詞人辛棄疾寫(xiě)給李清照的情書(shū)

　　在宋詞的世界里，我們不得不提到兩位非常著(zhù)名的詞人，那就是辛棄疾和李清照。那么，辛棄疾和李清照有著(zhù)怎樣的故事呢?辛棄疾寫(xiě)給李清照的情書(shū)是怎么一回事呢?

　　一進(jìn)入宋詞世界里，我們都會(huì )為辛棄疾這詞人感動(dòng)。除了佩服他的文學(xué)造旨，還為他詞中的浩然之氣所打動(dòng)。我們了解到他的生平，也就理解到為何他詞作會(huì )有別人不能有的氣概。文思遣句是可以精煉推磨，文章風(fēng)格是代表一個(gè)人的性格，跟人生經(jīng)歷分不開(kāi)，不是能學(xué)習可以模仿的。

　　辛棄疾是山東人，出生時(shí)金已亡北宋13年。他不是一般文弱書(shū)生，年僅22歲便率領(lǐng)起義軍抗金，而后加入耿京領(lǐng)導的農民軍任‘掌書(shū)記’，頻出入戰場(chǎng)。后來(lái)叛徒暗殺耿京而降金，他率五十余騎直搗萬(wàn)馬金營(yíng)生縛叛賊，飛馬渡江、不眠不休帶著(zhù)戰俘直奔南宋皇帝行在。南渡后朝廷封他為各處地方官，曾建立威震金兵的飛虎軍，并連續給朝廷進(jìn)抗金復國的建議。然而南宋君臣不思復國，偏安享樂(lè )、妥協(xié)求和，辛棄疾不被重用。以后他的遭遇就在任用與棄用之間沉浮，好多次被逼在山村退隱。收復失地的抱負、報國無(wú)門(mén)的失望、對不抵抗政策的憤恨，都在他詞里深刻地表達出來(lái)。

　　這些不凡的經(jīng)歷，令辛棄疾的詞顯出強悍的風(fēng)調，即使在失意時(shí)，我們仍然會(huì )在他詞中讀出不屈的精神。在這方面我們可以把他的作品和陸游的詞作來(lái)對比。同樣是愛(ài)國詞人，陸游也展現出感世優(yōu)國的深厚情感，有對現實(shí)的批判，也有報國無(wú)路失落感。但陸游詞作柔情有余，剛性不夠，是典型的文人詩(shī)。缺少承擔一切的氣概和振奮人心的反抗精神，

　　并不說(shuō)像“破陣子/醉里挑燈看劍”里的沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵，或“鷓鴣天/壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”中的錦襜突騎渡江處——那些回憶昔日戰斗場(chǎng)面的豪詞——沒(méi)經(jīng)歷過(guò)戰場(chǎng)洗禮是寫(xiě)不出。就算他贈友人的唱和詞 ，像寫(xiě)給陳亮的“賀新郎/老大那堪說(shuō)”、韓元吉的祝壽詞“水龍吟/渡江天馬南來(lái)”，也不乏勵己勵人的豪句。

　　辛棄疾是豪放派的杰出代表，他的英雄氣概，在那些豪放詞中表現得淋漓，像‘舉天西北浮云，倚天萬(wàn)里需長(cháng)劍’、‘青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數’都是氣勢磅礴、氣吞斗牛的句子�？尚翖壖诧L(fēng)格多樣，除了奮發(fā)激越的豪詞，他也有悲歌慷慨和委婉清麗的一面。當失意落寞之時(shí)，在那些沉郁或婉約的詞作，他也不忘寫(xiě)出對理想的執著(zhù)(水龍吟/登健康賞心亭)和對得意小人的鞭撻(摸魚(yú)兒/更能消幾番風(fēng)雨)。這些浩然正氣，在辛棄疾的戰友陳亮寫(xiě)的詞中也能感受到，不過(guò)陳詞作的藝術(shù)性比辛棄疾弱，豪放有余，韻味不足。

　　可以說(shuō)，辛棄疾詩(shī)歌的社會(huì )性相當強，除了他退隱山村歌詠山水的詞作，大部分作品都是針對時(shí)政國事而作。就算失意時(shí)寫(xiě)出的愁詞愁句，像“采桑子/少年不識愁滋味”，我們也清楚這愁不只是為自己而是為國運。就是因為看到辛棄疾的這種個(gè)性和寫(xiě)詞的作風(fēng)，面對他那著(zhù)名的朦朧詞作“青玉案*元夕“，人們猶豫了。爭執不定，最終的解讀就成兩個(gè)極端。這詞全文如下：

　　東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落星如雨。

　　寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，

　　鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。

　　蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。

　　眾里尋他千百度，

　　驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

　　表面看，這是含蓄的愛(ài)情詩(shī)，對一個(gè)不落俗套的女子之贊歌。好多人都認可這解讀。這種解讀也相當合乎文理，不過(guò)缺陷是不能跟辛棄疾的生平掛鉤。人們所知的辛棄疾并沒(méi)有什么浪漫戀史，所以不能用解讀李商隱無(wú)題詩(shī)的方式來(lái)解剖辛棄疾的詞秘。于是人們就把解讀方向轉向政治領(lǐng)域。有人認為這詞中的女子是暗喻詩(shī)人自己，詩(shī)人雖遭政治打擊被迫退居，依然不肯同流合污。不過(guò)這種解讀其實(shí)是很強牽。第一，不像作者別的政治詞作，全篇沒(méi)有一點(diǎn)句子或典故給予讀者暗示，能讓我們聯(lián)想到讀者對現實(shí)的批判。其二，辛是通常用詞作來(lái)發(fā)議論表達自己的立場(chǎng)，可總是通過(guò)對現實(shí)的批判和對具名人物的鼓勵或肯定。他那么懂詩(shī)藝的詩(shī)人，不可能借用暗喻來(lái)直指自身抬高自己，這并不是他的一貫作風(fēng)。

　　這兩種解讀都不能令人滿(mǎn)意，于是，廣大讀者也只好長(cháng)久徘徊。直到有一天，我讀到了李清照的“永遇樂(lè )*元夜”，得到很大的啟發(fā)。并看這詞全文:

　　落日熔金，暮云合璧，人在何處?

　　染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許?

　　元宵佳節，融合天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨?

　　來(lái)相召、香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶﹗

　　中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。

　　鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。

　　如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見(jiàn)夜間出去。

　　不如向簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)﹗

　　這是首李清照晚年寫(xiě)下的詞作。金兵占領(lǐng)宋朝北方大片領(lǐng)土，李清照隨著(zhù)朝廷南下避難，丈夫在逃難旅途中病逝，詩(shī)人的晚年是在南宋國都杭州度過(guò)。經(jīng)過(guò)隆興和議，有了短暫的和平時(shí)期，南宋政權得以穩定，經(jīng)濟有一定的發(fā)展，以臨安為中心的東南一帶繁華起來(lái)，達官貴人復征歌逐舞。北方大片國土被金兵占領(lǐng)，宋朝的文武臣不謀收復失地，反而妥安偷日、醉生夢(mèng)死。避難的臨時(shí)國都也變成長(cháng)久首都。就像李升在"題臨安邸"寫(xiě)的：‘暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州’。

　　作為一個(gè)有膽識和抱負的女子，李清照自然看不慣這種現象，不過(guò)她習慣把政治觀(guān)點(diǎn)與理想的意念在詩(shī)與文里啟發(fā)，借歷史喻古諷今，就像有名的絕句"烏江"：‘生當作人杰，死當為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東!’。對她來(lái)講，詞主要是用來(lái)抒發(fā)情感的。所以在她這首詞里，表面讀到的，是在平和日子一位文人對風(fēng)雨的擔憂(yōu)，在節日里一個(gè)老人對過(guò)去的懷念，在歡慶中一個(gè)女人孤僻的身影。了解她生平的卻都知道她擔憂(yōu)的是國運，思念的是家鄉的收復國土的統一。在一群樂(lè )不思蜀的民眾中，孤僻是因為要保持一個(gè)知識分子的清醒。就是這種情懷喚起后代詩(shī)人的共鳴，讀完這首詞劉辰翁忍不住悲傷，用同樣的曲牌與聲韻借李清照的經(jīng)歷寫(xiě)出宋末國破家亡的悲痛。

　　如果我們把這首寫(xiě)元夜的詩(shī)和辛棄疾的元夕一齊來(lái)讀，就會(huì )發(fā)現何其相似的情景：統統寫(xiě)出一位在元宵中躲在暗處的女子!在燈火闌珊處的女子難道不是躲在窗簾底下聽(tīng)人笑語(yǔ)的李清照?這完全有可能，在詞的世界里，辛棄疾是李清照的后輩，他對李清照的詞作很熟悉，還曾模仿李清照獨特的易安體寫(xiě)“丑奴兒/千峰云起”。辛不可能沒(méi)讀到這首名詞�？梢韵嘈�，這是辛棄疾對李清照的追懷與贊歌，通過(guò)對李清照的肯定，辛棄疾也喻托轉達了他的人生觀(guān)，怎樣在畸形的繁華中保持清醒。

　　所以，如果說(shuō)“青玉案*元夕”是一首情詞，倒不如說(shuō)是辛棄疾寫(xiě)給李清照的一篇情書(shū)。辛棄疾鐘情的不是別人，就是在窗簾背后聽(tīng)人笑語(yǔ)的李清照。就是憑這種解讀，寫(xiě)散文"又是春節"時(shí)，我曾把這首詩(shī)放入文中，希望借李清照和辛棄疾的詩(shī)意來(lái)點(diǎn)醒劫后重生的印華社群：就算在歡慶的氣氛中，我們也要居安思危，仍然提高警惕——就像窗簾背后的清照，燈火闌珊處的孤獨女子。

　　為了能把這理念更感性地表達，我試著(zhù)把這篇古詞改編成一首新詩(shī)：

　　在那聲動(dòng)光轉

　　雪柳金縷

　　笑語(yǔ)暗香的宴會(huì )中

　　我明白你的靜默

　　并不是屈原的獨清

　　也不是柳永情有獨鐘

　　而是清照對風(fēng)雨的擔憂(yōu)。

　　在那燈火闌珊處——

　　你在思索

　　怎樣讓家里的屋瓦更鞏固。

　　雖然我自認這種解讀最合乎清理，可也明白，詩(shī)歌是允許有多種解讀的文體。各取所需，每人都可以按照自己的需要來(lái)從一首詩(shī)歌中取經(jīng)。搞政治的讀出它的諷喻性，沉在愛(ài)海的男女把它當情詩(shī)來(lái)讀，而王國維甚至還把它當成人生的一個(gè)階段來(lái)閱讀。這就是——詩(shī)歌的魅力。

　　辛棄疾的簡(jiǎn)介

　　辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日)，字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村)人，中國南宋豪放派詞人，人稱(chēng)詞中之龍，與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟南二安”。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，謚忠敏�，F存詞600多首，強烈的愛(ài)國主義思想和戰斗精神是他詞的基本思想內容。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚。

　　著(zhù)名詞作《水調歌頭(帶湖吾甚愛(ài))》、《摸魚(yú)兒(更能消幾番風(fēng)雨)》、《滿(mǎn)江紅(家住江南)》、《沁園春(杯汝來(lái)前)》、《西江月(夜行黃沙道中)》等。

　　辛棄疾的貢獻

　　辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻，就在于內容的擴大，題材的拓寬。他現存的六百多首詞作，寫(xiě)政治，寫(xiě)哲理，寫(xiě)朋友之情、戀人之情，寫(xiě)田園風(fēng)光、民俗人情，寫(xiě)日常生活、讀書(shū)感受，可以說(shuō)，凡當時(shí)能寫(xiě)入其他任何文學(xué)樣式的東西，他都寫(xiě)入詞中，范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著(zhù)內容、題材的變化和感情基調的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。

　　雖說(shuō)他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長(cháng)，但寫(xiě)起傳統的婉媚風(fēng)格的詞，卻也十分得心應手。如著(zhù)名的《摸魚(yú)兒·淳熙己亥……》，上闋寫(xiě)惜春，下闋寫(xiě)宮怨，借一個(gè)女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫(xiě)得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細膩。他的許多描述鄉村風(fēng)光和農人生活的作品，又是那樣樸素清麗、生機盎然。如《鷓鴣天》的下闋：“山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。”以及《西江月》的下闋：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。”于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)爽利老到，是一般人很難達到的境界。

　　辛詞以其內容上的愛(ài)國思想，藝術(shù)上的創(chuàng )新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了很大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過(guò)等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創(chuàng )作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢浩大的愛(ài)國詞派。后世每當國家、民族危急之時(shí)，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。

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