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楊玉環(huán)作文（精選21篇）
四大美人一直的楊玉環(huán)除容貌出眾，更有著(zhù)高超的音樂(lè )舞蹈藝術(shù)修養，因此，深受唐玄宗的喜愛(ài)。下面是小編分享的關(guān)于楊玉環(huán)的作文，歡迎閱讀!
楊玉環(huán)作文 1
“咳咳，這是什么地方?”楊貴妃用手捂著(zhù)嘴，從一個(gè)臟的要命的樹(shù)洞里鉆出來(lái)，“啊!”楊貴妃抬起頭，驚異的望著(zhù)這個(gè)陌生的世界：一個(gè)個(gè)特別大的高”盒子“上開(kāi)著(zhù)很多小洞，地面上穿著(zhù)各種衣服的怪物在跑來(lái)跑去，還有很多穿著(zhù)奇裝異服的怪人!她真是越來(lái)越疑惑了!
原來(lái)，皇帝佬兒帶楊貴妃在樹(shù)林里散步，不知不覺(jué)走進(jìn)了一個(gè)山洞里，在黑漆漆的山洞里，楊貴妃和皇帝走散了，不認得路的楊貴妃只好一直往前走，就這樣，楊貴妃誤打誤撞進(jìn)入了時(shí)間遂道!!!!
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，楊貴妃在街上走來(lái)走去，有很多男士都爭著(zhù)送她在“手上喂養的小小異種雞，”可那小雞怎么也不吃東西!中午，一名男子請她去吃西餐，她拿著(zhù)叉子怎么撥都撥不到嘴里去，還把盤(pán)子打碎了，弄的一屋的人都盯著(zhù)她，怪不好意思的!最后，服務(wù)員拿來(lái)了一雙筷子，她吃一口都吐了，她說(shuō)像生肉一樣!晚上，她看見(jiàn)路邊的小店的電視里播放了一則頭條新聞：一美麗女子其裝扮成唐朝楊貴妃，以下是記者拍的照片……就在這時(shí)，一大群記者圍上她，拿著(zhù)一個(gè)什么東西對著(zhù)她的'嘴，問(wèn)她什么“你是不是特迷楊貴妃”“你是怎么想出這個(gè)法子的”在哪買(mǎi)到這么正統的唐朝服裝”等等，她好不容易從當中掙脫出來(lái)，可那些人還窮追不舍，她只好躲進(jìn)了草叢中，但他們發(fā)現了她，向她跑來(lái)!她見(jiàn)旁邊有一棵空心老樹(shù)，便鉆了進(jìn)去，那空心老樹(shù)好像是無(wú)底的，楊貴妃剛鉆進(jìn)去，便向下墜落……墜落……
在她醒來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是第二天了，她驚喜的發(fā)現她已經(jīng)回到了她的家鄉，全身的疼痛全不見(jiàn)了，她走到了城門(mén)口，向衛兵出示金牌，沒(méi)想到衛兵被嚇的魂飛魄散，她感到非常不解。走進(jìn)去，只見(jiàn)白布掛滿(mǎn)了整個(gè)宮庭，原來(lái)是在為自己辦葬禮!!!!她愣住了……
楊玉環(huán)作文 2
一陣輕風(fēng)拂過(guò)，朵朵白色的梨花飄揚而落，落在那一片滿(mǎn)是梨樹(shù)的山坡上。那個(gè)地方是她得到安寧的好地方，是她的寄居，也是她一生的傷心地。我輕輕跑向這個(gè)美麗的地方，朵朵雪花似的花瓣隨風(fēng)起舞，在溫和的陽(yáng)光下顯得出奇的艷麗，就像曾經(jīng)婀娜多姿的她，在心情的歡舞，是多么純潔、多么惹眼。
她身穿華麗的.舞衣，手挽超長(cháng)的綢帶，在盡情地舞著(zhù)。她身姿那樣輕盈，不失自信;她的舞步那樣靈動(dòng)，不失灑脫;她的身體那樣豐滿(mǎn)，不失嬌態(tài)。她忽而雙眉顰蹙，表現出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現出無(wú)邊的喜悅;忽而側身垂睫，表現出低回婉轉的嬌羞。在唐玄宗面前，她忘懷了自己，忘懷了舞伴，忘懷了大殿里所有的人。我是她身邊一個(gè)小小的伴舞宮女，自然是百分自豪、萬(wàn)分歡喜。一個(gè)超凡的舞者，能與她共舞，怎能不讓人興奮。
她雖通曉韻律，能歌善舞，但卻沒(méi)有美好的童年——父母早亡，她一直在叔伯家寄居，受人嘲諷，但她并沒(méi)有放棄自己的人生，在那樣的日子里，她一直堅持練習歌舞，最終成了一名絕佳的舞。
記得是在一次偶然的機會(huì )里，唐玄宗看中了她的艷姿，選進(jìn)宮中，她又不得不離開(kāi)家鄉，住那猶如監牢似的深宮大院里。不知過(guò)了多久，她還是一個(gè)待選的秀女，每天只得對月思鄉，但她仍不放棄自己所長(cháng)，還是堅持每天練習。
當她終于成為貴妃時(shí)，面對的卻的后宮的明爭暗斗。雖然唐玄宗對她寵愛(ài)有加，但一國之君也有為難的時(shí)候，她曾把她遷出宮外，弄得她百般不是。
可一波未平，一波又起，不久后，“安史之亂”她的堂兄楊國忠被殺，按理說(shuō)她得到的應該是安慰與憐憫，但迎來(lái)的卻又是一陣謾罵，認為她有罪，要求唐玄宗賜死她來(lái)平息這場(chǎng)戰亂，唐玄宗含淚將她賜死，可憐一直堅持不息的她，就這樣完結了娟秀的生命。
如今的她，還在大殿上，舞著(zhù)優(yōu)美的身姿，那樣輕盈，那樣美麗……一陣微風(fēng)拂過(guò)，把這僅有的點(diǎn)美的回憶吹散了，留下的只有點(diǎn)點(diǎn)深思。
楊玉環(huán)作文 3
歷史總是給人以厚重感，因為它承載了太多的是非成敗，興衰榮辱;留下了太多的萬(wàn)古流芳，千古罵名。
——題記
唐朝是歷史畫(huà)卷上亮麗的一抹，濃艷的色彩令人矚目。提到了唐朝，就不得不提楊貴妃了，許多人眼中的紅顏禍水。
“興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑?”這是許多人的感慨。
記得唐玄宗在貴妃誕辰那天，帶她到風(fēng)景秀麗的驪山腳下——金碧輝煌的華清宮。貴妃娘娘驚呆了，此時(shí)只聽(tīng)山上如滾雷落下，一道道緊閉的宮門(mén)緩慢地打開(kāi)，一名專(zhuān)使騎著(zhù)驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來(lái)，又是荔枝到了。
“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”。這一切都更加堅定了歷史對楊貴妃的看法——禍國殃民，與褒姒妲己無(wú)異。貴妃的一笑，便要用幾萬(wàn)人力，幾擔金銀，幾匹寶馬換取!
“羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖梟梟秋煙里”。那“冰肌玉骨嚴如梅”的貴妃消耗巨資的華清殿里反彈琵琶，與唐玄宗共譜《霓裳羽衣舞》。殿內歌舞升平，殿外怨聲載道。滿(mǎn)朝文武在嘆，全城百姓在怨：“紅顏禍水啊!”
但是，不要忘記，她只是女人。在那個(gè)男人是天，女人什么都不是的封建社會(huì )，她只能用盡一切手段來(lái)獲取地位、名利。那集三千寵愛(ài)于一身的楊貴妃啊，會(huì )不會(huì )在人心險惡的皇宮欲哭無(wú)淚?
誰(shuí)能知道她不想平靜地生活?誰(shuí)能確定她不想擁有男耕女織的幸福?“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝”，誰(shuí)又能保證唐玄宗的心會(huì )一輩子在玉環(huán)身上駐足?深宮里沒(méi)有永遠，只有權力和地位，她只能用盡一切辦法，讓自己安然地生存在爾虞我詐的皇宮里。
“天姿惹出安史亂，至今西風(fēng)哭白綾”。安史之亂的過(guò)錯怎能算在玉環(huán)身上?既然有謀反之心，又怎會(huì )沒(méi)有謀反之計?惜只惜神女之貌，嘆只嘆天人之姿，憐只憐亂世之遇。這一切，不是楊貴妃的.錯，她的美麗還不足以釀成這禍國殃民的大罪，還不足以造成戰亂紛紛的場(chǎng)面，還不足以造成王朝顛覆的局面!
是時(shí)代與偏見(jiàn)毀了她的美，人們忘記了她的柔弱，卻只記得她的美麗所帶來(lái)的禍亂。
楊玉環(huán)作文 4
她，擁有沉魚(yú)落雁閉月羞花的美貌；她，是唐玄宗的紅顏；她，也是擾亂天下的禍水。
唐玄宗愛(ài)她的美貌，也愛(ài)她得才華。因沉迷她而不上早朝。于是，她成了諸臣口中的“紅顏禍水”但人們可知曉，她不知勸過(guò)他多少次，但他不聽(tīng)，這能怪得了她嗎?
如果唐玄宗不沉迷女色，玉環(huán)也不會(huì )背上“禍水”之名；要怪只能怪玄宗��！憑什么要把罪責加上玉環(huán)身上呢？即使沒(méi)有她楊玉環(huán)，還有張玉環(huán)，李玉環(huán)，也會(huì )讓玄宗荒廢朝政啊。
玉環(huán)啊玉環(huán)，誰(shuí)叫你那么貌美如花，千嬌百媚呢？誰(shuí)叫你那么柔情似水，才華橫溢呢？誰(shuí)叫你用你的柔情撫平了玄宗的喪子之痛呢？誰(shuí)叫你把那三千寵愛(ài)集到你一身呢？如果這些都沒(méi)有，那些大臣怎么有機會(huì )把禍國之責強加給你呢？
玉環(huán)啊玉環(huán)，你的無(wú)奈有誰(shuí)知，你的苦楚有誰(shuí)曉，你的痛苦有誰(shuí)憐。你為玄宗付出了真情，為國家付出了真心，但換來(lái)的卻是“禍水”，得到的卻是驪山的逼死。
倘若玉環(huán)，你生活在現代，你的.命運就完全不同吧。你會(huì )活得精彩，絕不可能再是無(wú)奈。憑你的美貌，你可以?xún)A國傾城，令萬(wàn)千兒郎追隨；憑你的柔情，你可以令世人感嘆；憑你的才華 ，你可以成為國之棟梁。如果你在現代，絕不會(huì )再有毒發(fā)身亡的慘劇。
你，玉環(huán)，古時(shí)的一代美女，沉魚(yú)落雁閉月羞花是你的驕傲，也給你最無(wú)言的傷痛。你生就了美貌，卻沒(méi)有生對時(shí)間，沒(méi)有生對地點(diǎn)，你將永遠是過(guò)去的美女，永遠無(wú)法走到現在。悲哉，楊玉環(huán)！
楊玉環(huán)作文 5
早晨，我在小區里面的小徑上散步，身上穿著(zhù)淡黃色又發(fā)亮的小紗裙子，手里還拿著(zhù)粉藍色的魔法棒，脖子上掛著(zhù)魔法七彩石。我念動(dòng)咒語(yǔ)，一頭扎進(jìn)了月光寶盒里。
一下子，我到了唐代，那時(shí)是唐太宗的時(shí)代，我剛要進(jìn)城口，被守護兵冷不丁給攔住了。我便笑嘻嘻地說(shuō)：“我給你們變魔術(shù)吧！”說(shuō)完，揮動(dòng)手里的魔法棒朝地上一指，“啪……”的一聲就冒出幾朵美麗的花來(lái)。衛兵大吃一驚：“啊，好神奇��！“
她們信以為真，以為真的.是仙女下凡，就把我們帶進(jìn)了皇宮。我終于可以如愿以?xún)數倪M(jìn)去皇宮了。這離我進(jìn)到楊貴妃的愿望又進(jìn)一步了呢！
可是，下一個(gè)難題又來(lái)了。我必須穿一圈復雜的迷宮才能進(jìn)入下一關(guān)！但這對我來(lái)說(shuō)根本就是小菜一碟！才進(jìn)去15分鐘，這圈迷宮就被我解開(kāi)了，可目的地并不是皇宮，還得經(jīng)過(guò)一關(guān)才能進(jìn)入皇宮……
當我來(lái)到皇宮時(shí)，我不由吃了一驚！皇宮真大��！雄偉的建筑，紅墻白瓦，襯托著(zhù)金色的屋頂，真不愧是皇宮��！這時(shí)幾位嬪妃歡聲笑語(yǔ)的走了上來(lái)，我見(jiàn)機行事，跟著(zhù)她們一路來(lái)了皇殿。
皇上知道我要見(jiàn)楊貴妃后，含笑說(shuō)道：“好吧，我先考考你！擒賊先擒王是什么意思？”“是，是……”一陣沉思過(guò)后我說(shuō)：“抓賊要先捉主謀！”“答對了！”經(jīng)過(guò)考驗我終于見(jiàn)到了楊貴妃，她真是美麗��！小嘴像櫻桃一般，真是沉魚(yú)落雁，閉月羞花��！“S”流線(xiàn)型是身材，頭上插滿(mǎn)了頭飾，真不愧是四大美女之首��！
“睿睿！起床了！”媽媽的一聲叫喚把我給驚醒了，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)��！
楊玉環(huán)作文 6
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì )向瑤臺月下逢�！肚迤秸{ 其一》
那年李隆基不顧綱常倫理納自己的兒媳楊玉環(huán)入宮，親譜《霓裳羽衣曲》，樂(lè )工演奏，她跳著(zhù)胡旋舞，不知有多少人為之著(zhù)迷，楊玉環(huán)以為自己的幸福即將到來(lái)，但她卻不知入了這宮門(mén)，她的結局只有死。
李隆基納楊玉環(huán)入宮后封玉環(huán)為貴妃，從這之后楊家也一飛沖天，如飛上枝頭的鳳凰，其兄弟姊妹皆有封號，他們日日沉迷于享樂(lè )，享受著(zhù)這大唐盛世的繁榮。
李隆基為了博美人一笑，派人從千里之外不辭辛勞地運會(huì )還帶著(zhù)露水的新鮮荔枝，就連玉環(huán)喝的酒也是晨露釀造而成的，不懂世事的玉環(huán)以為這就是愛(ài)情，可是這源于物質(zhì)的愛(ài)情放眼望去又有哪個(gè)是能長(cháng)久的？
楊玉環(huán)與一般女子一樣，看見(jiàn)李隆基寵幸別的妃子宮女也會(huì )吃醋胡鬧，李隆基一氣之下攆楊玉環(huán)回了楊家，可不到一會(huì )又思念不已，派人去楊家接回了楊玉環(huán)。楊玉環(huán)認為，無(wú)論怎樣的.爭吵，她的三郎都是愛(ài)她的。
德元年六月十三日晨，李隆基帶楊玉環(huán)離開(kāi)了滿(mǎn)是危險的長(cháng)安城，楊玉環(huán)以為她的三郎是帶她逃生，但她不知道她是去送死的。在連日的逃亡中，她每日起來(lái)第一個(gè)公會(huì )看見(jiàn)的是她的三郎，這邊足矣讓她安心。
到了馬嵬驛，外面六軍竟無(wú)任何聲音，楊玉環(huán)雖不懂世事，但她也感覺(jué)到了不好。她拉住自己的宮女問(wèn)到發(fā)生了什么事，這時(shí)她才知道，以陳玄禮為首的將士亂刀殺死他哥哥楊國忠后又逼李隆基賜死她。
楊玉環(huán)痛苦的閉上了雙眼，不過(guò)她認為以三郎對她的愛(ài)是不會(huì )殺了她的，但是她忘記了最是無(wú)情帝王家，李隆基可以負了梅妃，也可以負了她。就算李隆基再怎么愛(ài)她，李隆基也不蠢，他可是帝王就算再寵楊玉環(huán)也不會(huì )因為他失去自己的性命和江山，畢竟美人千千萬(wàn)，可江山自始至終只有一個(gè)
白綾最終送到了她手上，她撫摸著(zhù)這條白綾，曾經(jīng)的那些海誓山盟徹底不復存在，她的夢(mèng)醒了，絕望占據了他的世界�；秀遍g她想起了李白寫(xiě)給她的詩(shī)“云想衣裳花想容”，這么美好的句子確實(shí)飄渺不真實(shí)。
最終一條白綾結束了她的生命，她不知道在她死后李隆基重新回到長(cháng)安后也尋找過(guò)她，但這終將不重要了。楊玉環(huán)就如庭院中最美的牡丹花，被人摘下后精心呵護，但花總有敗的一天，那時(shí)花失去了價(jià)值如她一般，花將會(huì )被拋棄到塵土上，她也被拋棄到塵土之上。
楊玉環(huán)作文 7
時(shí)光流逝千年，你已沉睡了千年。你入我夢(mèng)，受一場(chǎng)盛世繁華，談一場(chǎng)人生無(wú)常。時(shí)光荏苒，你的傾世容顏不復，但那自遙遠時(shí)空而來(lái)的曠世之戀卻長(cháng)久存于世。你的美，傾國傾城，驚天動(dòng)地。一顧傾人城，再顧傾人國形容你也許最是不錯�？勺罱K你的美成了你的罪，你對愛(ài)的渴求，成了你的罪。
最是帝王家無(wú)情。君王，睥睨天下，縱使整個(gè)天下都是他的，可這天下也是人民的天下。從頭至尾，你沒(méi)有錯，可你又被冠上了錯名。
風(fēng)華正茂的你，帶著(zhù)滿(mǎn)心期許入宮。天下最尊貴的男人成了你的夫君。一眼誤終生，他為你著(zhù)迷，為你沉醉�？v然后宮佳麗三千，自打你入宮那一日起，他的目光便只匯聚在你身上，他的心便只系于你一人身上，你成功的讓他滿(mǎn)心滿(mǎn)眼只有你，奇珍異寶，綾羅綢緞，金鈿銀釵，只要你想他便傾其所有通通為你搜尋而來(lái)。漸漸地，你心底的情愫越積越深，你想要的也越來(lái)越多，可你忘了你是誰(shuí)，忘了你身邊的他是誰(shuí)，你沉浸于情愛(ài)中，滿(mǎn)心歡喜，渴望白頭偕老。
于是有一日，晴朗的天不再，流動(dòng)的云不再，鮮血浸染了長(cháng)安，你身邊的他積怨太多，天下不滿(mǎn)，而你還尚不知。宮闈之下，梨花開(kāi)處，一派歡樂(lè )奢靡之景。你在帝王面前緩緩浮動(dòng)你舞裙的衣袖。二人對望。眼中是對彼此滿(mǎn)滿(mǎn)的情誼。本以為時(shí)光就能這樣美好下去，可黑云壓城城欲摧。世間風(fēng)云變幻。無(wú)奈之下，你隨他輾轉流離，希望有朝一日能在回那鶯歌燕舞的宮闈之中，未曾想卻再也等不到那花開(kāi)之時(shí)。馬嵬坡下，你于他眼前死去，一丈白綾賜下，君王之詔，不敢違背。你的眼早已模糊，妝發(fā)散開(kāi)，首飾散落滿(mǎn)地，你的'心如刀絞，他在你眼前眼睜睜的看著(zhù)你死去。你認為君如天上月，儂似水中花。相映相伴，如影相隨。未曾想卻是鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共？慢慢地你和上了你的眼，永遠沉睡了下去。傾世的容顏不復，兩顆熾熱的心也不在跳動(dòng)，你永遠無(wú)法回到那個(gè)再讓你百般留戀的地方。一段才子美人的佳話(huà)畫(huà)上了句號�？v然在你香消玉隕之后，他耗費余生來(lái)忘你，來(lái)憶你，可又有多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛。
一位英雄，一位美人。英雄美人，人間美談，倘若你們是普普通通的平凡人，倘若你們沒(méi)有卷入政治的風(fēng)云中，你們一定能白頭偕老，守望終生，可惜天道從來(lái)不是有情之人，到你們投身于帝王將相之家。帝王沉溺于你的溫柔鄉中，你也沉醉于帝王的無(wú)限情誼中，你們二人皆忘了各自的使命。君王，普天之下，莫非王土，可王位之下有著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的子民。你們二人情濃之時(shí)，百姓苦不堪言，終有一日風(fēng)起云涌。想必這也是可憐之人必有可恨之處吧。
你的美驚心動(dòng)魄，你的心卻納有愚拙，為何你不懂收斂，為何只顧眼前及時(shí)行歡作樂(lè )，所有的一切一直是由自己親手毀掉罷了，不過(guò)你也是可悲之人，心愛(ài)之人，殺死自己，即使這是迫不得已，宮闈之中一顆真心何其可貴，很幸運，你付出一切，也被報以真心，可男人心中總裝有一個(gè)天下，江山與美人，他選擇了江山。拋棄了你，可他同時(shí)也折磨了自己。
你也許沒(méi)錯，也許你只是愛(ài)錯了一個(gè)人。一個(gè)時(shí)代的滅亡，一個(gè)朝廷的毀滅。何其無(wú)辜，總是讓女子來(lái)承受這世間千古的罵名，最痛苦的詛咒，最?lèi)憾镜难哉Z(yǔ)。曾經(jīng)的歡聲笑言不在，恩愛(ài)一生，白頭偕老是癡人說(shuō)夢(mèng)。不知若能重合活一生，你是否還會(huì )選擇那個(gè)人。也許還是會(huì )吧。你心頭所想，也許就是愿天下所有人能成為時(shí)間旅人，和心上人一起度過(guò)所有冬天�？勺约簠s是永不可能了。
蜜炬紅燭翠袖單，小樓聽(tīng)雨夜初寒。明朝酒醒繁華落，從此浮生作夢(mèng)看。千年的時(shí)光流逝，哀愁也許早已散去，也許從未離開(kāi)。
楊玉環(huán)作文 8
酡紅的夕陽(yáng)已貼近地平線(xiàn)，余輝暈染開(kāi)一片暖黃。這個(gè)微醺的傍晚，我捻著(zhù)《唐詩(shī)三百首》泛黃的書(shū)頁(yè)，在白樂(lè )天的《長(cháng)恨歌》中邂逅你。
長(cháng)安，早春，少女時(shí)代的你如同一朵含苞欲放的海棠，清新又活潑�？茨銦o(wú)憂(yōu)無(wú)慮地采茶撲蝶，我情不自禁地露出微笑。楊家有女初長(cháng)成，養在深閨人未識。時(shí)過(guò)境遷，再次面對你時(shí)，是在玄宗的宴會(huì )上。盛裝的你雍容華貴，已不再是過(guò)去那個(gè)青澀懵懂的小女孩。銀鈴叮當，彩帶飛舞，一曲霓裳羽衣舞看呆了賓客。你嫣然一笑，嫵媚的眼神牽動(dòng)了玄宗的心。你們在人群中對視，你羞澀地低下了頭，我卻看見(jiàn)了玄宗眼里那一團熱烈的火。當時(shí)的你怎么也不會(huì )想到，那次短短的對視，決定了你們一生的宿命。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側。從那以后，你們果然相愛(ài)了。愛(ài)情的滋潤讓你容光煥發(fā)，越發(fā)婀娜多姿、風(fēng)情萬(wàn)種。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。你長(cháng)袖善舞，回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。我面對你，頓感山河無(wú)恙、盛世繁華�？墒�，我們都沒(méi)發(fā)現，朱紅宮墻旁，雕花欄桿外，有一雙眼睛正窺視著(zhù)什么。
毫無(wú)征兆，平地一聲驚雷，安史之亂爆發(fā)了。你和玄宗這才意識到，安祿山肥胖蠢笨的外表下隱藏了一顆多么陰險毒辣的心。你們四處征兵，倉皇出逃。玉簪金釵散落一地，綾羅綢緞破碎不堪，大唐的錦繡江山，一夜之間滿(mǎn)目瘡痍。什么？他們要殺哥哥？你大驚，苦苦哀求玄宗放過(guò)他�？上騺�(lái)對你言聽(tīng)計從的丈夫只是冷漠地拒絕。你痛心疾首，卻又無(wú)可奈何。我面對你，看見(jiàn)的是一個(gè)狼狽不堪，不停顫抖的女子。這段日子里，你夜不能寐，日漸消瘦。但你始終相信玄宗，直到三尺白綾捧在眼前�！霸t書(shū)已下，那個(gè)女人活不過(guò)今天了�！薄翱煸湛煸�，她把國家搞得一團糟，報應��！”門(mén)外傳來(lái)譏諷、咒罵的聲音，如一把尖刀直刺心頭。國運的興衰豈是你一個(gè)弱女子所能背負，所謂的紅顏禍水，只是堂而皇之找尋替罪羔羊的借口罷了。我聽(tīng)見(jiàn)你的冷笑聲，是啊，縱使命運不公，你又能做什么？昨日的繁華近在眼前，今天的.落魄刻骨銘心。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。妥協(xié)，犧牲，成全，你最后看了一眼這個(gè)世界，這個(gè)你曾愛(ài)過(guò)的世界，兩行清淚滴落在地，一顆冷心無(wú)人問(wèn)津。馬嵬坡，深秋，貴妃香消玉隕。此時(shí)的唐明皇正哭倒在龍床，他曾經(jīng)能號令天下，如今卻連他最?lèi)?ài)的女人都護不住。春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西風(fēng)徹夜回憶吹不斷，亂世多少紅顏換一聲長(cháng)嘆。不知多久，又是長(cháng)安。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。只是，成雙的倩影已成爛醉的鰥夫。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)盡期！
我輕輕合上書(shū)，眺望窗外。夕陽(yáng)還不曾完全落山，天邊織起了一道燦爛的霞。不久，夜幕降臨，霞光漸漸褪去，一如你的人生，瑰麗但注定不能久留�？v《長(cháng)恨歌》中庸有度，婉轉細膩，洋溢皇家氣度，但一個(gè)美麗生命的消逝，總是讓人唏噓。
楊玉環(huán)作文 9
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
——題記
寒風(fēng)，凄雨，孤燈，冷月，唐玄宗臉上淌過(guò)一滴渾黃的淚，帶著(zhù)無(wú)盡的恨，去了…… 他的靈魂離開(kāi)了軀殼，向著(zhù)心中日思月想的那座仙山飛去，淚就象斷了線(xiàn)的珠子……
“玉環(huán)，我終于能見(jiàn)到你了……”
“紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思�！庇癍h(huán)坐在屋中，口中默念著(zhù)，癡癡的望著(zhù)窗外池中嬉戲著(zhù)的鴛鴦，不覺(jué)皺起了眉�；谝鉂u漸涌上心頭�！澳锬�，屋外有只孤魂自稱(chēng)是唐玄宗非要見(jiàn)您，您看……”“什么？！”玉環(huán)跳了起來(lái)，“屋外有只自稱(chēng)是唐玄宗的孤魂……”她不及聽(tīng)完丫頭的話(huà)就向外沖去，她推開(kāi)面前的厚重宮門(mén)，顧不得云鬢因奔跑已顯得散亂，顧不得繡鞋已經(jīng)跑丟了一只，只是兀自飛奔。她費盡力氣拽開(kāi)最后一道宮門(mén)，終于來(lái)到了他的面前。
當年豐滿(mǎn)溫潤的玉環(huán)現在雖為仙人，卻因為思念瘦弱了自己的身軀。當年威武的少年，今日卻也成了白發(fā)蒼蒼的老者。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。
仙宮中。玄宗和玉環(huán)相互訴說(shuō)著(zhù)這幾十年以來(lái)的經(jīng)歷。說(shuō)到傷心處，玄宗嘆道：“再給我一次機會(huì )，那么在馬嵬，我會(huì )選擇去陪你，也免去了這幾十年以來(lái)的日夜煎熬�！辈涣�，玉環(huán)本滿(mǎn)含笑意的眼卻忽然變了顏色�！安�，若能再來(lái)一次，我不會(huì )只讓咱們停留在愛(ài)情面前，過(guò)不了愛(ài)情這道坎�！毙谀樕铣錆M(mǎn)了不解：“你……”“陛下，在我進(jìn)宮之前，您曾創(chuàng )造了開(kāi)元盛世，天下太平，民生富足，各國來(lái)朝，威振四海�？墒且驗槲业牡絹�(lái)，卻讓您亂了心智，竟招致了安史之亂，從此百姓流離失所，朝廷岌岌可危，奸臣當道，民不聊生，舉國上下盡是責備、怨恨之聲，陛下，這些都太不應該。在我居住在仙山的日子里，我認識了很多來(lái)自過(guò)去和未來(lái)的人，她們一樣花容月貌，卻比我多了太多的膽識�！�
“昭君出塞，不畏路途遙遠，不顧異族、異鄉、異俗的孤獨，雖遠走異域，卻挽回了大漢的穩定。西施，純凈而又瘦弱，卻用自己青春圣潔的身體挑起了復國的重任；貂蟬美麗動(dòng)人，而她正用自己的美艷讓漢家皇室得以暫時(shí)的延續。更有才女易安，用細弱的筆沖破了“女子無(wú)才便是德”的桎梏，使一腔或惆悵或堅強的心緒流傳千古。木蘭錚錚鐵骨為國出征，視死如歸，功敗身退，榮歸故里。也許她們生前受了苦，可她們的所作所為自有歷史評判。而我，更不應該因為一己私利而束縛你，使你放縱了自己，忘了天下蒼生……”玉環(huán)說(shuō)著(zhù)不覺(jué)地垂了頭，聲音越來(lái)越低。
“玉環(huán)，這一切都過(guò)去了，我都不怪你�！毙诿φf(shuō)。
“不，天下興亡，匹夫有責。若能重來(lái)一次，我不會(huì )只做一個(gè)博您一笑的.妃子，而要做一個(gè)永遠支持您事業(yè)的賢妻，女子雖弱，卻也想兼濟天下，流芳千古，而不僅僅是一段風(fēng)流佳話(huà)�！�
“玉環(huán)……你……”玄宗望著(zhù)玉環(huán)眼中的堅定和悔意，忽然想到，曾經(jīng)，在一個(gè)個(gè)歌舞升平的夜晚，他的胸懷忽然狹窄，狹窄到只裝得下美人和玩樂(lè )。眼前只有金樽美酒，曼妙舞姿，卻忘記了身后災區百姓已經(jīng)餓死街頭，作亂軍隊的大旗已經(jīng)來(lái)到了皇城之下。是他自己親手將大好河山毀得遍體鱗傷。想到這，他又一次流淚了，這淚，承載了一個(gè)失足明君的無(wú)限后悔。
“玉環(huán)，真如你所說(shuō)，若一切都能重來(lái)，一切也許都會(huì )不同。災難，也許從未發(fā)生，可是……”玄宗的手越握越緊，滲出了點(diǎn)點(diǎn)血絲，卻淹沒(méi)不了悔恨洶涌而來(lái)。
高大的屋中一片寂靜，一種叫做悲傷的氣氛充斥其間，玄宗和玉環(huán)似乎都無(wú)力去打破。一切都已經(jīng)結束，一切卻又如同剛剛開(kāi)始，可惜主角再不是他們�？罩泻鋈粋鱽�(lái)了一聲幽遠而低沉的嘆息。
這是歷史的嘆息。
除了看清現在我們別無(wú)選擇。
因為，歷史不能重來(lái)。
楊玉環(huán)作文 10
古人常說(shuō)：“紅顏禍水”，可是紅顏真的是禍水嗎？
——題記
說(shuō)到“紅顏禍水”，絕大多數人腦海里第一個(gè)出現的，可能就是楊玉環(huán)。大多數人都認為，曾經(jīng)英明的唐玄宗李隆基，就是因為楊貴妃入宮，才會(huì )墮落，才會(huì )縱情聲色，才會(huì )從一代明君淪為庸君、昏君。而我認為，事實(shí)并非如此。
不錯，唐玄宗是在楊貴妃入宮以后才開(kāi)始荒廢朝政，可著(zhù)并不能代表楊貴妃就是禍水。楊貴妃的確是憑自己閉月羞花的美貌迷住了玄宗，取得了玄宗的寵愛(ài)�？墒亲怨拍膫�(gè)皇帝沒(méi)有寵愛(ài)的`妃子？比如漢武帝，他一生寵愛(ài)過(guò)多少嬪妃呀！可是呢？人家不還是被贊為千古一帝嗎？而你唐玄宗為何不能呢？重點(diǎn)不在于楊貴妃，而在于玄宗本人。他之所以不能成就一世英名，最大的原因就在于他不懂得把握尺度，對楊貴妃愛(ài)過(guò)頭了，最后導致自己墮落。但是因為唐玄宗前期有創(chuàng )造開(kāi)元盛世之功，所以后人不愿意指責他，才犧牲了楊貴妃，把所有責任都推到了她身上。我認為后人對她的評價(jià)實(shí)在有失偏頗，不大公正。再說(shuō)了，就算沒(méi)有楊貴妃，也會(huì )有周貴妃、王貴妃、柳貴妃，大家何必把矛頭都指向楊貴妃呢？
還有人說(shuō)，楊貴妃過(guò)于親信安祿山，甚至認其為干兒子，帶動(dòng)唐玄宗信任安祿山，放松警戒，使得安祿山有充分的時(shí)間培養黨羽，最終釀成“安史之亂”爆發(fā)。其實(shí)不然。我們要想想，楊貴妃是怎么認識安祿山的？還不是因為玄宗先把他挖掘出來(lái)了嘛。所以追根究底，原因還是出在玄宗這里。不過(guò)，我并不是說(shuō)，楊貴妃一點(diǎn)責任都沒(méi)有，只不過(guò)大部分責任依然在玄縱身上。另外還有楊國忠，沒(méi)錯，他確實(shí)不是個(gè)好官，他的一路高升也是因為楊貴妃，是楊貴妃間接通過(guò)玄宗，一手把他提拔起來(lái)的。很多人因此而指責楊貴妃�？墒�，正所謂“一榮俱榮，一損俱損”，皇帝寵愛(ài)哪個(gè)妃子，自然就會(huì )提拔她的家人，這也是每個(gè)朝代、每個(gè)皇帝都有的事。
又有人說(shuō)，楊貴妃舉止荒唐，比如把安祿山像嬰兒一樣包裹著(zhù)，夜夜笙歌，尋歡作樂(lè )，行為放肆。我覺(jué)得，宮里的女人都是悲劇，俗話(huà)說(shuō)：“伴君如伴虎”，皇帝的性情常常讓人琢磨不透，雖然能夠贏(yíng)得寵愛(ài)，可又有誰(shuí)知道能夠持續多久呢？是幾天？幾個(gè)月？還是幾年呢？或許楊貴妃正是深知這一點(diǎn)，才想要利用自己得寵的時(shí)候多享福��！不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，她為什么敢如此膽大妄為？因為她有后臺呀！她知道自己是“三千寵愛(ài)在一身”，知道玄宗縱容自己，知道有玄宗給她撐腰，才會(huì )如此有恃無(wú)恐。問(wèn)題仍然在玄宗身上。
其實(shí)，楊貴妃最后的結局也是很悲慘的，白綾一條，被迫死與馬嵬坡上。我想，這樣一個(gè)中國古代的四大美女是如此凄慘地死去，我們是不是應該把對她的責罵多轉化一點(diǎn)為同情呢？
楊玉環(huán)作文 11
一陣輕風(fēng)拂過(guò)，朵朵白色的梨花飄揚而落，落在那一片滿(mǎn)是梨樹(shù)的山坡上。那個(gè)地方是她得到安寧的好地方，是她的寄居，也是她一生的傷心地。我輕輕跑向這個(gè)美麗的地方，朵朵雪花似的花瓣隨風(fēng)起舞，在溫和的陽(yáng)光下顯得出奇的艷麗，就像曾經(jīng)婀娜多姿的她，在心情的歡舞，是多么純潔、多么惹眼。
她身穿華麗的舞衣，手挽超長(cháng)的綢帶，在盡情地舞著(zhù)。她身姿那樣輕盈，不失自信；她的舞步那樣靈動(dòng)，不失灑脫；她的身體那樣豐滿(mǎn)，不失嬌態(tài)。她忽而雙眉顰蹙，表現出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現出無(wú)邊的喜悅；忽而側身垂睫，表現出低回婉轉的嬌羞。在唐玄宗面前，她忘懷了自己，忘懷了舞伴，忘懷了大殿里所有的人。我是她身邊一個(gè)小小的伴舞宮女，自然是百分自豪、萬(wàn)分歡喜。一個(gè)超凡的舞者，能與她共舞，怎能不讓人興奮。
她雖通曉韻律，能歌善舞，但卻沒(méi)有美好的童年父母早亡，她一直在叔伯家寄居，受人嘲諷，但她并沒(méi)有放棄自己的人生，在那樣的日子里，她一直堅持練習歌舞，最終成了一名絕佳的舞。
記得是在一次偶然的機會(huì )里，唐玄宗看中了她的艷姿，選進(jìn)宮中，她又不得不離開(kāi)家鄉，住那猶如監牢似的'深宮大院里。不知過(guò)了多久，她還是一個(gè)待選的秀女，每天只得對月思鄉，但她仍不放棄自己所長(cháng)，還是堅持每天練習。
當她終于成為貴妃時(shí)，面對的卻的后宮的明爭暗斗。雖然唐玄宗對她寵愛(ài)有加，但一國之君也有為難的時(shí)候，她曾把她遷出宮外，弄得她百般不是。
可一波未平，一波又起，不久后，安史之亂她的堂兄楊國忠被殺，按理說(shuō)她得到的應該是安慰與憐憫，但迎來(lái)的卻又是一陣謾罵，認為她有罪，要求唐玄宗賜死她來(lái)平息這場(chǎng)戰亂，唐玄宗含淚將她賜死，可憐一直堅持不息的她，就這樣完結了娟秀的生命。
如今的她，還在大殿上，舞著(zhù)優(yōu)美的身姿，那樣輕盈，那樣美麗一陣微風(fēng)拂過(guò)，把這僅有的點(diǎn)美的回憶吹散了，留下的只有點(diǎn)點(diǎn)深思。
楊玉環(huán)作文 12
長(cháng)安的月光，曾照亮過(guò)一位絕代佳人的身影。楊玉環(huán)，這位被后世譽(yù)為“四大美女”之一的女子，以其傾城之貌、絕世才情，在盛唐的畫(huà)卷上留下了濃墨重彩的一筆，也留下了一段令人唏噓的千古情殤。
楊玉環(huán)的美，是盛唐氣象的縮影�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色”，白居易的詩(shī)句將她的美貌定格成永恒。她不僅容貌出眾，更兼具卓越的藝術(shù)天賦。精通音律，能歌善舞，其所作《霓裳羽衣曲》，旋律悠揚，舞姿曼妙，成為盛唐藝術(shù)的巔峰之作。唐玄宗與她的相遇，是藝術(shù)的共鳴，更是靈魂的契合。在興慶宮的歡聲笑語(yǔ)中，在驪山溫泉的.氤氳水汽里，他們演繹著(zhù)一段纏綿悱惻的愛(ài)情傳奇，讓盛世大唐多了一抹浪漫的色彩。
然而，這份極致的寵愛(ài)，終究與王朝的興衰緊密相連�！按合喽倘崭咂�，從此君王不早朝”，唐玄宗沉溺于溫柔鄉，荒廢了朝政，致使朝綱松弛，奸臣當道。安祿山起兵叛亂，漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，打破了盛唐的太平盛世。馬嵬坡下，六軍不發(fā)，將士們將王朝的衰敗歸咎于這位紅顏禍水。在江山與美人的抉擇中，唐玄宗終究選擇了前者。三尺白綾，結束了楊玉環(huán)短暫而絢爛的一生，也終結了那段千古愛(ài)情。
千百年來(lái)，楊玉環(huán)被無(wú)數人詬病為“禍國殃民”的紅顏禍水。但縱觀(guān)歷史，王朝的興衰自有其深層的政治、經(jīng)濟原因，將責任歸咎于一位女子，未免有失公允。她只是一位渴望愛(ài)情、熱愛(ài)藝術(shù)的女子，卻不幸被卷入權力的漩渦，成為時(shí)代的犧牲品。馬嵬坡的悲劇，不僅是她個(gè)人的悲劇，更是盛唐由盛轉衰的縮影。
如今，長(cháng)安的繁華早已落幕，馬嵬坡的塵土也已隨風(fēng)消散，但楊玉環(huán)的故事依然在代代流傳。她的美麗與才情，她的愛(ài)情與悲劇，都讓我們在回望歷史時(shí)，多了一份感慨與思考�；蛟S，真正值得銘記的，不是她“紅顏禍水”的標簽，而是她在歷史洪流中，作為一個(gè)鮮活生命的喜怒哀樂(lè )，以及那段與盛唐興衰相伴的傳奇人生。
楊玉環(huán)作文 13
在歷史的長(cháng)河中，楊玉環(huán)始終是一個(gè)充滿(mǎn)爭議的人物。有人贊她傾國傾城，才情卓絕；有人斥她禍國殃民，致使盛唐崩塌。然而，將王朝的興衰歸咎于一位女子，無(wú)疑是歷史的偏見(jiàn)。楊玉環(huán)，不過(guò)是亂世中的一株浮萍，在權力的風(fēng)暴中身不由己，最終淪為時(shí)代的犧牲品。
楊玉環(huán)的一生，充滿(mǎn)了身不由己的選擇。最初，她是壽王李瑁的王妃，擁有一段安穩的時(shí)光�？擅\的齒輪悄然轉動(dòng)，唐玄宗的垂涎讓她被迫離開(kāi)曾經(jīng)的愛(ài)人，踏入深宮。她或許有過(guò)掙扎，有過(guò)無(wú)奈，但在皇權面前，個(gè)人的意志顯得如此渺小。入宮之后，她憑借自己的才情與溫柔，贏(yíng)得了唐玄宗的極致寵愛(ài)。她愛(ài)歌舞，唐玄宗便為她搭建舞臺；她喜荔枝，便有“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的盛況。這份寵愛(ài)，讓她成為天下女子艷羨的對象，卻也讓她陷入了輿論的漩渦。
盛唐的衰敗，根源在于政治的腐朽與制度的弊端。唐玄宗晚年，逐漸沉迷享樂(lè )，荒廢朝政，重用李林甫、楊國忠等奸臣，導致朝綱混亂，民不聊生。安祿山的'叛亂，正是在這樣的背景下爆發(fā)的。然而，當叛軍兵臨城下，將士們卻將所有的罪責都推到了楊玉環(huán)身上，高呼“賊本尚在，六軍不發(fā)”。他們需要一個(gè)替罪羊來(lái)宣泄憤怒，來(lái)掩蓋朝廷的無(wú)能。于是，這位無(wú)辜的女子，成為了王朝衰敗的犧牲品。馬嵬坡下，三尺白綾，她用自己的生命，換來(lái)了軍隊的前行，也換來(lái)了唐玄宗茍延殘喘的統治。
縱觀(guān)歷史，類(lèi)似的悲劇比比皆是。妲己、褒姒、陳圓圓，她們都被貼上了“紅顏禍水”的標簽，成為王朝覆滅的替罪羊�？烧嬲龑е峦醭〉�，從來(lái)都是君主的昏庸、政治的腐敗與社會(huì )的矛盾。女子在男權主導的封建社會(huì )中，本就處于弱勢地位，她們無(wú)法決定國家的走向，卻往往要為男性的失誤承擔后果。楊玉環(huán)的悲劇，正是這種社會(huì )制度的必然結果。
如今，我們回望歷史，應當摒棄“紅顏禍水”的偏見(jiàn)，客觀(guān)地看待楊玉環(huán)的一生。她是一位擁有卓越才情的女子，也是一位渴望愛(ài)情的普通人。她的悲劇，是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇。銘記她的故事，不是為了批判，而是為了反思歷史，明白王朝的興衰從來(lái)不是某一個(gè)人的責任，而是多種因素共同作用的結果。唯有如此，我們才能從歷史中汲取教訓，更好地前行。
楊玉環(huán)作文 14
當《霓裳羽衣曲》的旋律在興慶宮響起，楊玉環(huán)的舞姿如驚鴻般婉轉，唐玄宗的目光中滿(mǎn)是癡迷。這一幕，成為盛唐最絢爛的縮影。楊玉環(huán)，這位集美貌與才情于一身的女子，用她的藝術(shù)天賦，為盛唐譜寫(xiě)了一曲千古絕響，也讓這段盛世時(shí)光多了一抹浪漫的色彩。
楊玉環(huán)的藝術(shù)才情，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。她精通音律，對音樂(lè )有著(zhù)極高的領(lǐng)悟力，能夠精準地把握樂(lè )曲的情感與節奏�！赌奚延鹨虑繁闶撬c唐玄宗共同創(chuàng )作的經(jīng)典之作，樂(lè )曲融合了西域音樂(lè )與中原韻律，旋律悠揚婉轉，意境空靈縹緲。而她的舞姿，更是堪稱(chēng)一絕。起舞時(shí)，她身著(zhù)華麗的霓裳，裙擺飛揚，宛如仙女下凡，每一個(gè)動(dòng)作都恰到好處，將樂(lè )曲的意境展現得淋漓盡致。無(wú)論是宮廷宴會(huì )，還是閑暇時(shí)光，她的歌舞都能為唐玄宗帶來(lái)無(wú)盡的歡樂(lè )，也讓盛唐的藝術(shù)氛圍更加濃厚。
除了歌舞，楊玉環(huán)還對詩(shī)詞、繪畫(huà)有著(zhù)一定的.造詣。她與唐玄宗常常在宮中吟詩(shī)作對，探討藝術(shù)，成為了藝術(shù)上的知己。在她的影響下，唐玄宗對藝術(shù)的喜愛(ài)達到了極致，他大力扶持宮廷藝術(shù)的發(fā)展，使得盛唐時(shí)期的藝術(shù)領(lǐng)域呈現出百花齊放的繁榮景象。書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè )、舞蹈等各個(gè)領(lǐng)域都涌現出了一批杰出的人才，留下了無(wú)數不朽的作品�？梢哉f(shuō)，楊玉環(huán)的存在，推動(dòng)了盛唐藝術(shù)的發(fā)展，讓這段時(shí)期成為中國歷史上藝術(shù)的黃金時(shí)代。
然而，這曲盛唐絕響，終究在亂世中戛然而止。安史之亂的爆發(fā)，打破了宮廷的寧靜，也讓《霓裳羽衣曲》的旋律成為了絕唱。馬嵬坡下，楊玉環(huán)香消玉殞?zhuān)菩趥}皇西逃。曾經(jīng)的藝術(shù)盛宴不復存在，曾經(jīng)的盛世繁華也化為泡影�！赌奚延鹨虑冯m然得以流傳，但其中的意境與韻味，卻再也無(wú)人能夠完美演繹。因為那曲舞蹈，不僅是藝術(shù)的展現，更是盛唐氣象與那段浪漫愛(ài)情的融合，一旦時(shí)代變遷，便再也無(wú)法復制。
如今，《霓裳羽衣曲》的旋律依然在歷史的長(cháng)河中回蕩，楊玉環(huán)的舞姿也依然定格在人們的想象之中。她用自己的藝術(shù)才情，為盛唐留下了寶貴的文化財富，也讓我們在千百年后，依然能夠感受到盛唐的繁華與浪漫。她的藝術(shù)成就，不應該被“紅顏禍水”的標簽所掩蓋，而應該被永遠銘記。因為她是盛唐藝術(shù)的象征，是那段黃金時(shí)代的見(jiàn)證者與創(chuàng )造者。
楊玉環(huán)作文 15
馬嵬坡，一個(gè)承載著(zhù)太多悲傷與爭議的地方。千百年前，這里見(jiàn)證了楊玉環(huán)的死亡，也見(jiàn)證了盛唐的衰落。當三尺白綾纏繞在她纖細的脖頸上，當她的生命在那一刻戛然而止，一個(gè)千年追問(wèn)也隨之產(chǎn)生：王朝的興衰，真的應該由一位女子來(lái)承擔嗎？
唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情，曾是長(cháng)安城內最動(dòng)人的傳奇。他們在宮中飲酒作樂(lè )，吟詩(shī)作對，演繹著(zhù)“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的浪漫。然而，這份愛(ài)情卻被權力所裹挾，成為了政治的附屬品。唐玄宗晚年，沉迷于溫柔鄉，將朝政拋之腦后，重用楊國忠等奸臣，導致朝綱混亂，民怨沸騰。安祿山趁機起兵叛亂，打破了盛唐的太平。當叛軍逼近長(cháng)安，唐玄宗不得不帶著(zhù)楊玉環(huán)倉皇西逃。在馬嵬坡，六軍不發(fā)，將士們將所有的罪責都歸咎于楊玉環(huán)和楊國忠，要求唐玄宗將他們處死。
面對將士們的逼迫，唐玄宗陷入了兩難的境地。一邊是與自己情深意重的愛(ài)人，一邊是自己的江山社稷。最終，他選擇了后者，賜死了楊玉環(huán)。將士們歡呼雀躍，繼續護送唐玄宗西逃�？伤麄儾恢�，他們殺死的，只是一個(gè)無(wú)辜的女子，卻無(wú)法挽救已經(jīng)衰敗的王朝。盛唐的衰落，根源在于唐玄宗的昏庸無(wú)能，在于政治制度的.腐朽，在于社會(huì )矛盾的積累。楊玉環(huán)不過(guò)是一個(gè)被推到風(fēng)口浪尖的替罪羊，她的死亡，無(wú)法改變王朝衰敗的命運。
千百年間，無(wú)數人來(lái)到馬嵬坡，追尋那段歷史的痕跡，也對這個(gè)千年追問(wèn)給出了自己的答案。有人依然堅持“紅顏禍水”的觀(guān)點(diǎn)，認為楊玉環(huán)的存在導致了唐玄宗的荒廢朝政；有人則為楊玉環(huán)鳴不平，認為她是歷史的犧牲品。而在我看來(lái)，將王朝的興衰歸咎于一位女子，是極其荒謬的。在男權主導的封建社會(huì )中，女子根本沒(méi)有權力決定國家的走向，她們只是男性權力的附屬品。唐玄宗作為君主，才是王朝興衰的核心責任人，他應該為自己的昏庸無(wú)能承擔全部責任。
馬嵬坡下的風(fēng)，依然在輕輕吹拂。它不僅吹散了楊玉環(huán)的生命，也吹散了盛唐的繁華。這個(gè)千年追問(wèn)，或許永遠沒(méi)有標準答案，但它卻提醒著(zhù)我們：看待歷史，要客觀(guān)公正，不能被片面的觀(guān)點(diǎn)所誤導。我們應該從歷史中汲取教訓，明白權力需要約束，君主需要賢明，只有這樣，才能避免類(lèi)似的悲劇再次發(fā)生。
楊玉環(huán)作文 16
在歷史的記載中，楊玉環(huán)總是被貼上“紅顏禍水”“傾國傾城”的標簽。人們記住的，要么是她的美貌，要么是她所謂的“禍國殃民”的罪行。然而，這些標簽卻遮蔽了她作為一個(gè)鮮活生命的喜怒哀樂(lè )。楊玉環(huán)，不僅僅是一個(gè)歷史符號，更是一個(gè)有血有肉、有情感、有無(wú)奈的普通人。
作為一個(gè)女子，楊玉環(huán)有著(zhù)對愛(ài)情的渴望。最初，她與壽王李瑁結為夫妻，兩人情投意合，過(guò)著(zhù)安穩幸福的生活�？擅\卻對她開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑，唐玄宗的出現，打破了她原本平靜的生活。她被迫離開(kāi)自己的愛(ài)人，踏入深宮。入宮之后，她雖然得到了唐玄宗的極致寵愛(ài)，但這份愛(ài)情中，更多的是權力的裹挾與無(wú)奈。她或許也曾懷念過(guò)去的安穩，也曾對未來(lái)感到迷茫，但在皇權面前，她只能選擇接受。她努力扮演好貴妃的角色，用自己的溫柔與才情，去迎合唐玄宗的喜好，只為在深宮中求得一席之地。
作為一個(gè)藝術(shù)家，楊玉環(huán)有著(zhù)對藝術(shù)的執著(zhù)與熱愛(ài)。她精通音律，能歌善舞，將自己的情感融入到歌舞之中�！赌奚延鹨虑返膭�(chuàng )作與演繹，便是她藝術(shù)追求的最好體現。在創(chuàng )作過(guò)程中，她反復打磨旋律與舞姿，只為呈現出最完美的藝術(shù)效果。她的藝術(shù)才華，不僅贏(yíng)得了唐玄宗的`喜愛(ài)，也得到了宮中眾人的認可。在藝術(shù)的世界里，她或許才能找到真正的自我，才能暫時(shí)擺脫深宮中的束縛與無(wú)奈。
然而，歷史卻沒(méi)有給她太多展現自我的機會(huì )。安史之亂的爆發(fā)，讓她成為了眾矢之的。將士們將王朝的衰敗歸咎于她，逼迫唐玄宗將她賜死。在生命的最后時(shí)刻，她或許有過(guò)恐懼，有過(guò)不甘，但更多的是絕望。她就這樣成為了歷史的犧牲品，她的喜怒哀樂(lè )，她的藝術(shù)追求，都被“紅顏禍水”的標簽所掩蓋。
如今，我們應該撥開(kāi)歷史的迷霧，去重新認識楊玉環(huán)。她不是一個(gè)完美的圣人，也不是一個(gè)十惡不赦的罪人。她只是一個(gè)在特定時(shí)代背景下，身不由己的普通人。她有自己的愛(ài)情追求，有自己的藝術(shù)夢(mèng)想，也有自己的無(wú)奈與悲哀。記住她，不僅僅是記住她的美貌與悲劇，更是要記住她作為一個(gè)鮮活生命的存在。唯有如此，我們才能更客觀(guān)、更全面地看待歷史，理解歷史人物的復雜性。
楊玉環(huán)作文 17
楊玉環(huán)的一生，與盛唐的興衰緊密相連。她生于盛唐，長(cháng)于盛唐，也死于盛唐由盛轉衰的轉折點(diǎn)。她的美貌與才情，她的愛(ài)情與悲劇，都成為了盛唐氣象的重要組成部分。她是盛唐繁華的見(jiàn)證者，也是盛唐衰落的親歷者。
盛唐時(shí)期，國家繁榮昌盛，文化開(kāi)放包容。在這樣的時(shí)代背景下，楊玉環(huán)的美貌與才情得以充分展現。她入宮之后，得到了唐玄宗的極致寵愛(ài)，這份寵愛(ài)也反映了盛唐的開(kāi)放與包容。唐玄宗作為一代明君，前期開(kāi)創(chuàng )了開(kāi)元盛世，后期雖然沉迷享樂(lè )，但他對藝術(shù)的熱愛(ài)與扶持，也推動(dòng)了盛唐文化的發(fā)展。楊玉環(huán)與唐玄宗的愛(ài)情，不僅僅是個(gè)人情感的表達，更是盛唐氣象的一種體現。他們在宮中舉辦盛大的宴會(huì )，邀請文人墨客吟詩(shī)作對，欣賞歌舞表演，展現出了盛唐的繁華與浪漫。
楊玉環(huán)的藝術(shù)才情，也與盛唐的文化氛圍相得益彰。盛唐時(shí)期，音樂(lè )、舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都得到了極大的發(fā)展，涌現出了一批杰出的'人才。楊玉環(huán)精通音律，能歌善舞，她的《霓裳羽衣曲》，融合了西域音樂(lè )與中原韻律，是盛唐文化融合的典范。這首樂(lè )曲的流傳，不僅展現了楊玉環(huán)的藝術(shù)才華，也展現了盛唐文化的開(kāi)放與包容。在她的影響下，盛唐的藝術(shù)氛圍更加濃厚，為后世留下了寶貴的文化財富。
然而，盛極必衰是歷史的規律。唐玄宗晚年的昏庸無(wú)能，導致了安史之亂的爆發(fā)，盛唐的繁華也隨之煙消云散。楊玉環(huán)作為唐玄宗最寵愛(ài)的妃子，自然也成為了王朝衰敗的“替罪羊”。馬嵬坡下，她的死亡，標志著(zhù)盛唐的徹底衰落。她的悲劇，不僅僅是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇。她的死亡，讓盛唐的浪漫與繁華成為了歷史的回憶，也讓人們在回望這段歷史時(shí)，多了一份感慨與惋惜。
楊玉環(huán)與盛唐，就像一對相互成就又相互羈絆的伙伴。盛唐的開(kāi)放與包容，成就了楊玉環(huán)的美貌與才情；而楊玉環(huán)的存在，也為盛唐增添了浪漫與繁華。然而，當盛唐走向衰落時(shí)，楊玉環(huán)也成為了時(shí)代的犧牲品。如今，我們回望這段歷史，不僅要記住楊玉環(huán)的悲劇，更要記住盛唐的氣象。因為那是中國歷史上最繁華、最開(kāi)放的時(shí)代之一，也是中華民族文化自信的重要體現。
楊玉環(huán)作文 18
唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情，是中國歷史上最著(zhù)名的愛(ài)情傳奇之一�！霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝”的誓言，曾經(jīng)感動(dòng)了無(wú)數人。然而，這段愛(ài)情卻與權力緊密交織，最終淪為一曲悲愴的挽歌。在權力的漩渦中，他們的愛(ài)情顯得如此脆弱，最終被時(shí)代的洪流所吞噬。
唐玄宗與楊玉環(huán)的相遇，本身就充滿(mǎn)了權力的色彩。唐玄宗作為一代君主，擁有至高無(wú)上的權力，他可以輕易地將壽王妃楊玉環(huán)納入宮中，成為自己的貴妃。這份愛(ài)情的開(kāi)始，就帶有了不平等的色彩。楊玉環(huán)雖然得到了唐玄宗的極致寵愛(ài)，但這份寵愛(ài)，是建立在權力的基礎之上的。她在深宮中的地位，完全取決于唐玄宗的喜好。她必須小心翼翼地迎合唐玄宗，用自己的溫柔與才情，去維系這份愛(ài)情。而唐玄宗，也在這份愛(ài)情中逐漸迷失了自我，將朝政拋之腦后，最終導致了朝綱混亂。
權力不僅成就了他們的愛(ài)情，也摧毀了他們的愛(ài)情。安史之亂的爆發(fā)，讓唐玄宗的權力受到了嚴重的`挑戰。當叛軍逼近長(cháng)安，他不得不帶著(zhù)楊玉環(huán)倉皇西逃。在馬嵬坡，六軍不發(fā)，將士們將王朝的衰敗歸咎于楊玉環(huán)和楊國忠，要求唐玄宗將他們處死。此時(shí)的唐玄宗，雖然依然是君主，但他的權力已經(jīng)被將士們所裹挾。他無(wú)法保護自己的愛(ài)人，只能無(wú)奈地賜死楊玉環(huán)。曾經(jīng)的海誓山盟，在權力的面前顯得如此蒼白無(wú)力。楊玉環(huán)的死亡，成為了這段愛(ài)情的悲劇結局。
這段愛(ài)情悲劇，不僅是個(gè)人的悲劇，更是權力的悲劇。在封建社會(huì )中，權力至高無(wú)上，它可以輕易地操控人的命運，包括愛(ài)情。唐玄宗作為權力的擁有者，雖然可以享受愛(ài)情的甜蜜，但當權力受到威脅時(shí)，他只能犧牲愛(ài)情來(lái)保全自己的統治。楊玉環(huán)作為權力的附屬品，她的愛(ài)情與生命，都成為了權力斗爭的犧牲品。這段愛(ài)情傳奇，最終以悲劇收場(chǎng)，讓我們看到了權力的殘酷與愛(ài)情的脆弱。
千百年后，我們依然會(huì )為這段愛(ài)情悲劇而感慨。它提醒著(zhù)我們，愛(ài)情一旦與權力緊密交織，就很容易失去原本的純粹與美好。權力可以帶來(lái)一時(shí)的寵愛(ài)與繁華，但也可能帶來(lái)毀滅與悲劇。在今天的社會(huì )中，我們應該追求平等、純粹的愛(ài)情，遠離權力的裹挾。同時(shí)，我們也應該從這段歷史中汲取教訓，明白權力需要約束，只有在合理的制度框架下，權力才能真正為人民服務(wù)，而不是成為操控他人命運的工具。
楊玉環(huán)作文 19
千百年前，楊玉環(huán)在馬嵬坡下香消玉殞?zhuān)Y束了她傳奇而悲劇的一生。千百年后，我們回望她的故事，依然能夠從中得到諸多現代啟示。她的經(jīng)歷，讓我們明白女性的價(jià)值不應被定義，個(gè)人的命運與時(shí)代緊密相連，以及權力需要被約束等深刻道理。
楊玉環(huán)的故事，讓我們看到了封建社會(huì )對女性的壓迫與束縛。在男權主導的社會(huì )中，女性沒(méi)有獨立的人格與地位，她們的命運往往被男性所操控。楊玉環(huán)從壽王妃到貴妃，再到被賜死，她的一生都無(wú)法自主選擇。她被貼上“紅顏禍水”的標簽，成為王朝衰敗的替罪羊，這是對女性的極大不公。在今天的社會(huì )中，我們應該摒棄這種性別偏見(jiàn)，尊重女性的獨立人格與價(jià)值。女性不應該被定義為男性的附屬品，她們有權利追求自己的夢(mèng)想與幸福，有權利在社會(huì )中發(fā)揮自己的作用。
楊玉環(huán)的悲劇，也讓我們明白個(gè)人的命運與時(shí)代緊密相連。她生于盛唐，享受了盛唐的繁華與浪漫；死于盛唐衰落之際，成為了時(shí)代的犧牲品。一個(gè)人的力量，在時(shí)代的洪流中是如此渺小。在今天的社會(huì )中，我們也應該關(guān)注時(shí)代的發(fā)展，將個(gè)人的夢(mèng)想與時(shí)代的需求相結合。只有順應時(shí)代的潮流，才能更好地實(shí)現自己的價(jià)值。同時(shí)，我們也應該認識到，個(gè)人的命運與國家的命運息息相關(guān)，只有國家繁榮昌盛，個(gè)人才能擁有幸福安穩的生活。
此外，楊玉環(huán)的故事還讓我們看到了權力的危險性。唐玄宗擁有至高無(wú)上的權力，他可以輕易地操控他人的命運，也可以因為自己的.昏庸無(wú)能而導致王朝的衰敗。權力如果沒(méi)有受到約束，就會(huì )成為一把雙刃劍，既可能帶來(lái)繁榮，也可能帶來(lái)毀滅。在今天的社會(huì )中，我們應該建立健全的制度，加強對權力的監督與約束，確保權力能夠真正為人民服務(wù)。同時(shí)，我們也應該樹(shù)立正確的權力觀(guān)，明白權力是人民賦予的，應該用于為人民謀福利。
楊玉環(huán)的故事雖然已經(jīng)過(guò)去了千百年，但其中蘊含的道理卻依然具有現實(shí)意義。它提醒著(zhù)我們，要尊重女性的價(jià)值，要關(guān)注時(shí)代的發(fā)展，要約束權力的運行。只有這樣，我們才能避免類(lèi)似的悲劇再次發(fā)生，才能建設一個(gè)更加公平、正義、繁榮的社會(huì )。
楊玉環(huán)作文 20
千百年間，楊玉環(huán)的故事成為了文人墨客創(chuàng )作的重要題材。從白居易的《長(cháng)恨歌》到李商隱的《馬嵬二首》，從洪昇的《長(cháng)生殿》到現代的各類(lèi)文學(xué)作品，文人筆下的楊玉環(huán)形象各不相同。這些作品，不僅展現了楊玉環(huán)的多面性，也反映了不同時(shí)代文人的歷史觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
白居易的《長(cháng)恨歌》，是描寫(xiě)楊玉環(huán)故事的經(jīng)典之作。在這首詩(shī)中，白居易將楊玉環(huán)與唐玄宗的愛(ài)情描繪得纏綿悱惻、感人至深。他用“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”來(lái)形容楊玉環(huán)的美貌，用“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”來(lái)展現他們的愛(ài)情誓言。雖然詩(shī)中也提到了“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”，但白居易并沒(méi)有將王朝的衰敗歸咎于楊玉環(huán)，而是將重點(diǎn)放在了他們的愛(ài)情悲劇上。他通過(guò)這首詩(shī)，表達了對真摯愛(ài)情的贊美與惋惜，也反映了中唐時(shí)期文人對盛唐繁華的懷念。
與白居易不同，李商隱在《馬嵬二首》中，對楊玉環(huán)與唐玄宗的愛(ài)情進(jìn)行了批判。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁？”通過(guò)對比，諷刺了唐玄宗作為君主的無(wú)能與自私。他認為，唐玄宗雖然擁有至高無(wú)上的權力，卻無(wú)法保護自己的愛(ài)人，最終只能賜死楊玉環(huán)。李商隱的這首詩(shī)，反映了晚唐時(shí)期文人對歷史的反思，也體現了他們對君主昏庸無(wú)能的不滿(mǎn)。
到了清代，洪昇的`《長(cháng)生殿》則對楊玉環(huán)的形象進(jìn)行了進(jìn)一步的豐富與升華。在這部作品中，洪昇不僅展現了楊玉環(huán)的美貌與才情，還賦予了她更多的人性光輝。他將楊玉環(huán)塑造成一個(gè)對愛(ài)情忠貞不渝的女子，即使死后，依然與唐玄宗在天上相會(huì )。洪昇通過(guò)這部作品，表達了對真摯愛(ài)情的追求，也反映了清代文人對人性解放的渴望。
不同時(shí)代的文人，對楊玉環(huán)的形象有著(zhù)不同的解讀。這是因為，他們的創(chuàng )作受到了時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷與價(jià)值觀(guān)的影響。然而，無(wú)論這些作品中的楊玉環(huán)形象如何變化，都反映了人們對這段歷史的關(guān)注與思考。文人筆下的楊玉環(huán)，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史人物，更是一個(gè)文化符號，承載著(zhù)人們對愛(ài)情、權力、命運等主題的思考。
如今，依然有許多文人在創(chuàng )作關(guān)于楊玉環(huán)的作品。這些作品，不僅讓楊玉環(huán)的故事得以代代流傳，也讓我們從不同的角度重新認識這位歷史人物。通過(guò)這些作品，我們能夠更好地理解歷史的復雜性，也能夠更好地感受文學(xué)的魅力。
楊玉環(huán)作文 21
楊玉環(huán)的一生，是美與悲劇交織的一生。她擁有傾國傾城的美貌，擁有卓越非凡的才情，卻也遭遇了身不由己的命運，最終淪為時(shí)代的犧牲品。她的美，讓她成為了盛唐最耀眼的明星；她的悲劇，讓她的故事千百年后依然令人唏噓不已。
楊玉環(huán)的美，是無(wú)可爭議的�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色”，白居易的詩(shī)句將她的美貌推向了極致。她的美，不僅是外在的'容貌，更是內在的才情與氣質(zhì)。她精通音律，能歌善舞，將自己的美融入到藝術(shù)之中，創(chuàng )造出了《霓裳羽衣曲》這樣的藝術(shù)經(jīng)典。她的美，吸引了唐玄宗的目光，也贏(yíng)得了宮中眾人的喜愛(ài)。她的美，成為了盛唐繁華的象征，讓人們在千百年后，依然能夠感受到盛唐的浪漫與風(fēng)情。
然而，這份極致的美，卻也為她帶來(lái)了悲劇的命運。她的美，讓她成為了權力的目標。唐玄宗為了得到她，不惜違背倫理道德，將她從壽王身邊奪走。她的美，讓她成為了輿論的焦點(diǎn)。當王朝衰敗時(shí)，人們將所有的罪責都歸咎于她的美貌，認為是她的存在導致了唐玄宗的荒廢朝政。她的美，讓她無(wú)法擺脫命運的束縛。在馬嵬坡下，她的美成為了將士們憤怒的對象，最終只能用死亡來(lái)平息眾怒。
美與悲劇，在楊玉環(huán)的身上得到了完美的交織。她的美，讓她的悲劇更加令人惋惜；她的悲劇，讓她的美更加具有震撼力。她的故事，讓我們明白，美本身并沒(méi)有錯，但當美與權力、與時(shí)代的洪流相遇時(shí)，就可能成為悲劇的導火索。在男權主導的封建社會(huì )中，女性的美往往成為了她們的原罪，她們無(wú)法掌控自己的命運，只能任由時(shí)代擺布。
千百年后，我們依然會(huì )為楊玉環(huán)的美與悲劇而感慨。她的美，是值得我們欣賞與贊美；她的悲劇，是值得我們反思與同情。她的故事，提醒著(zhù)我們，要尊重每一個(gè)生命的價(jià)值，不要被外在的表象所迷惑，要客觀(guān)公正地看待歷史與人物。同時(shí)，我們也應該珍惜當下的時(shí)代，因為在今天，女性已經(jīng)擁有了更多的自由與權利，可以自主地追求自己的美與幸福，不再成為時(shí)代的犧牲品。
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