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《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》原文賞析

時(shí)間:2025-11-19 11:14:37 晏殊

《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》原文賞析

  《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》是北宋著(zhù)名詞人晏殊的一首詞作。下面我們?yōu)榇蠹規?lái)《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》原文賞析,希望能夠幫到大家。

  木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖

  原文:

  玉樓朱閣橫金鎖,寒食清明春欲破。窗間斜月兩眉愁,簾外落花雙淚墮。

  朝云聚散真無(wú)那,百歲相看能幾個(gè)。別來(lái)將為不牽情,萬(wàn)轉千回思想過(guò)。

  《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》譯文

  華美的樓閣橫扣著(zhù)銅鎖,寒食清明過(guò)后春天即將結束。窗前的.斜月好似含愁的雙眉,簾外的落花猶如悲啼的眼淚。

  與心愛(ài)的美人的聚合離散都是無(wú)可奈何之事,從古到今有幾個(gè)人能和他的愛(ài)人廝守相看到百年呢。離別以來(lái)以為可以排除離愁別恨的牽纏,結果還是萬(wàn)轉千回地思念過(guò)了。

  《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》注釋

  1、玉樓朱閣:華貴的.樓閣。

  2、橫金鎖:比喻門(mén)庭冷清無(wú)人往來(lái)。金鎖,金色的連鎖式花紋,一說(shuō)指銅制的鎖。

  3、寒食:寒食節,在清明前一日(一說(shuō)前兩日),禁火冷食,節后另取新火。相傳寒食起于晉文公悼念介子推事。

  4、春欲破:春天將盡。

  5、墮:落。

  6、朝云聚散:聚散象朝云一樣。朝云,名詞作狀語(yǔ)。

  7、無(wú)那(nuò):無(wú)可奈何。那,通“奈”。

  8、相看(kān):相守?,守護照料。

  9、將為:即將謂,猶言以為。表示測度和推斷。

  10、思想:思念。

  《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》賞析

  寫(xiě)離情從身邊景物著(zhù)手,看似景語(yǔ),實(shí)是情語(yǔ)。“玉樓”、“朱閣”“金鎖”,這是一個(gè)富貴豪華的住所。按理,擁有這樣華貴住宅的主人,一定志得意滿(mǎn),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了。但是一個(gè)“橫”字,卻透露出了其心中不快的隱秘。白居易《長(cháng)恨歌》有云:“金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。”金屋是為藏嬌的,而今自己所寵愛(ài)的阿嬌般的人兒,已“散似秋云無(wú)覓處”,雖然“玉樓朱閣”依舊在,但它的主人已無(wú)意去啟“金鎖”了。多少美好的追憶,多么深重的離愁,都潛藏在這個(gè)“橫”字之中了。世事不斷變遷,歲月不斷更替。年年春光,今又春光,現在雖然春意盎然,但已有要“破”的跡象,憑著(zhù)主人公敏銳的觀(guān)察力和親身的體驗,他已看出春天又將與他告別了。人生的.春天何嘗不也如此容易消逝,“破”字,道出了他內心的感傷。加上“寒食清明”的綴語(yǔ),更增添了一層凄涼。

  如果說(shuō)前兩句是寫(xiě)自己的離愁和傷春之情,那么下兩句便是以己度人,從女方的角度來(lái)思忖了。他想,自己如此思念對方,對方也一定非常思念自己。窗間那彎彎的月牙兒,正是玉人凝愁之眉。簾外落英繽紛,正是玉人淚雨漣漣。這是詞人心馳神往、虛設假想之詞。詞人觸景生情,以景擬人,把自己所憶之人月貌花容、幽雅動(dòng)情之狀,描繪得生動(dòng)逼真、令人艷羨。此外,再深究一下,不難發(fā)現,他一方面借“斜目”、“落花”明寫(xiě)女方,一方面又隱隱地暗寫(xiě)自己。他的《蝶戀花》“明月不諳離恨苦.斜光到曉穿朱戶(hù)”,句意就與“窗間斜月”相同。詞人因思念意中人而對月徹夜不眠之情可以推知;他因不能入眠而踱至簾外看花之狀也可想見(jiàn)?傊,這兩句可以理解為:一、正面描寫(xiě)月、花之態(tài),并交代人物活動(dòng)的具體時(shí)間和地點(diǎn);二、借斜月、落花側面虛擬所憶之人的幽怨美,三、兼寫(xiě)自己離情別緒無(wú)計可消除的實(shí)況。這一聯(lián)可謂情景交融、虛實(shí)相生、物我化一、精工美妙之至。

  上片景中寓情,情意隱曲繾綣。過(guò)片則直抒胸臆,情中寄托著(zhù)人生哲理。“朝云”,用典。宋玉《高唐賦序》:昔者先王嘗游高唐,夢(mèng)見(jiàn)巫山神女愿薦枕席,因幸之。女目其“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺之下。”此詞中“朝云”卻為曾經(jīng)與自己歡聚眼下各自東西的“意中人”。詞人《訴衷情》:“東城南陌花下,逢著(zhù)意中人;乩C袂,展香茵,敘情親。此時(shí)拼作,千尺游絲,惹住朝云。”可見(jiàn),散后重聚多么難得?v然“拼”命能化作千尺游絲,怕也難“惹”得住與他情意纏綿、親呢無(wú)比的“朝云”。詞人借巫山神女朝云暮雨的典故,來(lái)象喻人生聚散、情愛(ài)短長(cháng)的變幻莫測,很是新穎獨到,發(fā)人深思。尤其他認為百年相守在一起的情侶又能有幾個(gè)的見(jiàn)解,更深蘊人生哲理。正如秦觀(guān)《鵲橋仙》中所云:“兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?”這是一種無(wú)可奈何、聊以自慰并以之慰人的想法,但是它卻把愛(ài)情的短暫與永恒、人生的歡聚與離散這種相互間的辯證關(guān)系婉曲地表明了,富有情致,耐人品味。

  最后,詞人似乎想竭力擺脫這種別后情思的纏繞:“別來(lái)將為不牽情”。這是緊承上文“首歲相看能幾個(gè)”之意的。既然有情人往往不能長(cháng)此以往相互廝守在一起,那么心就平靜下來(lái)不要被這種離愁別恨所牽動(dòng)了。這是他對年等易逝、聚散無(wú)常這一道理的感悟,他決計把握現在,不為舊情耗費心思和精力了。但是“萬(wàn)轉千回思想過(guò)”,想擺脫到底還是擺脫不了。說(shuō)不思念,仍要思念欲不懷想,仍要懷想。任憑費多大周折,他也無(wú)法驅逐得了這種“情”的牽引。所謂“無(wú)窮無(wú)盡是離愁,天涯地角尋思遍。”詞人的思緒真是千回萬(wàn)轉、起伏不已、難以制遏。這正體現了他既饒有理趣、更富情感的雙重性格。加上筆調的婉曲纖柔,風(fēng)流蘊含,就更蕩氣回腸、感動(dòng)人心。

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