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杜甫的《望岳》詩(shī)及其賞析

時(shí)間:2025-11-01 14:27:57 海潔 望岳 我要投稿

杜甫的《望岳》詩(shī)及其賞析

  在平平淡淡的日常中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)的格律限制較少。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?下面是小編為大家收集的杜甫的《望岳》詩(shī)及其賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

杜甫的《望岳》詩(shī)及其賞析

  望岳

  杜甫(作)

  岱宗夫如何,齊魯青未了。

  造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。

  會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。

  【詩(shī)文解釋】

  泰山是如此雄偉,青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀,山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著(zhù)山中冉冉升起的云霞,蕩滌著(zhù)我的心靈,極目追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰,俯瞰那眾山,而眾山就會(huì )顯得極為渺小。

  【詞語(yǔ)解釋】

  岱宗:泰山別名岱山,因居五岳之首,故尊為岱宗。

  齊魯:古代二國名,這里泛指山東一帶地區。

  造化:指天地、大自然。

  鐘:聚集。

  陰陽(yáng):陰指山北,陽(yáng)指山南。

  割:分割。

  層云:云氣層層疊疊,變化萬(wàn)千。

  決眥:形容極力張大眼睛遠望,眼眶像要決裂開(kāi)了。眥:眼眶。

  會(huì )當:一定要。

  【詩(shī)文賞析】

  《望岳》是現存杜詩(shī)中年代最早的一首。詩(shī)人到了泰山腳下,但并未登山,故題作「望岳」。詩(shī)篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂的壯志。表現了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。詩(shī)篇氣魄宏偉,筆力囊括,造語(yǔ)挺拔,充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng )作才華。清人浦起龍說(shuō):「杜子心胸氣魄,于斯可觀(guān)。取為壓卷,屹然作鎮!(《讀杜心解》),卻是中肯的評價(jià)。

  【創(chuàng )作背景

  唐玄宗開(kāi)元二十三年(735),詩(shī)人到洛陽(yáng)應進(jìn)士,結果落第而歸,開(kāi)元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地),這首詩(shī)就是在漫游途中所作。

  【作者簡(jiǎn)介

  杜甫(712~770),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當時(shí)社會(huì )矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運用各種詩(shī)歌形式,尤長(cháng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。

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