《中國畫(huà)的“守”與“變”》閱讀答案
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遠至傳統山水畫(huà)和文人畫(huà)的迭變,近至20世紀中國的時(shí)代變革,中國畫(huà)一直在“守”與“變”中實(shí)現著(zhù)形式更新、審美衍變;無(wú)數中國畫(huà)大家也在對“守”與“變”的不斷探索中成就獨具個(gè)性的繪畫(huà)面貌、譜寫(xiě)時(shí)代高峰。新時(shí)代的中國畫(huà)創(chuàng )作,同樣需要在“守”與“變”中開(kāi)拓新境、繪就時(shí)代新風(fēng)。
“守”,是要守住文化傳統、精神傳統!爸腥A民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò )”,中國畫(huà)也不例外。繼承傳統,一方面要深刻體悟中國畫(huà)的文化特質(zhì)和內在精神。如“一花一世界”所包含的博大,強調“天人合一”的宇宙觀(guān)。宋代郭熙在《山水訓》中有言,“山水,大物也”,一個(gè)“大”字,便道出山水畫(huà)所營(yíng)造的精神要義,即中國人的世界觀(guān)和作者的精神追求,以大道為終極取向,同時(shí)輝映時(shí)代氣象。正如北宋國力富強,收復燕云十六州一直是國家方略,所以北宋山水畫(huà)也多表現北方雄渾壯闊的自然山水;而南宋偏安一隅,山水畫(huà)也從“大山大水”變成氣象蕭疏的“邊角山水”。所以,中國畫(huà)創(chuàng )作者應該將中國畫(huà)傳承問(wèn)題提升到文化自信、光大中華文化的高度來(lái)看待,用筆墨“為祖國山河立傳”。
另一方面,要深刻理解并遵循中國畫(huà)自身發(fā)展邏輯。中國畫(huà)有自身的發(fā)展邏輯,其筆墨法度皆不是獨立的存在,而是特定審美意蘊的彰顯。就像中國畫(huà)最高的成就是“寫(xiě)意”,其中既包含“寫(xiě)”的審美性,也包含“意”在形式上所體現出的特定審美意境,二者相輔相成。因此,中國畫(huà)創(chuàng )新要守住其筆墨法度與核心內涵,不能僅從形式上追求創(chuàng )新,F在一些畫(huà)家為了求變,使用宣紙、毛筆、水墨等中國畫(huà)工具,但實(shí)際上畫(huà)出來(lái)的是水彩、素描的樣子。不能展現中國畫(huà)真正的魅力。
真正意義上的求“變”,是創(chuàng )作者在繼承傳統的基礎上還要面向時(shí)代、面向生活。這又包含兩層含義:一是要讓“筆墨當隨時(shí)代”,表現時(shí)代審美和時(shí)代精神;一是要以高蹈的視野看世界,取各國藝術(shù)精髓并將其化為己有。這都要求創(chuàng )作者要有廣博的學(xué)識、獨立的藝術(shù)觀(guān)而不隨波逐流。林風(fēng)眠的中西融合之道、張大千的“潑彩”山水,都為中國畫(huà)的發(fā)展探索出一條新徑,既有借鑒外來(lái)藝術(shù)形式和觀(guān)念所呈現出的現代性審美,又有立足中國畫(huà)傳統的核心要義進(jìn)行的創(chuàng )新轉化,最終于筆墨法度中成就新的精神氣象。中國畫(huà)創(chuàng )作者應該在“守”與“變”中,堅守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因,以“蓬勃、正大、剛健、醇雅”的精神追求,展現新時(shí)代的審美風(fēng)范。中國畫(huà)的“守”與“變”,保持著(zhù)中國畫(huà)特有的軌跡、精神和面貌,也包含著(zhù)對當代審美的追求,指導著(zhù)中國畫(huà)發(fā)展的必由之路。
。ㄕ幾院槌薄吨袊(huà)的“守”與“變”》,略有刪改)
1.下列關(guān)于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.“守”主要指守住文化傳統、精神傳統,對提升文化自信,光大中華文化意義重大。
B.中國繪畫(huà)貫穿著(zhù)“守”與“變”,在不斷地探索中造就了獨特的風(fēng)格,取得了輝煌成就。
C.中國畫(huà)有著(zhù)自身的發(fā)展邏輯,即既要表現精神追求,又要在筆墨法度中彰顯審美意蘊。
D.“變”主要指中國繪畫(huà)要融入時(shí)代精神、借鑒外來(lái)藝術(shù),進(jìn)而進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )新轉化。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)
A.文章用了例證法,舉反例以突出只有遵循自身發(fā)展規律,才能展現中國畫(huà)的魅力。
B.文章采用了舉例論證、道理論證,以突出中國畫(huà)有著(zhù)自身的文化特質(zhì)和內在精神。
C.圍繞“守”與“變”,文章闡發(fā)了內涵,提出了做法,探索了新時(shí)代中國畫(huà)的發(fā)展道路。
D.文章論證求“變”時(shí),先從兩方面闡明含義,然后論述兩方面關(guān)系,再舉例論證。
3.根據原文內容,下列說(shuō)法正確的一項是(3分)
A.南宋山水畫(huà)變得氣象蕭疏,境界狹小,折射出南宋國土淪喪、國力衰弱的社會(huì )現實(shí)。
B.“一花一世界”所包含的博大、“天人合一”的宇宙觀(guān)構成了中國畫(huà)的文化特質(zhì)。
C.中國畫(huà)家只要堅守中華文化立場(chǎng)、傳承文化基因,就能用筆墨“為祖國山河立傳”。
D.當代畫(huà)家機械求變,雖然使用中國的畫(huà)具,但失去中國畫(huà)的神韻,不可能取得成就。
1.C(“表現精神追求”屬于第一方面)
2.D(并未論述兩方面關(guān)系)
3.A(B項,“構成”錯誤,以偏概全;C項,應為必要條件;D項,范圍擴大,應為“一些畫(huà)家”,“不可能取得成就”過(guò)于絕對)
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