短人傳的閱讀理解答案
篇一：短人傳閱讀答案
鎮江的矮人叫趙元文，28歲，身高2尺多。長(cháng)得很難看，頭像倒過(guò)來(lái)的鍋蓋，行走左右搖擺，站久了屁股壓這腳后跟，兩只手羅圈屈去。揚州鄭守備給矮人的母親幾千兩金子，矮人就跟著(zhù)他�！嵤貍浜髞�(lái)又得到一個(gè)女子，和矮人一樣，準備將女子取配給矮人。矮人說(shuō)：“不可以。矮人是天下的殘疾人。有母親在世而且不能養活她，現在又要養一個(gè)矮女，不是我愿意的�！编嵤貍浞浅９虉�，一定要將矮女娶陪給矮人，矮人就此逃跑了。
在揚州時(shí)，矮人出去拜訪(fǎng)別人、問(wèn)安早出晚歸。到了南京，將軍、方伯、太守以下的人都聽(tīng)說(shuō)矮人，都拿著(zhù)掃把來(lái)迎接矮人。矮人雙膝著(zhù)地、上身挺著(zhù)，抬著(zhù)頭看著(zhù)別人，由于自身的殘疾而感到卑下，因而說(shuō)話(huà)非常謙恭，跟他們說(shuō)話(huà)。他們都非常喜愛(ài)矮人，贈送禮物。有寬大的衣襟，重重的小箱子。
袁牧說(shuō)：“禮儀不能夠放棄，就像這個(gè)事情��！因為矮人的禮儀，所以人們喜歡他，就像一個(gè)人有了缺點(diǎn)的人只要具備內在的美，就會(huì )受到敬重和喜愛(ài)�！碧釂�(wèn)者評價(jià)
謝謝！
篇二：短人傳閱讀答案
閱讀下面文言文，完成下題。 裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門(mén)，愿傭隙宇而處焉。所職尋引規矩繩墨，家不居礱斫之器。問(wèn)其能，曰：“吾善度材。視棟宇之制，高深圓方短長(cháng)之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直太半焉。他日入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工�！庇嗌跣χ�，謂其無(wú)能而貪祿嗜貨者。 其后，京兆尹將飾官署，余往過(guò)焉。委群材，會(huì )眾工�；驁谈�，或執刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能，舉揮其杖曰：“斧彼！”執斧者奔而右。顧而指曰：“鋸彼！”執鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫(huà)宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構大廈，無(wú)進(jìn)退焉。既成，書(shū)于上棟曰：“某年某月某日某建�！眲t其姓字也，凡執用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。 繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專(zhuān)其心智，而能知體要者歟？（選自柳宗元《梓人傳》，有刪節）(1)對下列句子中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項是[ ]A．有梓人款其門(mén) 款：敲B．其床闕足而不能理 理：修理C．俟其言，莫敢自斷者 自斷：自作主張D．舍我，眾莫能就一宇 舍：放棄(2)下列各組句子中，加粗詞的意義和用法不相同的一組是[ ]A．愿傭隙宇而處焉／微波入焉B．則其姓字也／竭誠則吳越為一體C．作于私家／夫庸知其年之先后生于吾乎D．怒而退之／提刀而立(3)下列句子分別編為四組，全都說(shuō)明梓人“專(zhuān)其心智，而能知體要者”的一組是①視棟宇之制，高深圓方短長(cháng)之宜，吾指使而群工役焉②委群材，會(huì )眾工�；驁谈�，或執刀鋸，皆環(huán)立向之③余甚笑之，謂其無(wú)能而貪祿嗜貨者④畫(huà)宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構大廈，無(wú)進(jìn)退焉⑤量棟宇之任，視木之能，舉揮其杖曰：“斧彼！”執斧者奔而右⑥余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣[ ]A．①③⑤B．②④⑤C．①④⑤D．②③④(4)下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是[ ]A．作者借梓人專(zhuān)其心智、知體要者的故事，說(shuō)明解決問(wèn)題要抓住要害，做事要把握關(guān)鍵。B．“余甚笑之，謂其無(wú)能而貪祿嗜貨者”是欲揚先抑的寫(xiě)法，且與文末“繼而嘆曰”相照應。C．梓人繪畫(huà)水平極高，所以畫(huà)完后只在畫(huà)上寫(xiě)自己的姓名，不寫(xiě)別人的，別人也沒(méi)意見(jiàn)。D．作者通過(guò)簡(jiǎn)潔的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，將梓人特殊的見(jiàn)識和才能展現無(wú)遺。(5)把文言文材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（1）故食于官府，吾受祿三倍。________________________（2）其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。_________________________（3）余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。_________________________
答案：1．D;2．B;3．B;4．C;解析：(1)舍：離開(kāi)，沒(méi)有(2)副詞，用于判斷句中表判斷，“就是”／連詞，表示條件或假設關(guān)系，譯為“那么”；A．都是兼詞，“于此”；C．都是介詞，“在”；D．都是連詞，表修飾。(3)①是梓人自己說(shuō)的話(huà)；③是作者開(kāi)始時(shí)對梓人的看法；⑥是作者看到梓人發(fā)揮其才能之后的驚異之態(tài)。(4)“梓人繪畫(huà)水平極高”錯，將梓人的工作理解為畫(huà)畫(huà)，是錯誤的。(5) 答案：（1）所以被官府雇傭，我得到的俸祿比別人多三倍。 （2）那些不能勝任的人，被他憤怒地斥退了，也不敢有一點(diǎn)惱怒。 （3）我圍繞著(zhù)一看，感到非常驚訝，然后我才知道他技術(shù)的精湛和偉大��！ 參考譯文： 裴封叔的家宅在光德里地方。有位木匠敲他的門(mén)，想租間空屋子居住，情愿用替主人服役來(lái)代替房租。他所執掌的是些度量長(cháng)短、規劃方圓和校正曲直的工具，家里沒(méi)有儲備磨礪和砍削的器具。問(wèn)他有什么能耐，他說(shuō)：“我善于計算、測量木材。觀(guān)看房屋的式樣、高深、圓方、短長(cháng)的適合不適合；我指揮驅使，而由眾工匠去干。離了我，大家就不能建成一棟房子。所以被官府雇傭，我得到的俸祿比別人多三倍；在私人家里干活，我取全部報酬的一大半�！焙髞�(lái)有一天，我進(jìn)了他的住屋。他的床缺了腿卻不能修理，說(shuō)：“將要請別的工匠來(lái)修理�！蔽液軔u笑他，說(shuō)他是沒(méi)有才能卻貪圖俸祿、喜愛(ài)錢(qián)財的人。 后來(lái)，京兆尹將要修飾官衙的房屋，我到過(guò)那里。（在那里）蓄積了大量木材，招集了許多工匠。有的拿著(zhù)斧斤，有的拿著(zhù)刀鋸，都圍成一圈站著(zhù)，面朝著(zhù)（那位）木匠。木匠左手拿著(zhù)長(cháng)尺，右手拿著(zhù)木杖，站在中間。他衡量房屋各部分的功能和需要，察看木料的性能酌情選用。揮動(dòng)他的木杖說(shuō)：“用斧子砍！”那拿斧子的就跑到右邊去砍；回頭指著(zhù)木材說(shuō)：“用鋸鋸！”那拿鋸的就跑到左邊去鋸。不一會(huì )，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看著(zhù)他的臉色，等待他的發(fā)話(huà)，沒(méi)有一個(gè)敢自作主張的。那些不能勝任的人，被他憤怒地斥退了，也不敢有一點(diǎn)惱怒。他在墻上繪了官署房子的圖樣，剛滿(mǎn)一尺大小的圖樣卻細致詳盡地畫(huà)出了它的建筑構造。計算圖上微小的尺寸而建造起高樓大廈，沒(méi)有一點(diǎn)誤差的地方。建成后，在上棟上寫(xiě)道：某年某月某日某某修建。原來(lái)是他的姓名，凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我圍繞著(zhù)一看，感到非常驚訝，然后我才知道他技術(shù)的精湛和偉大��！ 接著(zhù)我就感嘆地說(shuō)：他大概是放棄了他的手藝，專(zhuān)門(mén)使用他的思想智慧，而能知道全局要領(lǐng)的人吧！
篇三：短人傳閱讀答案
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
梓人傳
唐 柳宗元
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門(mén)，愿傭隙宇而處焉。所職尋引、規矩、繩墨，家不居礱斫之器。問(wèn)其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長(cháng)之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直大半焉�！彼�，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工�！庇嗌跣χ�，謂其無(wú)能而貪祿嗜貨者。
其后，京兆尹將飾官署，余往過(guò)焉。委群材，會(huì )眾工�；驁谈�，或執刀鋸，皆環(huán)立向之。梓人左持引，右執杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能，舉揮其杖曰：“斧！”彼執斧者奔而右；顧而指曰：“鋸！”彼執鋸者趨而左。俄而斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫(huà)宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫厘而構大廈，無(wú)進(jìn)退焉。既成，書(shū)于上棟曰：“某年某月某日某建�！眲t其姓字也。凡執用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣。
繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專(zhuān)其心智，而能知體要者歟?吾聞勞心者役人，勞力者役于人。彼其勞心者歟!能者用而智者謀，彼其智者歟!是足為佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。
彼為天下者，本于人。彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀而盈縮焉，齊其法制而整頓焉，猶梓人之有規矩、繩墨以定制也。擇天下之士，使稱(chēng)其職；居天下之人，使安其業(yè)。視都知野，視野知國，視國知天下，其遠邇細大，可手據其圖而究焉。猶梓人畫(huà)宮于堵而績(jì)于成也。能者進(jìn)而由之，使無(wú)所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。猶梓人之善運眾工而不伐藝也。夫然后相道得而萬(wàn)國理矣。相道既得，萬(wàn)國既理，天下舉首而望曰：“吾相之功也�！焙笾搜E而慕曰：“彼相之才也�！豹q梓人自名其功而執用者不列也。大哉相乎!通是道者，所謂相而已矣。
余謂梓人之道類(lèi)于相，故書(shū)而藏之。
4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項是（ ）（3分）
A．有梓人款其門(mén) 叩，敲
B．視棟宇之制 制度
C．是足為佐天子相天下法矣 效法
D．舉而加焉 選拔
5．下列各句編為四組，都能直接表現梓人具有“智慧”的一組是（ ）（3分）
�、偌也痪拥a斫之器②梓人左持引，右執杖，而中處焉。③顧而指曰：“鋸！”彼執鋸者趨而左。④其床闕足而不能理⑤斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言⑥既成，書(shū)于上棟曰：“某年某月某日某建。
A． ①③⑥ B．②③⑤ C．②④⑤ D．②④⑥
6．下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）
A．梓人善于計算建筑材料，他精心考慮怎樣用料會(huì )適合高低、深淺、方圓和長(cháng)短的需要，隨后指揮工匠們具體勞作。
B．梓人說(shuō)他到官府干活謀生，得到的工資是工人們的三倍；到私家干活，得到的工錢(qián)是總收入的大半。
C．京兆尹要修建衙門(mén)，我經(jīng)過(guò)那里，看到積聚了許多建筑材料，匯聚了許多工人。他們有的拿著(zhù)斧頭，有的拿著(zhù)刀鋸，都圍成圈子憤怒地與那個(gè)木匠對峙著(zhù)。
D．作者認為，那些遠的近的小的大的各種事情，都可以用手按著(zhù)圖紙來(lái)決定怎樣處理它們，這就像木匠師傅在墻上先畫(huà)房屋草圖然后照著(zhù)它建造房屋直到完成一樣。
7．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）彼將舍其手藝，專(zhuān)其心智，而能知體要者歟?
�。�2）能者進(jìn)而由之，使無(wú)所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。
參考答案
4．B（“制”，應解釋為“規�！�。）
5．B（①概述他家里不放工具，不能直接說(shuō)明他有智慧；④敘述他的床缺了腿卻不能自己修理，不能直接說(shuō)明他有智慧；⑥房子修好寫(xiě)上自己的名字，不能直接說(shuō)明他有智慧。）
6．C（“都圍成圈子憤怒地與那個(gè)木匠對峙著(zhù)”錯，應該為“都圍成圈子面對那個(gè)木匠師傅站著(zhù)”。）
7．（1）那個(gè)木匠師傅是放棄他的手藝，專(zhuān)門(mén)發(fā)揮他的智力，而且能了解、掌握（體察）建筑學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題的人吧!
�。�2）有才能的人，按正常途徑推薦他，使他不必感激誰(shuí)的恩德；沒(méi)有能力的，就辭退他，也沒(méi)有誰(shuí)敢怨恨。
附[文言文譯文]
裴封叔的住宅，在光德里。有個(gè)木匠師傅敲響了他的大門(mén)，想在他那里租間空屋居住。他的職業(yè)讓他隨身帶有量尺（度量長(cháng)短的工具）、圓規、曲尺（量方的器具）、墨線(xiàn)和墨斗等東西，家里沒(méi)有木工用的磨刀石和刀斧這些工具。問(wèn)他的技能，他說(shuō)：“我善于計算建筑材料�？捶课萁ㄖ囊幠�，（考慮怎樣用料）適合高低、深淺、方圓和長(cháng)短的需要，（隨后）我就指揮工匠們具體勞作。若是沒(méi)有我，工匠們就無(wú)法建成一座房屋。所以，到官府干活謀生，我得到的工資（是工人們的）三倍；到私家干活，我得到的工錢(qián)是總收入的大半�！庇幸惶�，（我）到他的屋里去，看見(jiàn)他睡的床缺了一只腳（自己）卻不會(huì )修理，說(shuō)：“打算請別的木工來(lái)修�！蔽矣X(jué)得他很可笑，覺(jué)得他是個(gè)沒(méi)有技術(shù)卻貪圖工錢(qián)和財物的人。
后來(lái)，京兆尹要修建衙門(mén)，我經(jīng)過(guò)那里，看到積聚了許多建筑材料，匯聚了許多工人。他們有的拿著(zhù)斧頭，有的拿著(zhù)刀鋸，都圍成圈子面對那個(gè)木匠師傅站著(zhù)。木匠師傅左手拿著(zhù)度量工具，右手拿著(zhù)一根棒，就站在中間。（他）估量房屋的規格，觀(guān)察哪根木頭可以選用，然后揮著(zhù)手里的那根木棒說(shuō)：“砍!”那些拿斧頭的工人們就奔向右邊�；剡^(guò)頭去指著(zhù)（木料）說(shuō)：“鋸!”那些拿鋸子的工人們就奔向左邊。一會(huì )兒，拿斧頭的在砍，拿刀子的在削，都看他的臉色，等他說(shuō)話(huà)，沒(méi)有哪一個(gè)敢自己決定怎么干。其中有個(gè)別擔當不起任務(wù)的，他就生氣地斥退那個(gè)人，也沒(méi)有誰(shuí)敢怨恨他。他在墻上畫(huà)了一座房屋的圖樣，只有一尺見(jiàn)方的面積，卻可以把房屋結構絲毫不差地全部勾畫(huà)出來(lái)，照著(zhù)圖樣的尺寸計算來(lái)建造大廈，就不會(huì )有出入了。房屋建成以后，在正梁上題字說(shuō)：“某年某月某日某人建造�！本褪撬男彰�。所有實(shí)際動(dòng)手造房子的工匠們都不列名，我向四周一看大吃一驚，這才明白那個(gè)木匠師傅的技術(shù)確實(shí)是十分高超。
接著(zhù)，我感嘆道：那個(gè)木匠師傅是放棄他的手藝，專(zhuān)門(mén)發(fā)揮他的智力，而且能了解、掌握（體察）建筑學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題的人吧!我聽(tīng)說(shuō)用腦力的人指揮（役使）人，用體力的人被人指揮（役使），他大概（也許、恐怕）就是用腦力的人吧!有手藝的人使用他的技能，有智慧的人出謀劃策，他也許就是有智慧的人吧!這完全可以為輔佐帝王、治理國家的人效法，事情沒(méi)有什么比這更近似的了。
那些治理國家的帝王，根本在于用人。那些輔佐皇帝、治理國家的宰相，選拔、任命官吏，指揮、使用官吏，分別按照朝廷的法律規定來(lái)升降他們，一律按朝廷的制度來(lái)整頓他們，就像那個(gè)木匠師傅依據規矩繩墨來(lái)決定房屋的規格（規制、規模）一樣。選擇天下的官吏，使他們適合所擔當的職務(wù)；安定天下的百姓，使他們專(zhuān)心工作。觀(guān)察了京城就了解鄉野，觀(guān)察了鄉野就能了解各地，觀(guān)察了各地就能了解全國。那些遠的近的小的大的各種事情，都可以用手按著(zhù)圖紙來(lái)決定怎樣處理它們。這就像木匠師傅在墻上先畫(huà)房屋草圖然后照著(zhù)它建造房屋直到完成一樣。有才能的人，按正常途徑推薦他，使他不必感激誰(shuí)的恩德；沒(méi)有能力的，就辭退他，也沒(méi)有誰(shuí)敢怨恨。就像那位木匠善于指揮眾工匠而不夸耀自己的手藝一樣。只有這樣做宰相的方法才真正掌握，全國各地也就能治理好了。做宰相的方法真正掌握好了，全國各地真正治理好了，天下的人就會(huì )抬頭仰望著(zhù)說(shuō)：“這是我們宰相的功勞呀!”后人也會(huì )根據史書(shū)記載的事跡仰慕地說(shuō)：“這是那個(gè)宰相的才能呀!”就像那個(gè)木匠師傅把自己的名字寫(xiě)在梁上表明自己的勞績(jì)一樣，而實(shí)際動(dòng)手造房子的工人們是不能列名的。宰相真是偉大呀!懂得這個(gè)道理的，只有我們所說(shuō)的宰相罷了。
我認為做木匠師傅的道理跟做宰相的道理相似，因而寫(xiě)了這篇文章并且將之保存起來(lái)。
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