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文化的多樣性與可持續發(fā)展閱讀及答案

時(shí)間:2025-12-23 01:21:07 閱讀答案

文化的多樣性與可持續發(fā)展閱讀及答案

  文化的多樣性與可持續發(fā)展

文化的多樣性與可持續發(fā)展閱讀及答案

  李天剛

  理解一個(gè)民族的文化,有很多方法。古今中外,一個(gè)簡(jiǎn)單,也是很重要的方法,就是看這個(gè)民族所信奉的宗教和哲學(xué)。正像歐洲文化和基督教有關(guān)一樣,中國文化的多樣性和儒、道、佛“三教”傳統有很大的關(guān)系。在儒、道、佛“三教”中,儒教強調整齊劃一,具有專(zhuān)制特征。確實(shí),孔子的時(shí)代,儒家只是一種民間學(xué)說(shuō)。鑒于社會(huì )道德的淪喪,孔子、子思、孟子這一派的學(xué)說(shuō)特別注重社會(huì )和諧,這并不錯。先秦儒家傳教的時(shí)候,強調個(gè)人修養的重要性,基本上不借助政權的力量強制推行,這也很好。但是,秦漢以后的儒家有一個(gè)大問(wèn)題,即它特別強調“君君”、“臣臣”、“父父”、“子子”的等級制度,借以建立一個(gè)從天子、王、公、侯、伯,到庶民百姓的“一統天下”。儒家在古代中國,成為和歐洲中世紀“政教合一”相似的國家主義學(xué)說(shuō),它限制個(gè)人,妄自尊大,壓迫“文化多樣性”。

  幸好,中國歷史上基本保持了一種“多元文化”。唐代以后,我們有儒、道、佛“三教并立”。當儒家越來(lái)越淪為“官方哲學(xué)”的時(shí)候,域外傳入的佛教,民間復興的道家和道教,不斷濟儒家之窮,用鮮活的思想滋潤和更新儒家,把它拉回到一種“修身養性”、“實(shí)事求是”的個(gè)人學(xué)說(shuō)。明清以來(lái),懷有自由思想的儒家學(xué)者,如朱熹、王yang明、徐光啟、顧炎武、黃宗羲、王夫之都或明或暗地采納了佛教、道教思想精華,甚至還采納了法國耶穌會(huì )士帶來(lái)的歐洲天文學(xué)學(xué)說(shuō),用以改造儒家。因此,今天我們談?wù)摗翱茖W(xué)發(fā)展”和“和諧社會(huì )”的時(shí)候,更需要重視“文化多樣性”。中國文化傳統是“諸子百家”,中國文化的“非儒家繼承”,可能對中國的“文化多樣性”更有利。

  中國曾經(jīng)是一個(gè)具有良好“文化延續性”的國度,換句話(huà)說(shuō):中國文化有過(guò)自己相當不錯的可持續發(fā)展。但是,近代以來(lái),中國并不是一個(gè)“文化多樣性”幸福生存的天堂。舉兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。我們知道,直到清末民初,東、南、西、北的中國人都還居住在不同樣式的住宅里。它們都是按照自然環(huán)境和文化傳統的不同建造的,具有相當的合理性。最近幾十年,我們看到的景象卻是,整齊劃一的單調建筑樣式替代了多樣性的古代建筑,F在想要看到一點(diǎn)不同的建筑,必須在休假期間去朱家角、周莊、麗江這樣的旅游景點(diǎn),如參觀(guān)博物館一樣地端詳著(zhù)這些“古董”。另一個(gè)例子是關(guān)于“語(yǔ)言多樣性”。歷史上,國語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、江蘇話(huà)、浙江話(huà)、廣東話(huà)等各地方言和上海的本地話(huà)同時(shí)流行。正是在這種“語(yǔ)言多樣性”的基礎上,我們不僅保存和發(fā)展了“京劇”、“昆劇”、“滬劇”、“越劇”、“錫劇”、“淮劇”,也引進(jìn)了中、英、法文的話(huà)劇、電影等“文明戲”。然而現在,這種“語(yǔ)言多樣性”大大削弱了。中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,的確為文化的進(jìn)步提供了強大的動(dòng)力。但是,如果不加節制地濫用這種動(dòng)力,導致發(fā)展性的破壞,可能會(huì )對“文化多樣性”的“可持續發(fā)展”造成災難性的影響。

  1.下列有關(guān)“儒教”的表述不符合作者觀(guān)點(diǎn)的一項是( )

  A.孔子時(shí)代的儒教特別重視社會(huì )和諧,有利于治理淪喪的社會(huì )道德。

  B.先秦時(shí)代強調個(gè)人修養的儒教基本上不借助政權的力量強制推行。

  C.秦漢以后的儒教曾逐漸走向限制個(gè)人、壓迫“文化多樣性”的道路。

  D.唐代以后經(jīng)過(guò)改造了的儒教已成為中國“文化多樣性”的理論指導核心。

  2.下列對原文的理解和分析不恰當的一項是( )

  A.在佛教、道教等思想的影響下,儒家的國家主義學(xué)說(shuō)性質(zhì)發(fā)生了改變。

  B.“諸子百家”式的中國文化傳統能夠促進(jìn)“文化多樣性”的發(fā)展。

  C.中國經(jīng)濟只要高速發(fā)展就能為文化的發(fā)展源源不斷地提供動(dòng)力支持。

  D.大大削減了的“語(yǔ)言多樣性”是“文化的延續性”受到影響的表現之一。

  3.根據原文意思,下列各項推斷有誤的一項是( )

  A.一個(gè)民族的文化與它所信奉的宗教與哲學(xué)有著(zhù)密切聯(lián)系。

  B.從歷史發(fā)展的實(shí)際情況看,中國歷史上基本保持的“多元文化”的發(fā)展狀態(tài),直到近代才有顯著(zhù)改變。

  C. 要實(shí)現現今中國“文化多樣性”的“可持續發(fā)展”,可能要以限制中國經(jīng)濟的高速發(fā)展為代價(jià)。

  D.如果我們能恰當地保持和建設“文化多樣性”,將對建立“和諧社會(huì )”產(chǎn)生積極影響。

  參考答案:

  1.D 2.C 3.C

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