從哪幾個(gè)側面來(lái)寫(xiě)梅蘭芳京劇藝術(shù)影響力的，同時(shí)也考查了這篇傳記的表達技巧。
�。�4）文章敘述了梅蘭芳與一尊列寧半身塑像的故事，這有什么好處？請結合材料，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
示例：①豐富了人物傳記的內容。②為塑造人物服務(wù)。一是細致地刻畫(huà)了人物的心理，梅蘭芳把它作為這次訪(fǎng)蘇的最好紀念。二是充分展現了人物的精神境界、品格特征。列寧塑像成為梅蘭芳精神上的鼓舞和支柱，使其增加勇氣，增強了同惡勢力做斗爭的力量。③增強了材料的豐富性。描寫(xiě)京劇藝術(shù)使者梅蘭芳時(shí)，既有大的文化交流材料，也有小的文化收藏事例，大與小結合，相得益彰。(共8分，答出一個(gè)方面給3分，答出三個(gè)方面給滿(mǎn)分)
�。ń馕觯┍绢}考查探究的能力。要求探討作者的創(chuàng )作意圖并對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀，學(xué)生在思考時(shí)，可從內容、人物塑造、藝術(shù)技巧等方面人手，要有自己個(gè)性化的理解，又要緊扣文本、尊重文本。
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