《孫大圣后傳》閱讀答案
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話(huà)說(shuō)孫悟空受菩薩點(diǎn)化保護唐僧取經(jīng)回來(lái)成佛后,日子一長(cháng),難耐佛門(mén)清規,野性又起。觀(guān)音菩薩見(jiàn)他如此難馴,又給他戴上了金箍,過(guò)了十天半月地就念一次緊箍咒。悟空整天頭重腳輕忍受不住,只能去求菩薩,但菩薩閉門(mén)不見(jiàn);他去向唐僧求救,唐僧不忍心見(jiàn)徒兒這樣受苦,就給他指了條明路,叫他到人間去看看。孫悟空想到了他的人類(lèi)朋友——聰明醫生,連忙駕起盤(pán)斗云從天界飛向人間。
不一會(huì ),孫悟空就回到了人間。光陰似箭,此時(shí)已有是22世紀了。孫悟空剛來(lái)到醫院上空,突然,耳邊傳來(lái)熟悉的聲音:“孫大圣,快下來(lái)吧!”悟空不知怎么回事,一看,原來(lái)醫生正站在門(mén)口歡迎他呢。只見(jiàn)他一邊向悟空揮著(zhù)手,一邊還拿著(zhù)個(gè)喇叭狀的東西對著(zhù)他。孫悟空從云端跳下來(lái),不解道:“老朋友,俺老孫一個(gè)盤(pán)斗云十萬(wàn)八千里!薄澳憔退隳泔w得再快,我也能輕而易舉地看到!睂O悟空搔了搔頭,驚奇地睜大眼睛,又問(wèn):“你是個(gè)凡人,咱倆相距那么遠,為何俺還能聽(tīng)見(jiàn)你的聲音,難道你有千里傳音之術(shù)?”“這可全靠它!甭斆麽t生舉起手里那“喇叭”說(shuō),“這叫‘超聲鉆腦傳感器’,從它里面發(fā)出的聲音可以不經(jīng)過(guò)空氣的傳播,直接進(jìn)入人的大腦的聽(tīng)覺(jué)系統!
聰明醫生帶著(zhù)孫悟空到了診療大廳,里面有各種各樣的醫療機器,孫悟空疑惑地問(wèn):“你帶我到這兒來(lái)做什么?”聰明醫生答道:“你不是要擺脫這金箍嗎?我來(lái)幫你呀!薄澳阍趺从种懒?”孫悟空更驚奇了。聰明醫生小翼翼地掏出一手指甲般大小的晶片,說(shuō)道: “這是‘探心聽(tīng)診器’,只要是你心里想的,我都能知道!睂O悟空藏在耳朵里面的金箍棒給掏了去。孫悟空火了。掄起錘子般大小的拳頭,大喊一聲:“哪來(lái)的妖怪,敢偷俺老孫的武器,吃俺老孫一拳!甭斆麽t生見(jiàn)了,連忙解釋?zhuān)骸皩O大圣別急,這是醫院的完全系統,武器只是暫時(shí)被收管!苯又(zhù),醫生讓孫悟空躺在一張氣墊床上,落下防護罩。孫悟空片刻間便進(jìn)入了夢(mèng)鄉。原來(lái),這床叫“夢(mèng)幻睡眠床”,是最新一代的麻醉器械,它能散發(fā)出含有麻醉鎮靜劑的異香,還不斷地產(chǎn)生電磁振動(dòng),聽(tīng)聽(tīng)患者一眨眼就麻醉睡熟了。聰明醫生該動(dòng)手了。只見(jiàn)他按了一下床邊的一個(gè)按鈕,忽然,從屋頂飛快地閃過(guò)一道耀眼的光芒,就這么輕輕一勾,把戴在孫司空頭上的箍給除去了。
孫悟空一覺(jué)醒來(lái),只覺(jué)得特別神清氣爽,高興得又蹦又跳,心想:一些時(shí)日不見(jiàn),沒(méi)想到人間竟已發(fā)展得如此快,真讓神仙都自愧不如,我還用得著(zhù)回佛界嗎?于是,孫大圣又回到花果山,過(guò)他的逍遙日子去了。
1、悟空去人間的原因是
2、悟空來(lái)到人間大開(kāi)眼界,他見(jiàn)識了哪些新玩意兒?把它們抄寫(xiě)下來(lái),再說(shuō)說(shuō)這些東西的神奇之處。
3、寫(xiě)出第2、3自然段的段意。
4、讀一讀下面描寫(xiě)孫悟空神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的句子,再想一想悟空這些表現能用哪些成語(yǔ)來(lái)形容。
、賹O悟空搔了搔頭,驚奇地睜大了眼睛,又問(wèn):“你是凡人,咱倆相距那么遠,為何俺還能聽(tīng)見(jiàn)你的聲音,難道你有千里傳音之術(shù)?”
( ) ( )
、趯O悟空火了,掄起錘子般大小的拳頭,大喊一聲:“哪來(lái)的妖怪,敢偷俺老孫的武器,吃俺老孫一拳!
( ) ( )
、蹖O悟空一覺(jué)醒來(lái),只覺(jué)得特別神清氣爽,高興得又蹦又跳。
( ) ( )
5、話(huà)說(shuō)孫悟空摘掉金箍回到花果山,自在逍遙。一日宴請師弟沙和尚、豬八戒、對他們講起了人間的奇遇見(jiàn)聞,兩人聽(tīng)得如癡如醉,決定也要親自到人間走一遭。那么,他們到底來(lái)到了什么地方呢?又有哪 些不平凡的經(jīng)歷呢?請展開(kāi)想象,以“ 游人間”為題編一故事,看看誰(shuí)的故事有趣、生動(dòng)!
人物特色
孫悟空:成佛后的他更加理性、克制、隱忍且具有自我犧牲精神。從大鬧天宮的 “破壞者”、取經(jīng)路上的 “保護者”,成長(cháng)為無(wú)私無(wú)畏的 “救世者” 。在劇中,他憑借堅定信念和高強本領(lǐng),一次次化解危機,是拯救三界的核心人物 。
唐僧:不再是面善心軟沒(méi)主見(jiàn)的怯懦形象,而是進(jìn)化為智勇雙全的旃檀功德佛,回歸到無(wú)畏求法的高僧大德本真,在降妖除魔中發(fā)揮重要領(lǐng)導作用 。
豬八戒:一改以往貪吃、貪財、想回高老莊的形象,變得重情重義,在關(guān)鍵時(shí)刻總能協(xié)助孫悟空,為團隊貢獻力量 。
無(wú)天:作為主要反派,其暗黑造型曾成為許多孩子的童年陰影 。他對佛理的悖離基于另一套哲學(xué)體系,懷疑 “一切皆是定數”,像是如來(lái)內在的另一個(gè)自我,也像成佛前失控的心魔 。他的得勢與失敗,蘊含著(zhù)緣起緣滅、因果循環(huán)的禪機 。
孫悟空形象魅力
孫悟空的性格在劇中得到了極大的升華。曾經(jīng)的他,是大鬧天宮、天不怕地不怕的齊天大圣,雖行俠仗義、敢作敢當,但也意氣用事,常不顧大局。比如在取經(jīng)途中三打白骨精,他因急于除妖,一棍打死白骨精幻化的人形,致使師徒情分出現裂痕,唐三藏險些落入白骨精的算計之中。然而在《西游記后傳》里,他已成長(cháng)為英勇果敢、有勇有謀的斗戰勝佛。當面對假扮豬八戒的敵人時(shí),他沒(méi)有莽撞地拆穿,而是將計就計,巧妙套出靈兒的真正身份以及無(wú)天的目的。在識破無(wú)天的種種詭計方面,他展現出了超強的洞察力,總能獨當一面;在與妖魔對抗時(shí),他還能虛心聽(tīng)取唐僧、鎮元大仙等人的建議,調兵遣將,盡顯統帥風(fēng)范。面對無(wú)天的激將法,他沉穩回應,坦言五百年前或許會(huì )中計,但如今在三界安危面前,他絕不會(huì )再意氣用事。這種前后的對比,清晰地呈現出孫悟空性格上的成熟與蛻變。
在整部劇的劇情推進(jìn)中,孫悟空始終處于核心地位。如來(lái)佛祖圓寂后,魔頭無(wú)天降臨,三界陷入混亂,無(wú)天占據靈山,眾佛與天神被打入冥界。孫悟空在這危難之際挺身而出,成為拯救三界的關(guān)鍵人物。他一方面要尋找如來(lái)轉世的靈童喬靈兒,另一方面還要集齊十七顆舍利子。在這個(gè)過(guò)程中,他遭遇了無(wú)數艱難險阻,多次被無(wú)天設計陷害,可他從未有過(guò)絲毫退縮。為了完成使命,他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,展現出了堅韌不拔的意志。在尋找舍利子的過(guò)程中,他憑借著(zhù)自己的智慧和勇氣,克服了重重困難,從一個(gè)又一個(gè)危機中成功脫險。最終,為了擊敗無(wú)天,讓如來(lái)歸來(lái),他毅然選擇犧牲自己,化作第十七顆無(wú)骨舍利,與無(wú)天展開(kāi)了最后的生死決戰,并取得了勝利。這一自我犧牲的壯舉,將他的人物形象推向了極致,完美詮釋了他的擔當與大義。
從精神內涵來(lái)看,孫悟空的身上承載著(zhù)豐富的寓意。他的成長(cháng)歷程象征著(zhù)人在面對困境與挑戰時(shí),不斷克服自身弱點(diǎn)、逐漸走向成熟的過(guò)程。他從一個(gè)只圖個(gè)人快意恩仇的 “妖猴”,成長(cháng)為心懷天下、以拯救三界為己任的佛,這種轉變體現了人性中善良、正義與擔當的覺(jué)醒與升華。他的堅持和犧牲精神,激勵著(zhù)人們在面對困難時(shí)要勇往直前,為了正義和真理不惜奉獻一切。在現實(shí)生活中,人們也會(huì )遇到各種各樣的 “無(wú)天”,那些困難、挫折以及邪惡的勢力,而孫悟空的故事告訴我們,只要擁有堅定的信念、過(guò)人的智慧和無(wú)畏的勇氣,就一定能夠戰勝它們。
在《西游記后傳》中,孫悟空的形象擺脫了以往的束縛,實(shí)現了從齊天大圣到斗戰勝佛的華麗轉身,成為了一個(gè)更為豐滿(mǎn)、立體且令人敬仰的角色,深深烙印在觀(guān)眾的心中 。
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