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古詩(shī)《游子吟》語(yǔ)言教案與反思

時(shí)間:2025-11-11 06:26:41 游子吟

古詩(shī)《游子吟》語(yǔ)言教案與反思

  引導語(yǔ):古詩(shī)是我國古代一種非常興盛的文學(xué)樣式,一顆璀璨的文化明珠,語(yǔ)言精練,意蘊豐富。我們一起來(lái)學(xué)韻律優(yōu)美柔和,頌揚母愛(ài)偉大的《游子吟》,歡迎大家閱讀!

古詩(shī)《游子吟》語(yǔ)言教案與反思

  古詩(shī)《游子吟》語(yǔ)言教案與反思

  活動(dòng)設計背景

  活動(dòng)目標

  1.欣賞古詩(shī)《游子吟》,并能隨音樂(lè )誦讀表演。

  2.感受古詩(shī)中所表達的母子情意,懂得感恩父母。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  欣賞古詩(shī)《游子吟》,并能隨音樂(lè )誦讀表演。

  活動(dòng)準備

  幼兒用書(shū)《游子吟》、錄音磁帶配樂(lè )古詩(shī)《游子吟》,視頻韻律操《游子吟》。

  活動(dòng)過(guò)程

  一、聽(tīng)古詩(shī)《游子吟》

  1.教師:小朋友,爸爸媽媽愛(ài)你們嗎?(愛(ài)!)很久很久以前,一位詩(shī)人的媽媽也很愛(ài)這位詩(shī)人,有一次這位詩(shī)人就要到很遠的地方去做官了,聽(tīng)聽(tīng)看他媽媽是怎樣做的?

  2. 教師播發(fā)錄音磁帶配樂(lè )古詩(shī)《游子吟》,連續播發(fā)兩遍。

  幼兒一邊聽(tīng)教師播放古詩(shī)《游子吟》,一邊翻閱幼兒用書(shū)《游子吟》。

  3. 討論。

  教師:這首詩(shī)好聽(tīng)嗎?書(shū)上的這幅畫(huà)已表達出了這首詩(shī)的意思,請你們想一想,這首詩(shī)說(shuō)的是什么意思呢?(幼兒講自己看到的圖畫(huà))

  二、欣賞古詩(shī)《游子吟》

  1. 教師給幼兒解釋欣賞古詩(shī)《游子吟》的意思。

  2. 讓幼兒再聽(tīng)一遍古詩(shī)《游子吟》的錄音。

  3. 請個(gè)別幼兒嘗試用自己的語(yǔ)言來(lái)解釋古詩(shī)《游子吟》。

  4. 請幼兒說(shuō)一說(shuō)父母做的一些關(guān)愛(ài)自己的事情。

  5. 請幼兒說(shuō)一說(shuō)自己是怎樣愛(ài)父母,引導幼兒懂得感恩。

  三、演一演

  1. 教師播發(fā)事前準備好的視頻韻律操《游子吟》,和幼兒一起學(xué)唱表演,教師指導。

  2. 請部分學(xué)得好的幼兒嘗試上臺表演。

  附錄

  《游子吟》

  【唐】孟郊

  慈母手中線(xiàn),游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。

  教學(xué)反思

  這節課下來(lái),自我感覺(jué)比較成功,也很欣慰,并有所收獲和思考:

  1.課前準備全面、充分是上好課的必備環(huán)節。以前我的目標意識不強,上課時(shí)針對性也不強,加上教學(xué)方法平淡無(wú)奇,很難吸引幼兒的注意力。所以備課時(shí)目標要具體明確,切合實(shí)際,采用幼兒感興趣、易于接受方式方法,老師要做到心中有數。

  2.這節課中幼兒最大的興趣點(diǎn)是隨著(zhù)視頻邊唱邊做韻律操,真是學(xué)得有模有樣!是呀,幼兒是以具體形象思維為主,喜歡在唱唱跳跳中認識事物,這也是音樂(lè )能讓人快樂(lè )、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點(diǎn)。

  3.教師的語(yǔ)言很重要,既要富于童趣,又要具體、生動(dòng)、活潑,低齡化,從而激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣,集中幼兒的注意力,激起幼兒的求知欲。

  4.課堂常規很重要,這是我教學(xué)中的一個(gè)薄弱環(huán)節。這次課中由于我采用聽(tīng)錄音、學(xué)做韻律操等形式,吸引幼兒注意力,次序才不顯太混亂。所以今后要加強課堂常規訓練。

  5.要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,我今后的目標是加強研讀有關(guān)一線(xiàn)教師實(shí)踐經(jīng)驗的書(shū)籍,加強提高普通話(huà)水平。

  [知識拓展]

  小學(xué)生必背古詩(shī)詞游子吟原文及解釋游子吟

  游子吟

  孟郊

  慈母手中線(xiàn),游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。

  [注釋]

  1.游子吟:游子,在外作客的人。吟,詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。

  2.寸草:在這里象征子女。

  3.心:草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關(guān)。

  [簡(jiǎn)析]

  這是一支親切誠摯的母愛(ài)頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽(yáng)縣尉的卑微職位。此詩(shī)便是他居官溧陽(yáng)時(shí)作。

  開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”,用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。 三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà),深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難 歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。

  最后兩句“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法:女兒像區區小草,母愛(ài)如春天陽(yáng)光。女兒 怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。

  這首詩(shī)藝術(shù)地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來(lái)贏(yíng)得了無(wú)數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句: “父書(shū)空滿(mǎn)筐,母線(xiàn)縈我襦”(史騏生《寫(xiě)懷》),“向來(lái)多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》),足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。

  擴大知識面,拓寬人文視野,可以說(shuō)是小朋友們的一筆財富。希望提供的古詩(shī)詞游子吟原文及解釋 ,能讓大家更加了解中國語(yǔ)言的博大精神,享用這一筆知識財富!

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