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《小石潭記》文言知識整理
《小石潭記》從不同角度描繪了小石潭的各種景物,著(zhù)意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛,借景抒發(fā)作者自己在貶官失意時(shí)的悲涼、凄愴的情感。下面是《小石潭記》文言知識整理,和小編一起來(lái)看看吧。

通假字
具:通俱,“ 都”的意思 。
屬:通囑,“囑咐”的意思。
見(jiàn):通現,“出現”的意思。
相似詞句
《記承天寺夜游》庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。—— 日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè )!杜c朱元思書(shū)》游魚(yú)細石,直視無(wú)礙。——潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。
古今異義
1、小生:古義:年輕人。(崔氏二小生)今義:戲曲藝術(shù)中的一種角色。
2、去:古義:離開(kāi)。(乃記之而去)今義:前往,到某處。
3、聞:古義:聽(tīng)到、聽(tīng)聞。(聞水聲)今義:用鼻子嗅氣味。
4、居:古義:停留。(不可久居)今義:住。
5、布:古義:映,顯現。(影布石上)今義:可做衣服或其他物件的棉麻品。
6、許:古義:用在數詞后表示約數,數目不確定,等同于現今口語(yǔ)中常說(shuō)的:“左右”“上下”。(潭中魚(yú)可百許頭)今義:允許、準許。
7、佁(yǐ)然:古義:呆呆的樣子。(佁然不動(dòng))今義:靜止的樣子。
8、清:古義:凄清;冷清。(以其境過(guò)清今義)今義:清晰,清凈等。
9、以為:古義:作為(全石以為底)今義:認為等。
一詞多義
1、可:(1)大約。表示估計數目。(潭中魚(yú)可百許頭)(2)可以,能夠。(明滅可見(jiàn);不可久居)
2、從:(1)介詞,自、由。(從小丘西行百二十步)(2)跟隨。(隸而從者)
3、清:(1)形容詞,清澈。(水尤清冽)(2)形容詞,凄清。(以其境過(guò)清)
4、差:(1)形容詞,長(cháng)短不一。參差不齊(參差披拂)(2)動(dòng)詞,交錯。(其岸勢犬牙差互)
5、見(jiàn):(1)通“現”,出現。(才美不外見(jiàn))(2)看見(jiàn),動(dòng)詞。(明滅可見(jiàn))
6、樂(lè ):(1)以…為樂(lè ),形容詞的意動(dòng)用法。(心樂(lè )之)(2)逗樂(lè )。(似與游者相樂(lè ))
7、以:(1)介詞,因為。(以其境過(guò)清)(2)連詞,而。(卷quan石底以出)(3)介詞,用把。(全(quán石以為底)
8、而:不譯,(1)表承接關(guān)系。(乃記之而去)(2)表并列關(guān)系。(隸而從者)(3)表修飾關(guān)系。(潭西南而望)
9、游:(1)游動(dòng)。(皆若空游無(wú)所依)(2)游覽。(同游者)
10、環(huán):(1)玉環(huán)。(如鳴佩環(huán))(2)環(huán)繞。(四面竹樹(shù)環(huán)合)
11、為:(1)動(dòng)詞,作為。(卷(quán)石以為底)(2)動(dòng)詞,成為。(為巖)
詞類(lèi)活用
1、從小丘西行百二十步。西:名詞作方位狀語(yǔ),向西。
2、下見(jiàn)小潭。下:方位名詞作動(dòng)詞,向下。
3、皆若空游無(wú)所依?眨好~作狀語(yǔ),在空中。
4、日光下澈。下:方位名詞作狀語(yǔ),向下。澈 :形容詞作動(dòng)詞,照到。
5、俶爾遠逝。遠:形容詞作狀語(yǔ),向遠處。
6、潭西南而望。西南:名詞作狀語(yǔ),向西南。
7、斗折蛇行。斗:名詞作狀語(yǔ),像北斗七星一樣。蛇:名詞作狀語(yǔ),像蛇一樣。
8、其岸勢犬牙差互。犬牙:名詞作狀語(yǔ),像狗的牙齒一樣。
9、凄神寒骨。凄:使動(dòng)用法,使…凄涼。寒:形容詞作使動(dòng)用法,使…寒冷。
10、如鳴佩環(huán)。鳴:使動(dòng)用法,使…發(fā)出聲音。
11、心樂(lè )之。樂(lè ):意動(dòng)用法,感到快樂(lè )。
12、隸而從者。隸:名詞作動(dòng)詞,作為隨從。從,跟從。
13、 似與游者相樂(lè )。樂(lè ):形容詞作動(dòng)詞,逗樂(lè )。
14、近岸。近:形容詞用作動(dòng)詞,靠近。
15、潭中魚(yú)可百許頭?桑盒稳菰~作量詞,大約。
特殊句式
倒裝句:
1、如鳴佩環(huán)(正確語(yǔ)序:如佩環(huán)鳴) 好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2、全石以為底(正確語(yǔ)序:以全石為底) 小潭以整塊石頭為底。
3、卷石底以出(正確語(yǔ)序:石底卷以出) 石頭從水底向上彎曲露出水面。
修辭手法:
1、聞水聲,如鳴佩環(huán)。(比喻) 聽(tīng)到水聲,好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2、往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè )。(擬人) 往來(lái)輕快敏捷的樣子,好像在與游人相互逗樂(lè )。
3、其岸勢犬牙差互,不可知其源。(比喻) 兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯,不能知道它的源頭。
省略句:
1、乃記之而去。(省略主語(yǔ)“我”) 于是記下這番景致便離開(kāi)了。
2、斗折蛇行。(省略主語(yǔ)“小溪”) 溪水像北斗星那樣曲折,像蛇前行那樣彎曲。
3、以其境過(guò)清。(省略主語(yǔ)“我”)我因為它的環(huán)境過(guò)于凄清。
4、 心樂(lè )之。(省略主語(yǔ)“我”)我心里感到很高興。
虛詞用法
而
(1)不譯,表承接關(guān)系。(乃記之而去)
(2)不譯,表并列關(guān)系。(隸而從者)
(3)不譯,表修飾關(guān)系。(潭西南而望)
拓展閱讀:《小石潭記》的美點(diǎn)
一、豐美的線(xiàn)條
從整體閱讀的角度,我們可“拉”出眾多的線(xiàn)條,對課文進(jìn)行整體賞析。如可以“石”為線(xiàn),串起對課文的閱讀理解:全石、卷石、坻、嶼、嵁、巖明寫(xiě)“石”,“如鳴珮環(huán)”“其岸勢犬牙差互”暗寫(xiě)“石”。“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò )搖綴,參差披拂”寫(xiě)出了翠蔓附石而成的優(yōu)美形態(tài),“影布石上”借印在石上的魚(yú)影表現水的清澈透明。“凄神寒骨”不盡是寒氣刺骨,也有石的冰涼等等。同樣,我們也可以根據下面很多線(xiàn)條,從不同的側面、不同的角度對課文盡情地賞析。如《小石潭記》中的“水”,《小石潭記》中的“動(dòng)”與“靜”,《小石潭記》中的“對比”與“烘托”,《小石潭記》中的“景”與“情”,《小石潭記》中的“鏡頭”與“畫(huà)面”,《小石潭記》中的寫(xiě)景短句,《小石潭記》中的“樂(lè )”與“凄”,《小石潭記》中的“清”等等?梢哉f(shuō),從上述的每一根線(xiàn)條中,我們又都能拎出不少的美點(diǎn)。深入地品讀,神游在《小石潭記》中,小小的“石潭”會(huì )在你的面前到處閃現出令人驚嘆的美的波光。
二、秀美的文筆
用“秀美”二字牽動(dòng)對課文的閱讀,你會(huì )感嘆,又有多少美點(diǎn)盡收于我們的眼底!請看,課文美在段落小巧,布局勻稱(chēng),移步換景,首尾圓合,文面清秀;美在多用短句,多用四字詞語(yǔ),節奏和諧,音韻清朗;美在有記事,有描寫(xiě),有抒情,文筆精到,用語(yǔ)清雅;美在“如鳴珮環(huán)”繪聲,“蒙絡(luò )搖綴”“參差披拂”“斗折蛇行”“犬牙差互”繪形,“青樹(shù)翠蔓”繪色,“明滅可見(jiàn)”繪光,“悄愴幽邃”繪神,全文就像一幅青綠山水畫(huà),畫(huà)面清純;美在景物點(diǎn)染,水石樹(shù)竹、坻嶼嵁巖、下澈日光、蛇行溪流、翕忽小魚(yú)、犬牙岸勢都是作者筆下的風(fēng)光,一處一景,一筆一景,有時(shí)甚至是一詞一景,景物清幽;美在對潭中游魚(yú)的小景細描,虛實(shí)相生,“皆若空游無(wú)所依”“日光下澈,影布石上”實(shí)寫(xiě)魚(yú)游,虛寫(xiě)水清,以實(shí)襯虛,描畫(huà)清麗;美在文中景物有動(dòng)有靜,動(dòng)靜交錯。游魚(yú)忽兒“佁然不動(dòng)”,忽兒“俶爾遠逝”;溪流“斗折”是靜靜的,而“蛇行”則有明顯的動(dòng)感,鏡頭清晰……可以說(shuō),全文的秀美就像盆景的玲瓏雅致,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
三、凄美的心境
全文著(zhù)意突出的,就是文中的“清”字。我們可以感到,景物在作者的筆下是那樣的幽美清新:“下見(jiàn)小潭”,就“尤”有清涼之感;“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò )搖綴,參差披拂”,多么的清秀;耳邊水聲丁冬,清越動(dòng)人;魚(yú)兒在清澄的水中“往來(lái)翕忽”,水聲清脆、水色清亮的小溪消失在遠方。然而,為什么作者聽(tīng)水時(shí)“心樂(lè )”、觀(guān)魚(yú)時(shí)“相樂(lè )”的感受竟一時(shí)全無(wú)了呢?為什么他感到小石潭“其境過(guò)清”“不可久居”呢?原來(lái)作者是政治革新失敗、降職被貶的人,潭上“竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人”,太清幽了,太寂靜了,它觸動(dòng)著(zhù)作者的心緒,受壓抑的陰影籠上了心頭,他感到了自己心中的寂寞,于是景物在他眼里就是清冷的、“凄神寒骨”的了。這凄美的心境的流露,表達了作者心境的凄清,給全文增添了情景交融的濃重色彩。這也正印證了冰心先生教我們讀散文的一句話(huà):“古今中外寫(xiě)景狀物的詩(shī)文,都是作者從自己主觀(guān)眼光和心情中,賦予了他所接觸的景或物以特殊的性格和生命。”
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