徐志摩的詩(shī)歌研究

　　徐志摩詩(shī)歌的內容是對光明與理想的熱烈追求，強烈抨擊時(shí)政腐敗，勇于暴露黑暗的現實(shí)，同情弱者，表達對大自然與自由愛(ài)情的摯愛(ài)，在其詩(shī)歌之中貫穿著(zhù)對個(gè)性解放的詠嘆，其詩(shī)含蓄韻致，比喻新奇，感情真摯，色彩鮮明，注重形式美與音樂(lè )性，詩(shī)歌的語(yǔ)言平易優(yōu)美，清新自然。

一、序論

　　徐志摩作為中國現代詩(shī)壇中布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人，同時(shí)又是末代詩(shī)人。其作品藝術(shù)特點(diǎn)主要體現在了三個(gè)方面：第一，主觀(guān)情感的形式：靈感意象和直覺(jué)本能互相作用。第二，美丑并置，善惡與共。徐志摩的詩(shī)歌美學(xué)針對浪漫主義有了很大的突破，丑惡與美善之間不是對立的面目出現，是將善惡共存，美丑并存，真實(shí)展現出內心感受與生活的原生態(tài)。第三，文學(xué)內部規律矛盾運動(dòng)的作用。徐志摩的詩(shī)歌一方面是在逃遁與放逐的感情之間來(lái)尋找平衡;而另外一方面則是為了新詩(shī)去不斷探尋合適的表現形式。在新格律詩(shī)的創(chuàng )作過(guò)程中，其許多格律詩(shī)是按照了“三美”的基本的創(chuàng )作準則，同時(shí)又具有很大的創(chuàng )造與革新，比如其名作《再別康橋》，下文將詳述，在此不再贅述。

二、《再別康橋》的“三美”

　　(1) “繪畫(huà)美”

　　繪畫(huà)美指的是詩(shī)歌的語(yǔ)言富有色彩、美麗，其為讀者創(chuàng )造了色彩鮮明的畫(huà)面�！对賱e康橋》雖然是一首新詩(shī)，但是體現出了繪畫(huà)美：油畫(huà)外表和寫(xiě)意內涵的融合上面，其音樂(lè )美主要體現在兩個(gè)方面，分別是：

　　第一，油畫(huà)外表

　　《再別康橋》通過(guò)凝練的詞語(yǔ)，展現出華麗流動(dòng)的畫(huà)面，其中的“云彩、金柳、夕陽(yáng)、艷影、青荇”這些詞語(yǔ)雖然簡(jiǎn)練但是很具備一定的色彩，給讀者留下了視覺(jué)方面的想象空間。[1]詩(shī)歌實(shí)際上描繪的是一幅康河的晚景圖。畫(huà)面背景的顏色是夕陽(yáng)的顏色，整幅畫(huà)是將紅、橙與黃作為基本的顏色，垂柳、水草、云彩、柔波等景物也都在夕陽(yáng)那絢麗的照耀之下顯得五彩斑斕。詩(shī)歌所描繪畫(huà)面就好像是油畫(huà)，其景物形象栩栩如生，能給人身臨其境之感，這實(shí)際上符合油畫(huà)寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)真的基本的特點(diǎn)。但是當細細品讀之后，又可以發(fā)現其中國寫(xiě)意畫(huà)的韻致[2]。

　　第二，寫(xiě)意內涵

　　寫(xiě)意畫(huà)采用的技法是散點(diǎn)透視，一幅畫(huà)實(shí)際上可以出現多個(gè)焦點(diǎn)與視角，并不注重寫(xiě)真寫(xiě)實(shí)，而是重視物象之內的精神反映與畫(huà)家自身主觀(guān)情感方面的變化。“河畔的柳樹(shù)”在夕陽(yáng)映射之下，仿佛是染上了那燦爛的“金色”，帶有富貴之氣。但是這絢爛的風(fēng)光達到了頂峰之時(shí)，其落寞也就不遠了，常言道：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”這金柳實(shí)際上帶著(zhù)淡淡的傷感，這實(shí)際上正與詩(shī)人當時(shí)的心境相符合。[3]康橋實(shí)際上啟發(fā)了詩(shī)人“自由、愛(ài)、美”的人生與藝術(shù)理想，與此同時(shí)康橋也成了詩(shī)人的精神家園。這次能回到康橋肯定讓詩(shī)人感到非常的高興，但是由于行程比較匆忙，這讓詩(shī)人感覺(jué)到意猶未盡，有些遺憾。想到這次的離開(kāi)，本身可能意味著(zhù)和“康橋”的永別，便在內心深處產(chǎn)生了傷感之情，“金柳”的“金”實(shí)際上寫(xiě)出了詩(shī)人喜悅而又帶有感傷的心情。

　　(2)“建筑美”

　　建筑美指的是詩(shī)歌的文字可以呈現出來(lái)的美感，指的是句的整齊與節的勻稱(chēng)。新詩(shī)建筑美的理論是由聞一多按照漢字的特點(diǎn)提出來(lái)的，其認為 “我們的文字是象形的，我們中國人鑒賞文藝的時(shí)間，至少有一半的印象是要靠眼睛來(lái)傳達的。原來(lái)文學(xué)本是占時(shí)間又占空間的一種藝術(shù)。既然占了空間，卻又不能在視覺(jué)上引起一種具體的印象――這是歐洲文字的一個(gè)遺憾。我們的文字有了引起這種印象的可能，如果我們不去利用它，真是可惜了。”按照漢字本身的方塊字的形體方面的基本特點(diǎn)，這能夠給人在視覺(jué)上面留下比較直觀(guān)的印象�！对賱e康橋》的建筑美主要體現在了局部參差變化與整體對稱(chēng)勻整的結合上。

　　(3)“音樂(lè )美”

　　音樂(lè )美指的是詩(shī)歌的音節來(lái)說(shuō)的，其音節和諧，節奏感比較強，朗朗上口，體現了音樂(lè )美。徐志摩的詩(shī)歌注重音樂(lè )美，曾言:“正如一個(gè)人身的秘密是他的血管的流通，一首詩(shī)的秘密也就是它的內含的音節的勻整與流動(dòng)。”《再別康橋》這收拾很好的體現出了“回環(huán)往復”美，在詩(shī)歌不斷變化的節奏、詩(shī)節中的首尾呼應與押韻等的結構中得到了很好的體現，其音樂(lè )美主要體現在三個(gè)方面，分別是：

　　第一，節奏美

　　節奏指的是由于音節之間的排列組合形成的整齊但是又參差的音樂(lè )效果。這首詩(shī)的第一節連續用了三個(gè) “輕輕的”“ 輕輕”本身屬于疊音詞，“ 輕”字本身含有柔和的音樂(lè )感，再經(jīng)過(guò)了反復的重疊之后顯示出了溫婉纏綿。詩(shī)歌之中的 “招搖、艷影、清泉、榆蔭、蕩漾、斑斕”等從現代漢語(yǔ)的詞匯角度來(lái)看，其有的是聲母相同，有的是韻母相同，讀起來(lái)感覺(jué)到回環(huán)音樂(lè )美，表現出溫軟、和諧的柔情洋溢在詩(shī)歌中。[4]

　　第二，押韻美

　　押韻指的是在韻文之中，使用同樣的“韻”字，將其放在了句子的結尾，產(chǎn)生聲音的回環(huán)和諧的美感。詩(shī)歌的音樂(lè )美與押韻是分不開(kāi)的。在這首詩(shī)歌的每節中的第二行與第四行韻腳：第二行的韻腳是平聲韻：“來(lái)、娘、搖、虹”，每節的節末的仄聲韻腳是“彩、漾、草、夢(mèng)”，這能夠使得前四節在讀起來(lái)感覺(jué)到聲調循環(huán)反復，抑揚頓挫。詩(shī)歌的后三節在整體上也是抑揚頓挫，雖然在第五節與第六節將平聲韻作為連續上揚的聲調，但是詩(shī)歌的第七節又使用了仄聲韻降下了聲調。整首詩(shī)歌抑揚頓挫，聲調回旋往復，形成婉轉悠揚、余音回蕩的旋律美。

　　第三，結構美

　　詩(shī)歌的首節與末節的節奏與語(yǔ)意是相似的，形成了首尾呼應的形式，這一結構既能夠烘托出別離的氣氛，增加了詩(shī)歌的節奏感，還體現了詩(shī)歌體現出回環(huán)往復的音樂(lè )美，形成婉轉優(yōu)美的旋律，這一優(yōu)美的旋律能讓詩(shī)人感情起伏相吻合，像漣漪般的逐漸蕩漾開(kāi)來(lái)，給人溫婉的審美感。

三、結論

　　總之，徐志摩的詩(shī)歌具備了韻律美，散發(fā)出獨有的詩(shī)歌美：意境悠婉怡人;懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物的和諧融合，很好地處理了情與景的關(guān)系;語(yǔ)言清新，引人入勝，富于音樂(lè )美。徐志摩對詩(shī)歌創(chuàng )作對我國新時(shí)代詩(shī)歌發(fā)展起到了推動(dòng)的作用，其名作《再別康橋》很好了體現了詩(shī)歌的“三美”： “繪畫(huà)美”中具備了油畫(huà)外表與寫(xiě)意內涵;而在“建筑美”，則體現了局部參差變化與整體對稱(chēng)勻整;“音樂(lè )美”中主要體現了節奏美、押韻美與結構美，“三美”的詩(shī)歌創(chuàng )作原則在徐志摩詩(shī)歌中得到很好的體現，《再別康橋》這首詩(shī)歌也成了現代詩(shī)歌史上的佳作。

【注釋】

　　1、劉景蘭.徐志摩詩(shī)歌意義的再認識[J].嘉應學(xué)院學(xué)報，2010(3).

　　2、陳靜宇.論徐志摩詩(shī)歌之意象美[J].新鄉學(xué)院學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版)，2010(2).

　　3、孟慶鍇.在性靈中游走的云――論徐志摩詩(shī)歌中的“云”意象[J].黃石理工學(xué)院學(xué)報(人文社會(huì )科學(xué)版)，2010(2).

　　4、郭長(cháng)保.海棠花下，吹笛到天明――徐志摩詩(shī)歌的精神與藝術(shù)追求[J].時(shí)代文學(xué)(雙月上半月)，2010(1).

【參考文獻】

　　[1] 莊林湖.淺析徐志摩詩(shī)歌的藝術(shù)特征[J].文學(xué)界(理論版) ，2010(2).

　　[2] 劉景蘭.徐志摩詩(shī)歌意義的再認識[J].嘉應學(xué)院學(xué)報 2010(3).

　　[3] 陳靜宇.論徐志摩詩(shī)歌之意象美[J].新鄉學(xué)院學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版)，2010(2).

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