徐志摩的詩(shī)（通用）
徐志摩的詩(shī)1
不可搖撼的神奇，
不容注視的威嚴，
這聳峙，這橫蟠，
這不可攀援的峻險！
看！那巖缺處
透露著(zhù)天，窈遠的蒼天，
在無(wú)限廣博的懷抱間，
這磅薄的偉象顯現！
是誰(shuí)訴意境，是誰(shuí)的想象？
是誰(shuí)的工程與搏造的手痕？
在這亙古的空靈中，
陵慢著(zhù)天風(fēng)，天體與天氛！
有時(shí)朵朵明媚的彩云，
輕顫的妝綴著(zhù)老人們的蒼鬢，
像一樹(shù)虬干的古梅在月下
吐露了艷色鮮葩的清芬！
山麓前伐木的村童，
在山澗的清流中洗濯，呼嘯，
認識老人們的嗔顰。
迷霧海沫似的噴涌，鋪罩。
淹沒(méi)了谷內的青林，
隔絕了鄱陽(yáng)的水色裊渺，
陡壁前閃亮著(zhù)火電，聽(tīng)呀！
五老們在渺茫的霧海外狂笑！
朝霞照他們的前胸，
晚霞戲逗著(zhù)他們赤禿的頭顱；
黃昏時(shí)，聽(tīng)異鳥(niǎo)的歡呼，
在他們鳩盤(pán)的肩旁怯怯的透露
不昧的星光與月彩：
柔波里，緩泛著(zhù)的小艇與輕舸；
聽(tīng)呀！在海會(huì )靜穆的鐘聲里，
有朝山人在落葉林中過(guò)路！
更無(wú)有人事的'虛榮，
更無(wú)有塵世的倉促與噩夢(mèng)，
靈魂！記取這從容與偉大，
在五老峰前飽啜自由的山風(fēng)！
這不是山峰，這是古圣人的祈禱
凝聚成這「凍樂(lè )」似的建筑神工。
給人間一個(gè)不朽的憑證——
一個(gè)「崛強的疑問(wèn)」在無(wú)極的藍空！
徐志摩的詩(shī)2
康橋，再會(huì )吧
我心頭盛滿(mǎn)了別離的情緒
你是我難得的知己
我當年
辭別家鄉父母
登太平洋去
�。ㄋ銇�(lái)一秋二秋，已過(guò)了四度
春秋，浪跡在海外，美土歐洲）
扶桑風(fēng)色
檀香山芭蕉況味
平波大海
開(kāi)拓我心胸神意
如今都變了夢(mèng)里的山河
渺茫明滅
在我靈府的底里
我母親臨別的淚痕
她弱手
向波輪遠去送愛(ài)兒的巾色
海風(fēng)咸味
海鳥(niǎo)依戀的雅意
盡是我記憶的珍藏
我每次
摩按
總不免心酸淚落
便想
理篋歸家
重向母懷中匐伏
回復我天倫摯愛(ài)的幸福
我每想人生多少跋涉勞苦
多少犧牲
都只是枉費無(wú)補
我四載奔波
稱(chēng)名求學(xué)
畢竟
在知識道上
采得幾莖花草
在真理山中
爬上幾個(gè)峰腰
鈞天妙樂(lè )
曾否聞得
彩紅色
可仍記得
——但我如何能回答
我但自喜樓高車(chē)快的文明
不曾將我的心靈污抹
今日
我對此古風(fēng)古色
橋影藻密
依然能坦胸相見(jiàn)
惺惺惜別。
康橋，再會(huì )吧
你我相知雖遲
然這一年中
我心靈革命的怒潮
盡沖瀉
在你嫵媚河身的兩岸
此后
清風(fēng)明月夜
當照見(jiàn)我情熱
狂溢的舊痕
尚留草底橋邊
明年燕子歸來(lái)
當記我幽嘆
音節
歌吟聲息
縵爛的云紋
霞彩
應反映我的思想情感
此日撤向天空的戀意詩(shī)心
贊頌穆靜騰輝的晚景
清晨
富麗的溫柔
聽(tīng)！那和緩的鐘聲
解釋了新秋涼緒
旅人別意
我精魂騰躍
滿(mǎn)想化人音波
震天徹地
彌蓋我愛(ài)的康橋
如慈母之于睡兒
緩抱軟吻
康橋！汝永為我精神依戀之鄉
此去身雖萬(wàn)里
夢(mèng)魂必常繞
汝左右
任地中海疾風(fēng)東指
我亦必紆道西回
瞻望顏色
歸家后我母若問(wèn)海外交好
我必首數康橋
在溫清冬夜
蠟梅前
再細辨此日相與況味
設如我星明有福
素愿竟酬
則來(lái)春花香時(shí)節
當復西航
重來(lái)此地
再撿起詩(shī)針詩(shī)線(xiàn)
繡我理想生命的鮮花
實(shí)現
年來(lái)夢(mèng)境纏綿的銷(xiāo)魂足跡
散香柔韻節
增媚河上風(fēng)流
故我別意雖深
我愿望亦密
昨宵明月照林
我已向傾吐
心胸的蘊積
今晨雨色凄清
小鳥(niǎo)無(wú)歡
難道也為是悵別
情深
累藤長(cháng)草茂
涕淚交零
康橋！
山中有黃金
天上有明星
人生至寶是情愛(ài)交感
即使
山中金盡
天上星散
同情還
永遠是宇宙間不盡的黃金
不昧的明星
賴(lài)你和悅寧靜
的環(huán)境
和圣潔歡樂(lè )的光陰
我心我智
方始經(jīng)爬梳洗滌
靈苗隨春草怒生
沐日月光輝
聽(tīng)自然音樂(lè )
哺啜古今不朽
——強半汝親栽育
——的文藝精英
恍登萬(wàn)丈高峰
猛回頭驚見(jiàn)
真善美浩瀚的光華
覆翼在
人道蠕動(dòng)的.下界
朗然照出
生命的經(jīng)緯脈絡(luò )
血赤金黃
盡是愛(ài)主戀神的辛勤手績(jì)
康橋！
你豈非是我生命的泉源
你惠我珍品
數不勝數
最難忘
騫士德頓橋下的星磷壩樂(lè )
彈舞殷勤
我常夜半憑闌干
傾聽(tīng)牧地黑野中倦牛夜嚼
水草間魚(yú)躍蟲(chóng)嗤
輕挑靜寞
難忘春陽(yáng)晚照
潑翻一海純金
淹沒(méi)了寺塔鐘樓
長(cháng)垣短堞
千百家屋頂煙突
白水青田
難忘茂林中老樹(shù)縱橫
巨干上
黛薄茶青
卻教斜刺的朝霞
抹上些微胭脂春意
忸怩神色
難忘七月的黃昏
遠樹(shù)凝寂
象墨潑的山形
襯出輕柔螟色
密稠稠
七分鵝黃
三分桔綠
那妙意只可去秋夢(mèng)邊緣捕捉
難忘榆蔭中深宵清囀的詩(shī)禽
一腔情熱
教玫瑰噙淚點(diǎn)首
滿(mǎn)天星環(huán)舞幽吟
款住遠近
浪漫的夢(mèng)魂
深深迷戀香境
難忘村里姑娘的腮紅頸白
難忘屏繡康河的垂柳婆娑
娜娜的克萊亞
碩美的校友居
——但我如何能盡數
總之此地
人天妙合
雖微如寸芥殘垣
亦不乏純美精神：
流貫其間
而此精神
正如宛次宛土所謂
“通我血液，浹我心臟，”
有“鎮馴
矯飭之功”
我此去雖歸鄉土
而臨行怫怫
轉若離家赴遠
康橋！我故里聞此
能弗怨汝
僭愛(ài)
然我自有讜言代汝答付
我今去了
記好明春新楊梅
上市時(shí)節
盼望我含笑歸來(lái)
再見(jiàn)吧
我愛(ài)的康橋
徐志摩的詩(shī)3
《這是一個(gè)懦怯的世界》
這是一個(gè)懦怯的世界，容不得戀愛(ài)，容不得戀愛(ài)！
披散你的滿(mǎn)頭發(fā)，赤露你的一雙腳；
跟著(zhù)我來(lái)，我的戀愛(ài)！
拋棄這個(gè)世界
殉我們的.戀愛(ài)！
我拉著(zhù)你的手，愛(ài)，你跟著(zhù)我走；
聽(tīng)憑荊棘把我們的腳心剌透，聽(tīng)憑冰雹劈破我們的頭，你跟著(zhù)我走，我拉著(zhù)你的手，逃出了牢籠，恢復我們的自由！
跟著(zhù)我來(lái)，我的戀愛(ài)！
人間已經(jīng)掉落在我們的后背，——
看呀，這不是白茫茫的大海？
白茫茫的大海，白茫茫的大海，無(wú)邊的自由，我與你與戀愛(ài)！
順著(zhù)我的指頭看，那天邊一小星的藍——
那是一座島，島上有青草，鮮花，美麗的走獸與飛鳥(niǎo)；
快上這輕快的天庭——
戀愛(ài)，歡欣，自由
——辭別了人間，永遠！
徐志摩的詩(shī)4
可愛(ài)的秋景
無(wú)聲的落葉
輕盈的
輕盈的
掉落在這小徑
竹籬內
隱約的
有小兒女的笑聲
嚦嚦的清音
繚繞著(zhù)村舍的靜謐
仿佛是幽谷里的小鳥(niǎo)
歡噪著(zhù)清晨
驅散了昏夜的暗塞
開(kāi)始無(wú)限光明。
霎那的歡迎
曇花似的涌現
開(kāi)豁了我的情緒
忘卻了春戀
人生的惶惑與悲哀
惆悵與短促——
在這稚子的.歡笑聲里
想見(jiàn)了天國
晚霞泛濫著(zhù)金色的楓林
涼風(fēng)吹拂著(zhù)我孤獨的身形
我靈海里嘯響著(zhù)偉大的波濤
應和更偉大的脈搏
更偉大的靈潮
徐志摩的詩(shī)5
一、藝術(shù)特色：對音樂(lè )美、建筑美的藝術(shù)追求
徐志摩非常認同聞一多先生提出的音樂(lè )美、繪畫(huà)美和建筑美的詩(shī)學(xué)主張，并在《再別康橋》中對此做了淋漓盡致的展示。
音樂(lè )美方面，其中一、二、六和七小節的韻腳表現得非常明亮而迅捷，而在第三、四和五小節的韻腳則開(kāi)始逐步變得緩慢而陰暗，正因為此，整個(gè)詩(shī)歌聲音就體現出了一種從輕快到低沉，從低沉又再返回到輕快的循環(huán)變化中。其好處非常明顯，除了可以讓讀者更加直觀(guān)地體會(huì )到詩(shī)人從輕快到低沉，再從低沉到輕快的情感變化外，還可以營(yíng)造余音繞梁的感覺(jué)，在讀者看來(lái)，這種婉轉悠長(cháng)的旋律似乎具有長(cháng)久不衰的魅力，能夠激起讀者和詩(shī)人之間的情感共鳴。另外，全詩(shī)音節多變，輕盈柔美，韻式上嚴守二、四押韻，尤其是文中對疊字恰如其分的運用，不僅能夠賦予詩(shī)歌節奏美感，還能夠將對劍橋的離別之情有效融于字里行間，不僅增強了節奏感，還具有扣人心弦的力量，能夠讓讀者體會(huì )到節奏美感和抒情的美感。
建筑美方面，全詩(shī)共七節，其中每節四行，每行以?xún)深D或者三頓，看似不拘一格但同時(shí)又法度嚴謹，七節詩(shī)全部錯落有致地排列，結構優(yōu)美，使詩(shī)歌在詩(shī)形上呈現出了一種回環(huán)往復和跌宕起伏的視覺(jué)特征，即使忽略掉詞義，單從建筑的層面上來(lái)說(shuō)就已經(jīng)能夠很巧妙地具化全詩(shī)所需傳達的詩(shī)情形態(tài)，一方面表達了虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，另一方面契合了詩(shī)人感情的潮起潮落，給讀者獨特的審美快感，文字在這種建筑中徐行緩步地鋪展，詩(shī)人的情感像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)。
二、情感表達：初戀失敗的詠嘆調
徐志摩在《猛虎集》中說(shuō)過(guò)，康橋生活作為“一陣奇異的風(fēng)”，作為一種照著(zhù)他的“奇異的月色”，在很大程度上潛化他詩(shī)人的氣質(zhì)力量，而對于林徽因的那種瘋狂而又癡迷的愛(ài)戀之情則將他的這種詩(shī)人氣質(zhì)完全激發(fā)出來(lái)。在兩年的康橋生活中，林徽因始終都是其中的一項重要內容，假若沒(méi)有林徽因，那么其“單純信仰”中的“愛(ài)”根本無(wú)法談起，更談不上發(fā)現康橋之美。雖然說(shuō)徐志摩在康橋生活是多方面的，然而歸根結底，其中最核心的.部分還是初戀。和林徽因這種心靈、體態(tài)俱美的女子所能夠進(jìn)行的自由結合成為徐志摩對于愛(ài)、對于自由所孜孜追求的一個(gè)主題，這正是詩(shī)人“康橋覺(jué)醒”的一個(gè)最主要的內涵。了解了這些，我們再對詩(shī)中“作別西天的云彩”解讀，就會(huì )得到更深刻的感受。
詩(shī)人對于詩(shī)的表現手法的選擇是非常講究的，在他的許多愛(ài)情詩(shī)中，即使是選擇了同一題材，卻從不會(huì )給人雷同之感�！对賱e康橋》中并非是長(cháng)篇累牘的內心獨白，而是一種詠物嘆情。我們從第二節來(lái)看，作者對“金柳”展開(kāi)想象，而將其看做是“夕陽(yáng)中的新娘”。雖然“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”這一千古絕唱流傳至今，但是其出眾之處主要在于對于描寫(xiě)的擅長(cháng)，但是徐志摩則長(cháng)于抒發(fā)主觀(guān)情感而非僅僅是客觀(guān)描寫(xiě)，其具體體現在緊接著(zhù)的“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”這一句中。對于詩(shī)人而言，對人的癡情而并非僅是對物的依戀才是全詩(shī)抒情中心。正因為如此，才有下邊的巧思，作者感嘆：愿作水草，以求得可以青荇和柔波共存，原因就在于柔波里有“艷影”。這些巧妙構思，實(shí)際上就是戀人之間的一種正常心理使然。
既然對方已經(jīng)化作了“波光里的艷影”，那么詩(shī)人在這康河的柔波里，就只能甘心做一條水草，至此，我們不難看出康河成為徐志摩全部戀情寄托之所在就是必然的，正是由于癡情才使得使康河化作最美的意象，成為那“天上虹”，然而這種“天上虹”卻又是“揉碎在浮藻間”。通過(guò)“揉碎”一詞，可以看出作者出眾的錘煉的功夫，也概括了古往今來(lái)初戀中的苦辣酸甜。尤為難得的是，詩(shī)人這里感情表現得極有節制，并非是長(cháng)篇累牘地直抒胸臆，而是選擇用“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”這種極為優(yōu)美的意向傾訴自己沒(méi)有成功的初戀，雖然這種美夢(mèng)是虛幻的，卻暗含了當年康橋生活的甜蜜回憶，也不乏對初戀難以實(shí)現的痛苦沉思，當然更多的恐怕還是重回康橋面對康河產(chǎn)生的一種滄海桑田、物是人非幻滅感。
第五節是全詩(shī)感情抒發(fā)的一個(gè)頂峰，作者用了一句設問(wèn)句“尋夢(mèng)？”這句話(huà)給了自己的初戀生活回憶提供了一個(gè)非常關(guān)鍵的提示，下文則是對和林徽因同游康橋的回憶再現。尤其是其中的“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，青年男女月下?lián)屋�，如此甜蜜和歡樂(lè )，一改上文的惆悵，顯得感情綿長(cháng)，意境尤美，筆者認為此句絕非一般景語(yǔ)，而應當是全詩(shī)感情頂點(diǎn)之所在，是詩(shī)人對初戀的理想化，同時(shí)也是最美的詩(shī)境。
徐志摩的詩(shī)6
喂，看熱鬧去，朋友！在哪兒？
卡爾佛里。今天是殺人的日子；
兩個(gè)是賊，還有一個(gè)——不知到底
是誰(shuí)？有人說(shuō)他是一個(gè)魔鬼；
有人說(shuō)他是天父的親兒子，
米賽亞……看，那就是，他來(lái)了！
咦，為什么有人替他抗著(zhù)
他的十字架？你看那兩個(gè)賊，
滿(mǎn)頭的亂發(fā)，眼睛里燒著(zhù)火，
十字架壓著(zhù)他們的肩背！
他們跟著(zhù)耶穌走著(zhù)：唉，耶穌，
他到底是誰(shuí)？他們都說(shuō)他有
權威，你看他那樣子頂和善，
頂謙卑——聽(tīng)著(zhù)，他說(shuō)話(huà)了！他說(shuō)：
「父呀，饒恕他們吧，他們自己
都不知道他們犯的是什么罪�！�
我說(shuō)你覺(jué)不覺(jué)得他那話(huà)怪。
聽(tīng)了叫人毛管里直淌冷汗？
那黃頭毛的賊，你看，好像是
夢(mèng)醒了，他臉上全變了氣色，
眼里直流著(zhù)白豆粗的眼淚；
準是變善了！誰(shuí)要能赦了他，
保管他比祭司不差什么高矮！……
再看那婦女們！小羊似的一群，
也跟著(zhù)耶穌的后背，頭也不包，
發(fā)也不梳，直哭，直叫，直嚷，
倒像上十字架的是她們親生
兒子；倒像明天太陽(yáng)不透亮……
再看那群得意的猶太，法利賽
法利賽，穿著(zhù)長(cháng)飽，戴著(zhù)高帽，
一臉的奸相；他們也跟在后背，
他們這才得意哪，瞧他們那笑！
我真受不了那假味兒，你呢？
聽(tīng)他們還嚷著(zhù)哪：「快點(diǎn)兒走，
上『人頭山』去，釘死他，活釘死他！」……
唉，躲在墻邊高個(gè)兒的那個(gè)？
不錯，我認得，黑黑的臉，矮矮的.。
就是他該死，他就是猶大斯！
不錯，他的門(mén)徒。門(mén)徒算什么？
耶穌就讓他賣(mài)，賣(mài)現錢(qián)，你知道！
他們也不止一半天的交情哪：
他跟著(zhù)耶穌吃苦就有好幾年。
誰(shuí)知他貪小，變了心，真是狗屎！
那還只前天，我聽(tīng)說(shuō)，他們一起
吃晚飯，耶穌與他十二個(gè)門(mén)徒，
猶大斯就算一枚；耶穌早知道，
遲早他的命，他的血，得讓他賣(mài)；
可不是他的血？吃晚飯時(shí)他說(shuō)，
他把自己的肉喂他們的餓，
也把他自己的血止他們的渴，
意思要他們逢著(zhù)患難時(shí)多少
幫著(zhù)一點(diǎn)：他還親手舀著(zhù)水
替他們洗腳，猶大斯都有分，
還拿自己的腰布替他們擦干！
誰(shuí)知那大個(gè)兒的黑臉他，沒(méi)等
擦干嘴，就拿他主人去換錢(qián)：——
聽(tīng)說(shuō)那晚耶穌與他的門(mén)徒
在橄欖山上歇著(zhù)，冷不防來(lái)了，
猶大斯帶著(zhù)路，天不亮就干，
樹(shù)林里密密的火把像火蛇，
蜓著(zhù)來(lái)了，真惡毒，比蛇還毒，
他一上來(lái)就親他主人的嘴，
那是他的信號，耶穌就倒了霉，
趕明兒你看，他的鮮血就在
十字架上凍著(zhù)！我信他是好人；
就算他壞，也不該讓猶大斯
那樣骯臟的賣(mài)，那樣骯臟的賣(mài)！
我看著(zhù)慘，看他生生的讓人
釘上十字架去，當賊受罪，我不干！
你沒(méi)聽(tīng)著(zhù)怕人的預言？我聽(tīng)說(shuō)
公道一完事，天地都得昏黑——
徐志摩的詩(shī)7
一、獨抒性靈：愛(ài)、自由、美三位一體
胡適曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)徐志摩：“他的人生觀(guān)真是一種簡(jiǎn)單的信仰，這里面只有三個(gè)大字，一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美……他一生的歷史，只是他追求這個(gè)簡(jiǎn)單的信仰實(shí)現的歷史�！钡拇_，徐志摩有著(zhù)與其他詩(shī)人不同的藝術(shù)個(gè)性，有著(zhù)他自己鮮明獨特的藝術(shù)追求。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要的是筋骨里蹦出來(lái)的，血液里激出來(lái)的，性靈中跳出來(lái)的，生命中震蕩出來(lái)的真純的思想�！币虼�，抒寫(xiě)性靈之美，追求愛(ài)、自由、美三位一體的詩(shī)化理想是他在文學(xué)藝術(shù)上的至高追求，也是他詩(shī)歌創(chuàng )作的首要特色。
所謂性靈，在文學(xué)創(chuàng )作中是一種美學(xué)范疇，而徐志摩獨抒的性靈便是他的個(gè)性解放意識與民主自由思想在文學(xué)創(chuàng )作中的體現，即在追求性靈之美的詩(shī)化人生中尋求他的藝術(shù)真諦。與別人不同的是，徐志摩卻把他的這種理想與藝術(shù)隱伏到他詩(shī)歌創(chuàng )作中的主人公形象身上——一個(gè)集愛(ài)、自由、美于一體的抒情主人公形象身上。
如果說(shuō)在小說(shuō)家眼里，主人公形象的塑造是他們刻意追求、蓄意經(jīng)營(yíng)的，那么作為詩(shī)人，在他們的詩(shī)歌中一般是看不到主人公的，而徐志摩卻不同。拿詩(shī)人的第一本詩(shī)集《志摩的詩(shī)》中第一首詩(shī)《雪花的快樂(lè )》來(lái)看，這里便有一個(gè)寄托著(zhù)詩(shī)人的理想與藝術(shù)追求的多情主人公——“雪花”。你看，那半空中翩翩起舞的雪花，是填充了詩(shī)人靈魂與意念的“雪花”，是“性靈”中跳出來(lái)的“雪花”。她不去那“冷漠的幽谷”，也不去那凄清的山麓，她要“貼近她那柔波似的心胸�！痹谶@里，自然的'美，雪花的多情和人格化正是詩(shī)人所要追求的性靈之美。 此外，徐志摩的其他詩(shī)作里還有許多此類(lèi)的多情主人公，如《夜》中幻化為自我形象的“自我”，《再別康橋》中令人迷醉的“新娘”，《海韻》中那個(gè)“單身的女郎”，《蘇蘇》中那位癡情的女子，等等。詩(shī)人讓他們一一穿著(zhù)愛(ài)、自由、美的外衣，或“在夜的輕波徘徊”，或“在我的心頭蕩漾”，或“在星光下，在涼風(fēng)里高吟、低哦”，或“在清早受清露的滋潤”。無(wú)論是自然界固有的，還是心靈深處虛化的，在詩(shī)人眼里都是活生生的，被賦予了人性的，并寄托著(zhù)詩(shī)人的美好理想與藝術(shù)追求，幻化著(zhù)詩(shī)人的自我形象。她們既凸現了詩(shī)人意象多變的詩(shī)情美，又充分表達了詩(shī)人獨特鮮明的藝術(shù)個(gè)性。
二、詩(shī)化人生的現代意識的自然流動(dòng)
徐志摩是在歐風(fēng)美雨的浸潤中成長(cháng)起來(lái)的現代新詩(shī)人，因此，我們就不能忽視他在西方資產(chǎn)階級氛圍中受到的影響。這一點(diǎn)，連他自己也很坦白：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的�！弊鳛槲覈F代新詩(shī)的詩(shī)藝探索者與實(shí)踐者，積極地汲取西方現代新詩(shī)的詩(shī)藝成分的那種現代意識便成了徐志摩詩(shī)化人生與詩(shī)歌創(chuàng )作中的又一鮮明特性。
徐志摩２２歲開(kāi)始遠涉重洋赴美留學(xué)，追隨羅素來(lái)到英國，隨后又認識狄更斯，并在他的幫助下進(jìn)入英國皇家學(xué)院劍橋大學(xué)留學(xué)。正是在歐美留學(xué)期間尤其是在英國的兩年里，西方先進(jìn)的文化思想與輝煌的文學(xué)成就激起了徐志摩廣泛的知識欲求，他開(kāi)始廣泛地結交歐美文化界名流人士，開(kāi)始大量的閱讀，翻譯文學(xué)大師的作品，如饑似渴地汲取他們文學(xué)創(chuàng )作中的先進(jìn)成分與現代意識，尤其是對１９世紀浪漫主義及其詩(shī)歌創(chuàng )作表現了極大的興趣，徐志摩投入了極高的熱情，并作出了自己獨特的取舍與溶融。
“整十年前，我吹著(zhù)了一陣奇異的風(fēng)，也許照著(zhù)了什么奇異的月色，從此我的思想就傾向于分行的抒寫(xiě)。一份深刻的憂(yōu)郁占定了我；這憂(yōu)郁，我信，竟于漸漸地潛化了我的氣質(zhì)�！边@就是徐志摩當年作詩(shī)的最初心理情狀，更是他真誠而熱切的心靈表白。西方吹來(lái)的那一陣奇異的風(fēng)，一下子吹醒了徐志摩對西方現代詩(shī)藝認識的自覺(jué)意識，并引導他邁出了走向詩(shī)壇的步伐。這股現代意識的自然流動(dòng)不僅為他的詩(shī)歌創(chuàng )作帶來(lái)了新的活力和生機，更為他在中國現代新詩(shī)的詩(shī)藝創(chuàng )新上打下了堅實(shí)的基礎。在這里，我們亦不難發(fā)現詩(shī)人對西方現代詩(shī)藝的借鑒和拓新：
首先，從詩(shī)歌創(chuàng )作的思想內蘊來(lái)看，徐志摩的這類(lèi)詩(shī)作很注意突破傳統詩(shī)歌淺白直露的形象描繪，追求西方詩(shī)藝中那種具有深層次內蘊的抒情模式，即非常注重詩(shī)歌的內在思想意蘊。
拿詩(shī)人的那首《無(wú)題》來(lái)看：全詩(shī)以“朝山人”自喻，抒寫(xiě)為了攀上“那最理想的高峰”而不畏艱難險阻的頑強意志與毅力，很含蓄的表露了詩(shī)人勇敢向前、毫無(wú)退縮的奮斗精神。這里“朝山人”攀向“那最理想的高峰”的意象就頗耐人尋味。他是詩(shī)人早期詩(shī)歌創(chuàng )作激情與理想追求的真實(shí)反映，凝聚了詩(shī)人生命的信仰與詩(shī)魂的追求，是一個(gè)理想主義者與樂(lè )觀(guān)主義者的現代意識的自然流動(dòng)。
此外，這種意識在詩(shī)人的其它詩(shī)作里也得到了很好的體現，如《朝霧里的小花》、《丁當——清新》、《珊瑚》等等。這些詩(shī)作均是通過(guò)日常事物凝練出來(lái)的具有深層次內蘊的理性思考，常常發(fā)人所未發(fā)。無(wú)論是一株草、一抹春色，還是那昂首峭拔的山峰，亦或秋風(fēng)里飄零的落葉，詩(shī)人都能賦以深刻的內涵。如從窗前閃過(guò)的“艷色的田野、艷色的秋景”詩(shī)人可以想到短暫的人生和易逝的光陰；由眺望那從山肩升起的一輪明月詩(shī)人可以想到追求愛(ài)情幸福的坎坷；從朝霧里輕含露珠的小花可以思索“淚怦怦”的人生……將抽象的哲學(xué)道理與深層次的思想內蘊融于具體的物象之中并營(yíng)造出深遠的意境與想象空間，令人回味無(wú)窮。這就是徐志摩對現代新詩(shī)詩(shī)藝的一種有益探索與拓新，也是他那股現代意識自然流動(dòng)的必然產(chǎn)物。
再次，從表現現代新詩(shī)的詩(shī)藝技巧與藝術(shù)品味層面看，徐志摩在創(chuàng )作這類(lèi)詩(shī)作時(shí)更加注意借鑒、汲納西方現代詩(shī)藝的新異成分，并大膽地進(jìn)行藝術(shù)構思，大量運用多種表現手段與修辭技巧，尤其注重詩(shī)歌的暗示性與象征意義，以及想象、聯(lián)想、比喻、排比、擬人等修辭手段。因此，他的這類(lèi)詩(shī)作在藝術(shù)層面上表現出了強烈的審美效應與高度的藝術(shù)價(jià)值，成為奠定他在我國現代新詩(shī)史上的重要地位的基本后盾。如《雪花的快樂(lè )》在這類(lèi)詩(shī)作中很有代表性，“雪花”這一意象的象征意義與暗示性得到了詩(shī)人的審美創(chuàng )新，不僅隱含著(zhù)詩(shī)人對性靈之美的藝術(shù)追求，而且具有強烈的審美快感，是詩(shī)人靈魂飛揚的一種藝術(shù)體現與真實(shí)流露�！稙橐獙ひ粋�(gè)明星》中大量設置瞎馬、騎手、明星、荒野、天空、黑夜等豐富的具象，充滿(mǎn)了豐富的美學(xué)意蘊，是詩(shī)人獨特悟性的生動(dòng)反映，使人們具有足夠的想象藝術(shù)空間。
最能體現詩(shī)人藝術(shù)個(gè)性與審美追求的而且寫(xiě)得最多、最成功的還是大家公認的那些抒情之作。如《再別康橋》、《沙揚娜拉》、《偶然》等精品藝術(shù)之作。這些詩(shī)作不僅藝術(shù)構思奇特、感情充沛，而且想象豐富、意境優(yōu)美開(kāi)闊，大量運用暗示、象征、暗喻、擬人、排比等多種表現手段與修辭技巧；不僅其詩(shī)意蘊含深刻、耐人咀嚼，而且其詩(shī)情讓人回味無(wú)窮、驚嘆不已。這不僅是詩(shī)人詩(shī)歌天賦與才華的突出表現，更是詩(shī)人接受西方現代詩(shī)藝影響的現代意識的自然流動(dòng)。
徐志摩的詩(shī)8
「賣(mài)油條的，來(lái)六根——再來(lái)六根�！�
「要香煙吧，老總們，大英牌，大前門(mén)？
多留幾包也好，前邊什么買(mǎi)賣(mài)都不成�！�
「這槍好，德國來(lái)的，裝彈時(shí)手順；」
「我哥有信來(lái)，前天，說(shuō)我媽有��；」
「哼，管得你媽?zhuān)蹅內ゴ蛘桃o�！�
「虧得在江南，離著(zhù)家千里的路程，
要不然我的家里人……唉，管得他們
眼紅眼青，咱們吃糧的眼不見(jiàn)為凈！」
「說(shuō)是，這世界！做鬼不幸，活著(zhù)也不稱(chēng)心；
誰(shuí)沒(méi)有家人老小，誰(shuí)愿意來(lái)當兵拼命？」
「可是你不聽(tīng)長(cháng)官說(shuō)，打傷了有恤金？」
「我就不希罕那貓兒哭耗子的『恤金』！
腦袋就是一個(gè)，我就想不透為什么要上陣，
砰，砰，打自個(gè)的弟兄，損己，又不利人。
「你不見(jiàn)李二哥回來(lái)，爛了半個(gè)臉，全青？
他說(shuō)前邊稻田里的尸體，簡(jiǎn)直像牛糞，
全的`，殘的，死透的，半死的，爛臭，難聞�！�
「我說(shuō)這兒江南人倒懂事，他們死不當兵；
你看這路旁的皮棺，那田里玲巧的享亭，
草也青，樹(shù)也青，做鬼也落個(gè)清靜：
「比不得我們——可不是火車(chē)已經(jīng)開(kāi)行？——
天生是稻田里的牛糞——唉，稻田里的牛糞！」
「喂，賣(mài)油條的，趕上來(lái)，快，我還要六根�！�
徐志摩的詩(shī)9
《起造一座墻》
你我千萬(wàn)不可褻瀆那一個(gè)字，別忘了在上帝跟前起的誓。
我不僅要你最柔軟的柔情，蕉衣似的'永遠裹著(zhù)我的心；
我要你的愛(ài)有純鋼似的強，這這流動(dòng)的生里起造一座墻；
任憑秋風(fēng)吹盡滿(mǎn)園的黃葉，任憑白蟻蛀爛千年的畫(huà)壁；
就使有一天霹靂翻了宇宙，——
也震不翻你我“愛(ài)墻”內的自由！
徐志摩的詩(shī)10
我是個(gè)無(wú)依無(wú)伴的小孩，
無(wú)意地來(lái)到生疏的人間：
我忘了我的生年與生地，
只記從來(lái)處的草青日麗；
青草里滿(mǎn)泛我活潑的童心，
好鳥(niǎo)常伴我在艷陽(yáng)中游戲；
我愛(ài)啜野花上的白露清鮮，
愛(ài)去流澗邊照弄我的童顏，
我愛(ài)與初生的小鹿兒競賽，
愛(ài)聚砂礫仿造夢(mèng)里的亭園；
我夢(mèng)里常游安琪兒的仙府，
白羽的安琪兒，教導我歌舞；
我只曉天公的喜悅與震怒，
從不感人生的痛苦與歡娛；
所以我是個(gè)自然的嬰孩，
誤入了人間峻險的.城圍：
我駭詫于市街車(chē)馬之喧擾，
行路人盡戴著(zhù)憂(yōu)慘的面罩；
鉛般的煙霧迷障我的心府，
在人叢中反感恐懼與寂寥；
��！此地不見(jiàn)了清澗與青草。
更有誰(shuí)伴我笑語(yǔ)，療我饑＊；
我只覺(jué)刺痛的冷眼與冷笑，
我足上沾污了溝渠的濘潦；
我忍住兩眼熱淚，漫步無(wú)聊，
漫步著(zhù)南街北巷，小徑長(cháng)橋，
我走近一家富麗的門(mén)前，
門(mén)上有金色題標，兩字「慈悲」；
金字的慈悲，令我歡慰，
我便放膽跨進(jìn)了門(mén)檻，
慈悲的門(mén)庭寂無(wú)聲響，
堂上隱隱有陰慘的偶像；
偶像在伸臂，似莊似戲，
真駭我狂奔出慈悲之第；
我神魂驚悸慌張地前行，
轉瞬間又面對「快樂(lè )之園」；
快樂(lè )園的門(mén)前，鼓角聲喧，
紅衣漢在守衛，神色威嚴；
游服競鮮艷，如春蝶舞翩躚，
園林里陣陣香風(fēng)，花枝隱現；
吹來(lái)樂(lè )音斷片，招誘向前，
赤窮孩躡近了快樂(lè )之園！
守門(mén)漢霹靂似的一聲呼叱，
震出了我駭愧的兩行急淚；
我掩面向僻隱處飛馳，
遭罹了快樂(lè )邊沿的尖刺；
黃昏�；慕稚蠅m埃舞旋，
涼風(fēng)里有落葉在嗚咽；
天地看似墨色螺形的長(cháng)卷，
有孤身兒在蜘躕，似退似前；
我仿佛陷落在冰寒的阱錮，
我哭一聲我要陽(yáng)光的暖和！
我想望溫柔手掌，偎我心窩，
我想望摟我入懷，純愛(ài)的母；
我悲思正在噴泉似的溢涌，
一閃閃神奇的光，忽耀前路；
光似草際的游螢，乍顯乍隱，
又似暑夜的飛星，竄流無(wú)定；
神異的精靈！生動(dòng)了黑夜，
平易了途徑，這閃閃的光明；
閃閃的光明，消解了恐懼，
啟發(fā)了歡欣，這神異的精靈：
昏沈的道上，引導我前進(jìn)，
一步步離遠人間進(jìn)向天庭；
天庭！在白云深處，白云深處，
有美安琪斂翅羽，安眠未醒，
我亦愛(ài)在白云里安眠不醒，
任清風(fēng)摟抱，明星親吻殷勤；
光明！我不愛(ài)人間，人間難覓
安樂(lè )與真情，慈悲與歡欣；
光明，我求禱你引致我上凳
天庭，引挈我永住仙神之境；
我即不能上攀天庭，光明，
你也照導我出城圍之困，
我是個(gè)自然的嬰兒，光明知否，
但求回復自然的生活優(yōu)游；
茂林中有餐不罄的鮮柑野栗，
青草里有享不盡的意趣香柔……
徐志摩的詩(shī)11
獻詞
哪天你翩翩地在空際云游,
自在,輕,你本不想停留
在天的那方,或地的那角,
你的愉快是無(wú)攔阻的逍遙.
你更不經(jīng)意在卑微的地面,
有一流澗水,雖則你的明艷
在過(guò)路時(shí)點(diǎn)燃了他的空靈,
使他驚醒，將你的倩硬抱緊.
他抱緊的只是綿密的憂(yōu)愁,
因為美不能在風(fēng)光中靜止;
他要，你已飛度萬(wàn)重的山頭,
去更闊大的湖海投射影子!
他在為你消瘦,那一流澗水,
在無(wú)能地盼望,盼望你飛回
殘春
昨天我瓶子里斜插著(zhù)的桃花
是朵朵媚笑在美人的腮邊掛；
今兒它們全低了頭，全變了相：
紅的白的尸體倒懸在青條上。
窗外的風(fēng)雨報告殘春的運命，
喪鐘似的音響在黑夜里叮嚀：
“你那生命的瓶子里的鮮花也
變了樣：艷麗的尸體，誰(shuí)給收殮？”
雪花的快樂(lè )
假如我是一朵雪花,
翩翩地在半空里瀟灑,
我一定認準我的方向----
飛揚，飛揚,飛揚,----
這地面上有我的方向.
不去那冷寞的幽谷,
不去那凄清的山麓,
也不上荒街去惆悵----
飛揚,飛揚,飛揚,----
你看我有我的方向!
在半空里娟娟的飛舞,
認明了那清幽的住處.
等著(zhù)她來(lái)花園里探望----
飛揚,飛揚,飛揚,----
啊,她身上有朱砂梅的清香!
那時(shí)我憑借我的身輕,
盈盈的，沾住了她的衣襟,
貼近她柔波似的心胸----
消溶,消溶,消溶,----
溶入了她柔波似的心胸!
落葉
我又再次見(jiàn)到了那飄散著(zhù)的一片片落葉。
見(jiàn)到落葉并不稀奇，但是這是在春天，四月的春天！春天見(jiàn)得最多的應是傲然怒放的鮮花和春風(fēng)得意的楊柳，而不是這像蝴蝶一般在空中翩翩起舞，縈繞的落葉。我看著(zhù)地上的'落葉，有三種不同的顏色：翡翠般綠的，金子般黃的，火一般紅的，真可以說(shuō)是色彩繁多了。今年似乎與往年不同，春天的落葉特別多，幾乎在每一棵樹(shù)旁，都會(huì )有一片片落葉靜靜地躺在那兒等著(zhù)清潔工人來(lái)打掃。
有些地方的葉子更多。我家附近的一個(gè)公園里，成堆的落葉鋪散在石路上，沒(méi)有什么人來(lái)打掃這里。一次，我放學(xué)來(lái)到這里，踩著(zhù)已經(jīng)沒(méi)有水分的落葉，發(fā)出簌簌的響聲，好像葉子碎了。但細心一點(diǎn)就會(huì )發(fā)現，這里的落葉竟一片也沒(méi)有碎裂。
落葉有很多種，按季節，可以分為春夏秋冬四個(gè)季節的葉子；按樹(shù)木，可以分為梨樹(shù)葉、桃樹(shù)葉、樟樹(shù)葉等形態(tài)各異的葉子；按顏色，可以分為紅、綠、黃三種顏色。
誰(shuí)都知道，落葉是秋的使者，在秋天，會(huì )有許許多多的落葉像仙女一樣飄落下來(lái)，但在春天，也會(huì )有許多落葉的。其實(shí)，每一個(gè)季節都會(huì )有落葉的包括在寒風(fēng)凜冽的冬天，四季常青的樟樹(shù)也會(huì )有落葉。
徐志摩的詩(shī)12
一
新娘，你為什么緊鎖你的眉尖
(聽(tīng)掌聲如春雨，吼，
鼓樂(lè )暴雨似的流！)
在繽紛的花雨中步慵慵的向前：
(向前，向前，
到禮臺邊，
見(jiàn)新朗面！)
莫非這嘉禮驚醒了你的憂(yōu)愁：
一針針的憂(yōu)愁，
你的芳心刺透，
逼迫你熱淚流，——
新娘，為什么緊鎖你的眉尖？
二
新娘，這禮堂不是殺人的屠場(chǎng)，
(聽(tīng)掌聲如震天雷，
鬧樂(lè )暴雨似的催！)
那臺上站著(zhù)的不是吃人的魔王：
他是新郎，
他是新郎，
你的新郎，
新娘，美滿(mǎn)的幸福等在你的前面，
你快向前，
到禮臺邊，
見(jiàn)新郎面——
新娘，這禮堂不殺人的屠場(chǎng)！
三
新娘，有誰(shuí)猜得你的心頭怨？——
(聽(tīng)掌聲如劈山雷，
鼓樂(lè )暴雨似的催，
催花巍巍的新人快步的向前，
向前，向前，
到禮臺邊，
見(jiàn)新郎面。)
莫非你到今朝，這定運的一天，
又想起那時(shí)候，
他熱烈的抱摟，
那顫栗，那綢繆——
新娘，有誰(shuí)猜得你的心頭怨？
四
新娘，把鉤消的墓門(mén)壓在你的心上：
(這禮堂是你的`墳場(chǎng)，
你的生命從此埋葬！)
讓傷心的熱血添濃你頰上的紅光；
(你快向前，
到禮臺邊，
見(jiàn)新郎面！)
忘卻了，永遠忘卻了人間有一個(gè)他：
讓時(shí)間的灰燼，
掩埋了他的心，
他的愛(ài)，他的影，——
新娘，誰(shuí)不艷羨你的幸福，你的榮華！
徐志摩的詩(shī)13
一
夜，無(wú)所不包的夜，我頌美你！
夜，現在萬(wàn)象都象乳飽了的嬰孩，在你大母溫柔的、懷抱中眠熟。
一天只是緊疊的烏云，象野外一座帳篷，靜悄悄的，靜悄悄的；河面只閃著(zhù)些纖微，軟弱的輝芒，橋邊的長(cháng)梗水草，黑沉沉的象幾條爛醉的鮮魚(yú)橫浮在水上，任憑憊懶的柳條，在他們的肩尾邊撩拂；對岸的牧場(chǎng)，屏圍著(zhù)墨青色的榆蔭，陰森森的，象一座才空的古墓；那邊樹(shù)背光芒，又是什么呢？
我在這沉靜的境界中徘徊，在凝神地傾聽(tīng)，……聽(tīng)不出青林的夜樂(lè )，聽(tīng)不出康河的夢(mèng)囈，聽(tīng)不出鳥(niǎo)翅的飛聲；我卻在這靜溫中，聽(tīng)出宇宙進(jìn)行的聲息，黑夜的脈搏與呼吸，聽(tīng)出無(wú)數的夢(mèng)魂的匆忙蹤跡；也聽(tīng)出我自己的幻想，感受了神秘的沖動(dòng)，在豁動(dòng)他久斂的習翮，準備飛出他沉悶的巢居，飛出這沉寂的環(huán)境，去尋訪(fǎng)黑夜的奇觀(guān)，去尋訪(fǎng)更玄奧的秘密——聽(tīng)呀，他已經(jīng)沙沙的飛出云外去了！
二
一座大海的邊沿，黑夜將慈母似的胸懷，緊貼住安息的萬(wàn)象；波瀾也只是睡意，只是懶懶向空疏的沙灘上洗淹，象一個(gè)小沙彌在瞌睡地撞他的夜鐘，只是一片模糊的聲響。
那邊巖石的面前，直豎著(zhù)一個(gè)偉大的黑影——是人嗎？
一頭的長(cháng)發(fā)，散披在肩上，在微風(fēng)中顫動(dòng)；他的兩肩，瘦的，長(cháng)的，向著(zhù)無(wú)限的的天空舉著(zhù)，——他似在禱告，又似在悲泣——是呀，悲泣——海浪還只在慢沉沉的推送——看呀，那不是他的一滴眼淚？
一顆明星似的眼淚，掉落在空疏的海砂上，落在倦懶的浪頭上，落在睡海的心窩上，落在黑夜的腳邊——一顆明星似的眼淚！
一顆神靈，有力的眼淚，仿佛是發(fā)酵的酒釀，作炸的引火，霹靂的電子；他喚醒了海，喚醒了天，喚醒了黑夜，喚醒了浪濤——真偉大的革命——霎時(shí)地扯開(kāi)了滿(mǎn)天的云幕，化散了遲重的霧氣，純碧的天中，復現出一輪團圓的明月，一陣威武的西風(fēng)，猛掃著(zhù)大寶的琴弦，開(kāi)始，神偉的音樂(lè )。
海見(jiàn)了月光的笑容，聽(tīng)了大風(fēng)的呼嘯，也象初醒的獅虎，搖擺咆哮起來(lái)——霎時(shí)地浩大的聲響，霎時(shí)地普遍的猖狂！
夜呀！你曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)幾滴那明星似的眼淚？
三
到了二十世紀的不夜城。
夜呀，這是你的叛逆，這是惡俗文明的廣告，無(wú)恥，淫猥，殘暴，骯臟，——表面卻是一致的輝耀，看，這邊是跳舞會(huì )的尾聲，那邊是夜宴的收梢，那廂高樓上一個(gè)肥狠的猶大，正在奸污他錢(qián)擄的新娘；那邊街道轉角上，有兩個(gè)強人，擒住一個(gè)過(guò)客，一手用刀割斷他的喉管，一手掏他的錢(qián)包；那邊酒店的門(mén)外，麇聚著(zhù)一群醉鬼，蹣跚地在穢語(yǔ)，狂歌，音似鈍刀刮鍋底——幻想更不忍觀(guān)望，趕快的掉轉翅膀，向清凈境界飛去。
飛過(guò)了海，飛過(guò)了山，也飛回了一百多年的光陰——他到了“湖濱詩(shī)侶”的故鄉。
多明凈的夜色！只淡淡的星輝在湖胸上舞旋，三四個(gè)草蟲(chóng)叫夜；四圍的山峰都把寬廣的身影，寄宿在葛瀨士迷亞柔軟的湖心，沉酣的睡熟；那邊“乳鴿山莊”放射出幾縷油燈的稀光，斜僂在莊前的荊籬上；聽(tīng)呀，那不是罪翁①吟詩(shī)的清音——
thepoetswhoinearthhaverenderusheir
oftruthapuredelightbyheavanlylaysl
oh！mightmynamebenumberdamongtheir，
thegladybowldendmyuntaldays！
詩(shī)人解釋大自然的精神，美妙與詩(shī)歌的歡樂(lè )，蘇解人間愛(ài)困！
無(wú)羨富貴，但求為此高尚的詩(shī)歌者之一人，便撒手長(cháng)瞑，我已不負吾生。
我便無(wú)憾地辭塵埃，返歸無(wú)垠。
他音雖不亮，然韻節流暢，證見(jiàn)曠達的情懷，一個(gè)個(gè)的'音符，都變成了活動(dòng)的火星，從窗欞里點(diǎn)飛出來(lái)！飛入天空，仿佛一串鳶燈，憑徹青云，下照流波，余音灑灑的驚起了林里的棲禽，放歌稱(chēng)嘆。
接著(zhù)清脆的嗓音，又不是他妹妹桃綠水（dorothy）①的？
呀，原來(lái)新染煙癖的高柳列奇（coleridge）②也在他家作客，三人圍坐在那間湫隘的客室里，壁爐前烤火爐里燒著(zhù)他們早上在園里親劈的栗柴，在必拍的作響，鐵架上的水壺也已經(jīng)滾沸，嗤嗤有聲：
tositwithoutemotion，hopeoraim
inthelovedpressureofmycottagefire，
andbistiesoftheflappingoftheflam⒀
orkettlewhisperingitsfaintundersong，
坐處在可愛(ài)的將息爐火之前，無(wú)情緒的興奮，無(wú)冀，無(wú)籌營(yíng)，聽(tīng)，但聽(tīng)火焰，飐搖的微喧，聽(tīng)水壺的沸響，自然的樂(lè )音。
夜呀，象這樣人間難得的紀念，你保了多少……
四
他又離了詩(shī)侶的山莊，飛出了湖濱，重復逆溯著(zhù)泅涌的時(shí)潮，到了幾百年前海岱兒堡（heidelberg）的一個(gè)跳舞盛會(huì )。
雄偉的赭色宮堡一體沉浸在滿(mǎn)目的銀濤中，山下的尼波河（nubes）有悄悄的進(jìn)行。
堡內只是舞過(guò)鬧酒的歡聲，那位海量的侏儒今晚已喝到第六十三瓶啤酒，嚷著(zhù)要吃那大廚里燒烤的全牛，引得滿(mǎn)庭假發(fā)粉面的男客、長(cháng)裙如云女賓，哄堂的大笑。
在笑聲里幻想又溜回了不知幾十世紀的一個(gè)昏夜——眼前只見(jiàn)烽煙四起，巴南蘇斯的群山點(diǎn)成一座照徹云天大火屏，遠遠聽(tīng)得呼聲，古樸壯碩的呼聲，——“阿加孟龍③打破了屈次奄④，奪回了海倫⑤，現在凱旋回雅典了，希臘的人氏呀，大家快來(lái)歡呼呀！——阿加孟龍，王中的王！”
這呼聲又將我幻想的雙翼，吹回更不知無(wú)量數的由旬，到了一個(gè)更古的黑夜，一座大山洞的跟前；一群男女、老的、少的、腰圍獸皮或樹(shù)葉的原民，蹲踞在一堆柴火的跟前，在煨烤大塊的獸肉。猛烈地騰竄的火花，同他們強固的軀體，黔黑多毛的肌膚——這是人類(lèi)文明的搖蕩時(shí)期。
夜呀，你是我們的老乳娘！
�、僭拇颂幬礃硕�，按顧永棣編《徐志摩詩(shī)全集》所加，標出“四”。
�、谝蔀椤皼啊弊�。
�、郜F通譯為阿伽門(mén)農，希臘神話(huà)里的邁錫尼王。發(fā)動(dòng)過(guò)特洛伊戰爭。曾任希臘聯(lián)軍統帥。
�、墁F通譯為特洛伊。為小亞西亞古鎮。
�、菹ＥD神話(huà)中的美貌女子，曾被特洛伊王子誘騙，最后，被阿伽門(mén)農奪回。
五
最后飛出氣圍，飛出了時(shí)空的關(guān)塞。
當前是宇宙的大觀(guān)！
幾百萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)，大的小的，紅的黃的，放花竹似的在無(wú)極中激震，旋轉——但人類(lèi)的地球呢？
一海的星砂，卻向哪里找去，不好，他的歸路迷了！
夜呀，你在哪里？
光明，你又在哪里？
六
“不要怕，前面有我�！币粋�(gè)聲音說(shuō)。
“你是誰(shuí)呀？”
“不必問(wèn)，跟著(zhù)我來(lái)不會(huì )錯的。我是宇宙的樞紐，我是光明的泉源，我是神圣的沖動(dòng)，我是生命的生命，我是詩(shī)魂的向導；不要多心，跟我來(lái)不會(huì )錯的�！�
“我不認識你�！�
“你已經(jīng)認識我！在我的眼前，太陽(yáng)，草木，星，月，介殼，鳥(niǎo)獸，各類(lèi)的人，蟲(chóng)豸，都是同胞，他們都是從我取得生命，都受我的愛(ài)護，我是太陽(yáng)的太陽(yáng)，永生的火焰；你只要聽(tīng)我指導，不必猜疑，我叫你上山，你不要怕險；我教你入水，你不要怕淹；我教你蹈火，你不要怕燒；我叫你跟我走，你不要問(wèn)我是誰(shuí)；我不在這里；也不在那里，但只隨便哪里都有我。
若然萬(wàn)象都是空的幻的，我是終古不變的真理與實(shí)在；你方才遨游黑夜的勝跡，你已經(jīng)得見(jiàn)他許多珍藏的秘密，——你方才經(jīng)過(guò)大海的邊沿，不是看見(jiàn)一顆明星似的眼淚嗎？——那就是我。
你要真靜定，須向狂風(fēng)暴雨的底里求去；你要真和諧，須向混沌的底里求去；你要真平安，須向大變亂，大革命的底里求去；你要真幸福，須向真痛里嘗去；你要真實(shí)在，須向真空虛里悟去；你要真生命，須向最危險的方向訪(fǎng)去；你要真天堂，須向地獄里守去；這方向就是我。
這是我的話(huà)，我的教訓，我的啟方；我現在已經(jīng)領(lǐng)你回到你好奇的出發(fā)處，引起游興的夜里；你看這不是湛露的綠草，這不是溫馴的康河？愿你再不要多疑，聽(tīng)我的話(huà)，不會(huì )錯的，——我永遠在你的周?chē)?/p>
徐志摩的詩(shī)14
《灰色的人生》
我想——
我想開(kāi)放我的寬闊的粗暴的嗓音，唱一支野蠻的大膽的駭人的新歌；
我想拉破我的袍服，我的整齊的袍服，露出我的胸膛，肚腹，肋骨與筋絡(luò )；
我想放散我一頭的長(cháng)發(fā)，象一個(gè)游方僧似的散披著(zhù)一頭的亂發(fā)；
我也想跣我的腳，跣我的腳，在攙崖似的道上，快活地，無(wú)畏地走著(zhù)。
我要調諧我的嗓音，傲慢的，粗暴的，唱一闋荒唐的，摧殘的，彌漫的歌調；
我伸出我的巨大的手掌，向著(zhù)天與地，海與山，無(wú)畏地求討，尋撈；
我一把揪住了西北風(fēng)，問(wèn)他要落葉的顏色；
我一把揪住了東南風(fēng)，問(wèn)他要嫩芽的光澤；
我蹲身在大海的邊旁，傾聽(tīng)他的偉大的酣睡的聲浪；
我捉住了落日的彩霞，遠山的露靄，秋月的明輝，散放在我的'發(fā)上，胸前，袖里，腳底……
我只是狂喜地大踏步向前——向前
——口里唱著(zhù)暴烈的，粗傖的，不成章的歌調；
來(lái)，我邀你們到海邊去，聽(tīng)風(fēng)濤震撼太空的聲調；
來(lái)，我邀你們到山中去，聽(tīng)一柄利斧砍伐老樹(shù)的清音；
來(lái)，我邀你們到密室里去，聽(tīng)殘廢的，寂寞的靈魂的呻吟；
來(lái)，我邀你們到云霄外去，聽(tīng)古怪的大鳥(niǎo)孤獨的悲鳴；
來(lái)，我邀你們到民間去，聽(tīng)衰老的，病痛的，貧苦的，殘毀的，罪惡的，自殺的——和著(zhù)深秋的風(fēng)聲與雨聲
——合唱“灰色的人生”！
徐志摩的詩(shī)15
《秋天，這秋天》
這是秋天，秋天，
風(fēng)還該是溫軟；
太陽(yáng)仍笑著(zhù)那微笑，
閃著(zhù)金銀，夸耀
他實(shí)在無(wú)多了的
最奢侈的早晚！
這里那里，在這秋天，
斑彩錯置到各處
山野，和枝葉中間，
象醉了的蝴蝶，或是
珊瑚珠翠，華貴的失散，
繽紛降落到地面上。
這時(shí)候心得象歌曲，
由山泉的水光里閃動(dòng)，
浮出珠沫，濺開(kāi)
山石的喉嗓唱。
這時(shí)候滿(mǎn)腔的熱情
全是你的，秋天懂得，
秋天懂得那狂放，——
秋天愛(ài)的是那不經(jīng)意
不經(jīng)意的凌亂！
但是秋天，這秋天，
他撐著(zhù)夢(mèng)一般的喜筵，
不為的是你的歡欣：
他撒開(kāi)手，一掬瓔珞，
一把落花似的幻變，
還為的是那不定的
悲哀，歸根兒蒂結住
在這人生的中心！
一陣蕭蕭的風(fēng)，起自
昨夜西窗的外沿，
搖著(zhù)梧桐樹(shù)哭�！�
起始你懷疑著(zhù)：
荷葉還沒(méi)有殘��；
小劃子停在水流中間；
夏夜的細語(yǔ)，夾著(zhù)蟲(chóng)鳴，
還信得過(guò)仍然偎著(zhù)
耳朵旁溫甜；
但是梧桐葉帶來(lái)桂花香，
已打到燈盞的光前。
一切都兩樣了，他閃一閃說(shuō)，
只要一夜的`風(fēng)，一夜的幻變。
冷霧迷住我的兩眼，
在這樣的深秋里，
你又同誰(shuí)爭？現實(shí)的背面
是不是現實(shí)，荒誕的，
果屬不可信的虛妄？
疑問(wèn)抵不住簡(jiǎn)單的殘酷，
再別要憫惜流血的哀惶，
趁一次里，要認清
造物更是摧毀的工匠。
信仰只一細炷香，
那點(diǎn)子亮再經(jīng)不起西風(fēng)
沙沙的隔著(zhù)梧桐樹(shù)吹！
如果你忘不掉，忘不掉
那同聽(tīng)過(guò)的鳥(niǎo)啼；
同看過(guò)的花好，信仰
該在過(guò)往的中間安睡�！�
秋天的驕傲是果實(shí)，
不是萌芽，——生命不容你
不獻出你積累的馨芳；
交出受過(guò)光熱的每一層顏色；
點(diǎn)點(diǎn)瀝盡你最難堪的酸愴。
這時(shí)候，
切不用哭泣；或是呼喚；
更用不著(zhù)閉上眼祈禱；
�。ㄏ蛑�(zhù)將來(lái)的將來(lái)空等盼）；
只要低低的，在靜里，低下去
已困倦的頭來(lái)承受，——承受
這葉落了的秋天
聽(tīng)風(fēng)扯緊了弦索自歌挽：
這秋，這夜，這慘的變換！
《給秋天》
正與生命里一切相同，
我們愛(ài)得太是匆匆；
好像只是昨天，
你還在我的窗前！
笑臉向著(zhù)晴空
你的林葉笑聲里染紅
你把黃光當金子般散開(kāi)
稚氣，豪侈，你沒(méi)有悲哀。
你的紅葉是親切的牽絆，那凌亂
每早必來(lái)纏住我的晨光。
我也吻你，不顧你的背影隔過(guò)玻璃！
你常淘氣的閃過(guò)，卻不對我忸怩。
可是我愛(ài)的多么瘋狂，
竟未覺(jué)察凄厲的夜晚
已在背后尾隨，—
等候著(zhù)把你殘忍的摧毀！
一夜呼號的風(fēng)聲
果然沒(méi)有把我驚醒
等到太晚的那個(gè)早晨
啊。天！你已經(jīng)不見(jiàn)了蹤影。
我苛刻的咒詛自己
但現在有誰(shuí)走過(guò)這里
除卻嚴冬鐵樣長(cháng)臉
陰霧中，偶然一見(jiàn)。
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