晏殊《浣溪沙》原文及賞析
賞析，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編為大家整理的晏殊《浣溪沙》原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
晏殊《浣溪沙》原文及賞析 1
古詩(shī)帶拼音版
huàn xī shā
浣溪沙
yī xiàng nián guāng yǒu xiàn shēn ， děng xián lí bié yì xiāo hún 。jiǔ yán gē xí mò cí pín 。
一向年光有限身，等閑離別易銷(xiāo)魂。酒筵歌席莫辭頻。
mǎn mù shān hé kōng niàn yuǎn ， luò huā fēng yǔ gēng shāng chūn 。bù rú lián qǔ yǎn qián rén 。
滿(mǎn)目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。
古詩(shī)翻譯
片刻的時(shí)光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。于是，頻繁的聚會(huì )，借酒消愁，對酒當歌，及時(shí)行樂(lè )，聊慰此有限之身。
若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友;就算是獨處家中，看到風(fēng)雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛(ài)憐眼前的`人。
古詩(shī)賞析
《浣溪沙·一向年光有限身》是北宋詞人晏殊所作。這是一首傷別之作，嘆人生有限，抒寫(xiě)離情別緒，所表現的及時(shí)行樂(lè )的思想，反映出詞人的無(wú)奈與灑脫。全詞在章法結構上下關(guān)合：下片“滿(mǎn)目”句照應上片次句，因離別而念遠;“落花”句照應上片首句，因慨嘆人生短暫而傷春。結句借用《會(huì )真記》中的詩(shī)句，即轉即收。全詞一改詞人的閑雅之風(fēng)，取景闊大，筆力雄厚，深沉而溫婉，別具一格。
晏殊《浣溪沙》原文及賞析 2
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
宋代：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
譯文及注釋
譯文
聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽(yáng)何時(shí)再回來(lái)？
那花兒落去我也無(wú)可奈何，那歸來(lái)的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
注釋
�、配较常禾菩跁r(shí)教坊曲名，后用為詞調。沙，一作“紗”。
�、埔磺略~酒一杯：此句化用白居易《長(cháng)安道》詩(shī)意：“花枝缺入青樓開(kāi)，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂(lè )唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
�、侨ツ晏鞖馀f亭臺：是說(shuō)天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺�！标淘~“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時(shí)。
�、认﹃�(yáng)：落日。西下：向西方地平線(xiàn)落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
�、蔁o(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。
�、仕圃嘧R：好像曾經(jīng)認識。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。
�、诵@香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著(zhù)幽香的園中小徑。獨：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨自”的意思。徘徊：來(lái)回走。
鑒賞
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語(yǔ)言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺�！睂�(xiě)對酒聽(tīng)歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調中可以體味出，詞人面對現境時(shí)，開(kāi)始是懷著(zhù)輕松喜悅的感情，帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè )。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問(wèn)津、也樂(lè )于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊著(zhù)一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著(zhù)深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的'微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。細味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。
下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。詞中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！睘樘烊黄媾季�，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，纏綿哀感，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，宛如天成，也是這首詞出名的原因。不過(guò)更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。不管是花的凋落，春的消逝，還是時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無(wú)濟于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識嗎？這一句應上“幾時(shí)回”。雖然花落、燕歸也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。詞中惋惜與欣慰的交織中，蘊含著(zhù)某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現，生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。不過(guò)這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著(zhù)眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王�？薄芬辉�(shī)�！靶@香徑獨徘徊”，即是說(shuō)他獨自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著(zhù)淡淡的哀愁，情調是低沉的。
這首詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。
在詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。同時(shí)詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
晏殊《浣溪沙》原文及賞析 3
原文：
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)，小園香徑獨徘徊。
賞析：
詞的大意是：填一曲新詞聽(tīng)麗人演唱，倒一杯美酒仔細品嘗，只覺(jué)得非常愜意而寵辱皆忘。時(shí)令氣候依舊，亭臺池榭依舊，都與去年沒(méi)有什么兩樣。夕陽(yáng)已經(jīng)西下，什么時(shí)候才能回轉再現光芒？
無(wú)可奈何啊，百花總是要凋零；那似曾相識的春燕，又歸畫(huà)檐。美麗的事物總是無(wú)法挽留，即使再現也與先前決非一樣，只不過(guò)是似曾相識而已。想到這些怎不令人感傷，于是“我”獨自在充滿(mǎn)花香的幽徑里徘徊彷徨，思量追憶。
這是晏殊一首膾炙人口的小令。抒寫(xiě)的是傷春、好景不常的愁懷，又暗寓相思離別之情。它的語(yǔ)言圓轉流利，明白如話(huà)，意蘊卻極寬廣，能給人一種哲理性的啟迪。
上片的起首，“一曲新詞酒一杯”，以賦筆起，平平敘來(lái)，以淡墨點(diǎn)染，寫(xiě)對酒聽(tīng)歌的現境。次句“去年天氣舊亭臺”暗點(diǎn)題，“去年天氣”、“舊”，時(shí)間概念；“亭臺”，空間概念，一起合成物是人非的“懷舊”境界，情深似海，凄婉動(dòng)人。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調中可以體味出，詞人在面對現境時(shí)，開(kāi)始是懷著(zhù)輕松喜悅的心情，帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲，這現境卻又不期然地觸發(fā)出對“去年”所經(jīng)歷的類(lèi)似情形的回憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的感嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”，以比興之筆再渲染懷舊深悲�！跋﹃�(yáng)無(wú)限好”，暗喻去年的賞心樂(lè )事；“西下”喻都成過(guò)去；“幾時(shí)回”，作“何時(shí)可再回”解。從夕陽(yáng)西下這眼前景起，詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的希冀。這是即景興感，但所感的實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個(gè)人生，其中不僅有理念活動(dòng)，而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，雖然是無(wú)限好，但畢竟是要消逝的，只能寄希望于它的東升再現，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。整個(gè)上片，實(shí)際上和劉希夷《代悲白頭翁》“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的意蘊大體相同，不過(guò)表達方式要委婉含蓄得多。
下片轉換境界，詞人已從亭臺到庭院�！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”，這是詞人在小園徘徊時(shí)所見(jiàn)，觸景生情的妙筆。這首詞的出名，和這一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄的對句很有關(guān)系，在用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情。難怪楊慎在《詞品》中說(shuō)：“‘無(wú)可奈何’二語(yǔ)，天然奇偶”。但更值得咀嚼的倒是這一聯(lián)所含的意蘊�；ǖ腵凋零，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜留念也無(wú)濟于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”。人生的好景不常也正如花開(kāi)花落，所不同的是自然的變化是按規律循環(huán)，而人的生命卻只有一次。這一句承上“夕陽(yáng)西下”。然而在這暮春季節，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋零消逝，還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾在此處安家的舊時(shí)相識嗎？去年飛走的燕子，今年又回來(lái)了，而人生的聚散，卻不能如候鳥(niǎo)那樣去來(lái)有信。這一句應上“幾時(shí)回”�；�、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有象征美好事物的意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著(zhù)某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好的事物的再現，生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所欣慰的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。如果說(shuō)，上片著(zhù)重抒寫(xiě)了對不變表象下所包含的變化的感慨，那么下片這一聯(lián)則進(jìn)一步抒寫(xiě)了消逝中的重現、重現中的變化，以及詞人對這種現象的感受與思索�！靶@香徑獨徘徊”，“徘徊”，是動(dòng)詞，卻還含有“時(shí)間”概念，不僅表現詞人的行動(dòng)，還寓有詞人懷舊、低徊欲絕的悲涼心境。這一句是在惋惜、欣慰、悵惘之余獨自的沉思：在小園落英繽紛的小徑上，詞人獨自徘徊著(zhù)、沉思著(zhù)，好像是對所見(jiàn)所感所思來(lái)一番深沉的反省與思索，對上述現象的底蘊求得一個(gè)答案。這是上文的余波。
全詞只寫(xiě)景，題旨是“懷舊”，然無(wú)一語(yǔ)及之，所謂善言情者不盡情。詞人將懷舊之情，通過(guò)景物升華到哲理高度，對人生的執著(zhù)，對時(shí)光的眷念，卻蘊涵在字里行間，含蓄雋永，成為千古絕唱。此詞可能是晏殊的晚筆，令詞的造詣，已到爐火純青的境地，對五代令詞的創(chuàng )作方法，有新的開(kāi)拓。
晏殊《浣溪沙》原文及賞析 4
【原文】
浣溪沙
宋·晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)，小園香徑獨徘徊。
【翻譯】
聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節的天氣、舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了，不知何時(shí)會(huì )再回來(lái)。
無(wú)可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子，如今又飛回到舊巢來(lái)了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。
【作者】
晏殊（991－1055），字同叔，臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。宋仁宗時(shí)官至同平章事兼樞密使，范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門(mén)下。卒謚元獻。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟成于舞榭歌臺、花前月下，而筆調閑婉，理致深蘊，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，為當時(shí)詞壇耆宿。有《珠玉詞》。
【賞析】
古代高級士大夫的優(yōu)雅的生活情趣跟現代人的生活相隔很遠，要十分真切地理解它恐怕是很困難的。不過(guò)，在古詩(shī)詞中我們對此尚能有所感受，雖然不必視之為效仿的對象，卻可以從中體味到一種特殊的人生經(jīng)驗。晏殊的《浣溪沙》詞便是一個(gè)恰好的例子。
晏殊的一生可以算是特別順達。他自幼就是有名的神童，14歲中進(jìn)士，在仕途上不斷升遷，歷任要職，53歲時(shí)官居宰相（樞密使加同中書(shū)門(mén)下平章事）。晏殊不是一個(gè)進(jìn)取心很強的人，而北宋前期政局也較為平穩，于是他就成為一位典型的“太平宰相”。雖然在政治上沒(méi)有什么突出的建樹(shù)，但在選賢任能方面很受人稱(chēng)道，范仲淹、韓琦、富弼、歐陽(yáng)修、宋祁等名臣均曾受到他的賞識。同時(shí)晏殊又是一位淵博的學(xué)者和富于才華的詞人，他的府第一度成為高雅之士匯聚的文藝沙龍。對古代讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，這樣的人生經(jīng)歷應該說(shuō)是可以感到滿(mǎn)足了吧。
由于這種特殊的經(jīng)歷和溫文爾雅的個(gè)性，晏殊的詩(shī)詞形成一種明顯的風(fēng)格，就是在清淡雅致的面貌下蘊涵著(zhù)富麗之氣，溫潤圓融，雍容華貴。據記載，晏殊曾經(jīng)譏刺有些人喜歡堆砌金玉錦繡字面以夸耀富貴，說(shuō)那其實(shí)是“乞兒相”。他覺(jué)得自己所寫(xiě)的像“樓臺側畔楊花過(guò)，簾幕中間燕子飛”之類(lèi)，才真正是富貴氣象（吳處厚《青箱雜記》）。這里面的道理是可以體會(huì )的。
《浣溪沙》詞描寫(xiě)的就是那種高級士大夫的日常生活情形�！耙磺略~酒一杯”，是說(shuō)在家中宴飲，聽(tīng)歌女演唱。宋代高級士大夫家中多蓄養歌伎以供娛樂(lè )，晏殊也不例外。與常人不同之處，是他喜歡讓歌女唱他自己寫(xiě)作的歌詞，自我欣賞�！叭ツ晏鞖馀f亭臺”，說(shuō)這個(gè)春暮時(shí)分，天氣與去年相似，園中樓臺亭閣，也是往年景象。生活是如此安閑平靜，似乎一切都沒(méi)有變化。――然而，真的一切都沒(méi)有變化嗎？“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”又是一日將盡，太陽(yáng)在黃昏中落下，盡管明天它還會(huì )從東方升起，但那不再是今天的太陽(yáng)。時(shí)光不斷流逝，生命也隨著(zhù)不斷流逝。
你如果明白“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”是一個(gè)什么樣的提問(wèn)，也許會(huì )突然想起曹操《短歌行》中的名句：“對酒當歌，人生幾何？”晏殊要說(shuō)的正是這樣一個(gè)古老的話(huà)題，只是曹操的詩(shī)句短促有力，所表達的情緒慷慨激昂，而晏殊的詞卻寫(xiě)得委婉而平靜，他不愿意顯示出激動(dòng)和不安的心情。在這里“去年天氣舊亭臺”一句意味深長(cháng)，它并不像有些人解釋的那樣是對往昔的緬懷，而是借不變的景象寫(xiě)出世界永不停息的變化，以永恒的尺度量出人生的有限。你想，一切猶如往日，可是往日到哪里去了？
轉入下闋，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”，是晏殊深感自得而千古傳誦的名句。其美妙之處可以從好幾個(gè)層次來(lái)解析：從對偶技巧來(lái)說(shuō)，兩個(gè)單句本身都是淺顯而接近口語(yǔ)的，并無(wú)特別雕琢之處，而形成對仗卻工整而精巧；從所表現的內涵來(lái)說(shuō)，它既寫(xiě)出了眼前的實(shí)景，又蘊含了耐人尋味的哲理�；ǹ偸且淙�，時(shí)光的流逝無(wú)從阻止，生命必然走向衰殘，這是無(wú)可奈何的；但盡管美景不再，“繁華有憔悴”，也并不意味著(zhù)這之后只剩下虛空和荒蕪，燕子依舊翩翩歸來(lái)，呢喃作語(yǔ)，給人以另一番欣慰。理性的作用使詞人不致一味沉溺在人世無(wú)常的空幻感中，而是同時(shí)也看到萬(wàn)物常新，為之欣然有喜。這種兼天然與工麗、寫(xiě)實(shí)與暗喻于一體的對句，最能顯示漢語(yǔ)的魅力，十分難能可貴。
終了，“小園香徑獨徘徊”，這是一個(gè)沒(méi)有結束的動(dòng)作，它把詞人愛(ài)惜歲華、流連光景的情愫以緩慢的節奏延展開(kāi)來(lái)，形成悠長(cháng)的余韻。
在這首詞中，沒(méi)有描述任何特殊的事件，也沒(méi)有抒發(fā)任何令人激動(dòng)的情感，它表現的是日常生活中的“閑愁”。這種“閑愁”和強烈的哀愁不同，它不是由實(shí)在的原因所引發(fā)，無(wú)關(guān)生理的痛苦，也不牽連重大的現實(shí)利害關(guān)系，而只是一種無(wú)端而來(lái)的`惆悵的傷感，帶著(zhù)輕柔而縹緲的氣質(zhì)。但它往往升起于心靈的深處，和生命的根本缺憾相關(guān)聯(lián)，所以它又具有很強的感染力。古典詩(shī)詞中的“閑愁”常常是很優(yōu)美的，因為它在述說(shuō)生命的缺憾時(shí)，更多地關(guān)注著(zhù)世界的美好，令人對他們在世間所得到的有限時(shí)光有更多的憐惜。
當然，“閑愁”也是優(yōu)越的生活境遇和敏感的心靈的產(chǎn)物。性情粗莽的人只有大喜大悲，不能從美麗的事物中品味人生的憂(yōu)郁，而憂(yōu)念饑寒的人首先要解脫現實(shí)的愁苦，哪里“閑”得起來(lái)？
【晏殊的其他作品】
玉描喜
綠楊芳草長(cháng)亭路，年少拋人容易去。
樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離情三月雨。
無(wú)情不似多情苦，一寸還成千了亍縷。
天壓地角有時(shí)窮，只有相思無(wú)盡處。
清平樂(lè )
紅蔓小字，說(shuō)盡平生意。
鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。
斜陽(yáng)獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。
人面不知何處?綠波依舊東藏。
踏莎行
碧海無(wú)波，瑤臺有路，思量便合雙飛去。
當時(shí)輕別意中人，山長(cháng)水遠知何處處？
綺席凝塵，香閨掩霧，紅箋小字憑誰(shuí)附?
高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
采桑子
紅英一樹(shù)春來(lái)早，獨占菁時(shí)。
我有心期。把酒攀條惜絳蕤。
無(wú)端一夜狂風(fēng)雨，暗落繁枝。
蝶怨鶯悲。滿(mǎn)眼春愁說(shuō)向誰(shuí)。
浣溪沙
油壁香車(chē)不再逢，峽云無(wú)跡任西東。
梨花院落融融月。柳絮氈塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭索禁煙中。
魚(yú)書(shū)欲寄何由達，永遠山長(cháng)處處同。
晏殊《浣溪沙》原文及賞析 5
原文：
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊⑺。
浣溪沙·一曲新詞酒一杯字詞解釋?zhuān)?/p>
�、配较常禾菩跁r(shí)教坊曲名，后用為詞調。沙，一作“紗”。
�、埔磺略~酒一杯：此句化用白居易《長(cháng)安道》詩(shī)意：“花枝缺入青樓開(kāi)，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂(lè )唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
�、侨ツ晏鞖馀f亭臺：是說(shuō)天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺�！标淘~“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時(shí)。
�、认﹃�(yáng)：落日。西下：向西方地平線(xiàn)落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
�、蔁o(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。
�、仕圃嘧R：好像曾經(jīng)認識。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。
�、诵@香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著(zhù)幽香的園中小徑。獨：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨自”的意思。徘徊：來(lái)回走。
浣溪沙·一曲新詞酒一杯翻譯：
聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽(yáng)何時(shí)再回來(lái)？
那花兒落去我也無(wú)可奈何，那歸來(lái)的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
浣溪沙·一曲新詞酒一杯閱讀答案：
試題：
(1)這首詞多處用到對比的寫(xiě)法，這樣寫(xiě)有何表達作用?試作簡(jiǎn)要分析。
(2)“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”一句寓情于景，抒發(fā)了什么樣的感情?
答案：
�。�1）詞上片“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”兩句構成“新”與“舊”的對比，下片“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”兩句構成“來(lái)”與“去”對比。表達作用：舊的亭臺和新的詞的對比，突出了物是人非的惆悵情懷；“去”的是落花，“來(lái)”的是燕子，兩者對比，增加了對時(shí)光流逝的`惋惜之情。
(2)抒發(fā)了詞人惜春傷時(shí)的惆悵和寂寞，嘆惜年華將逝的情思。
浣溪沙·一曲新詞酒一杯創(chuàng )作背景：無(wú)
浣溪沙·一曲新詞酒一杯賞析：
此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。
詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，著(zhù)重寫(xiě)今日的感傷。全詞語(yǔ)言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺�！睂�(xiě)對酒聽(tīng)歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調中可以體味出，詞人在面對現境時(shí)，開(kāi)始是懷著(zhù)輕松喜悅的感情，帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西 已經(jīng)起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！币宦�(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。
花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無(wú)濟于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來(lái)的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時(shí)相識嗎？這一句應上“幾時(shí)回”�；�、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈 何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含著(zhù)某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現，生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現，它只是“似曾相識”罷了。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
個(gè)人資料：
晏殊（991年—1055年），字同叔，撫州臨川人。北宋著(zhù)名文學(xué)家、政治家。
生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身，命為秘書(shū)省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū)，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱(chēng)晏元獻。
晏殊以詞著(zhù)于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”，又與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“晏歐”；亦工詩(shī)善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類(lèi)要》殘本。
晏殊《浣溪沙》原文及賞析 6
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
宋代：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
鑒賞
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語(yǔ)言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺�！睂�(xiě)對酒聽(tīng)歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調中可以體味出，晏殊面對現境時(shí)，開(kāi)始是懷著(zhù)輕松喜悅的感情，帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè )。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是晏殊習于問(wèn)津、也樂(lè )于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊著(zhù)一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著(zhù)深婉的傷今之情。這樣，晏殊縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？于是晏殊不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但晏殊由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時(shí)光的'流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。細味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。
下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意�！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！睘樘烊黄媾季�，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，纏綿哀感，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出晏殊的巧思深情，宛如天成，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄�；ǖ牡蚵�，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無(wú)濟于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識嗎？這一句應上“幾時(shí)回”�；�、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著(zhù)某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現，生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著(zhù)眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)晏殊既用于此詞，又用于《示張寺丞王�？薄芬辉�(shī)�！靶@香徑獨徘徊”，即是說(shuō)他獨自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著(zhù)淡淡的哀愁，情調是低沉的。
此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。
詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
浣溪沙·一向年光有限身
宋代：晏殊
一向年光有限身，等閑離別易銷(xiāo)魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿(mǎn)目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。
賞析
該詞是宴會(huì )上即興之作。下片首兩句雖然仍是念遠傷春，但氣度較大，從放眼河山到風(fēng)雨惜別，引出眼前人，并與上片別宴離歌前后呼應。
詞中所寫(xiě)的并非一時(shí)所感，也非一事，而是反映了晏殊人生觀(guān)的一個(gè)側面：悲年光之有限，感世事之無(wú)常；慨嘆空間和時(shí)間的距離難以逾越，慨嘆對已逝美好事物的追尋總是徒勞，在山河風(fēng)雨中寄寓著(zhù)對人生哲理的探索。晏殊幡然感悟，認識到要立足現實(shí)，牢牢地抓住眼前的一切。
“ 一向年光有限身�！�，劈空而來(lái)，語(yǔ)甚警煉。惜春光之易逝，感盛年之不再，有撼人心魄的效果。緊接“等閑”句，加厚一筆。詞中所寫(xiě)的，不是生離，更不是死別，而只不過(guò)是尋常的離別而已�！暗乳e”二字，殊不等閑，具見(jiàn)晏殊之深于情。在短暫的人生中，別離是不只一次會(huì )遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，晏殊唯有強自寬解：“ 酒筵歌席莫辭頻”。痛苦是無(wú)益的，不如對酒當歌， 自遣情懷吧。這句寫(xiě)及時(shí)行樂(lè )，聊慰此有限之身。
上片起調不做任何鋪墊，直言年華有限，稍縱即逝，以精煉的語(yǔ)言表達富有深度的哲理，讓人不覺(jué)為之一振。緊接著(zhù)，晏殊將離別看成是平常事，可見(jiàn)人的一生離別之多，因而“易銷(xiāo)魂”，但晏殊轉而又寫(xiě)“酒筵歌席莫辭頻”，表達人生短暫，莫為離別傷神，應當及時(shí)行樂(lè )的思想。
過(guò)片二語(yǔ)，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫(xiě)閑情，兼有剛柔之美。兩句是設想之辭。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠別的親友；就算是獨處家中，看到風(fēng)雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝。語(yǔ)本李嶠《汾陰行》：“山川滿(mǎn)目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)？”晏殊不欲刻意去傷春傷別，故要想辦法從痛苦中解脫出來(lái)。
“不如憐取眼前人�！币庵^去參加酒筵歌席，好好愛(ài)憐眼前的歌女。作為富貴宰相的晏殊，他不會(huì )讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會(huì )沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“憐取眼前人”，也只是為了眼前的歡娛而已，這是晏殊對待生活的一貫態(tài)度。
下片抒情。起首兩句為空想之辭：到了登臨之時(shí)，放眼望去盡是大好河山，不禁徒然思念起遠方的友人；等到風(fēng)雨吹落繁華之際，才發(fā)現春天易逝，不禁更生傷春愁情。這兩句詞意境開(kāi)闊、遼遠，表現出晏殊對時(shí)空不可逾越，消逝的事物不可復得的感慨。結句中，晏殊以“不如”一詞轉折，再次表達了自己及時(shí)享樂(lè )的思想：與其徒勞地思念遠方的親友，因風(fēng)雨搖落的花朵而傷懷，不如實(shí)際一些，珍惜眼前朋友的情誼。這也是晏殊對待生活的一種態(tài)度。
這首詞又是《珠玉詞》中的別調。大晏的詞作，用語(yǔ)明凈，下字修潔，表現出閑雅蘊藉的風(fēng)格；而在本詞中，晏殊卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調遒上。抒寫(xiě)傷春念遠的情懷，深刻沉著(zhù)，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得凄厲哀傷。
浣溪沙·玉碗冰寒滴露華
宋代：晏殊
玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。晚來(lái)妝面勝荷花。
鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜。
賞析
這首《浣溪沙》描繪的是一幅濃艷有余的仕女午睡圖，寫(xiě)夏日黃昏麗人晝夢(mèng)方醒、晚妝初罷、酒臉微醺的情狀。全詞婉轉有致，猶如一幅別具韻味、濃墨重彩的油畫(huà)。
上片首句寫(xiě)室內特定的景物—玉碗中盛著(zhù)瑩潔的寒冰，碗邊凝聚的水珠若露華欲滴。古時(shí)富貴人家，嚴冬時(shí)把冰塊收藏在地窖中，夏天取用，以消暑氣。一“寒”字正反襯出室中的熱。接著(zhù)，晏殊筆觸寫(xiě)到室中人的身上：粉汗微融，輕薄的紗衣，芬芳潔白的肌體；晚來(lái)濃妝的嬌面，勝似豐艷的荷花，猶如一幅美人油畫(huà)，將仕女的美展現的淋漓盡致。第二、三句設喻。用意用語(yǔ)均似“花間”派�！胺廴凇�，意謂脂粉與汗水相互融和的唯美之狀，不點(diǎn)出“汗”字，正是晏殊高明之處�！跋阊苯栌髋蛹∧w的芳潔，雖亦古詩(shī)詞中常用之語(yǔ)，但在本詞中卻有特殊的意義，它跟“冰寒”句配合，在盛夏中得清涼之意。以“玉”、“冰”、“粉”、“雪”之白，襯托“妝面”之紅，寫(xiě)夏日黃昏女子妝罷的情景，真如一幅優(yōu)美的彩照。過(guò)片寫(xiě)她那下垂的鬢發(fā)，已靠近眉間額上的月形妝飾；微紅的酒暈，又如紅霞飛上臉邊。
下片一、二兩句寫(xiě)女子微醉的情態(tài)，艷而不俗，細而不纖。古時(shí)女子的面飾，有以黃粉涂額成圓形為月，因位置在兩眉之間，故詞稱(chēng)“眉際月”。李商隱《蝶》詩(shī)之三“八字宮眉捧額黃”，似即指此�！坝�、“初上”，形容絕妙。不獨刻畫(huà)之工，且見(jiàn)晏殊欣賞之情�！霸隆迸c“霞”，語(yǔ)意雙關(guān)，既是隱喻女子的眉和臉，也是黃昏時(shí)的實(shí)景�？梢韵胂筮@位美艷的姑娘，晚妝初過(guò)，穿著(zhù)件單薄的紗衣，盈盈佇立，獨倚暮霞，悄迎新月。末句“一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜”，方始點(diǎn)明，原來(lái)上邊五句所寫(xiě)的，都是晝眠夢(mèng)醒后的情景。女子睡起，粉融香汗，重理明妝�！按簤�(mèng)”，謂剛才好夢(mèng)的短暫。慵困無(wú)聊，閑愁閑恨，全詞之意，至此全出。末句倒裝，“日西斜”三字，與上片“晚來(lái)”接應。
此詞純用白描的手法敘述，選取了閨房中的一個(gè)情景，將美人的舉止、姿容、睡態(tài)和醒時(shí)模樣刻畫(huà)得極為生動(dòng)逼真，極具生活氣息，讓人可知可感。詞格濃艷，頗見(jiàn)“花間”遺風(fēng)。
浣溪沙·小閣重簾有燕過(guò)
宋代：晏殊
小閣重簾有燕過(guò)。晚花紅片落庭莎。曲闌干影入涼波。
一霎好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。
賞析
吳處厚《青箱雜記》卷五記載：“晏元獻公雖起田里，而文章富貴，出于天然。嘗覽李慶孫《富貴曲》云：‘軸裝曲譜金書(shū)字，樹(shù)記花名玉篆牌’。公曰：‘此乃乞兒相，未嘗諳富貴者�！使恳髟伕毁F，不言金玉錦繡，而唯說(shuō)其氣象。若‘樓臺側畔楊花過(guò)，簾幕中間燕子飛’，‘梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風(fēng)’之類(lèi)是也。故公自以此句語(yǔ)人曰：‘窮兒家有這景致也無(wú)？’”這段話(huà)頗能道出晏殊富貴詞的獨特風(fēng)格。這首詞前五句描寫(xiě)景物重在神情，不求形跡，細節刻畫(huà)，取其精神密契，不在于錦繡字面的堆砌，而在于色澤與氣氛上的渲染，故能把環(huán)境寫(xiě)得博大高華，充滿(mǎn)富貴氣象。詞中所表達的思想既不是傷春女子的幽愁，又不是羈旅思鄉游子的離愁，更不是感時(shí)憫亂的深愁，而是富貴者嘆息時(shí)光易逝，盛筵不再，美景難留的淡淡閑愁。
劈頭“小閣重簾有燕過(guò)”點(diǎn)出環(huán)境與時(shí)令。此句看似平淡，實(shí)乃傳神一筆，有破空而來(lái)之勢。這匆匆一過(guò)的穿簾燕子，莫非是遠方使者，給簾內入傳遞了春將歸去的消息。像在平靜的水面投下一枚小石，立刻泛起層層波瀾。一下子打破了小閣周?chē)鷮庫o的空氣，起著(zhù)溝通重簾內外的作用。閣中人目隨燕影，看到“晚花紅片落庭莎”。原來(lái)時(shí)已暮春，庭院滿(mǎn)地落紅�！巴怼�，一指傍晚，朝花夕謝，形容落花的時(shí)間，一指晚春，花事凋零，形容落花的節令。春末多雨，更兼庭中少行跡，滿(mǎn)庭莎草已是一派濃綠�！凹t片”與“庭莎”，綠肥紅瘦，相映成趣�！扒鷻诟捎叭霙霾ā�，庭院中池邊的曲曲欄干，倒影于池塘碧波之中�！皼霾ā钡摹皼觥奔仁菚r(shí)已入暮，池水生涼的真實(shí)寫(xiě)照，又是個(gè)中人此時(shí)此地心境凄涼的折光反射。
以上三句寫(xiě)的是簾外景物，從視覺(jué)所及落筆�！爸睾煛�、“過(guò)燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲欄”、“涼波”諸意象所組成的畫(huà)面，其色澤或明或暗，或濃或淡，或動(dòng)或靜，使整個(gè)庭院呈現出一片凄清冷落。雖然主人公尚未露面，但他的處境、心曲，已躍然紙上了。片兩句由簾外轉入簾內，從聽(tīng)覺(jué)著(zhù)墨，寫(xiě)閣中人的感受�！耙祸�、“幾回”乃互文。雖說(shuō)是“好風(fēng)”、“疏雨”，小閣里的人卻聽(tīng)得分明，感得真切，可見(jiàn)環(huán)境是何等的靜，人是多么孤獨。
上句“翠”、“生”二字，一為冷色，一為動(dòng)態(tài)，這種化虛為實(shí)的描寫(xiě)，把周?chē)木拔飳?xiě)活了，給人以質(zhì)感。好風(fēng)入檻，翠幕生寒，孤身獨處，情何以堪。下句“圓荷”即荷葉。疏雨滴在嫩綠的荷葉上，聲音本是極細極微，但偏偏閣中人卻聽(tīng)得清清楚楚。簾外之凄清冷落如彼，簾內之空虛寂靜如此，這一切本是足以生愁了，何況又值“酒醒人散”之后。末句以情語(yǔ)作結，總束全詞，興起感情波瀾，似神龍掉尾，極有跌宕之致。
結句抒發(fā)的亦是富貴閑愁。前人評晏殊詞圓融平靜，多富貴氣象。晏殊自云：“余每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而悅其氣象�！贝嗽~可見(jiàn)一斑。
晏殊《浣溪沙》原文及賞析 7
[宋]晏殊《浣溪沙（淡淡梳妝薄薄衣）》
淡淡梳妝薄薄衣，天仙模樣好容儀。舊歡前事入顰眉。
閑役夢(mèng)魂孤?tīng)T暗，恨無(wú)消息畫(huà)簾垂。且留雙淚說(shuō)相思。
注釋?zhuān)?/strong>
1、容儀：容貌和儀態(tài)。
2、顰（pín）眉：緊皺的眉頭，愁眉。
3、閑役夢(mèng)魂：空勞夢(mèng)魂。語(yǔ)出五代前蜀韋莊《應天長(cháng)》詞：“碧天云，無(wú)定處，空有夢(mèng)魂來(lái)去�！币�，驅使。
賞析：
此詞寫(xiě)一位閨中女子的`相思之情。上片開(kāi)頭兩句，描繪這位女子素雅姣美的容貌。近代詞學(xué)家吳梅先生斥責這兩句“庸劣可鄙”（《詞學(xué)通論》），實(shí)在有些過(guò)頭了。平心而論，這兩句是俚俗和一般化了一點(diǎn)，但畢竟不屬惡俗淫邪之語(yǔ)，《花間集》中此類(lèi)句子不少，似不可一概以“庸劣”目之。接下來(lái)第三句“舊歡前事入顰眉”，文意陡轉，由寫(xiě)容貌逆入，寫(xiě)女子的心——憶舊、怨別。下片承此而來(lái)，具體描寫(xiě)閨中人的幽情暗恨。過(guò)片兩句，以工麗的對偶，描畫(huà)出伊人的孤寂痛苦之狀，情致哀婉，意境頗佳。以“孤?tīng)T”、“畫(huà)簾”為映襯，愈顯出女主人公心境之凄黯與寂寞。末句以心靈獨白作結，立意極為巧妙——我姑且忍著(zhù)這兩行珠淚，留待與他重逢時(shí)再流出來(lái)，那時(shí)我再盡情傾訴滿(mǎn)腹的相思！這樣寫(xiě)，深化了詞的意境，將全篇的抒情推向了頂點(diǎn)。
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晏殊《浣溪沙》詞章原文及賞析08-19
晏殊《浣溪沙》原文及翻譯賞析09-01
晏殊《浣溪沙》原文翻譯及賞析07-27