甲小石潭記乙石鐘山記閱讀答案

　　【甲】小石潭記

　　唐柳宗元

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè )之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂。

　　潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè )。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

　　同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

　　【乙】石鐘山記

　　宋蘇軾

　　《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉�！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說(shuō)也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？至唐李渤始訪(fǎng)其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？

　　元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(cháng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀(guān)所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，閑人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間將入港口有大石當中流可坐百人空中而多竅與風(fēng)水相吞吐有窾坎螳鞳之聲與向之噌吰者相應如樂(lè )作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無(wú)射也；窾坎螳鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”

　　事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。

　　8.下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，完全正確的一項是（3分）

　　A.舟回至兩山間/將入港口/有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應/如樂(lè )作焉

　　B.舟回/至兩山間將入港口/有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應/如樂(lè )作焉

　　C.舟回至兩山間/將入/港口有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應/如樂(lè )作焉

　　D.舟回/至兩山間將入/港口有大石當/中流可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應/如樂(lè )作焉

　　9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項是（3分）

　　A.日光下澈，影布石上布：投映

　　B.斗折蛇行，明滅可見(jiàn)蛇：像蛇一樣

　　C.而此獨以鐘名名：名字

　　D.自以為得其實(shí)實(shí)：真相

　　10.下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是（3分）

　　A.甲文是作者柳宗元參加王叔文領(lǐng)導的政治革新運動(dòng)失敗后，被貶到湖南永州，為排解內心苦悶，探山訪(fǎng)水而寫(xiě)的一篇精短游記。

　　B.乙文以游蹤為順序，先交代作者夜游石鐘山的原因，再抓住景物的特點(diǎn)，生動(dòng)再現了作者月夜獨游石鐘山時(shí)的見(jiàn)聞和獨特感受。

　　C.甲文在景物描寫(xiě)中巧妙傳達出作者情感的變化：聽(tīng)見(jiàn)水聲的高興——發(fā)現小潭的欣喜——欣賞美景的愉悅——難耐凄清的悲傷。

　　D.雖然都是游記，但兩文在寫(xiě)法上卻各有千秋。甲文記敘和描寫(xiě)相結合，融情于景；乙文重在明理，以記敘、描寫(xiě)和議論為主。

　　11.用現代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)句子。（8分）

　�。�1）以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（4分）

　�。�2）今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？（4分）

　　參考答案：

　　8.(3分)A

　　9.(3分)C【解析】名：命名

　　10.(3分)B【解析】“以游蹤為順序”說(shuō)法不準確；“獨游”與原文不符合。

　　11.(8分)

　　(1)(4分)因為(認為)小石潭的環(huán)境過(guò)于凄清，不能長(cháng)時(shí)間地停留，就記下這番景致離開(kāi)了。(“清”“居”“去”各1分，句意1分。)

　　(2)(4分)現在把鐘磬放在水中，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，更何況是石頭呢?(“置”“雖”“鳴”各1分，句意1分。)

　　【解答】

　�。�8）本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，首先要明確句意，然后根據句意進(jìn)行分析。句意為：船回到兩山之間，將要進(jìn)入港口，有塊大石頭正對著(zhù)水的中央，上面可坐百來(lái)個(gè)人，中間是空的，而且有許多窟窿，把清風(fēng)水波吞進(jìn)去又吐出來(lái)，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的聲音相互應和，好像音樂(lè )演奏。故斷為：舟回至兩山間/將入港口/有大石當中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應/如樂(lè )作焉。

　　故選：A。

　�。�9）本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基礎上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。

　　ABD．正確；

　　C．有誤，名：命名。

　　故選：C。

　�。�10）本題考查學(xué)生對文章主題的理解能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，要在疏通文意的基礎上，理解文章內容，把握文章主題。

　　ABD．正確；

　　B．有誤，“以游蹤為順序”說(shuō)法不準確；“獨游”與原文不符合。

　　故選：B。

　�。�11）本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補充完整。

　�、僦攸c(diǎn)詞：以，因為。居，停留。乃，于是，就。而，表承接關(guān)系。句意：因為（認為）小石潭的環(huán)境過(guò)于凄清，不能長(cháng)時(shí)間地停留，就記下這番景致離開(kāi)了。

　�、谥攸c(diǎn)詞：以，把。置，放。雖，即使。句意：現在把鐘磬放在水中，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，更何況是石頭呢？

　　【參考譯文】

　　【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著(zhù)竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興�？车怪褡�，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。 潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè )。

　　向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望過(guò)去）一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。

　　我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著(zhù)竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著(zhù)憂(yōu)傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長(cháng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。

　　一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著(zhù)同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。

　　【乙】《水經(jīng)》說(shuō)：“鄱陽(yáng)湖的湖口有一座石鐘山在那里�！贬B道元認為石鐘山下面靠近深潭，微風(fēng)振動(dòng)波浪，水和石頭互相拍打，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個(gè)說(shuō)法，人們常常懷疑它。如果把鐘磬放在水中，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢！到了唐代李渤才訪(fǎng)求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，聆聽(tīng)它們的聲音，南邊那座山石的聲音重濁而模糊，北邊那座山石的聲音清脆而響亮，鼓槌停止了敲擊，聲音還在傳播，余音慢慢地消失。他自己認為找到了這個(gè)石鐘山命名的原因。但是這個(gè)說(shuō)法，我更加懷疑。敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨這座山用鐘來(lái)命名，這是為什么呢？

　　元豐七年六月初九，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠看到所說(shuō)的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著(zhù)斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，硿硿地發(fā)出聲響，我當然覺(jué)得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和蘇邁坐著(zhù)小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著(zhù)，有千尺之高，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地想要攻擊人；山上宿巢的老鷹，聽(tīng)到人聲也受驚飛起來(lái)，在云霄間發(fā)出磔磔聲響；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音，有人說(shuō)這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀(guān)察，山下都是石穴和縫隙，不知它們有多深，細微的水波涌進(jìn)那里面，水波激蕩因而發(fā)出這種聲音。船回到兩山之間，將要進(jìn)入港口，有塊大石頭正對著(zhù)水的中央，上面可坐百來(lái)個(gè)人，中間是空的，而且有許多窟窿，把清風(fēng)水波吞進(jìn)去又吐出來(lái)，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的聲音相互應和，好像音樂(lè )演奏。于是我笑著(zhù)對蘇邁說(shuō)：“你知道那些典故嗎？那噌吰的響聲，是周景王無(wú)射鐘的聲音，窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒(méi)有欺騙我��！”

　　任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽(tīng)，只憑主觀(guān)臆斷去猜測它的有或沒(méi)有，可以嗎？酈道元所看到的、所聽(tīng)到的，大概和我一樣，但是描述它不詳細；士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊，所以沒(méi)有誰(shuí)能知道；漁人和船夫，雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒(méi)有流傳下來(lái)石鐘山得名由來(lái)的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來(lái)尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經(jīng)過(guò)，嘆惜酈道元的簡(jiǎn)略，嘲笑李渤的淺陋。

【甲小石潭記乙石鐘山記閱讀答案】相關(guān)文章：

小石潭記的閱讀及答案08-11

《小石潭記》的閱讀答案09-29

《小石潭記》的閱讀及答案08-03

《小石潭記》閱讀答案07-05

小石潭記的閱讀答案06-27

《小石潭記》閱讀答案12-15

小石潭記閱讀答案11-24

閱讀答案《小石潭記》08-08

小石潭記閱讀及答案10-02